Chương 1010: Ai Mà Chẳng Là Hoàng Tước
Sáng sớm, trời vừa tờ mờ sáng.
Cái tên đạo sĩ sắp cuốn gói lăn bánh kia đã bắt đầu giở trò quái đản.
Chỉ thấy hắn tay cầm một thanh kiếm gỗ đào, bước theo cương đẩu, ngâm nga một bài "đạo quyết" không biết chép từ đâu ra.
"Xin ngài nghe ta nói, thái cổ có thái hư, nhật nguyệt hai nơi giao quang, sơn xuyên thêm tráng quan, luyện thành một viên kim đan vô lậu, vô lậu vô lậu, khởi lục long xà chiến đấu."
Đạo sĩ xoay người một cước quét ngang, cuốn theo vài chiếc lá rụng trên đất, rồi làm động tác kim kê độc lập, tay phải đâm ra một kiếm, mũi kiếm vừa khéo dừng lại một chiếc lá.
"Thanh khinh trọc trọng âm dương chính, thiên cao địa hậu bẩm tính linh, một điểm linh quang khởi hỏa chúc, như vân triển khắp thiên tinh tú, cấp cấp như luật lệnh, đem càn khôn thu vào một tay áo."
Đạo sĩ múa một đường kiếm hoa, tay trái hất tay áo, xoay người, mũi kiếm chỉ lên trời, đồng thời cố gắng cuốn chiếc lá kia vào trong tay áo, đại khái là lực đạo không được chuẩn, chiếc lá giữa không trung xoay một vòng, không thu vào được, không sao, đạo sĩ tự có biện pháp cứu vãn, nhảy lên một cái, đá chân cao, tay trái hai ngón chập lại, cùng mũi kiếm chỉ về nơi khác.
"Tửu sắc tài khí đều tránh xa, vân bằng vũ hữu nhật nguyệt lữ, lũy thuần dương tích âm đức, thiên quan chuyển địa trục, quỳnh tương tiên tửu, có phong tiên sư phụ, chuyên đến cứu vớt."
Tiết Như Ý trầm mặc hồi lâu, chợt thấy hơi đáng thương cho cái tên đạo sĩ uống chút rượu vào là phát điên này.
Hôm qua đạo sĩ cùng thiếu niên nói xuân đưa tranh kia, hành vi thế lợi như vậy, nói gì thì nói, cũng có chút khó xử?
Nàng thở dài, "Đừng có làm loạn như vậy nữa, không đuổi ngươi ra khỏi nhà là được rồi."
Chỉ thấy tên đạo sĩ cuối cùng cũng dừng lại, một tay chắp sau lưng, một tay hai ngón chập lại làm kiếm quyết dựng trước ngực, hừ lạnh một tiếng bằng giọng mũi.
Tiết Như Ý lập tức không vui, ngươi còn dám được voi đòi tiên, thật tưởng bà đây cầu xin ngươi ở lại chắc?
Trung niên đạo sĩ thu hồi kiếm gỗ đào, tiện tay ném xuống đất bùn, vốn định múa một chiêu kiếm thuật đâm sâu xuống đất ba tấc, đại khái là lực đạo không đủ, hoặc góc độ không đúng, thanh kiếm gỗ cắm xuống bùn đất, lại lắc lư, cuối cùng vẫn rơi xuống đất.
Tiết Như Ý trong lòng rốt cuộc vẫn còn chút khúc mắc, hỏi: "Ngươi thật sự có thể vẽ ra loại Tam Quan phù lục đó sao?"
Đêm qua nàng đã hỏi Hồng Phán Quan và Kỷ Tiểu Tần, hai vị đại quan của Thành Hoàng Miếu, đều lắc đầu, nói loại phù lục này, chưa từng nghe nói bao giờ.
Hồng Phán Quan cuối cùng chỉ nói, có lẽ các bậc thầy phù lục trên đỉnh núi, có bí truyền riêng, mà nhất định phải là Thượng Ngũ Cảnh, mới có thể thực hiện, nếu không thì các tu sĩ phù lục bình thường, dù là loại Lục Địa Thần Tiên đạo hạnh thâm hậu, cũng đừng hòng vẽ ra được loại phù lục có công hiệu như vậy.
Đạo sĩ lắc đầu, chỉ vào thanh kiếm gỗ đào nằm dưới đất, "Có thể vẽ phù, nhưng nắm chắc thành công không lớn, dù cho dựa vào phù lục thành công câu liên âm dương, vượt qua các vị lão gia Thành Hoàng Miếu, sau đó muốn ở bên Minh Phủ kia khám hợp qua quan, độ khó cực lớn, ví dụ không được thích hợp cho lắm, có chút giống cầm thượng phương bảo kiếm của triều đại trước để chém quan của triều đại này."
Tiết Như Ý lập tức cau mày, quả nhiên là đồ lừa đảo.
Đạo sĩ lập tức bổ sung một câu, "Nhưng bần đạo có một người bạn tốt, lợi hại phi thường, có đại thần thông, có thể nói ra là pháp theo, hiệu quả tốt, không khác gì tế ra Tam Quan phù lục."
Tiết Như Ý cười khẩy: "Khoác lác không cần bản thảo à? Ngươi còn có thể quen biết loại bằng hữu trên núi như vậy?"
"Phúc sinh vô lượng thiên tôn."
Đạo sĩ một tay bấm quyết, "Tuyệt đối không phải bịa đặt, bằng hữu trên núi của bần đạo, có mấy vị là nhân vật lợi hại đỉnh cao."
Tiết Như Ý truy hỏi: "Ví dụ?"
Đạo sĩ nói: "Về sau nếu có cơ hội, sẽ giới thiệu một người bạn họ Chung cho cô nương Tiết quen biết."
Tiết Như Ý nghi hoặc: "Thân phận gì? Chẳng lẽ là tu sĩ phả điệp của tiên phủ nào đó?"
Đạo sĩ cười nói: "Gặp mặt là biết, thân phận gì không quan trọng, hào kiệt không ngại xuất thân, anh hùng không hỏi lai lịch mà."
Thấy tên đạo sĩ này không giống đang nói đùa, Tiết Như Ý lại có nghi vấn mới, "Ngươi thật sự muốn giúp thiếu niên kia? Đồ gì?"
Đạo sĩ nói: "Đôi mắt con người nhìn thấy gì tức là trời đất."
Tiết Như Ý mù mờ: "Ý gì?"
Đạo sĩ đành phải giải thích: "Có vị cao nhân từng nói, kẻ tu đạo chúng ta, trong khả năng của mình, giúp được một người trước mắt, chính là giúp được cả thiên hạ."
Một chuyến du ngoạn ngoài trời, trước đó nói chuyện nhiều với Trịnh Cư Trung, Lý Hy Thánh, giờ lại nói chuyện phiếm với người khác, khó tránh khỏi thiếu chút kiên nhẫn.
Tiết Như Ý trầm mặc một lát, "Ai nói?"
Đạo sĩ cười nói: "Xa tận chân trời, gần ngay trước mắt."
Tiết Như Ý đen mặt.
Đạo sĩ nói: "Tin chắc Tiết cô nương cũng nhìn ra được vài phần, thiếu niên kia hiện tại 'mệnh bạc', chỉ vì thân thế gian truân, mệnh số bị đại tiểu kiếp số bóc lột rất nhiều, cho nên hiện tại người ngoài cho hắn thêm cái gì, tiền tài cũng được, thứ khác cũng vậy, thiếu niên chưa chắc đón nhận nổi, cực dễ biến phúc thành họa. Nơi phố phường tầm thường, đối với kẻ nghèo khó, ra tay giúp đỡ thì không sao, tự nhiên là chuyện tốt và việc thiện tích âm đức phúc báo, nhưng người tu đạo kết duyên với kẻ tục tử, cũng như hồ lớn chảy ngược vào khe suối, nếu người sau mệnh dày, như lòng suối rộng rãi, chứa đựng nổi, thì là tiên gia duyên pháp mà người trên núi hay nói, còn nếu mệnh bạc, như nước lũ cuồn cuộn chảy ngược, tràn lan hai bờ, tổn thương chính là gân cốt và dương khí của người, chính là câu nói xưa 'vô phúc tiêu thụ', đạo lý này không thể không xét, cần phải cẩn thận lại càng cẩn thận. May thay mệnh dày mỏng, phúc lộc thọ tăng giảm, không phải nhất thành bất biến, thiếu niên kia theo bần đạo thấy, chính là mệnh bạc nhưng phúc hậu, nói đơn giản, chính là có vãn phúc, không nợ trời, không thẹn với đất, không lấy của người làm giàu, không khuất phục người làm quý, đây chính là cội nguồn vì sao hôm qua bần đạo nói một câu 'tự giúp mình thì trời giúp'."
Tiết Như Ý gật đầu, nhưng thực ra nàng căn bản không nhìn ra mệnh số dày mỏng của thiếu niên kia, nàng chỉ là một con quỷ vật, đã không phải vọng khí sĩ, lại không phải quan lại Thành Hoàng Miếu, làm sao nhìn ra được những đạo lý mệnh lý huyền diệu này.
Nàng do dự một chút, "Vậy ta và Trương Hầu?"
Đạo sĩ cười nói: "Trương Hầu có tổ âm che chở, bản thân hắn lại là người trong bích sa lung, Tiết cô nương cho hắn một món tiên gia duyên pháp, Trương Hầu cũng đón nhận nổi."
Nàng hỏi: "Thật sự không có di chứng gì?"
Dù sao nàng là quỷ vật, thiếu niên lại là người dương gian.
Đạo sĩ nói: "Âm dương lẽ nào chỉ ở địa lý mà không ở nhân tâm? Tiết cô nương, đừng có lộn ngược thứ tự, gốc ngọn đảo lộn a."
Tiết Như Ý thở phào nhẹ nhõm.
Nàng lần đầu phát hiện cái tên đạo sĩ giả này, hình như vẫn có chút bản lĩnh thật?
Đạo sĩ hỏi: "Tiết cô nương, với đạo hạnh của ngươi, đã không sợ liệt nhật cương phong, vì sao còn dừng lại nơi đây, lưu luyến không đi?"
Đối với một nước nhỏ hẻo lánh như Ngọc Tuyên Quốc, một tu sĩ Quan Hải cảnh, tìm một đạo tràng linh khí dồi dào, khai sơn lập phái, thừa sức.
Tiết Như Ý tuy là quỷ vật, nhưng nàng đã có thể cùng với văn phán quan Thành Hoàng và chủ quan Âm Dương ty của một nước đều có quan hệ thân thiết, chắc hẳn không thiếu âm đức, kỳ thực nàng tìm một long mạch, xây dựng từ miếu, tạo hình kim thân, lại do triều đình phong chính, làm một sơn thần nương nương mới là lựa chọn tốt nhất.
Tiết Như Ý nói hàm hồ: "Ban đầu là đánh cược với người ta, học người xưa đề thơ trên lá phong, bị người vô tình nhặt được, cùng hắn ở trong một ngôi từ miếu lập lời thề."
Năm này qua năm khác, bảo phiến bỏ không, phụ lòng minh nguyệt thanh phong. Xuân đi thu đến, hàn thiền bi thiết, nghẹn ngào không nói nên lời. Nhạn qua cũng vậy, trăng như móc câu.
Đạo sĩ do dự một chút, cẩn thận chọn lựa lời lẽ, hỏi dò: "Tiết cô nương, có tinh thông cú đọc không?"
Tiết Như Ý cười nói: "Cũng tạm được, ta đối với huấn cổ học, còn khá là hứng thú, nhàn rỗi không có việc gì, lật xem không ít trước tác của tiền hiền, sao, ngươi xem cổ thư gặp chỗ khó, cần ta giúp ngắt câu à?"
Nếu là cùng nàng thảo luận huấn cổ, Tiết Như Ý thật sự không sợ, nàng tự nhận là hành gia lý thủ.
Chuyện này liên quan đến thiếu niên Trương Hầu ở bên cạnh, hắn trân tàng một quyển tự thiếp "tổ truyền", tổng cộng ba mươi sáu chữ, không có lạc khoản, lại được Hồng Phán Quan tán là ba mươi sáu lệ châu.
Quyển tự thiếp này, cũng là nền tảng lập đạo của thiếu niên, chỉ tiếc Trương Hầu tư chất bình thường, tiến triển chậm chạp, hiện tại mới chỉ là tu sĩ Nhị cảnh.
Mà ba mươi sáu chữ này, đại khái có thể ngắt thành hai câu nói, nội dung hai câu nói lại khá thâm thúy, điều này liên quan đến công lực huấn cổ.
Nàng chính là dựa theo cách ngắt câu của mình, để giải thích ý nghĩa sâu xa cho Trương Hầu, lại dựa theo một môn thượng thừa dẫn đạo pháp ẩn chứa trong ba mươi sáu chữ của tự thiếp, giúp Trương Hầu bước lên con đường tu đạo.
Đạo sĩ cười nói: "Hồi trẻ, từng nghe một người bạn, nửa bậc trưởng bối, nói về mối quan hệ giữa chữ, từ, câu và ý, ông ấy nói mỗi một văn tự tạo thành mỗi một câu nói, đều có trọng lượng. Lúc đó chỉ nghe rồi nhớ thôi, cảm xúc không sâu, sau này mới phát hiện Văn Thánh nguyên lai có soạn 《Chính Danh Thiên》, năm đó xem thấy trong đó có ghi, 'Danh văn nhi thực dụ, danh chi dụng dã. Lũy nhi thành văn, danh chi lệ dã. Dụng lệ câu đắc, vị chi tri danh.' Xem đến đây, ta lập tức hoảng nhiên đại ngộ."
Tiết Như Ý vẻ mặt đắc ý, chỉ vào thanh kiếm gỗ đào dưới đất, "Ít nói nhảm, biết là ngươi khoe mẽ kiến thức rồi, mau đi, lấy kiếm làm bút, viết nội dung ra, ta giúp ngươi ngắt câu."
Lúc này Trần Bình An có chút buồn bực, nhất thời không biết mở lời thế nào, quyển tự thiếp được Tiết Như Ý và thiếu niên coi như chí bảo kia, nội dung thực ra không phức tạp, dù sao cũng chỉ có ba mươi sáu chữ, trong đó quả thực ẩn giấu một môn thượng cổ dẫn đạo pháp, mà Trần Bình An chỉ liếc mắt một cái, xem đạo ý của nó, liền phát hiện cùng với một trong Tam Sơn và Văn Miếu lễ chế, đều có chút đạo duyên, Trần Bình An đương nhiên sẽ không thèm để ý đến quyển "đạo thư" có phẩm trật pháp bảo này, nhưng vấn đề ở chỗ Tiết Như Ý cái tên cao thủ huấn cổ nửa vời này, ngắt câu cho Trương Hầu, không thể nói nàng sai hoàn toàn, nhưng khẳng định có sai sót, đạo thư trên núi, thường thường sai một chữ là lệch đi nghìn dặm, nếu không thì trên núi vì sao lại có loại luyện khí sĩ "một chữ sư" như vậy?
Cũng may nội dung và đạo quyết ẩn chứa trong quyển tự thiếp kia, cực kỳ tinh thuần khoan hậu, nếu là loại thiên thư đạo quyết tà môn ngoại đạo bình thường, Trương Hầu lại cứ theo cách truyền đạo dạy dỗ của Tiết Như Ý mà tu hành, e rằng sớm đã dẫn đạo trệ khí, tẩu hỏa nhập ma. Trương Hầu tuy tư chất bình thường, không tính là thiên tài tu đạo gì, tương lai cực khó bước vào Động Phủ cảnh, nhưng thiếu niên dưới sự truyền đạo của Tiết Như Ý, từ nhỏ tu hành môn dẫn đạo thuật này, kết quả đến nay mới là luyện khí sĩ Nhị cảnh, liền rất có thể nói rõ vấn đề.
Trần Bình An nghĩ nghĩ, thôi bỏ đi, lớn lắm thì bị coi là kẻ tâm cơ bất chính đuổi ra khỏi nhà, mở miệng nói thẳng: "Tiết cô nương, vị Trịnh Chúng Trịnh Ty Nông kia, tự nhiên là một vị kinh học đại gia cực có công lực, nhưng ông ta trong lịch sử Nho gia, ở một đạo huấn cổ, rất nhiều chi tiết, là cần phải bàn lại, ví dụ như cách ngắt câu nào đó của ông ta, từng dẫn tới một vị thánh hiền Văn Miếu cũng họ Trịnh, từng chữ từng câu bác bỏ, cho nên Tiết cô nương nếu chiếu theo cách ngắt câu của Trịnh Ty Nông..."
Tiết Như Ý ánh mắt u u, "Ngươi xem qua quyển tự thiếp đó rồi?"
Trần Bình An gật đầu nói: "Xem qua, ta còn biết trong tự thiếp giấu một môn dẫn đạo pháp."
Tiết Như Ý im lặng không nói.
Dĩ mộc đạc tu hỏa cấm phàm bang chi sự tất cung miếu trung tắc chấp chúc đông tiệm vu hải tây bị vu lưu sa sóc nam tế thanh giáo ngật vu tứ hải.
Trần Bình An vươn tay, đem thanh kiếm gỗ đào kia điều khiển trong tay, bắt đầu viết ba mươi sáu chữ kia xuống đất, giúp ngắt câu, đồng thời giải thích cặn kẽ vì sao lại như vậy.
"Trịnh Ty Nông đem mười tám chữ đầu ngắt thành ba đoạn, trong đó 'hỏa cấm' tách ra đọc, nghĩa không thông. Trong trước tác của Lễ Thánh thường thấy 'tu hỏa cấm' chính là chứng cứ liên văn, nếu theo cách giải của Trịnh Ty Nông, chức trách của quan cung chính thượng cổ này liền quá rộng rãi, cho nên Trịnh Ty Nông huấn cổ như vậy, bị vị thánh hiền khác kia trực tiếp mắng là 'bất từ', bất từ, chính là không ra làm sao, đối với người đọc sách mà nói, là một lời phê bình rất nặng."
"Còn về mười tám chữ sau, kỳ thực bên trong Văn Miếu vẫn luôn tồn tại tranh cãi, xác thực cãi nhau mấy trăm năm, nhưng theo cách nhìn của... Văn Thánh, chữ thánh Hứa phu tử giải 'tế' và 'ngật', hẳn là không sai, tế, dữ dã, nhật pha kiến dã, hình dung ánh sáng mặt trời chiếu xiên, ngật đồng 'khế' giải, trực hành dã. Cho nên cách ngắt câu tương đối hợp lý, chính là 'Đông tiệm vu hải, tây bị vu lưu sa, sóc nam tế, thanh giáo ngật vu tứ hải.' Do đó ý nghĩa suy ra, chính là 'phàm nơi ánh sáng mặt trời chiếu tới đều thi hành thanh giáo'."
"Cho nên môn dẫn đạo thuật của Trương Hầu, trong đó có một chỗ đỉnh bộ Động Phủ, khai thiên môn dẫn lấy ánh sáng mặt trời chi pháp, coi là hỏa pháp nhật luyện chi đạo, nhìn qua giống như đang theo đuổi khí tượng nguy nga của mặt trời treo giữa trời, sau đó thông qua một đường thẳng dẫn dắt ánh nắng, Trương Hầu vào giờ ngọ mỗi ngày, trực tiếp chiếu thẳng lên đỉnh đầu, lấy ngoại cảnh câu liên nội cảnh, kỳ thực Động Phủ cũng sai, đường đi ánh sáng mặt trời chiếu vào cũng sai, cứ theo đó tu hành luyện khí, tuy nói không đến mức tẩu hỏa nhập ma, rốt cuộc không phải chính đạo, đạo lý rất đơn giản, thử nghĩ nhà ở chốn nhân gian, trừ phi là loại thiên tỉnh bốn nước về nhà, nếu không thì làm gì có nhà nào mái lợp mở toang, làm sao che mưa chắn gió..."
Tiết Như Ý lúc thì cau mày, lúc thì bừng tỉnh.
Cái "đạo sĩ giả" đem những kiến giải như vậy chậm rãi nói ra, Ngô Địch cũng được, Trần Kiến Hiền cũng vậy, chỉ là một phân thân của Trần Bình An.
Trước đó Trần Bình An dùng phù lục chi pháp, phân thần phụ vào từng cỗ phù lục khôi lỗi, như sao rơi khắp các nơi Bảo Bình Châu.
Ví như cái "đạo sĩ" giả ở kinh thành Ngọc Tuyên Quốc này, bình thường ngoài việc bày sạp, còn nghiên cứu đạo môn khoa nghi do ngoại tính đại thiên sư Long Hổ Sơn bí truyền, lại bởi vì quan hệ của quyển tự thiếp này, tùy duyên mà đi, liền bắt đầu đối với huấn cổ tiến hành nghiên cứu sâu.
Bên Ngu Châu kia, có một "Trần Bình An" lấy thân phận cư sĩ hướng Phật, đi đến một ngôi chùa Luật Tông, nghiên tập trì giới, đặc biệt ở 《Tứ Phần Luật》 hạ một phen công phu khổ luyện. Mà Phật lý, tông chỉ của Luật Tông, mấu chốt liền ở một chữ "giới", mà các giới lại quy nạp thành hai loại "chỉ trì" và "tác trì", chỉ trì tức các điều ác chớ làm, là đóng các cửa ác, tác trì tức các điều thiện đều làm, là tu các cửa thiện. Cho nên "Trần Bình An" ở nơi này trước đó mới viết ra câu Phật gia ngữ kia.
Địa giới Thanh Hạnh Quốc, có một luyện khí sĩ ngoại hương, ở trong khách sạn tiên gia mỗi ngày chỉ xem binh thư, nếu ra ngoài du lịch, liền tay cầm la bàn tầm long điểm huyệt, kiêm tu âm dương ngũ hành thuật.
Gần Chính Dương Sơn, một nơi gọi là Tài Ngọc Sơn Trúc Chi Phái, đảm nhiệm ngoại môn tri khách, lấy toán số chi pháp nghiên cứu sâu nông gia, thương gia căn chỉ.
Tiết Như Ý nhìn ba mươi sáu chữ dưới đất, ngẩng đầu, hỏi: "Ngươi rốt cuộc là ai?"
Trần Bình An cười nói: "Nhân gian trên núi, ai mà chẳng là 'đạo sĩ'."
Tiết Như Ý cúi đầu xuống lần nữa, nhìn ba mươi sáu chữ được ngắt câu lại, nàng càng nghiền ngẫm càng cảm thấy ý nghĩa vô cùng, không ngoài dự đoán, cách ngắt câu như vậy mới là chính giải!
Đợi đến khi Tiết Như Ý ngẩng đầu lên, vị trung niên đạo sĩ kia đã xách kiếm gỗ đào đi xa, nàng hỏi: "Bày sạp à?"
Trần Bình An quay đầu cười nói: "Bần đạo nhất là giỏi quan sát nét mặt, đây liền chủ động cuốn gói lăn bánh."
Tiết Như Ý lắc đầu, "Ngươi lại không phải thuê nhà của ta, ở hay không ở, ta nói cũng không tính."
Trung niên đạo sĩ ơ một tiếng, bừng tỉnh đại ngộ, đúng vậy, bọn họ đều là khách trọ, chỉ là một người mới một người cũ mà thôi.
Tiết Như Ý do dự một chút, "Trần đạo trưởng có thể truyền thụ cho phương pháp khai phủ và hỏa luyện thích đáng nhất không?"
Đạo sĩ lắc đầu, "Trương Hầu một lòng chỉ đọc sách thánh hiền, bần đạo thô lậu, dạy không được hắn thượng thừa tiên gia thuật pháp."
Tiết Như Ý có chút sốt ruột, "Sao ngươi còn nhớ thù nữa."
Đạo sĩ mỉm cười, "Tiền bạc phân minh đại trượng phu, yêu ghét phân minh chân hào kiệt, không có chút tính khí và phong cốt, sao làm được đạo trưởng."
Tiết Như Ý đưa tay ra, "Trước đó mấy loại phù lục đạo trưởng bán cho ta, ta đều mua hết."
Đạo sĩ ôi chao một tiếng, vội vàng giơ tay áo lên, bước nhanh về phía nàng, "Bần đạo sớm đã thấy Trương công tử căn cốt thanh kỳ, có phù lục này, như có thần trợ!"
——
Năm nay tiết trời đảo hàn đặc biệt rõ rệt, vào cuối tháng hai, còn rơi một trận tuyết lớn như lông ngỗng.
Phủ Tinh Dương, nước Thanh Linh này, từ xưa đã có tục lệ uống rượu sớm.
Sau khi tuyết tan, dù bị đông thành con cút, không chỉ đàn ông, mà cả phụ nữ, đều rủ rê bạn bè, ngoài phố chợ vẫn khắp nơi phảng phất mùi thịt và mùi rượu.
Trong phủ Tinh Dương có một môn phái tiên gia lịch sử lâu đời, Tài Ngọc Sơn Trúc Chi Phái, là một trong những môn phái phiên thuộc của Chính Dương Sơn nơi kiếm tiên như mây.
Bên cạnh một con suối vừa mới tan băng, nước chảy róc rách, có một người đàn ông trung niên mặc áo bông, chân đi đôi ủng da hoẵng, bước chân vội vã, giẫm trên con đường lầy lội, vừa đi vừa phủi bụi đá trên người, nhìn thấy phía xa một ông lão đang đen mặt, vội vàng ba bước gộp thành hai bước tiến tới.
Ông lão nghiêm khắc quát: "Trần Cựu! Rốt cuộc ngươi bị làm sao vậy, người chính đều đã đến nơi, ngươi còn chưa thấy bóng dáng, còn muốn ta tới đây đón ngươi, giá đình lớn thật đấy, tưởng là Hạ Hầu công tử mời ngươi uống rượu chắc?!"
Người đàn ông ấm ức nói: "Bạch bá, ta đây coi như đã ra khỏi cửa sớm một khắc rồi."
Ông lão được gọi là Bạch bá giận dữ nói: "Đã hẹn giờ Tỵ giữa uống rượu sớm, Hạ Hầu công tử liền phải đến đúng giờ sao, đến sớm một khắc sao đủ, ngươi thế nào cũng phải sớm hơn ít nhất nửa canh giờ, chút nhân tình thế thái này còn không hiểu, sao làm được tri khách!"
Người đàn ông cúi đầu khom lưng, hà hơi sưởi ấm tay, "Ngoại môn tri khách, ngoại môn tri khách. Bạch bá, bớt giận, lát nữa mời ngài uống một bình rượu tùng chi."
Ông lão trừng mắt: "Không có lần sau!"
Người đàn ông gật đầu lia lịa, "Đảm bảo đảm bảo, không có lần sau!"
Ông lão do dự một chút, dùng tâm thanh nói: "Tính khí Hạ Hầu công tử thế nào, ngươi dù chưa từng tự mình lãnh giáo, cũng nên nghe nói qua vài phần, không biết nặng nhẹ, cái bữa rượu này bị ngươi làm hỏng, chuyện tốt biến thành chuyện xấu, đến lúc đó chẳng phải quay đầu lại trách ta sao?"
Người đàn ông xoa tay cười nói: "Nếu thật sự vì chút chuyện nhỏ như vậy mà bị Hạ Hầu công tử ghi hận, trách ai cũng sẽ không trách Bạch bá, lương tâm ta lại không bị chó ăn mất."
Ông lão liếc nhìn mảnh vụn trên vai người đàn ông, rõ ràng tên nhóc này lại tự mình xuống hố tìm mạch đá rồi, ông lão không động thanh sắc, chỉ là ánh mắt dịu đi vài phần, lại hừ lạnh một tiếng, "Ngươi một kẻ chân đất không sợ mang giày là ngoại môn tri khách, không cần sợ ăn quả đắng của Hạ Hầu công tử, lớn lắm thì vỗ mông bỏ đi, nơi này không giữ người thì nơi khác giữ người thôi, ta nếu bị ngươi liên lụy, còn đi thế nào được, chẳng lẽ có thể cõng cả tòa Tài Ngọc Sơn chạy trốn sao, đến lúc đó tiểu tử ngươi đừng để ta gặp phải, nếu không ta gặp ngươi một lần mắng ngươi một lần."
Cái gọi là mặt lạnh lòng nóng, cũng chính là như vậy.
Tổng có những ông lão, thích cố ý nói những lời khó nghe nhưng hợp lý, như thể sợ người khác nhớ đến lòng tốt của mình.
Người đàn ông hình như là một kẻ lưu manh không biết xấu hổ, cười hì hì xoa bóp vai cho ông lão, "Bạch bá chính là lão thần tiên, cõng tòa Tài Ngọc Sơn chẳng phải vẫn bước nhanh như bay sao?"
Ông lão rung vai một cái, rũ bỏ đôi tay của người đàn ông mặc áo bông kia, dạy dỗ: "Dù sao cũng là tri khách, tích cóp tiền, mua một kiện pháp bào ra hồn, nhìn bộ dạng bần hàn của ngươi kìa!"
Người đàn ông cười nói: "Pháp bào thứ này, mặc mấy kiện chẳng phải là mặc, hơn nữa người giàu có thực sự trên núi, đều là bộ dạng như ta, mặc pháp bào, ngược lại không khí phách."
"Tiểu tử ngươi có mấy đồng tiền? Còn dám nói cái gì mà người giàu có thực sự, ngươi gặp qua chưa?"
"Bạch bá, chờ ngày nào ta giàu sang, mặc bảy tám kiện pháp bào trên người, khoe khoang khắp phố."
"Ngươi mặc pháp bào hay bán pháp bào?"
"Vừa mặc vừa bán, không lỡ việc nào, Bạch bá, kế sinh nhai của ta không tệ chứ?"
Bạch bá nói: "Trần Cựu, chuyện trùng kiến môn phái, gấp cũng không được, trọng đạo trường xa, ngươi vẫn nên xem thêm sơn thủy địa báo, trước tiên tìm được mấy vị sư môn trưởng bối và sư huynh đệ kia đã, nếu không thì thần chủ bài vị, treo tượng phả điệp trong tổ sư đường, ngươi cái gì cũng không có, danh không chính ngôn không thuận, bất kể là phục quốc, hay là kiến lập triều đình mới, há lại vui lòng đem một tòa tiên phủ di tích to lớn như vậy giao cho ngươi một luyện khí sĩ Tứ cảnh? Cho dù vị tân quân kia rộng lượng, chịu trả lại nguyên chỉ, ngươi liền giữ được gia nghiệp sao?"
Bởi vì lúc trước toàn bộ phía nam Bảo Bình Châu đều bị yêu tộc Man Hoang xâm chiếm, vô số sơn môn, tu sĩ lần lượt di cư lên bắc, vượt qua Đại Độc tiến vào khu vực phía bắc, hiện tại các nhà sơn thủy địa báo ở Bảo Bình Châu, vẫn còn rất nhiều tiên phủ phía nam, sơn môn phái trên núi đang chiêu mộ cựu bộ, hoặc là chiêu binh mãi mã, cố gắng bổ sung nhân thủ, khôi phục vinh quang ngày xưa, nếu không thì chính là tổ sư đường đã dời đi, cách quá xa nguyên địa của môn phái, nhất định phải thông qua sơn thủy địa báo, nhắc nhở những tu sĩ phả điệp thất lạc nhiều năm kia, địa chỉ mới của sơn môn nằm ở nước nào đất nào.
Trần Cựu gật đầu nói: "Thật sự không được, nếu thật sự tìm không thấy sư môn trưởng bối, ta sẽ đi tìm Quách chưởng môn, nhờ nàng giúp ta trùng kiến sơn môn, lại cùng Quách chưởng môn ký kết một tờ sơn minh, như vậy, Trúc Chi Phái đều có thể xuống núi rồi."
Bạch bá tức giận cười: "Hão huyền!"
Tổ sư đường sớm nhất của Trúc Chi Phái, được thiết lập trên đỉnh Tài Ngọc Sơn, hiện tại vẫn còn một chỗ di chỉ tổ sư đường, chỉ là dưới thời đệ nhị đại sơn chủ chưởng môn, đã dời đi nơi khác, dù sao một ngọn núi bị khai thác không ngừng, đất đá càng ngày càng nhỏ, luôn cảm thấy điềm xấu. Chỉ vì Tài Ngọc Sơn cái chậu báu này, có một mỏ đá tên là Dã Khê, ngọc thạch sản xuất ở nơi này, vừa có thể mài làm nghiên mực, cũng có thể cầm để điêu khắc thành các loại ngọc khí và ngọc sơn tử quý giá, bởi vì ngọc thạch tự nhiên ẩn chứa từng tia từng sợi linh khí, mạch linh khí giống như thủy lộ tủy đá, tuy hàm lượng không cao, nhưng trên núi đã coi là vật cực kỳ hiếm có, đặc biệt là những khối ngọc lớn, bày trong sân vườn, coi như một khối phong thủy thạch, gần như là tiêu chuẩn của những thế gia hào môn ở Thanh Linh Quốc.
Bất quá loại cự thạch có thể ngộ nhưng không thể cầu này, Trúc Chi Phái từ trước đến nay không dám giấu riêng, đều sẽ tiến cống cho Chính Dương Sơn, lại do một ngọn núi nào đó bán giá cao cho đạt quan quý nhân.
Khai sơn tổ sư của Trúc Chi Phái, tinh thông địa lý kham dư, có con mắt tinh đời, năm đó cùng triều đình ký kết khế ước, dùng một cái giá cực thấp, mua xuống toàn bộ Tài Ngọc Sơn cùng với các mạch núi phụ cận. Chờ đến khi tu sĩ Trúc Chi Phái khai thác dần sâu, liền xem như ngồi trên một tòa bảo sơn, bên Chính Dương Sơn biết được quá muộn, không ngờ ngay dưới mí mắt mình, lại giấu một mạch ngọc thạch giá trị liên thành như vậy, chỉ là Trúc Chi Phái đã cùng triều đình lúc đó ký kết địa khế, hối hận cũng không kịp, Chính Dương Sơn ngược lại không làm ra loại hành động tàn nhẫn đuổi tận giết tuyệt, mà là phái ra một vị tổ sư đường kiếm tiên, cùng Trúc Chi Phái kết minh ước, trên danh nghĩa nói là minh ước, kỳ thực sau này liền trở thành môn phái phiên thuộc của Chính Dương Sơn.
Chưởng môn hiện tại Quách Huệ Phong, là một nữ tu Kim Đan.
Chỉ vì khai sơn tổ sư của Trúc Chi Phái, là ký kết khế ước với triều đại trước, cho nên chờ đến khi hoàng đế khai quốc của Thanh Linh Quốc hai trăm năm trước ngồi lên long ỷ, Trúc Chi Phái và Tài Ngọc Sơn, liền gặp phải một trận nguy cơ mưa gió sắp đến.
Nghe nói nàng liền ngồi trong một tòa đại trận của Tài Ngọc Sơn, bày ra vẻ Chính Dương Sơn kiếm tiên nếu dám cưỡng chiếm tổ nghiệp Tài Ngọc Sơn, nàng liền đến một phen ngọc thạch câu phần, Chính Dương Sơn, Thanh Linh Quốc và Trúc Chi Phái ba phương, ai cũng đừng hòng có được mạch quặng này.
Tính cách cương nghị của vị chưởng môn nữ tu này, có thể thấy một góc.
Trần Bình An cười cười, rốt cuộc sắp được gặp vị kỳ tài huynh lao khổ công cao của Thủy Long Phong rồi.
Hắn cái thân phận sơn chủ này, lúc ở Lạc Phách Sơn, gần như rất ít chủ động nhắc tới sơn đầu nhà khác, càng không cần nói đến một vị tu sĩ nào đó.
Nhưng người này, tuyệt đối là ngoại lệ.
Không nói đến Tiểu Mễ Lạp, ngay cả Noãn Thụ, còn có trưởng quầy hẻm Kỵ Long Thạch Nhu đều có nghe danh người này.
Vị kỳ tài huynh này nhất định không ngờ tới, mình ở Lạc Phách Sơn, lại có "uy vọng" cao như vậy.
Theo lời lão trù tử, trên bàn rượu, không nói vài câu về hành tráng của Hạ Hầu huynh, uống rượu không có vị gì.
Cái vị "kỳ tài huynh" nổi danh xa gần này, tên Hạ Hầu Toản, là đắc ý đệ tử của Yến lão tổ sư Thủy Long Phong, một mực phụ trách tình báo sự vụ của Chính Dương Sơn, hai mươi năm thu thập tình báo, có thể nói là tận tâm tận lực, cần cù chăm chỉ, không dám có chút lơ là, trong đó quan trọng nhất một đầu tuyến tình báo, chính là nhìn chằm chằm Trần Bình An và Lưu Tiện Dương ở Hòe Hoàng Huyện, Cựu Long Châu, vì vậy mấy thuộc hạ được xem là tâm phúc của Hạ Hầu huynh, còn cùng với Tam Giang Thủy Phủ Tú Hoa, Ngọc Dịch, Xung Đạm bên Hồng Chúc Trấn kia, hoặc sâu hoặc cạn đều leo lên quan hệ, cho không ít thủ lại thủy phủ tự xưng thông thiên triệt địa, nhĩ mục linh quang kia, nện không ít thần tiên tiền vào túi tiền của bọn họ.
Nhưng vị Hạ Hầu huynh này từ đầu đến cuối, không dùng qua thủ đoạn hạ lưu, đương nhiên, hắn cũng thật sự không dám khinh cử vọng động, dù sao chỗ dựa của tòa Lạc Phách Sơn kia, là Bắc Nhạc Phi Vân Sơn, đều nói cái vị trẻ tuổi sơn chủ xuất thân nông dân kia, một mực là trưởng quầy do sơn quân Ngụy Bách nâng đỡ, phụ trách đem rất nhiều thu nhập xám của sơn quân phủ, thông qua một tòa Ngưu Giác Độ hai núi cùng thuê, rửa thành thần tiên tiền sạch sẽ, mỗi năm bí mật chảy vào kho bạc sơn quân phủ.
Còn cái tên Lưu Tiện Dương kia, sớm rời khỏi quê hương, đi đến Thuần Nho Trần thị ở Bà Sa Châu cầu học nhiều năm, kết quả vừa về đến nhà, liền hồng vận đương đầu, thay đổi thân phận, trực tiếp trở thành đích truyền đệ tử của Nguyễn Cung Kiếm Tông Long Tuyền, mà Nguyễn Cung lại là thủ tịch cung phụng của Đại Ly Vương Triều.
Hai bên chỗ dựa không phải Bắc Nhạc sơn quân, chính là Nguyễn thủ tịch Đại Ly, cho nên Hạ Hầu huynh há dám làm loạn.
Chờ đến khi trận tông môn khánh điển danh động một châu kia kết thúc, Hạ Hầu huynh liền "công đức viên mãn".
Trần Cựu chợt nói: "Bạch bá, cầu ngài một chuyện, nếu vị Hạ Hầu kiếm tiên kia hỏi tới, ngài có thể nói bữa rượu này, là ta sĩ diện hão bỏ tiền túi ra mời không?"
Bạch bá nói: "Ba bình rượu tùng chi."
Vốn dĩ Tài Ngọc Sơn đã phải đúng hạn đối chiếu sổ sách với Hạ Hầu Toản, cho nên bữa rượu này, là chi phí công của Trúc Chi Phái, Bạch Nê không cần tự bỏ tiền.
"Hai bình!"
"Thành giao."
Ở địa giới Tài Ngọc Sơn, bên bờ một nơi gọi là Tán Hoa Than, có một tửu lâu tự mở của Trúc Chi Phái không kinh doanh với bên ngoài, lúc này đang có một bữa rượu.
Hôm nay người làm chủ, chính là quan khai thác hiện tại phụ trách mỏ đá Tài Ngọc Sơn, ông lão tên Bạch Nê, là tu sĩ tổ sư đường Trúc Chi Phái, tu sĩ trong môn phái đều quen gọi ông lão là Bạch bá.
Khách nhân chỉ có một vị, là quý nhân đến từ thượng tông Chính Dương Sơn, một vị kiếm tiên không tính là quá trẻ cũng không tính là già, Hạ Hầu Toản.
Người bồi tiếp, một nam một nữ, ngoại môn tri khách Trần Cựu, nữ tu Lương Ngọc Bình, đạo hiệu "Tiêu Diệp".
"Trâm cài tóc" của nữ tu, là một thanh quạt ba tiêu nhỏ nhắn xinh xắn.
Còn về vị nam tử kia, thì không có gì đáng nói, chỉ là một ngoại môn tri khách, tướng mạo bình thường, cảnh giới không cao, thân phận bình thường.
Nàng không biết làm sao có được tin tức, chủ động yêu cầu tham gia bữa rượu, Bạch bá không tiện ngăn cản.
Lương Ngọc Bình là cao đồ của Kê Túc Sơn nhất mạch, không ngoài dự đoán, nàng chính là người kế nhiệm phong chủ.
Mà Kê Túc Sơn cũng là hương hỏa đạo mạch do nhiệm kỳ chưởng môn trước truyền lại. Trên thực tế, bên trong Trúc Chi Phái chia thành hai phái, Tài Ngọc Sơn nhất mạch tu sĩ, không muốn quá mức dựa dẫm vào Chính Dương Sơn, còn Kê Túc Sơn nhất mạch, là nhất quyết muốn đầu nhập Chính Dương Sơn, trước đây là khắp nơi lấy lòng Thu Lệnh Sơn, hiện tại đổi thành quay sang ôm đùi Mãn Nguyệt Phong. Quan hệ phiên thuộc, tòng thuộc trên núi, chia làm ba loại, loại thứ nhất, văn tự xác định hai bên thuộc quan hệ thượng, hạ sơn, tu sĩ hạ sơn phả điệp nhất định phải đưa vào phụ sách phả điệp của tổ sư đường thượng sơn, địa vị tự nhiên thấp hơn người một bậc, mà cực khó thoát khỏi sự khống chế của thượng sơn. Loại thứ hai, phiên thuộc môn phái, là loại tòng thuộc tiên phủ, cần đúng hạn tiến cống tiền tài, vật tư cho tông chủ môn phái, quan hệ giữa Trúc Chi Phái và Chính Dương Sơn, chính là loại này. Loại thứ ba, minh hữu trên núi, nhưng thực lực hai bên chênh lệch, bên yếu thế lại không cần nạp cống, ví như Lạc Phách Sơn và Châu Trĩ Đảo của Ngao Ngư Bối.
Tửu lâu cao hai tầng, tầng hai có một gian phòng lớn, từ trước đến nay được dùng để khoản đãi quý khách Chính Dương Sơn.
Bạch bá dẫn theo người đàn ông tên Trần Cựu bước lên cầu thang, trong hành lang, Lương Ngọc Bình đã đứng ở cửa, đứng đó yểu điệu, cổ tay trắng ngần đeo một chuỗi thủ châu cầu vồng có giá không nơi bán.
Nữ tu nhìn khoảng ba mươi tuổi, dáng người thon dài, khóe miệng có nốt ruồi.
Bộ pháp bào hôm nay của nàng, rõ ràng là đã được chọn lựa kỹ càng, chỗ gầy càng gầy, chỗ đẫy đà càng thêm đẫy đà.
Lương Ngọc Bình nhìn thấy vị Bạch Nê nắm quyền khai thác thực tế kia, khẽ trách: "Bạch bá ôi, sao có thể để Hạ Hầu công tử đợi lâu như vậy, ta nếu là Hạ Hầu công tử, hơi có tính khí một chút, đã sớm bỏ đi, nào có kiên nhẫn đợi các người chạy tới, Hạ Hầu công tử còn quay lại khuyên ta đừng sốt ruột nữa đấy."
Giọng nữ tu không to không nhỏ, trong hành lang Bạch bá Động Phủ cảnh nghe rõ mồn một, vị Hạ Hầu kiếm tiên Long Môn cảnh trong phòng, nghĩ đến khẳng định càng nghe rõ hơn.
Bạch bá khẽ cười nói: "Đây chính là chỗ tốt khi có Ngọc Bình phụ trách tiếp khách."
Nữ tu chuyển giận thành vui.
Vào trong phòng, Bạch bá chắp tay xin lỗi, Hạ Hầu công tử đặt chiếc chén đấu trong tay xuống, đứng dậy, cười nói không cần khách khí như vậy.
Bạch bá hỏi: "Hạ Hầu kiếm tiên, ta cho người dọn thức ăn lên nhé?"
Hạ Hầu Toản gật đầu cười nói: "Tự nhiên là khách tùy tiện chủ, dù sao ta hiện tại vô sự nhất thân khinh, đợi thêm một lát nữa thì đã sao, huống chi 'Tiêu Diệp' đạo hữu pha một tay trà ngon, loại trà minh tiền hái từ lão trà thụ Tán Hoa Than này, hương vị cũng tạm được."
Bạch bá khóe mắt liếc nhìn vị tri khách như trút được gánh nặng kia.
Đồ ngốc.
Chút ý tại ngôn ngoại này, bắt đầu hỏi tội rồi, còn nghe không ra?
Bạch bá liên tục chắp tay cầu xin tha thứ: "Là ta làm việc không già dặn, lát nữa xin uống ba chén rượu phạt trước."
"Trưởng giả vi tôn, Bạch bá lại nói mấy lời hư vô phiêu miểu này nữa, thì thật sự coi ta là người ngoài rồi."
"Không dám không dám."
Nữ tu bắt đầu đánh vòng vo: "Hạ Hầu công tử, hôm nay có một món chính, tôm say, tửu lâu chúng ta phí không ít công sức, mới mua được mười tám con 'bạc tử', gom thành một đĩa, cũng may Trúc Chi Phái chúng ta có chút hương hỏa tình với một vị đốc vận quan Đại Ly, vất vả lắm mới mua được."
Nói cứ như thể nàng tự bỏ tiền túi mua vậy.
Bạch bá cũng không quan tâm bị nàng cướp công.
Hạ Hầu Toản cười nói: "Bạc tử, biệt xưng hà long mà, trước đây nhờ phúc của sư phụ, loại dài hai ngón tay, ăn qua mấy lần."
Nữ tu lập tức sắc mặt xấu hổ vô cùng.
Bạch Nê cũng đau đầu không thôi, chỉ là ngươi Lương Ngọc Bình cảm thấy hiếm lạ, ngươi nói ngươi đi khoe khoang với một vị kiếm tiên Thủy Long Phong làm gì, Thủy Long Phong đã tu kiếm đạo, đích truyền đệ tử thường kiêm tu thủy pháp, "thanh cúng dã vị" trong nước của một châu, khẳng định không thiếu kiến thức.
Nguyên lai Bảo Bình Châu có một con sông ngầm, được ví là Tẩu Long Đạo, qua lại đều là độ thuyền tiên gia, trong nước có một loại hà hà đặc hữu kỳ dị, toàn thân trắng như tuyết, trời sinh hấp thu tinh hoa thủy vận, trong đêm đen lấp lánh ánh sáng, được các nước phía bắc sông như Sơ Thủy Quốc gọi là "hà long", ở phía nam thì gọi thân mật là "bạc tử", hà long dài một ngón tay, chính là kỳ trân hà tiên hạng nhất, nếu là hà long sống đến trăm năm, thân hình dài đến hai ngón tay. Hiện tại một con hà long dài một ngón tay có thể bán được một viên tuyết hoa tiền, mà có giá không nơi bán, nếu không có chút giao tình với nha đốc vận Đại Ly hoặc Hầu gia Lão Long Thành, căn bản mua không được.
Hạ Hầu Toản thuận miệng hỏi: "Là vị đốc vận quan nào?"
Bạch bá nói: "Là một vị áp vận quan họ Hoàng."
"Phẩm quan mấy?"
"Hình như là tòng ngũ phẩm."
Hạ Hầu Toản gật đầu, "Vậy là một vị tá quan dưới trướng Ngu đốc vận rồi."
Trước đây loại mỹ thực trên núi này, đều là một vị sư huynh quản lý tiền của Thủy Long Phong, trực tiếp đặt trước với vị Ngu đốc vận của Tào Vận Tổng Đốc Nha Đại Ly, bất quá cái tên họ Ngu kia giá đình lớn, nghe nói có giao tình cực tốt với một tử đệ họ Quan Thượng Trụ Quốc Đại Ly, mới có được cái chức vị béo bở này.
Trần Bình An cười cười.
Nói đến, hiện tại bên nha đốc vận Đại Ly, vị đốc vận quan Ngu Sơn Phòng quản lý tuyến đường Tẩu Long Đạo này, bởi vì quan hệ của Quan Ế Nhiên, hai bên còn là quen biết cũ, lão tửu hữu rồi, Ngu Sơn Phòng tửu lượng kém, tửu phẩm càng kém, nói hắn giả say đi, hắn uống cao liền chui xuống gầm bàn, nói thật say đi, ở dưới gầm bàn liền đi sờ giày của nữ tu Thích Kỳ.
Năm đó triều đình Đại Ly mới thiết lập một nha môn, chuyên môn giám sát và phụ trách tuyến độ thuyền, bến đò tiên gia và vận chuyển vật tư trên núi của một châu, lúc đó chức quan chủ quan là chính tam phẩm, chỉ thấp hơn Hộ Bộ Thượng Thư một phẩm, trong tòa nha môn này, Quan gia chiếm được ba cái ghế, vốn dĩ Quan Ế Nhiên chính là muốn ngồi cái ghế quan vị tương đối thấp nhất kia, còn thuyết phục Ngu Sơn Phòng cùng nhau, đi đến nha tào vận mới khai phá ra kia nhậm chức, ý định ban đầu là để Ngu Sơn Phòng cùng một người bạn mới tên Đổng Thủy Tỉnh liên thủ, người trước kiếm tiền sạch sẽ, người sau thuận lợi thăng quan.
Kết quả Ngu Sơn Phòng không tình không nguyện nhậm chức, kết quả Quan Ế Nhiên cái tên vương bát đản nói chuyện như đánh rắm này, lại tự mình bỏ cuộc, quay đầu chạy đi làm đốc tạo quan của Đại Độc kia.
Hiện tại Ngu Sơn Phòng thân là một trong những đốc vận quan, chức trách phân quản quan trọng nhất, chính là con đường Tẩu Long Đạo dài đằng đẵng chạy dọc nam bắc Bảo Bình Châu kia.
Còn về Hầu gia Lão Long Thành sớm hơn đã dấn thân vào sinh ý Tẩu Long Đạo, từng chiếm nửa tuyến đường, sau khi triều đình Đại Ly nhúng tay vào, Hầu gia chỉ có thể ngoan ngoãn lui về phía sau màn, ăn chút cơm thừa canh cặn.
Hiện tại tổng đốc vận nha môn Đại Ly, thiết lập bên bờ Tế Độc, không ở trong bồi đô Lạc Kinh Đại Ly, cùng Trường Xuân Hầu Thủy Phủ là láng giềng gần.
Vị chủ quan được ví là "tào súy" kia, đã từ tam phẩm thăng lên tòng nhị phẩm, hai vị phụ quan, cũng thuận thế thăng làm chính tam phẩm, theo lệ tào vận tổng đốc không chịu sự tiết chế của bộ viện, trực tiếp chịu trách nhiệm trước hoàng đế, có thể chuyên chiết tấu sự.
Trong hai mươi mấy năm nay, Ngu Sơn Phòng quan vận hanh thông, bởi vì xuất phát điểm không thấp, lại là nguyên lão vào sớm nhất từ lúc nha môn mới thành lập, hiện tại có thể tính là một vị phong cương đại lại thực quyền quan viên, ngoài một chủ hai phó của nha môn, ba mươi tuyến đường trên núi ban đầu, bởi vì Đại Ly Vương Triều rút lui về phía bắc Đại Độc, giảm xuống còn mười bảy tuyến, triều đình Tống thị liền cắt giảm một bộ phận đốc vận quan và tá lại liên quan, phần lớn là thăng quan hoặc điều chuyển ngang sang nhậm chức địa phương châu quận, trong số đốc vận quan còn lại, liền có Ngu Sơn Phòng, tòng tứ phẩm, mấu chốt là con đường Tẩu Long Đạo hắn toàn quyền quản hạt, bởi vì điểm cuối phía bắc nằm ở Sơ Thủy Quốc trung bộ một châu, cho nên là tuyến đường thủy duy nhất kéo dài đến địa giới phía nam Bảo Bình Châu, cho nên kẻ ngốc cũng nhìn ra được, quyền bính trên tay Ngu đốc vận, tuyệt đối không chỉ giới hạn ở chuyện đốc vận Tẩu Long Đạo, các nước, tiên phủ dọc theo sông, sau khi triều đình Đại Ly trả lại toàn bộ sơn hà phía nam Bảo Bình Châu, đến nay vẫn tự coi mình là phiên thuộc quốc của triều đình Đại Ly, e rằng một phần công lao, đều phải tính lên đầu Ngu Sơn Phòng, về phần công lao rốt cuộc lớn đến đâu, chỉ cần nhìn quan vị cao thấp khi Ngu Sơn Phòng tương lai chuyển nhậm nơi khác, sẽ rõ ràng.
Hạ Hầu Toản hình như cuối cùng cũng nhìn thấy cái tên ngoại môn tri khách vẫn đứng im như phỗng kia, mỉm cười nói: "Bạch bá, vị này là?"
Bạch bá trầm giọng nói: "Trần Cựu! Còn ngẩn ra đó làm gì."
Trần Cựu lập tức chắp tay nói: "Ngoại môn tri khách Trúc Chi Phái Trần Cựu, bái kiến Hạ Hầu kiếm tiên."
Hạ Hầu Toản trầm mặc một lát, cười gật đầu, "Hân hạnh, đã nghe đại danh."
Trần Cựu động tác cứng ngắc, vẫn duy trì động tác chắp tay kia, nghẹn hồi lâu, nói: "Cuối cùng cũng được gặp Hạ Hầu kiếm tiên, vinh hạnh vinh hạnh, vinh hạnh vô cùng."
Hạ Hầu Toản cười không nói.
Lương Ngọc Bình nhếch khóe miệng.
Đúng là chó không lên được mâm cỗ.
Bạch Nê nghĩ thế nào, lại chịu dắt mối cho loại phế vật này, Hạ Hầu Toản coi trọng hắn, mới là chuyện lạ.
Một môn phái phiên thuộc của Chính Dương Sơn, chỉ là ngoại môn tri khách, phụ trách nghênh đón tiễn đưa, không liên quan đến chuyện cơ mật của Trúc Chi Phái, thậm chí còn không tiếp xúc được với sổ sách của ngoại môn và Tài Ngọc Sơn. Hơn nữa thân là tri khách, mỗi một khoản chi tiêu, đều cần ghi chép chi tiết, báo cáo với bên trướng phòng, còn có khả năng phải tự bỏ tiền túi ra. Muốn trở thành một tri khách chính quy của tiên phủ môn phái, nhất định phải thân thế trong sạch, có gốc rễ tra được, dù sao quan điệp do Đại Ly Vương Triều ban phát, không dễ làm giả như vậy, huống chi cái giá phải trả cho việc làm giả quá lớn, một khi bị phát hiện, cần phải đối mặt, cũng không phải là sự truy cứu của triều đình Thanh Linh Quốc, mà là tu sĩ trực thuộc liên hệ đơn tuyến của Hình Bộ Đại Ly.
Vị Hạ Hầu kiếm tiên không giận tự uy trước mắt này, chính là vị thiên tài huynh quản lý tình báo của Chính Dương Sơn.
Trước khi ngồi xuống, Hạ Hầu Toản và Bạch bá lại một phen nhường nhịn khách sáo, Lương Ngọc Bình ở bên cạnh cười nói khuyên can, mới coi như ngồi yên.
Bạch bá quả nhiên trước tiên uống ba chén rượu phạt, sau đó mới dẫn Trần Cựu cùng nhau kính rượu Hạ Hầu công tử, chờ đến khi Trần Cựu ngốc nghếch uống xong rượu ngồi về chỗ lại không có động tĩnh, Bạch bá cho cái tên ngoại môn tri khách này một ánh mắt, Trần Cựu chậm chạp mới nhận ra, đứng dậy một mình kính rượu, Hạ Hầu Toản ngồi tại chỗ, nhấp một ngụm rượu, đưa tay hư ấn hai cái, ra hiệu người đàn ông đối diện kia ngồi xuống ăn thức ăn.
Hạ Hầu Toản uống rượu, vẻ mặt buồn bực, rõ ràng tâm tình không tốt.
Các đỉnh núi Chính Dương Sơn, cùng thế hệ với Hạ Hầu Toản, hoặc là kiếm tu cảnh giới tương đương, bắt đầu nói mấy lời gió mát.
Đều trách tên không đặt hay, Toản, tam ngọc nhị thạch dã, đã ngọc thạch tương tạp, chẳng phải là chất địa không thuần khiết của ngọc sao.
Chờ đến khi đĩa "bạc tử" kia bưng lên bàn, Hạ Hầu Toản hứng thú thiếu thiếu, chỉ gắp cho Lương Ngọc Bình bên cạnh một đũa tôm say trước.
Nữ tu thụ sủng nhược kinh, cười tươi như hoa.
Trần Cựu muốn gắp một đũa tôm say nếm thử, lập tức bị Bạch bá trừng mắt một cái, chỉ đành cụt hứng chuyển đũa, gắp một con cá tạp Dã Khê.
Trải qua trận vấn kiếm kia, các đỉnh núi Chính Dương Sơn xuất hiện một loạt biến hóa long trời lở đất.
Vị lão tổ sư có bối phận cao nhất Mãn Nguyệt Phong Hạ Viên Thúy, thân là kiếm tiên Ngọc Phác cảnh, đảm nhiệm chưởng luật không nói, còn chiếm giữ hai ngọn núi bỏ trống nhiều năm.
Thu Lệnh Sơn của Đào Yên Ba, đã phong sơn, lão kiếm tiên Nguyên Anh chủ động từ chối hết thảy chức vụ tông môn, tông chủ Trúc Hoàng hạ lệnh Đào Yên Ba đóng cửa suy nghĩ một giáp.
Thân phận của Yến Sở Thủy Long Phong, thì từ chưởng luật tổ sư biến thành ghế đầu kho bạc Chính Dương Sơn.
Phong chủ Quỳnh Chi Phong Lãnh Ỷ tuyên bố bế quan với bên ngoài, do đệ tử Liễu Ngọc tiếp quản sự vụ, phong chủ Vũ Cước Phong Dữ L