Chapter 1035: Tự Có Đường Rộng

Chapter 1035: Tự Có Đường Rộng

Hai người đi bộ xuống núi, giữa đường không có dấu hiệu báo trước mà trời đổ một trận mưa nhỏ. Lục Trầm cười cười, biến ra hai cây dù dầu, hỏi Trần Bình An có cần áo tơi không. Trần Bình An lắc đầu, đưa tay nhận lấy cây dù dầu, do dự một chút, chậm rãi xuống núi, chủ động xin Lục Trầm một bầu rượu. Hai người vừa đi vừa uống, đúng nghĩa là mang rượu xông mưa núi, chống dù xuống núi, cùng nhau đi ra khỏi khu di tích Long Cung, chợt quay trở lại con đường làng quê dẫn về thôn thục. Trần Bình An gấp cây dù dầu lại, nói: "Có hay không có phi kiếm, có thể trở thành kiếm tu hay không, điểm mấu chốt, là Chu Liễm?"

Lục Trầm cố sức giũ nước mưa trên dù, cười nói: "Nhìn thấu thì đừng nói ra, nói ra thì mất bạn."

Trần Bình An nhìn đôi giày vải trên chân đã bị nước mưa thấm ướt, dính đầy bùn đất, ngưng thần một lát, thở dài, ngẩng đầu cười nói: "Ta đây gọi là bạn thẳng thắn."

Không cần hoài nghi tâm trí và thủ đoạn của Lục Trầm, đạo cao thuật nhiều, thiên hạ đều công nhận. Nếu sinh sớm bảy nghìn năm, mười bậc hào kiệt của viễn cổ thiên hạ, tất có một vị trí cho Lục Trầm.

Theo một ý nghĩa nào đó, lần này Trần Bình An dùng thủ đoạn phân thân phù lục để mài giũa cảnh giới, đem càng nhiều học vấn của tam giáo bách gia càng tốt dung luyện thành một lò, cuối cùng làm nền móng cho Tước Trong Lồng và Trăng Đáy Giếng phối hợp tạo ra hình hài sơ khai của ba nghìn tiểu thế giới, đây chính là một sự mô phỏng "thấy tốt thì dừng". Ví như trước đó kiếm linh, hay nói là người cầm kiếm, đã từng tiết lộ thiên cơ, nói Lục Trầm có thể đang lén luyện quyền, thử leo lên đỉnh võ đạo. Đây chính là một trong những manh mối khiến Trần Bình An có suy đoán này bên bờ nước. Đã là đoán bừa, chi bằng phóng to gan, nghĩ một vị chưởng giáo dần dần nghiêm túc lên là Lục Trầm lợi hại, càng lợi hại, thậm chí là... tồn tại lợi hại nhất nhân gian tương lai.

Lục Trầm giơ cây dù đang khép lại trong tay, như cầm kiếm, vung cánh tay vẽ một vòng tròn, thành thật nói: "Có trở thành kiếm tu hay không, không hẳn là chuyện tốt, đối với việc tu hành của riêng ta mà nói, hậu hoạn vô cùng, thuộc về một loại hành vi ngu xuẩn tự thu hẹp đường đi của mình. Lục Trầm từ một đạo sĩ chí tại Thập Ngũ Cảnh, do đạp hư chuyển sang vụ thực, biến thành một kiếm tu thuần túy, nhất định là bất đắc dĩ. Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh phải nâng cao một tầng chiến lực, mới ra hạ sách này, thuộc về một loại bất đắc dĩ."

Nói đến đây, Lục Trầm quay đầu nhìn Trần Bình An cười, "Đừng căng thẳng, không liên quan gì đến ngươi, đều là những vấn đề tồn đọng lịch sử chưa từng được giải quyết triệt để."

Nhà nào cũng có cuốn kinh khó đọc, mỗi tòa thiên hạ đều như vậy.

"Lục đạo trưởng dụng tâm lương khổ, cũng coi như là một loại phòng bị trước khi trời mưa."

Trần Bình An đưa ra lời đánh giá công đạo này, dừng lại một chút, nói: "Nói lý mà không ví dụ, thì bằng như không nói. Ví như?"

Lục Trầm cầm dù, vừa đi vừa chọc, có chút giống thiếu niên Lưu Tiện Dương năm đó, chậm rãi nói: "Ví như thiên thời có biến, Bạch Ngọc Kinh lung lay sắp đổ, đạo thống của một tòa thiên hạ nguy ngập. Lại ví như tình hình phát triển của Thanh Minh Thiên Hạ, sư huynh Dư bất đắc dĩ phải đối địch với nửa tòa thiên hạ, thế lực đơn bạc, sư huynh Dư vô địch, vậy mà lại có nguy hiểm đến tính mạng, dường như hương hỏa Bạch Ngọc Kinh có thể kéo dài trăm đời vạn năm lại có khả năng bị cắt đứt. Bất kể thế nào, ta nhất định phải từ kẻ đứng ngoài cuộc biến thành người sát cánh cùng sư huynh Dư."

"Muốn có tư cách sánh vai cùng sư huynh Dư, cùng nhau đối mặt với ngọn sóng của đại thế thiên hạ, bần đạo chỉ có hai lựa chọn. Một là một bước bước vào cảnh giới Thập Ngũ Cảnh giả, chấn nhiếp quần hùng thiên hạ. Ép Thanh Minh Thiên Hạ không còn chuyện lấy trứng chọi đá, hoàn toàn không có phần thắng."

"Hai là tự tát vào mặt mình, khiến cho đại đạo chứng được suốt ba nghìn năm, công lao tiêu tán, Ngũ Mộng Thất Tâm Tướng, vất vả cuối cùng, rổ tre múa nước múa không được gì, chỉ chọn lấy một trong những con đường kiếm đạo để leo cao, vô hạn gần với Thập Ngũ Cảnh, lại vô hạn xa rời Thập Ngũ Cảnh. Chuyện ba nghìn năm trước làm không được nhưng có một tia hy vọng, có thể sáu nghìn năm sau cũng không làm được nữa. Bần đạo chỉ có thể một mình làm theo ý mình, từ tay sư huynh Dư tiếp nhận quyền bính chưởng giáo thiên hạ, không còn hạn chế trăm năm, đổi ta đến trấn thủ Bạch Ngọc Kinh lâu dài, kết cục cuối cùng, giống như lão đại kiếm tiên của Kiếm Khí Trường Thành."

"Lấy giết chống giết, bất kể là ai, phạm cấm tức chết."

Như vậy, chẳng khác nào nhân gian không còn Lục Trầm năm xưa.

Bạch Dã cũng không cần chủ động đi bái phỏng Nam Hoa Thành.

Nói một hơi đến đây, Lục Trầm tiện tay ném bầu rượu không vào dòng suối, "Nghĩ đến liền thấy chán, không nghĩ lại không được, chỉ có thể càng chán hơn."

Trần Bình An cười cười, an ủi: "Một thứ gạo nuôi trăm thứ người, làm chủ nhà ba năm chó cũng chán, huống chi là chưởng giáo thiên hạ một trăm năm."

Lục Trầm vẻ mặt cổ quái, thì ra trước đó ở Bạch Ngọc Kinh, hắn làm sư đệ, cũng dùng đạo lý tương tự an ủi sư huynh Dư, kết quả bị liếc một cái, sư huynh Dư rõ ràng không lĩnh tình.

Trần Bình An hỏi: "Ngươi vừa nói nửa tòa thiên hạ, là nửa tòa Thanh Minh Thiên Hạ ngoài Bạch Ngọc Kinh, hay là bao gồm cả Bạch Ngọc Kinh?"

Lục Trầm cười ha hả: "Có lẽ đều có khả năng."

"Tiểu đạo đồng" Khương Vân Sinh của Thần Tiêu Thành, "Tiểu Dư Đấu" Trương Phong Hải của Ngọc Xu Thành v.v., bọn họ đều có thể coi là đạo quan Bạch Ngọc Kinh thổ sinh thổ trưởng. Những mạch lạc khác nhau lộ ra trên người bọn họ, con đường tu hành và hướng đi tâm lộ, từng cái "ngẫu nhiên" xuất hiện nhiều rồi, kỳ thực chính là một loại tất nhiên.

Năm đó Lục Trầm cho Trần Bình An mượn một thân đạo pháp Thập Tứ Cảnh, di chứng đã dần dần lộ rõ, giống như một trận nhổ mầm giúp lớn, khiến Trần Bình An tạm thời có được một loại cảnh giới không thuộc về mình. Lấy thân phận Thập Tứ Cảnh, cầm kiếm đi Man Hoang, còn lấy độ cao của tu sĩ Thập Tứ Cảnh, nhìn một châu sơn hà Bảo Bình Châu như xem vân văn trong lòng bàn tay. Đợi đến khi trả lại cảnh giới, sẽ xuất hiện một loại chênh lệch, như kẻ nghèo hèn đột nhiên giàu sang, lại như kẻ giàu sang đột nhiên gia cảnh sa sút. Nếu mãi không được giải quyết thỏa đáng, Trần Bình An sớm muộn gì cũng có một ngày, sẽ... chán đời.

Cho nên lần này Lục Trầm trở lại Hạo Nhiên, ngoài việc tìm Ninh Cát, thuộc về một chuyện công, còn có tư tâm, chính là muốn xem tâm cảnh hiện tại của Trần Bình An. Nếu có cơ hội, nhắc nhở Trần Bình An vài câu. Nếu Trần Bình An bằng lòng, Lục Trầm còn ra tay giúp tra xét bù lỗ hổng.

Đây chính là lý do vì sao Lục Trầm là Lục Trầm, nhân gian chỉ có thể có một Lục Trầm.

Sau đó Trần Bình An cũng không khiến Lục Trầm thất vọng, bảy hiện hai ẩn tổng cộng chín phân thân phù lục, rải rác khắp nơi trên một châu, hoặc ở chốn thị dân, hoặc ở chân núi, cao nhất cũng chỉ đến lưng chừng núi.

Đây là một cách bù cứu của Trần Bình An, nhất định phải khắc sâu ấn tượng của mình về nhân gian và dưới núi trước khi bước vào Thượng Ngũ Cảnh.

Tất nhiên ngoài ra còn có một dụng ý ẩn giấu không ai biết, Trần Bình An cố ý làm mà chính mình cũng không nhận ra. Lục Trầm bên bờ đầm cổ, đã đại khái đoán ra vì sao Trần Bình An khổ tâm kinh doanh để "tự lừa mình dối người" rồi qua mặt trời.

Là chân thân sở tại, Trần Bình An ở đây cải danh là "Trần Tích".

Kỳ thực trước đó cùng Thủy Thần sông Tế Mi mao uống rượu ngồi cùng bàn, Lục Trầm đã phát giác ra manh mối, chỉ là Trần Bình An tự mình không để bụng, Cao Nhưỡng cũng chỉ coi là một loại nịnh hót.

Nhiều lời, là người nói vô ý người nghe hữu tâm. Vậy thì vẫn có những lời, là người nói hữu tâm người nghe vô ý.

Ví như "đã thành dấu vết cũ, người xem sau này, cũng sẽ cảm khái trước văn tự này, cảm khái trước văn tự này", lại ví như "lại là kẻ đứng xem lâu dài, không được đi một bước".

Lục Trầm nhìn Trần Bình An, vỗ vai hắn, "Có một số chuyện, ngươi mạnh hơn ta nhiều."

Cho nên Lục Trầm bằng lòng giả vờ không biết chuyện này, nhìn thấu không nói ra.

Chỉ vì Trần Bình An lúc này, nhất định nghe không hiểu những nội dung này, Lục Trầm bèn đổi chủ đề, tiếp tục nói: "Bởi vì không thể có được âm thần, nên lui một bước mà cầu thứ khác, khởi Bắc Đẩu tinh cục, phân thân làm chín, ngươi hoàn toàn không cần tự ti, coi đó là một trận mô phỏng vụng về đối với Ngũ Mộng Thất Tâm Tướng của Lục Trầm. Ngươi mới bao nhiêu tuổi, có được tạo nghệ như vậy, đã tương đối xuất sắc rồi."

Trần Bình An cười nói: "Thủ đoạn tự khen của Lục đạo trưởng, càng xuất sắc hơn."

Lục Trầm hỏi: "Có thể mạo muội hỏi một câu, hai lần liên tiếp thử phá cảnh, vì sao lại thất bại?"

Trong đạo trường tư nhân ở Mật Tuyết Phong Trường Xuân Động Thiên, Trần Bình An đã hai lần bước vào Ngọc Phác Cảnh không thành, cho nên lần thứ ba, cẩn thận lại càng cẩn thận, có nhỏ nhặt đến đâu cũng không quá đáng.

Trần Bình An do dự một chút, vẫn thành thật nói ra quá trình sơ lược và kết cục của hai lần bế quan, "Lần bế quan thứ nhất, số lượng tâm ma gặp phải cực nhiều, rất khác với kinh nghiệm quá khứ của tu sĩ Nguyên Anh mà ta biết. Nhưng những tâm ma này lại quá mong manh, tuy nói xem ra hiểm tượng hoàn sinh, trải qua chút khó khăn, đem chúng từng con đánh giết, đều thuộc về loại hư kinh một trận, có kinh không hiểm, thế là ta phát giác ra một tia không đúng, cho nên ở ngưỡng cửa Ngọc Phác Cảnh, dừng chân không tiến, là không dám bước ra bước đó, lo lắng tồn tại một cái bẫy khổng lồ. Trước lần bế quan thứ hai, ta đã sớm làm một loạt an bài nhằm đúng chỗ, cảm thấy vạn vô nhất thất, kết quả ở trong cảnh giới đó, lại khác hẳn, không có bất kỳ một con tâm ma cụ thể hiện hóa nào xuất hiện, thiên địa trống rỗng mênh mông, một mình ta, lẻ loi bước đi. Sau đó ta phát hiện trí nhớ của mình xuất hiện vấn đề, nhớ không ra rất nhiều người rất nhiều chuyện, lại là mỗi bước đi đều quên đi một chút. Nếu dừng lại tại chỗ, Quang Âm Trường Hà cũng sẽ ngừng trôi theo, một chút một hào đều không thay đổi. Khi ta lùi lại một bước, sẽ nhớ thêm một người hoặc một chuyện, đi tiếp về phía trước lại là quên lãng. Đã là bế quan, muốn phá cảnh, tổng không thể cứ mãi vòng vo, quỷ đánh tường như vậy, hồ đồ mơ hồ đi không biết bao lâu, bao xa, cuối cùng xuất hiện một con sông không rộng nhưng không thể vượt qua, bên kia sông, dường như đứng đầy những người không có khuôn mặt, đang nhìn chằm chằm ta. Ta biết bọn họ đều quen biết ta, thậm chí là những người quan trọng nhất trên đường đời của ta, nhưng ta chính là nhớ không ra bọn họ. Khi ta càng muốn nhớ ra bọn họ, con sông đó càng ngày càng rộng. Chuyện đáng sợ nhất, là khi ta quay đầu, phát hiện những người bên cạnh vốn có dung mạo rõ ràng, cũng đều từng người thân ảnh mơ hồ. Đạo tâm của ta không vì thế mà sụp đổ, ngược lại càng thêm kiên định, ta dường như trong cõi mơ hồ, thông qua vô số tính toán và suy luận tỉ mỉ, cuối cùng làm ra một quyết định lấy nhẹ hại so sánh, nhưng chỉ có trực giác nói cho ta biết, lý tính là chính xác, đây là một con đường... không phải con đường tu hành thẳng tắp như ta dự kiến, cũng có thể leo cao, thậm chí là leo lên đỉnh, nhưng sẽ là hai... ta rồi, hai cái chính mình, hai cái Trần Bình An."

Trần Bình An vốn rất ít khi thở dài, nói xong những lời thật lòng này, nhịn không được thở dài một hơi thật dài.

Lục Trầm cười nói: "Rút lui khỏi loại tâm cảnh cổ quái này, có cảm thấy là người thường tự rước lấy phiền não không?"

Trần Bình An bất đắc dĩ nói: "Trong đạo trường, nghĩ rất lâu, không có đáp án. Lúc bước ra khỏi đạo trường, ta bị ép phải làm một cuộc cắt đứt với những ý nghĩ này, để tránh ảnh hưởng đến sinh hoạt thường ngày."

Lục Trầm duỗi dài cánh tay, cầm "trường kiếm", nhẹ nhàng khều khều cỏ cây bên đường, nói chút chuyện ngoài đề, một câu nói toạc ra thiên cơ, "Ta ở Bạch Ngọc Kinh bên kia, mượn một kiện ngoại vật, làm qua chút suy diễn, tính ra bức tiên nhân đồ trên tay Diệp Vân Vân của Bồ Sơn Vân Thảo Đường, ngươi không mở ra, là đúng. Bởi vì bên trong giấu một cái Tề Tĩnh Xuân giả, là..."

Lục Trầm giơ tay chỉ lên thiên mạc, "là Tề Tĩnh Xuân trong tưởng tượng của tên gia hỏa đó. Ngươi nếu ở Đồng Diệp Châu mở ra bức họa, gặp phải Tề Tĩnh Xuân này, sẽ gặp phiền toái lớn. Loại phiền toái này, không phải nói hại ngươi lâu dài đình trệ ở tầng Địa Tiên, trái lại, ngược lại có thể giúp ngươi phá vỡ một tâm ma đồng dạng giả dối, trong đạo trường Kiếm Tông Thanh Bình, không chút trở ngại bước vào Ngọc Phác, thậm chí có thể thế như chẻ tre, nhanh chóng vượt qua Tiên Nhân Cảnh, tiến vào Phi Thăng Cảnh. Đây chính là nhổ mầm giúp lớn, dùng đạo tâm của luyện khí sĩ nuôi dưỡng lớn mạnh thần tính của ngươi. Kết quả mà loại hành vi này mang lại, có chút giống ta từ bỏ Ngũ Mộng Thất Tâm Tướng đổi lấy một kiếm tu thuần túy, nhìn ngắn hạn là chuyện tốt lành to lớn, nhìn lâu dài thì hậu hoạn vô cùng."

Trần Bình An tâm thần kinh sợ.

Lục Trầm nói xong những lời này, nhịn không được chửi một tiếng mẹ nó, đưa tay ra, một tay lau mũi, vậy mà chảy máu mũi. Lục Trầm ngẩng đầu, nhẹ nhàng xoa mũi, trước cầm máu đã, lần này là triệt để buông thả, chửi bới om sòm, chửi lớn Chu Mật là đồ chó má hồn không tan, Chu Mật ngươi có bản lĩnh thì xuống nhân gian cùng bần đạo đánh một trận, đồ khốn nạn, dựa vào một tòa viễn cổ thiên đình làm đạo trường, bắt nạt một Lục Trầm âm thần dương thần đều chưa quy vị thì tính là bản lĩnh gì...

Trần Bình An quay đầu nhìn Lục Trầm, Lục Trầm xua xua tay, cười hề hề nói: "Không sao, dù sao cũng cách xa, đồ chó má Chu Mật này ra không được toàn lực, chỉ tương đương với một kích toàn lực của tu sĩ đỉnh phong Thập Tứ Cảnh, mưa bụi, không đau không ngứa..."

Trần Bình An trầm mặc một lát, nhắc nhở: "Lục đạo trưởng, lại chảy máu mũi rồi, lau đi."

Lục Trầm bực bội, lại giơ tay lau máu mũi, tiếp tục lẩm bẩm, như mụ đàn bà chanh chua chửi bới, nguyền rủa Chu Mật sinh con không có lỗ đít, đi đường bị sét đánh, chết queo rồi mua không nổi tấm ván quan tài...

Trần Bình An vừa định nói.

Lục Trầm trong nháy mắt từ bộ dạng bệnh rề rề, biến thành rồng cuộn hổ ngồi, trung khí mười phần nói: "Nghĩ gì vậy, nếu biến Lục Trầm trong tâm cảnh của ngươi thành Chu Mật, còn quá sớm, ngươi lấy đâu ra phần thắng. Trên chiến trường, một mực hành sự theo cảm tính, chỉ có thể dâng mạng dâng công trạng, loại chuyện này tuyệt đối đừng làm. Ngươi là người từng làm Ẩn Quan, đạo lý nông cạn dễ hiểu như vậy, tổng không cần ta phải nói nhiều chứ."

Trần Bình An hỏi: "Thương thế thế nào?"

Lục Trầm nghênh ngang nói: "Quan hệ dù tốt, dù là bạn bè, hai anh em chúng ta sau này vẫn không tránh khỏi một trận vấn đạo đấu pháp, sao có thể để ngươi sớm biết được nông sâu bản lĩnh chịu đòn của bần đạo."

Trần Bình An cười nói: "Đã Lục đạo trưởng nói vậy, vậy ta cứ tin như vậy."

Lục Trầm gật đầu thật mạnh nói: "Lo lắng ai cũng không cần lo lắng bần đạo, bần đạo hôm nay liền thổi nốt cái ngoác này ở đây!"

Bởi vì đã tiến vào tâm cảnh của Trần Bình An, Lục Trầm càng đối mặt với tồn tại kia.

Rất rõ ràng điểm mấu chốt của việc Trần Bình An tự giam mình, từng tòa thành sách, từng dãy núi sách hình thành, đều là thứ yếu, mà những "hàng rào" mạch lạc trống rỗng hư vô đan xen nhau kia, mới là điểm mấu chốt vây khốn tồn tại kia. Bởi vì mỗi một đường mạch lạc, đều là sự "quên lãng" mà Trần Bình An cố ý làm ra.

Nhờ vậy Lục Trầm mới biết được vì sao Trần Bình An hai lần thử trở lại Ngọc Phác Cảnh đều thất bại.

Lục Trầm từng nói qua một câu vô tâm, tất cả những thói quen mới hình thành, đều là một loại quên lãng, là sự phản bội đối với chính mình.

Mà tâm ma của Trần Bình An, càng sâu một tầng, muốn đối địch với nó, Trần Bình An cần phải chủ động quên lãng những con người sự việc tốt đẹp trên đường đời.

Tâm ma này, có thể nói nhẹ như lông hồng, chỉ cần Trần Bình An tự mình bằng lòng bước ra bước đó, vượt qua cửa ải tâm này, dễ như trở bàn tay, có thể nói là nước chảy thành sông.

Nhưng Trần Bình An làm được sao?

Đại khái đây chính là sự khó chơi và đáng sợ thực sự mà người tu đạo cần phải đối mặt với tâm ma.

Giống như năm đó Trâu Tử bày sạp ở Hẻm Hạnh Hoa, xâu kẹo hồ lô tặng không không thu tiền kia, có lẽ đứa trẻ nào ở Ly Châu Động Thiên ăn cũng không sao, duy chỉ có đứa trẻ mồ côi ở Nê Bình Hạng là không thể ăn.

Nói tóm lại, chúng ta có lẽ đi ra được một tòa Thư Giản Hồ đầy khổ nạn, lại chưa chắc đi ra được một tòa Lạc Phách Sơn chốn nào cũng tốt đẹp.

Chuyện cũ không đành lòng nhớ lại, quay lưng mà đi, trên con đường đời mỗi bước đi, không quay đầu nhìn lại là được, cuối cùng có thể đi càng ngày càng xa, cho đến khi triệt để buông bỏ.

Lục Trầm đột nhiên nói: "Phàm phu tục tử, ai dám nói ngày mai nhất định mưa hay không mưa? Ra ngoài đường, có mấy người là lần nào cũng mang theo dù?"

Trần Bình An gật đầu nói: "Đã nghĩ thông suốt rồi."

Vừa rồi trong khu di tích Long Cung, trận mưa núi đột ngột kia, tự nhiên là Lục Trầm cố ý làm ra.

Ở Đại Ly Kinh Thành, năm đó Trần Bình An đi tìm nữ võ học tông sư Chu Hải Kính trong hẻm nhỏ, lúc đó cũng đi giày vải, Trần Bình An đi một chuyến về, giày vải trên chân không dính chút bùn.

Vì thế còn bị Chu Hải Kính tâm tư tỉ mỉ hiểu lầm, coi Trần Bình An là loại tu sĩ trên núi trong ấn tượng, mỗi lần xuống núi, hoặc là đứng trên cao nhìn xuống rèn luyện, không thì là dạo chơi nhân gian.

Theo Lục Trầm thấy, ngươi Trần Bình An để lại một đôi giày vải không cần đi, lâu dài bảo tồn trân tàng, là đủ rồi.

Còn những đôi giày vải khác, nên đi thì cứ đi, bất kể trời nắng hay mưa, đều nên đi ra khỏi nhà, đi trên đường lớn lối nhỏ, bẩn thì bẩn, bẩn thì giặt, quá mức trân quý, ngược lại trái với sơ tâm của người tặng giày.

Lục Trầm mỉm cười nói: "Nếu tất cả những điều tốt đẹp trong lòng, đều trở thành một loại gánh nặng. Vậy thì ý nghĩa của tốt đẹp ở đâu? Nếu như vậy, nhất định là chúng ta có chỗ nào đó làm không đúng rồi."

Trần Bình An gật đầu nói: "Mới phát hiện ra Lục đạo trưởng nói đạo lý, là một tay hảo thủ."

Lục Trầm cười ha hả: "Mới biết à."

Sau đó là vừa đi vừa tán gẫu.

Tán gẫu đến ba loại thần tiên tiền ngưng tụ thiên địa linh khí trên núi kia, từng là thần linh thi hài trong Quang Âm Trường Hà lưu tán, sau đó ngưng tụ thành vật thực.

Lạc Phách Sơn sáng lập hạ tông, thế tất phải làm, theo Lục Trầm thấy, ở Đồng Diệp Châu có một Kiếm Tông Thanh Bình, việc này không những không vội vàng, ngược lại thời cơ vừa đúng. Không thì tất cả chen chúc trên Lạc Phách Sơn, dù nơi đó quả thật có mấy ngọn núi phiên thuộc, nhưng chỉ riêng Tiểu Mạch, Bạch Cảnh bọn họ, dù bọn họ không hấp thu linh khí địa phương, nhưng ngươi ta đều rất rõ ràng, đại tu sĩ chính là đại tu sĩ, dù bọn họ bất động thanh sắc, không ra ngoài vơ vét một chút một hào, ảnh hưởng đối với khí số sơn thủy cũng là cực kỳ đáng kể, sâu xa. Nếu Lạc Phách Sơn không tách ra một hạ tông, vậy cộng thêm Thôi Đông Sơn, Mễ Dụ bọn họ ở lại trong núi, liền quá mức phình to, quá mức một nhà độc đại, sẽ vô hình trung làm mỏng đi khí vận của Lạc Phách Sơn, thậm chí là Phi Vân Sơn và toàn bộ Bắc Nhạc địa giới."

Rất nhớ một số người.

Nhớ nhung, là một chốn say không cần rượu. Con đường duy nhất có thể rời khỏi chốn say này, chỉ có uống rượu.

Người trẻ tuổi, tràn đầy sức sống, thích và dám phủ định những điều bất hợp lý của thế giới.

Tấm lòng khí lượng của một số lão tiên sinh, đều được lịch sử và khổ nạn nới rộng ra, cho nên ở trước mặt đủ loại người trẻ tuổi, những lão nhân này đều bằng lòng nói một tiếng hay, khẳng định với lời nói việc làm của người trẻ.

Lục Trầm đột nhiên hỏi: "Có hay không có Viên Hóa Cảnh, ngươi đều sẽ đi tòa chùa Luật Tông kia, có lẽ chỉ là đổi một thân phận mà thôi, ăn chay, chép kinh, thỉnh thoảng cùng tiểu sa di chống gậy lên núi ngắm mây bay, đúng không?"

Trần Bình An gật đầu.

Lục Trầm nói: "Nhưng nếu không có Viên Hóa Cảnh nhất thời nổi hứng xuống núi, cùng ngươi thành thật nói chuyện một phen, không có sự nhắc nhở của hắn, ngươi có thể ở đó chép kinh nhiều đến đâu, cũng sẽ không biết được điển cố kia, không rõ trong chùa có giấu phương ấn thoái của Lục Tổ năm đó giã gạo đeo đá eo."

Trần Bình An gật đầu nói: "Đương nhiên."

Lục Trầm cười nói: "Đây chính là phật duyên."

Trần Bình An nghi hoặc nói: "Ngươi muốn nói rõ điều gì?"

Lục Trầm nói: "Phật môn La Hán, Thập Lục Ứng Chân, thường trú nhân gian hộ trì chính pháp."

Trần Bình An cười nói: "Lục đạo trưởng đừng vòng vo nữa."

Lục Trầm nói: "Trúc Chi phái có hai ngọn núi, hiện nay là mạch Thái Ngọc Sơn đắc thế, kỳ thực tổ sơn ban đầu là Kê Túc Sơn, mà bên Kê Túc Sơn kia, trong lịch sử, từng có một vị La Hán thường trú thế gian. Còn về duyên cớ phật pháp, lịch sử lâu đời, không có chứng cứ để tra, cũng không có cơ hội đối diện hỏi thăm, bần đạo chỉ có thể làm chút suy đoán hợp tình hợp lý, ví như Phật gia Bát Bộ Chúng, trong đó có Long Chúng, mà địa giới cổ Thục, giao long xuất hiện, số lượng nhiều đến mức vô địch mấy tòa thiên hạ, không có thứ hai."

"Vị quân tình sư huynh của ngươi. Còn có vị Trần Thanh Lưu tạo nên trận chiến Trảm Long kia, ân sư truyền đạo của Trịnh tiên sinh, vị Trần Đại Tiên Quân hiện nay trở lại Thập Tứ Cảnh kia, địa điểm tu đạo của hắn, ở Thanh Cung Sơn Lưu Hà Châu, địa điểm chứng đạo lại là ở Bảo Bình Châu, mà con đường chứng đạo bước vào Thập Tứ Cảnh kiếm tu của hắn, tương tự như phật môn phát nguyện."

"Thuyền Thoát Động Thiên mà Thôi Đông Sơn ngày đêm mong nhớ nhưng khổ công tìm kiếm không được, bên trong những kiếm tiên di thoái kia, còn có rất nhiều giao long hài cốt, trên nhân quả chưa từng rơi vào khoảng không."

Năm xưa mỗi tòa Long Diêu trong địa giới Quận Long Tuyền, đều có một lão sư phó kinh nghiệm lão luyện phụ trách giữ cửa ải, lò nung nơi Trần Bình An ở, chính là lão Diêu đầu kia.

Phật gia nói thế giới Ta Bà, người người đặt mình trong nhà lửa.

"Một đám Long Vương trên biển, trên đất dưới quyền viễn cổ thiên đình kia, chức trách điều hành mây mưa, vậy thì một trong những thượng cấp chủ yếu nhất của bọn họ, chính là hai vị Vũ Sư."

"Quê nhà ngươi, còn có một tên thợ lò tên là Tô Hạn, cháu gái hắn, cũng chính là một trong những đồ đệ quyền pháp của Dương Lão Đầu sau này, Tô Điếm, tiểu danh Yên Chi. Dương Lão Đầu thu đồ, chỉ dạy quyền pháp, chưa từng truyền tiên thuật đạo pháp."

Trần Bình An cuối cùng mở miệng nói, gật đầu nói: "Hiểu rồi."

Theo Dương Lão Đầu ở tiệm thuốc thấy, vạn năm sau, làm thuần túy võ phu, mới có cơ hội dò ra một con đường thành thần thực sự.

Đây là con đường vạn năm trước, chỉ kém một bước nửa bước là có thể đi thông, nhưng đã là Binh gia sơ tổ không thể leo lên đỉnh, cho nên vạn năm sau, vẫn là một con đường hoàn toàn mới.

Vũ Sư nữ tử viễn cổ, chuyển thế ở Ly Châu Động Thiên, lại tên là Tô Hạn, còn là một nam tử bị mắng là ẻo lả.

Tạo hóa trêu người, không hay không biết, Vũ Sư nhóm lửa.

Lò nung Long Diêu quê nhà, đều tự xưng ngọn lửa lò ngàn năm của nhà mình không tắt. Mà lò nung nơi Trần Bình An và Lưu Tiện Dương ở, cuối cùng bởi vì một trận Tô Hạn trông coi thất trách mà khiến lửa lò tắt ngấm, mới có một loạt sóng gió sau đó, mưa gió sắp đến, nhất thời thiên địa u ám, cuối cùng lại bị vén mây nhìn thấy trời quang, một tòa Ly Châu Động Thiên, tất cả thế hệ trẻ tuổi trong tiểu trấn, đều có tương lai của riêng mình.

Trần Bình An và Lục Trầm chậm rãi đi bộ về phía thôn thục, Triệu Thụ Hạ và Ninh Cát còn chưa ngủ, thực sự là bình thường, có thể ngủ được mới là chuyện lạ.

Lão tú tài vẫn còn ngủ trong phòng, Lục Trầm chuẩn bị cáo từ rời đi, rượu cũng đã uống, đồ ăn khuya cũng đã ăn, lại nấn ná không đi, thì hơi chướng mắt.

Lục Trầm gỡ chiếc túi vải đen bên hông xuống, đưa về phía Ninh Cát, cười nói: "Di vật của cố nhân, rơi vào tay bần đạo không có chút tác dụng nào, chỉ có phần hứng bụi, phí của trời. Ninh Cát, ngươi thích lên núi hái thuốc, liền tặng cho ngươi. Tương lai gặp phải một số hoàn cảnh nguy hiểm, nếu bên cạnh không có người giúp đỡ, không ai hộ đạo, có thể nhờ cái này tự cứu. Nhớ kỹ ám hiệu mà trước đó ngươi ta đã ước định chứ, lắc chiếc thanh nang này, gọi một tiếng là được. Còn về tương lai làm sao cứu người, trên đường cầu học, trên đường leo núi, không cần gấp, đi một bước nhìn một bước."

Thiếu niên vẫn còn đơn thuần, không vội vàng nhận lấy món quà chia tay đó, vẻ mặt đầy nghi hoặc nói: "Lục chưởng giáo, ám hiệu gì?"

Lục Trầm nhăn nhở cười, cưỡng ép nhét chiếc thanh nang kia vào tay Ninh Cát, đưa tay vỗ vai Ninh Cát, "Chính là cách xưng hô ba chữ đó, liên quan đến... tình riêng của hai ta, trước đó đã nói với ngươi một lần rồi, hảo hảo hồi tưởng lại đi."

Ninh Cát suy nghĩ một lát, dường như nhớ ra cách xưng hô đó, tiểu sư phụ? Ninh Cát tuy rằng đối với quy củ môn hộ nho gia và chuyện tu hành trên núi, một khiếu cũng không thông, nhưng trực giác nói cho thiếu niên biết, chuyện này có lẽ không hợp lễ, cho nên thiếu niên theo bản năng quay đầu nhìn Trần Bình An.

Trần Bình An tuy rằng không rõ nguyên do, bất quá tin tưởng tâm tính của thiếu niên, cũng tin tưởng Lục Trầm, mỉm cười nói: "Ở chỗ Lục đạo trưởng, không cần cứng nhắc như vậy, có thể tùy ý một chút."

Đây cũng là duyên pháp của riêng Ninh Cát. Làm người thầy, truyền đạo dạy nghiệp giải hoặc, tổng không thể cho rằng biến học trò đệ tử thành chính mình mới là tốt, ngược lại mới là đại kỵ.

Trước đó, Lục Trầm còn tặng cho Ninh Cát một đôi ấn chương, lần lượt là "Mở sách có ích" và "Ninh Cát đã đọc".

Cùng với chiếc thanh nang kia, món quà nặng ký nhất, đương nhiên vẫn là cách xưng hô nhìn như hư vô mờ mịt kia, tiểu sư phụ.

Đây cũng là một loại phá lệ nhận việc của Lục Trầm, chẳng khác nào chưa từng đem Ninh Cát đã dâng trà bái sư hoàn toàn giao phó cho Trần Bình An, có nghĩa là, có tầng quan hệ này, sau này Ninh Cát làm bất cứ chuyện gì, tốt hay xấu, Lục Trầm đều phải chia sẻ một phần nhân quả.

Lục Trầm cười nói: "Bên Vĩnh Gia huyện, kinh thành Ngọc Tuyên quốc kia, không cần lo lắng, ông ngươi là người có phúc muộn."

"Ninh Cát, trước khi chia tay, bần đạo cũng phải nói với ngươi vài lời xã giao. Người cầu học, ở chí không ở thức, kẻ tu đạo, ở đạo không ở thuật."

"Luyện khí sĩ vừa mới lên núi tu hành, sơ tu Nội Cảnh thiên, nội giả tâm dã, cảnh giả tượng dã. Ngoại tượng tức là ngoài thân tiểu thiên địa, nhật nguyệt tinh thần sơn xuyên vân hà vũ tuyết vạn vật chi tượng, nội tượng tức là trong tấm da thịt của mình, huyết nhục cân cốt tạng phủ hồn phách chi tượng. Tâm cư thân nội, tồn tư quan tưởng, thiên vận thần trù. Nơi đây huyền diệu, lời nói không rõ đạo không minh, sau này cần chính ngươi tự mình chậm rãi thể hội."

"Thiếu niên có chí mây xanh, hào khí nhiệm hiệp, làm văn chương tuyết trắng, đương nhiên là chuyện tốt, nhưng thiết nhớ một điểm, làm người nếu không có khí lượng, trong lòng mình không có chỗ dung người khác, rốt cuộc chỉ là tư tình huyết khí, kỹ năng mạt đoan. E rằng chỉ khiến con đường dưới chân càng đi càng hẹp."

Trước là đạo gia bí quyết, sau là nho gia đạo lý.

Trao cho người cá không bằng trao cho người cần câu, thiếu niên đọc sách, tu hành lúc tuổi trẻ, lập chí đều là việc quan trọng hàng đầu.

"Cái gọi là truyền đạo, sư phụ dẫn vào cửa, tu hành ở cá nhân. Cái gọi là hộ đạo, giống như dẫn ai đó đến một ngôi chùa thắp hương, vào cửa chùa rồi, hương vẫn phải tự mình thắp, tự mình thơm."

Lục Trầm chỉ ngọn núi không xa thôn thục, nghiêm túc nói: "Đã thấy qua ngọn núi này, cảm thấy phong cảnh rất đẹp, sau này lại đi gặp Phi Vân Sơn, lại cảm thấy bên kia càng đẹp hơn, như vậy rất tốt, nhưng nếu cảm thấy ngọn núi này không còn đẹp nữa, thật sự tốt sao?"

Lục Trầm ho khan một tiếng, "Ý của bần đạo, là nói sau này không thể thấy được chỗ tốt của Trần tiên sinh, liền cảm thấy bần đạo chỗ nào cũng không tốt."

Trần Bình An rất phối hợp, cười nói: "Ninh Cát, cũng đừng lĩnh hội qua phong thái thần tiên đạo thuật lưỡng khế của Lục chưởng giáo rồi, liền chê học vấn của sư phụ mình nông cạn."

Ninh Cát ngượng ngùng cười một tiếng.

Lục Trầm cười hỏi: "Các ngươi có biết tấm phù lục đầu tiên của nhân gian là vật gì không?"

Ninh Cát mờ mịt.

Không giống Ninh Cát tiểu sư đệ này, Triệu Thụ Hạ bởi vì ở Lạc Phách Sơn bên kia nhiễm thấm lâu ngày, cũng từng du lịch sơn hà hai châu, cho nên Triệu Thụ Hạ bắt đầu nhíu mày suy nghĩ.

Lục Trầm cười nói: "Xa tận chân trời gần ngay trước mắt, bần đạo rõ ràng đã đưa ra đáp án rồi mà."

Ninh Cát càng thêm nghi hoặc.

Triệu Thụ Hạ trầm mặc không nói.

Trần Bình An kỳ thực đã đoán ra đáp án.

Trước đây chỉ có vài phần suy đoán, đã Lục Trầm có hỏi như vậy, Trần Bình An liền xác định.

Đáp án của Lục Trầm, khó đoán thì khó đoán, chỉ là nói đơn giản cũng đơn giản, chính là "thanh âm".

Ví như nho gia thánh hiền khẩu hàm thiên hiến, đạo giáo chân nhân ngôn xuất pháp tùy, còn có phật môn mật ngôn chú ngữ.

Một trong những phân thân phù lục của Trần Bình An, lão nho sinh già yếu chép kinh trong tòa chùa Luật Tông ở châu Vũ Châu kia, mỗi khi mây nổi lên, tiểu sa di gõ cửa sổ mời, liền cùng nhau đi đến đình nghỉ mát bên vách núi trong núi.

Cái "Trần Bình An" đó mỗi lần ở Tụ Tiên Nhai ngắm biển mây, đều bày ra một tư thế cổ quái, đọc ra một chuỗi âm tiết.

Lục Trầm cười tủm tỉm giũ giũ tay áo, nhẹ nhàng búng một cái búng tay thanh thúy.

Trong tầm mắt của Ninh Cát và Triệu Thụ Hạ, chỉ thấy những đường vân tinh tế trên không trung, nhấp nhô liên miên, như một bức tranh thủy văn gợn sóng lăn tăn.

Vì sao ngưỡng cửa của tu sĩ phù lục lại cao như vậy?

Nguyên nhân rất đơn giản, "đạo sĩ" thích hợp nhất để vẽ phù dưới gầm trời sớm nhất, kỳ thực vốn nên là thuần túy võ phu đi con đường nhục thân thành thần lên trời.

Một hơi thở mà thành.

"Ninh Cát, sau này đi theo bên cạnh tiên sinh ngươi, có thể nghiên cứu thêm một chút về thuật toán."

Lục Trầm thu lại phần dị tượng đó, cười đề nghị, "Chư tử bách gia, cảnh tượng hùng vĩ, trong đó nhà thuật toán bỏ ra rất nhiều công sức trên giấy, đáng tiếc cuối cùng lại giống với hoàn cảnh của nhà buôn, bị coi là tiểu đạo ti tiện, như vậy nhất định là không đúng."

Trên con đường thuật toán, trong số đệ tử đích truyền của nhánh Văn Thánh, có lẽ ngoài Trần Bình An ra, những người còn lại đều là cao thủ.

Thôi Sảm và Tề Tĩnh Xuân, đều là loại người có thể nhìn một cái là ra đáp án.

Bọn họ thậm chí có thể "giải đề khó" cho thế giới này, thậm chí là "ra đề khó".

Ngoài ra tả hữu sư huynh và quân tình sư huynh, chỉ là tương đối kém một bậc, có đại sư huynh Thôi Sảm và tiểu sư đệ Tề Tĩnh Xuân, tỏa sáng rực rỡ trong đạo thống học mạch, bọn họ mới hiển lộ ra vẻ vô danh, bình thường vô kỳ.

Còn về Trần Bình An, năm đó ở hành cung tránh nóng, lúc rảnh rỗi thường lật xem những chuyên trước về thuật toán, đây cũng là lý do vì sao sau này Trần Bình An ở Hoàng Hoa Quán, thành Ỷ Cảnh, nhìn vị hoàng tử kia bằng con mắt khác.

Ở Kiếm Khí Trường Thành, sau này như nguyện trở thành đệ tử của Trần Bình An là Quách Trúc Tửu, nàng thường trải những cuốn sách thuật toán ra, chỉ trỏ, tự mình lẩm bẩm, tính ngươi lợi hại, sau này lại thu thập các ngươi. Ngược lại là Lâm Quân Bích, Tào Cổn mấy tên kiếm tu ngoại hương, đều là những người thông minh coi việc giải đề thuật toán làm trò tiêu khiển, còn thích tự mình ra đề, làm khó người khác. Năm đó duy nhất có thể giúp kiếm tu bản thổ chống đỡ sân khấu, giành lại thể diện, vẫn phải là kiếm tiên Sầu Miêu.

Lục Trầm quay đầu nhìn gã võ phu trẻ tuổi kia, "Đã có kiên nhẫn, cũng có minh sư, bần đạo tin tưởng ngươi nhất định có thể đại khí vãn thành."

Triệu Thụ Hạ sững sờ, xuất phát từ lễ phép, chắp tay cảm tạ vị Lục chưởng giáo đột nhiên nhảy ra một câu "sấm ngữ" này.

Kỳ thực đối với thành tựu võ học của mình, rốt cuộc có thể đi đến độ cao nào trong tương lai, Triệu Thụ Hạ nghĩ không nhiều.

Trước đó ở lầu hai Trúc Lâu Lạc Phách Sơn, Triệu Thụ Hạ trở thành quan môn đệ tử của Trần Bình An trên con đường quyền pháp.

Chỉ là loại thân phận này, thuộc về một loại nội định của nhà mình, không thể hiện ra trên kim ngọc phả điệp của Lạc Phách Sơn, có chút giống với quan hệ giữa quan sử và tư gia sử thư.

Đương nhiên không phải nói Trần Bình An thu Triệu Thụ Hạ làm quan môn đệ tử, liền không thể dạy quyền cho người khác, chỉ là danh phận đã định, sau này những người học quyền với Trần Bình An, như Ninh Cát, thật sự chỉ là học quyền mà thôi.

Luyện khí sĩ trên núi, nhất là những tu sĩ đã thành danh từ lâu, thu quan môn đệ tử, là chuyện lớn hạng nhất ngoài việc tu đạo của bản thân.

Giống như giang hồ nhân sĩ dưới núi, có tuổi rồi, muốn rửa tay vàng, triệt để rút lui khỏi giang hồ, khẳng định phải tổ chức một phen thật lớn.

Nhìn khắp cả Hạo Nhiên Thiên Hạ, trong lịch sử, đại tu sĩ thu quan môn đệ tử, kết quả sau đó nhìn thấy phôi tử tu đạo có căn cốt tư chất cực tốt, lại lâm thời đổi ý, loại tình huống này cũng không phải không có, nhưng sư đồ ba người, thường thường đều sẽ trở thành trò cười trên núi.

Nếu là một thuần túy võ phu, đến tuổi bất hoặc, tự nhiên không tính là trẻ nữa.

Nhưng Trần Bình An không chỉ là võ phu, càng là một kiếm tu, cho nên vẫn còn rất trẻ, nghĩ đến việc Ninh Cát trở thành quan môn đệ tử của Trần Bình An, khả năng không lớn.

Lục Trầm không đầu không đuôi nói: "Ninh Cát, tương lai cầu học thành công rồi, ngươi luôn có một ngày về quê tế tổ, vậy bần đạo liền nói thêm với ngươi chút tiểu học vấn liên quan đến chuyện đó. Một đạo địa lý kham dư, không nhắc đến phong cảnh đỉnh núi, chỉ nói ở lưng chừng núi, đại khái chia ra hai phái biệt. Một loại trong đó là phép chọn đất xây nhà, thuần lấy ngũ hành bát quái, để định lý sinh khắc. Một loại khác chủ về hình thế, nguyên kỳ thuyết khởi, tức kỳ sở chỉ, để định hướng vị, long huyệt sa thủy chi tương phối. Theo nhà hình gia thấy, núi như cỏ cây, có cành có nhánh, chịu khí của sơn xuyên, như gương lửa chiếu mặt trời, khô cốt có thể phúc cập tử tôn. Cát địa phát phúc, lý có thể tin chăng?"

Lục Trầm tự hỏi tự đáp: "Không thể tin hoàn toàn, cũng không thể hoàn toàn không tin."

Ninh Cát thần sắc phức tạp, muốn nói lại thôi, cuối cùng vẫn gật đầu, đem chiếc túi vải kia cất kỹ, coi như là cùng những học vấn miễn phí này, thiếu niên cùng Lục đạo trưởng cùng nhau cảm tạ.

Tuy chỉ là nghỉ ngơi chốc lát, nhiều nhất nửa canh giờ mà thôi, lão tú tài dường như ngủ một giấc no nê, tinh thần phấn chấn, lão nhân thấp bé mặt đầy ý cười, hai tay co khuỷu tay, không ngừng xoay chuyển, đi đến cửa, trêu chọc nói: "Lục chưởng giáo học vấn lớn như vậy, sao lại làm cái việc sao chép y nguyên vậy, nếu ta không nhớ lầm, những nội dung này, xuất từ một quyển bút ký đọc sách của văn nhân? Tên là gì ấy nhỉ?"

Trần Bình An cười tiếp lời: "Xuất từ thiên táng thuật của quyển《Cai Dư Tùng Khảo》, tương đối hẻo lánh, thư thương khắc bản không nhiều."

Lục Trầm cũng không cảm thấy xấu hổ, nói về độ dày của mặt da, muốn nói lão tú tài thiên hạ đệ nhất, A Lương đệ nhị, bần đạo thế nào cũng xếp được đệ tam chứ?

Lão tú tài bước qua ngưỡng cửa, dường như cực có hứng thú trò chuyện, cùng thiếu niên kia chậm rãi nói: "Dù quân tử chi trạch ngũ thế nhi trảm, thánh hiền y cựu chỉ khuyên người làm thiện, mà thánh hiền nhìn chuyện phú quý phúc trạch rất bình thường, không sợ tử tôn hậu thế hiền mà nghèo, chỉ sợ tử tôn bất hiền mà phú quý. Tục nhân chỉ lấy phú quý làm phúc, không biết quý phúc mới là phúc. Lậu hĩ tai."

"Cho nên, cái gọi là ngoài lục hợp, thánh nhân tồn nhi bất luận. Tiểu đạo tất hữu khả quan, trí viễn khủng nê, thị dĩ quân tử bất vi."

"Bởi vậy, phong thủy tương địa, loại sách vở này thành trăm thành nghìn, nhiều văn tự lưu truyền, nguyên là bí quyết ngu dốt. Quân tử chỉ luận tu thân, không giảng tương địa, trạch táng vốn là một chuyện trong tu thân. Bằng không cổ kim hào phiệt thế tộc, thần tiên trên núi, sao lại không đều được cát địa, một đường phúc trạch kéo dài nghìn năm vạn năm? Vì sao bọn họ cũng như nhà thường, thường gặp tai họa bất ngờ, thậm chí có thể tai ương còn lớn hơn lão bách tính bình thường, động một chút là liên lụy cả nhà?"

"Tai lệ, thiên thời dã. Trị loạn, quốc vận dã. Âm chất, tổ tông công đức dã. Tác nghiệp hành thiện, nhân sự dã. Giả định, một phương thủy thổ nuôi một phương người, vậy thì thiên vận hưng suy, lại sẽ tùy theo nhân hòa mà chuyển dời, tiếp đó ngược lại ảnh hưởng đến địa lợi. Tạm thời lui một bước mà nói, nhìn khắp tướng thư, địa lý thư nghìn trăm bộ, trong đó có một câu, khá có thể bổ ích cho thế đạo nhân tâm. Đó chính là 'phúc địa âm trạch tất ấn hậu thế tâm thành tế tảo chi nhân', những kẻ phú quý phóng đãng, bần bạc vô lại, năm tháng không tế tảo, dù có lên mộ phần, cũng là làm qua loa cho xong. Thử nghĩ một chút, người chết nếu thật sự có linh thiêng dưới suối vàng, tổ tông có linh, thấy cảnh này, chẳng lẽ không lạnh lòng?"

"Từ đó lại lui một bước, dương trạch của người sống và phần mộ của người chết, đều có học vấn thực chất, có thể cẩn thận giảng cứu một phen, công nhận tử tôn phúc báo, có thể do tổ tông công đức tu được, cùng bị âm trạch phong thủy che chở. Vậy thì cần chú ý, hậu thế không làm thành quách đạo lộ, không làm ruộng cày đất cấy, không bị hào tộc đoạt lấy, không cần chuyên cầu phát phúc, chỉ cần tránh sơn cốc âm hàn, tránh thủy tai mối họa. Đồng thời cần tránh năm mũi tên chi địa. Cách nhà trăm dặm ngoài, lộ trình quá xa, rốt cuộc mỗi năm tế tự không dễ, nằm bên cạnh đại tộc, dễ bị cưỡng đoạt. Hợp tộc công địa, góp táng cựu sơn, sơn chủ muốn đòi giá nặng, cùng với cát nhưỡng đã sớm có chủ chi địa, v.v., đều phải kiêng kỵ chút. Ngược lại nói, kỷ sở bất dục vật thi ư nhân, tương lai chính mình phát tích rồi, cũng đừng làm khó người khác."

"Đại thể mà nói, chọn địa táng nếu không phải nội hành, thông thường chỉ cần khí tượng minh thúy, hình thế khoan tĩnh, không cần nhất nhất câu nệ với thiên tinh địa quái. Khứ hung tựu cát, đương tự vô dạng, cư chỉ tự an."

"Thiên địa tương hợp, dĩ giáng cam lộ. Dương khí câu chưng, thổ cao kỳ động. Xuân chủng thu thu, hạ thử đông hàn, tứ quý lưu chuyển, các hữu kỳ lý. Nhân cư kỳ trung, hành sự diệc nhiên."

"Vô luận là sinh tiền tu thân, hay là chọn lấy nơi nghỉ ngơi sau khi chết, ta bên này cũng có một cái bí quyết ngu dốt nhất, liền tám chữ."

Nói đến đây, lão tú tài vuốt râu cười, dường như cố ý bán cái kẹo, càng tin tưởng quan môn đệ tử của mình, và Lục chưởng giáo học quán thiên nhân, đều có thể nghĩ ra tám chữ đó.

Lục Trầm mỉm cười nói: "Lão thật làm người, an tâm ngủ ngon."

Trần Bình An nói: "Công đạo cầu chi, tự có đường rộng."