Chapter 1075: Phu Tử Tự Đạo Môn Tâm Tự Vấn

⏱ ~35 min read

Chapter 1075: Phu Tử Tự Đạo Môn Tâm Tự Vấn

Tại ngôi miếu sơn thần cách biệt viện dưới mây không xa, một lão nhân gù lưng quê mùa đang bận rộn trong phòng bếp, đeo tạp dề, trên thớt vang lên tiếng lộc cộc liên hồi, tựa như tiếng giặt áo.

Bởi vì Sơn Thần Nương Nương vốn không tiếp khách, lần này phá lệ mang theo một lão già như vậy cùng lên núi, thậm chí nàng còn dựa nghiêng vào khung cửa, ánh mắt đầy tình ý nhìn lão nhân trong phòng.

Điều này khiến các tỳ nữ quỷ nữ già trẻ trong miếu đều đứng xa xa, nhìn nhau ngơ ngác, chẳng lẽ Sơn Thần Nương Nương nhà mình tìm được... cha nàng?

Chu Liễm cũng không quay đầu, chỉ thuần thục đặt từng chồng gia vị vào những chiếc bát nhỏ tinh xảo đều do Nha tạo biện xứ của cố quốc nung đúc, cười nói: "Cô nương Tạ, thật ra ta không có nỗi buồn xa quê, nỗi đau mất nước, nỗi bi thương gai góc, cảm giác thương nhớ cố hương, những thứ này đều không có. Vốn dĩ khi sống đã không gì hối tiếc, chuyện sau khi chết còn quản làm gì. Cho nên nếu cô vì ta mà ưu sầu, ta mới cảm thấy đó là vì viết từ mới mà miễn cưỡng nói sầu, không cần đâu, thật đấy, cô đừng nhíu mày nữa, người ngoài nhìn vào cũng không đẹp mắt."

Tạ Đào chỉ ngẩn ngơ nhìn hắn, không nói không rằng, nhưng đều là lời muốn nói.

Nhớ lại năm xưa, Tạ Đào xuất thân từ một hào tộc đứng đầu triều trước, thậm chí nữ tử trong gia tộc có thể không muốn "hạ giá" gả cho con cháu hoàng đế, nàng trong những năm thiếu nữ, lần đầu tiên nhìn thấy Chu Liễm của nước láng giềng mà nàng cho là "rất biết mua danh chuộc tiếng, nhờ đó nuôi danh vọng chờ giá", Tạ Đào khi đó đang ở một biệt viện trong núi của nhà mình, sau một trận tuyết lớn, nàng nhàn rỗi không có việc gì, tựa lan can nhìn xa, nhìn về một bức tranh đối diện.

Bởi vì nàng luyện võ tư chất cực tốt, trong gia tộc lại có minh sư chỉ điểm, mà một vị bá phụ của nàng, bản thân là võ học tông sư nổi danh giang hồ, cho nên khi còn thiếu nữ nàng đã học thành một thân võ nghệ bất phàm, ngay cả vị bá phụ không dễ khen ngợi người khác kia, cũng nói nàng đã bước vào chính đường trong võ đạo, cho nên Tạ Đào nhãn lực khá tốt, mới có thể thô sơ nhìn thấy nam nữ trong ngọn núi tương lân không xa kia.

Thế gia công tử, khoác áo lông cáo chống gậy lên núi, đi giữa rừng rậm tùng xanh tuyết trúc, thị nữ tuổi xuân mang theo rương sách túi tranh rượu thơm đi theo, quốc sắc thiên hương, sắc núi hương rượu, hai bên tương xứng.

Trên đường xuống núi gặp lại tuyết lớn, quần sơn đứng sừng sững như ngọc, băng kính sáng ngời, công tử quý tộc dùng trượng trúc gạt tuyết lông ngỗng, phía sau thị nữ ngâm xướng thanh từ giẫm tuyết mà ca, nam nữ như đi trong tiên cảnh thanh hư.

Nàng bất kể lúc đó xuất phát từ mục đích và tâm tư gì, dù sao cũng chạy đến chân núi bên kia chặn đường.

Chỉ là một lần chặn này, liền chặn ra vô hạn tình ý hối hận không kịp về sau.

Không nên gặp hắn, không nên nghĩ như vậy, Tạ Đào cả đời cứ quanh quẩn trong hai ý niệm ấy.

Chỉ có quen biết hắn, sớm chiều ở chung, mới thật sự hiểu hắn.

Hắn thật sự cái gì cũng biết, mà vô cùng tinh thông. Nhưng hắn cũng không bao giờ ngại mình xấu mặt, ví như hắn ăn cay là run bần bật, rất nhanh mặt đỏ bừng, nhưng lại không chịu thua, vừa chảy nước mắt vừa gắp thức ăn như bay, ăn một số hải sản thì toàn thân nổi mẩn, mỗi lần đều kêu khổ không ngớt, nhắc đến những chuyện không vui, những người không vừa mắt, liền chửi bới om sòm, toàn lời tục tĩu, đồng thời lại đi đâm một con bùa rơm sinh động như thật, miệng lẩm bẩm thiên linh linh địa linh linh, lấy kim châm đi châm lại, rồi hạ bút như bay, viết thư hỏi thăm một chuyện, người nào đó dạo này thân thể thế nào.

Trong miếu sơn thần này thị nữ thưa thớt, Tạ Đào cũng không muốn để nam nữ gần đó vào miếu dâng hương, không chỉ vì nàng thích thanh tịnh, nàng càng bất đắc dĩ, các ngươi lạy ta cầu gì đây, quan vận hanh thông, tài nguyên cuồn cuộn? Tài tư tuôn trào, diệu bút sinh hoa? Hay là cầu nhân duyên cầu sớm sinh quý tử?

Chu Liễm hỏi: "Miếu này chút hương hỏa, có cũng như không, chỉ dựa vào một phần sơn thủy khí vận để củng cố kim thân, e là không đủ?"

Tạ Đào hoàn hồn, gật đầu nói: "Kim thân thần tượng thỉnh thoảng sẽ lung lay, ta cũng không để bụng, chỉ là dọa sợ mấy đứa nhỏ kia, hại chúng nó mấy năm nay không ngủ được mấy giấc yên ổn."

Chu Liễm cười nói: "Kim Tinh Đồng Tiền một vật, ta cũng không mặt mũi đi xin công tử, huống chi đó chỉ là đường tắt, tính không được nguồn hương hỏa chân chính. Cô nương Tạ đã tài tình tốt, võ học cũng tốt, năm xưa còn làm nửa người quản gia, một gia tộc to lớn, bị cô quản lý gọn gàng ngăn nắp, một đám sâu mọt to như vậy, mấy trăm con người, bọn chúng chưa từng vì tiền mà phiền não, chi bằng cô ở trên mấy chuyện văn vận, võ vận và tài vận, hơi chút hạ công phu. Nếu không thích giang hồ đánh giết, cũng không muốn cùng võ vận liên quan đến quốc tộ dây dưa quá sâu, lại không thích thương nhân đầy mùi đồng xúi quẩy đến đây chướng mắt, vậy thì để người đọc sách đến miếu sơn thần này cầu khoa cử thuận lợi."

Tạ Đào lắc đầu nói: "Ta không có tâm tư làm những chuyện này. Kiếp trước đã bận rộn những thứ này, kiếp này vẫn lặp lại trò cũ, giống như đi lại con đường cũ, hà tất phải khổ."

Hừ, một tiếng một câu Tạ cô nương, ngươi nói gì ta đều làm ngược lại.

Người là người xưa, sầu là sầu mới, đêm qua trăng là trăng cũ, hôm nay lại là ngày mới.

Cho nên Tạ Đào bắt đầu hoài nghi mình có phải đang nằm mơ không.

Thật sự cứ như vậy gặp được Chu Liễm? Không phải chính mình đi tìm Chu lang?

Những thị nữ trong miếu sơn thần hiểu rõ nhất tính tình lãnh đạm của Sơn Thần Nương Nương nhà mình, bọn họ lại bắt đầu nhìn ta ta nhìn ngươi, quả thực là ban ngày gặp quỷ rồi.

Lão nhân áo quần rách rưới, chân còn đi giày vải kia, rốt cuộc là thần thánh phương nào, có thể khiến chủ nhân nhà mình có nụ cười, khi nói chuyện với người, lại "sinh động" như vậy, có mùi vị nhân tình?

Chu Liễm ngồi trên chiếc ghế nhỏ bên cạnh bếp lò, cầm lên ống tre thổi lửa, giũ giũ, rồi lộn ngược lại, đại khái là thường năm làm vật trang trí, đều là bụi bặm, rồi từ trong tay áo lấy ra hỏa chiết tử và một mảnh tùng chi thơm phức, quay đầu trêu chọc nói: "Tạ cô nương của ta ơi, đừng có vẻ không có tinh thần như vậy, chẳng lẽ thật sự phải ăn no mới có sức lực sao? Có thể lấy thân phận anh linh trở thành thần linh, phúc phận lớn biết bao, nhìn lại ta, dậy sớm một phen lại đến muộn chợ, cái gì cũng không vớ được. Ừm, cũng không thể nói như vậy, rốt cuộc cũng tìm được một nơi an tâm, mỗi ngày tay bận rộn mà lòng nhàn nhã, bận rộn tu thân tề gia, chỉ là không nói đến trị quốc bình thiên hạ, nhàn rỗi không có việc gì, có thời gian rảnh, liền tìm người cùng uống một chén rượu nhỏ, không phải thần tiên còn hơn thần tiên."

Tạ Đào nheo mắt cười, nhưng miệng lại có vẻ yếu ớt bệnh tật nói: "Bận qua bận lại, nhàn hay không nhàn, rốt cuộc đồ cái gì đây, làm phiền Chu lão tiên sinh, cho ta một lý do?"

Dùng cách xưng hô như vậy, Tạ Đào không nhịn được liền phá công, thật sự cảm thấy quá thú vị, tự mình cười lớn.

Chu Liễm cười nói: "Sơn thủy thần kỳ, cũng có một bộ Kim Ngọc Phả Điệp và thần vị cao thấp, chờ ngày nào đó kim thân của cô cao tương đương với Địa tiên Kim Đan, ta sẽ dẫn cô ra ngoài đi dạo nhìn ngắm, đến lúc đó cô sẽ cảm thán một câu cổ nhân không lừa ta, dù là người luyến tiếc quê hương nhất, có lẽ cũng phải thừa nhận một chuyện, cố hương không có sông núi tốt đẹp như vậy."

Tạ Đào tò mò hỏi: "Đó là nơi nào, công tử ngươi nói là ai?"

Chu Liễm không đưa ra đáp án chính xác, chỉ cười nói: "Hà tất phải hỏi nhiều, núi tốt người tốt, vừa đi liền biết."

---

La Mi Đảo Cổ Nguyệt Hiên, Tạ Cẩu ngồi trên lan can đung đưa hai chân, đưa tay ngáp dài, cười nói: "Tiểu đả tiểu náo, chẳng có gì thú vị."

Một tòa Đại Mộc Quan thuộc Thu Khí Hồ, thành viên nghị sự lộn xộn, võ phu tu sĩ và thần linh quái đản, gom lại có thể xúm lại thành cái gì.

Đổi thành nàng tiện tay một kiếm chém xuống, đừng nói sống, cả tòa Đại Mộc Quan đều sạch sẽ bị san thành bình địa. Đổi một nhóm người ngoan ngoãn hơn bổ khuyết, tham gia trận nghị sự thứ hai, ai dám có dị nghị?

Tuy rằng Trần Sơn Chủ vẫn luôn áp cảnh, nhưng đều không có mở sát giới, như vậy trong mắt Tạ Cẩu, tự nhiên chính là một đứa trẻ hư hỏng kêu gào không ngừng, bị một người lớn có võ nghệ bên người đưa tay ấn đầu, khiến đứa trẻ giương nanh múa vuốt phun nước bọt kia ngoan ngoãn một chút, không thì sẽ bị ăn đòn.

Chỉ là trong mắt Tạ Cẩu, trò náo nhiệt này quả thực... không đủ náo nhiệt!

Tạ Cẩu vội vàng bổ sung một câu: "So với lần trước sơn chủ nhà chúng ta kiếm khai Thác Nguyệt Sơn, tay chém đại yêu nguyên hung, khiến hắn thua tâm phục khẩu phục, rồi cắt thủ cấp của hắn, kém hơi xa."

"Sư phụ giống như đang nung một món đồ sứ phôi thai cực tốt, nhất định phải cẩn thận từng li từng tí, bởi vì chỉ cần sơ sẩy một chút liền rơi vào cảnh phí của trời."

Quách Trúc Tửu suy nghĩ một chút, giải thích: "Khai sơn có sự hùng vĩ của khai sơn, may vá có sự tỉ mỉ của may vá, kỳ thực độ khó của hai cái không lớn như ngươi tưởng tượng. Đương nhiên đây cũng là một khúc mắc trong lòng sư phụ, rất khó thật sự thừa nhận mình là một kiếm tu thuần túy, nói đơn giản, chính là vì thân phận, không tiện ra tay thoải mái. Dù sao tòa phúc địa này, đổ vào quá nhiều tâm huyết của Lạc Phách Sơn, có võ vận tặng cho của Thôi lão tiên sinh và đại sư tỷ, sư phụ tự mình cũng gửi gắm rất nhiều tâm tư vào tòa phúc địa này."

"Cho nên sư phụ thậm chí không muốn coi phúc địa là Chính Dương Sơn thứ hai, dùng kiếm thuật 'tháo dỡ'."

"Nhưng nếu thật sự chọc giận sư phụ, diễn lại một màn năm xưa Chu Liễm ở Nam Uyển Quốc kinh thành, lấy tâm thái một người đối địch thiên hạ, áp cảnh, giết xuyên, phá cảnh, võ học trở về tầng Quy Chân."

Tạ Cẩu gật đầu như gà mổ thóc, "Quách minh chủ nói như vậy, ta càng thêm hiểu rõ dụng tâm lương khổ của Trần Sơn Chủ."

Hiểu thì hiểu, nhưng nàng vẫn không tiếp nhận thủ đoạn của Trần Bình An như vậy, thật sự là quá... ôn nhu, cũng may ngươi còn là quan môn đệ tử của Văn Thánh, lại đối với nhân tính gửi gắm kỳ vọng như vậy.

Trường Mệnh cười nói: "Bổ sung vài câu, theo tỷ dụ của Trúc Tửu, nhào đất nặn bùn nung sứ, cả tòa phúc địa sơn hà chính là đất sứ, nhân gian làm lò nung, văn võ khí vận và thiên địa linh khí làm lửa lò, nhìn như có thể theo khuôn mẫu nung đi nung lại cùng một món đồ sứ, kỳ thực không phải vậy, đồ sứ chỉ có một món này, giống như gương vỡ khó lành, lòng người một khi vỡ tan, rất khó khôi phục nguyên trạng, trừ phi đẩy ngã làm lại, toàn bộ thay một mẻ chim rừng đã có, nhưng trong quá trình này, tất nhiên là một trường động loạn, nhân gian tu dưỡng mấy chục năm thậm chí hơn trăm năm quang âm đều không thể khôi phục nguyên khí, cho nên đây chính là chỗ khó, Trúc Tửu vừa rồi hình dung sơn chủ là may vá, rất thỏa đáng, sửa phôi dán nối, nung thô và lên men trong ngoài, đều sẽ liên quan đến lòng người, trong đó phàm tục phu tử là men trong, không dễ thấy, luyện khí sĩ và sơn thủy thần linh là men ngoài, sáng bóng đẹp đẽ, cho nên mới có lần nghị sự 'sơn đỉnh' tại Thu Khí Hồ này, hy vọng có thể thương lượng ra một quân tử chi ước mà song phương đều công nhận, từ trên xuống dưới, từ điểm đến diện, khiến cho nhân gian dưới núi của cả tòa phúc địa có một thế đạo vững vàng, đồng thời cho núi trên mức độ tự do lớn nhất. Liên Ngẫu Phúc Địa là kế thừa từ Ngẫu Hoa Phúc Địa, vấn đề lịch sử để lại quá nhiều, hiện tại Lạc Phách Sơn chúng ta trong mắt luyện khí sĩ bản thổ phúc địa, gần như hoàn toàn tương đương với 'triết tiên nhân', trước đó sơn chủ cố ý đem Cao Quân và Chung Thiến 'hai vàng' này mang ra khỏi phúc địa, an trí tại Lạc Phách Sơn, chính là hy vọng làm một sự cắt rời thích đáng, và lấy thành đãi người. Trong công đoạn nung sứ, bùn thừa ở miệng rót phôi phải loại bỏ sạch sẽ, phải phẳng phiu đều đặn, ngoài ra còn cần cạo bỏ góc cạnh và trám khe hở, đều là công việc tỉ mỉ không thể sai sót chút nào, sau đó sơn chủ còn có lên men, đục đáy v.v., chúng ta là người ngoài cuộc, cứ chờ xem."

Tạ Cẩu đỡ mũ điêu, "Nói cho cùng, vẫn là Trần Bình An không muốn không dạy mà giết, hy vọng bớt chết vài người, tốt nhất là trên núi dưới núi đều có thể không chết người. Đúng là không đủ kiếm tu."

Khó trách trên đường phố Đại Ly Kinh Thành, lại đối với nàng và Tiểu Mạch nói một câu "các ngươi thuần túy kiếm tu", Trần Bình An có thể là lời vô tâm, nhưng người nghe có ý, Tiểu Mạch liền đau lòng.

Tiểu Mạch vừa đau lòng, trong lòng nàng cũng không dễ chịu.

Trường Mệnh u u thở dài một tiếng, thần sắc phức tạp nói: "Tạ cô nương, tỷ dụ của ta, chỉ là nói nhẹ nhàng, chỉ nói cái góc cạnh bị mài đi, sơn chủ cẩn thận và không sai, không muốn giết ai, không muốn chết người, nhưng sẽ có mấy, mấy chục, mấy trăm Cố Linh và Tương Tuyền, chốn nhân gian này có thể có nhiều Giang Thần Tử hơn không? Hôm nay không giết Tương Tuyền, ngày mai ngày kia thì sao? Lại ví như trước đó Tào nghịch ra quyền, không bị sơn chủ ngăn cản, hắn chết rồi, bằng hữu thân nhân của hắn có thể tìm báo thù không? Chu Thục Chân vừa chết, luyện khí sĩ và võ phu của Kính Ngưỡng Lâu, sẽ nghĩ thế nào?"

Tạ Cẩu nhăn răng trợn mắt nói: "Cho ta nói một câu lời thật lòng, Trường Mệnh đạo hữu nghe qua thì thôi, Quách minh chủ càng đừng ghi sổ! Sơn chủ hà tất phải bà bà mụ mụ như vậy, Chí Thánh Tiên Sư đều nói, lấy đức báo oán thì lấy gì báo đức?! Đây gọi là thần tiên khó khuyên kẻ tự tìm chết, hôm nay cũng vậy, về sau cũng vậy, tất cả những kẻ tự mình đưa cổ lên chịu chết, giết thì giết, chỉ cần Lạc Phách Sơn bên này không sai, chiếm lý, sơn chủ có một cái hỏi lòng không hổ thẹn vì sự đã đến nước này không thể không giết, tòa phúc địa này dù nhỏ, cũng còn nhiều người như vậy, chết mấy trăm mấy ngàn người, tính là chuyện gì chứ, dù sao cũng không oan uổng một ai nửa người, tốt hơn nhiều so với hiện tại mềm lòng, hại cả thiên hạ chết nhiều người hơn phải không? Cho nên theo ta nói, vẫn là cái tên Liễu Húc kia hiểu rõ hơn, ở bên sông đã khuyên Trần Bình An một câu, đừng mềm lòng. Hai người các ngươi nói xem, đây có phải là người trong cuộc thì mê, người ngoài cuộc thì tỉnh?"

Quách Trúc Tửu cười cười, tựa hồ thành thạo trong lòng, nàng có lòng tin đối với sư phụ mình.

Nhưng Tạ Cẩu dù sao là Tạ Cẩu, nhận ra được sự lo lắng của tiểu cô nương.

Trường Mệnh do dự một chút, vẫn không tiết lộ thêm nội tình cho Tạ Cẩu và Quách Trúc Tửu.

Dù trong lòng nàng đã có quyết đoán, sẽ coi Quách Trúc Tửu là người kế nhiệm chưởng luật Lạc Phách Sơn bồi dưỡng, chỉ là muốn nhanh thì không đạt, mình không nên nhổ mầm non, tránh cho tiểu cô nương tâm tư quá nặng, trì hoãn luyện kiếm.

Trước đó cùng Thủ tịch cung phụng Khương Thượng Chân ở trong viện của Chu Liễm, lại kéo thêm Vi Văn Long, người hiếm khi bước ra khỏi trướng phòng của Tuyền Phủ, bọn họ mấy người. Kỳ thực đã có một trận quy mô nhỏ nghị sự.

Cũng không biết là ai đầu tiên đưa ra cách nói, đem bọn họ mấy người ví von thành "Lạc Phách Sơn tứ cự đầu", ngoại trừ Chu thủ tịch đang vui vẻ, ba người còn lại đều không thích cách nói này.

Khương Thượng Chân nói không kinh người thì không thôi, nói đây là một cục mà lão quán chủ để lại cho sơn chủ bọn họ.

Phục tuyến ngàn dặm, chính là muốn khiến cho hoàn cảnh của Lạc Phách Sơn, kẻ làm "lão thiên gia" của tòa phúc địa mới mẻ này, biến thành Bạch Ngọc Kinh của Thanh Minh Thiên Hạ, muốn Trần Sơn Chủ bất đắc dĩ phải biến thành vị Dư chưởng giáo kia.

Một nước cờ sai toàn bàn thua, khó thì khó ở chỗ, chỉ cần lần phá cục này, kết quả không đạt được kỳ vọng trong lòng Trần Sơn Chủ, vậy thì trận vấn kiếm Bạch Ngọc Kinh tất yếu trong tương lai của hắn, kỳ thực bây giờ đã thua rồi.

Dư Đấu quản lý một tòa Thanh Minh Thiên Hạ mười bốn châu, ngươi Trần Bình An chỉ quản lý một tòa phúc địa nhỏ bé, đã lộn xộn một bầy, thua kém Dư Đấu, tương lai còn mặt mũi nào vấn kiếm Dư Đấu?!

Lấy tư lợi một mình làm loạn thiên hạ, chết người vô số, mặc kệ ngươi Trần Bình An có ngàn vạn lý do chính đáng, lấy oán báo oán... Bần đạo ngược lại muốn xem, ngươi Trần Bình An có mấy viên kim sắc văn đảm có thể vỡ.

Tựa lan can mà đứng, Trường Mệnh nheo mắt, nếu tình thế bức bách, sơn chủ đều không thể phá cục, Lạc Phách Sơn nhất định phải lấy vô sai giết người, giết đến mức người trong thiên hạ đều không dám phạm sai lầm.

Vậy thì để ta, kẻ làm chưởng luật Lạc Phách Sơn này, đến làm!

Trong Đại Mộc Quan, chỉ có một mình Trần Bình An ngồi, mở miệng nói thẳng: "Xử thắng nhân chi thế, hành thắng nhân chi đạo. 'Thắng nhân' không hoàn toàn ở lực, càng ở tâm và hành, đạo và lý tương khế."

Nói tóm lại, hắn chính là nói cho tòa phúc địa thiên hạ không có bất kỳ một ai hiểu rõ nội tình chân chính của Lạc Phách Sơn này biết, câu tâm đấu trí cũng được, thuần túy đấu lực cũng thôi, các ngươi đều không có phần thắng.

Trần Bình An đưa ra một bàn tay, "Thiên tâm chiêu chiêu, chỉ là thuần túy muốn vì thiên hạ cầu công đạo, Hồ Sơn phái chưởng môn Cao Quân, đạo hữu xin theo ta ngồi xuống."

Cao Quân do dự một chút, vẫn đánh một cái chắp tay, trầm mặc ngồi xuống. Vẫn là chỗ ngồi nam bắc đối lập, nhưng nàng ngồi xuống này, ngược lại giống như nàng và Lạc Phách Sơn kết minh.

Nhưng vì để giữ đại cục, tính toán lâu dài, Cao Quân lại không thể không nghe lời ngồi xuống, tránh cho Trần Bình An và Lạc Phách Sơn thật sự một chút đạo lý đều không giảng.

Sự thực, từ Tương Tuyền hiện thân đến Chu Thục Chân và Tào Nghịch đoạt tiếng trước, đều nằm ngoài dự liệu của Cao Quân, về sau một vị luyện khí sĩ và võ phu động thủ, càng khiến Cao Quân vô cùng bất đắc dĩ, cũng may Trần Bình An không có làm to chuyện nhỏ, thuận thế trút giận lên nàng và Hồ Sơn phái cùng toàn thể thành viên nghị sự Đại Mộc Quan, liên lụy cả thiên hạ như căn nhà rách bốn phía lọt gió, nàng một cái Kim Đan làm sao thu tràng?

Lời mở đầu của Trần Bình An, ý tứ không nhỏ, "Đạo thư có nói, đạo đức mất mà có nhân nghĩa, mất nhân nghĩa mà có lễ nghi, lễ nhạc sụp đổ thì thiên hạ loạn. Cho nên phương trời đất này có một vị đạo đức thánh nhân liền nói, để lại một câu sấm ngữ chờ hậu nhân nghiệm chứng, 'năm trăm năm ra một thánh nhân', thay trời hành đạo, bạt loạn phản chính. Dám hỏi chư vị, hiện tại ai là thánh nhân?"

Cao Quân trầm mặc không nói, nàng nào dám tự cho mình là thánh nhân năm trăm năm mới ra một. E rằng ngoại trừ sư tôn "Du Tiên" ngồi ở đây, không ai dám trả lời câu hỏi này của Trần Bình An.

"Tu hành có thành tựu, đức hạnh đầy đủ, ai cũng có thể là thánh nhân này, đức không xứng vị, chiếm giữ chỗ cao, ai cũng có thể đều không phải."

Trần Bình An nhìn hai hàng chỗ ngồi kia, tự hỏi tự đáp: "Nếu hôm nay nghị sự chỉ như lúc đầu, vậy thì rất đơn giản, liền do ta chiếm vị trí này, từ nay về sau, trăm năm ngàn năm, thế đạo đi hướng nào, thiên hạ xu thế, chỉ dựa vào sở thích cá nhân của ta, sự xử trí của Lạc Phách Sơn."

Đại Mộc Quan vẫn đang trong tiết xuân, bầu không khí sát phạt như thu muộn, trùng hợp thay, đúng lúc có một chiếc lá từ trên cao rơi xuống, lảo đảo chao liệng, tựa như một loại trả lời nào đó đối với vị kiếm tiên áo xanh này.

Trần Bình An giơ tay áo lên, đưa ra hai ngón tay kẹp lấy chiếc lá vẫn còn xanh mướt kia, thản nhiên nói: "Muốn thành thánh nhân, liền cần biết thế nào là thánh nhân. Muốn biết thế nào là thánh nhân, liền biết thế nào là người, thế nào là nhân tính, thế nào là khởi nguyên của nhân tính. Cho nên có thánh nhân nói tính người nay là thiện, lại có thánh nhân nói tính người là ác, cái thiện của họ là giả tạo. Xin hỏi chư quân, ai đúng ai sai?"

Năm xưa trong Ngẫu Hoa Phúc Địa, tam giáo bách gia học vấn tạp nhiên lưu bố, bởi vì chưa từng có một họ một nước thống nhất thiên hạ, cho nên không xuất hiện cục diện một nhà hiển học độc đại.

Nho, Phật, Đạo, Pháp gia, Tung Hoành gia, Thương gia, đều ở đây rộng rãi lưu truyền, nhưng dưới sự sắp đặt cố ý của Bích Tiêu Động chủ ở Lạc Bảo Than, kinh điển của Hạo Nhiên Thiên Hạ, sách vở thánh hiền, đều không được lưu truyền rộng rãi trong phúc địa, một số triết tiên nhân không biết nặng nhẹ, thích trà trộn quan trường, mơ tưởng lười biếng, làm chút động tác nhỏ để khắc thư cục in hàng loạt sách vở bên ngoài, rồi gán tên mình, thỉnh thoảng có manh mối như vậy, cũng bị lão quán chủ tự tay bóp chết, những triết tiên nhân này cố tình phạm pháp, rơi vào tay lão quán chủ, hạ tràng thế nào, tự nhiên có thể tưởng tượng được.

Trần Bình An chậm rãi nói: "Bản tính của con người, ăn muốn no, lại muốn ba bữa dư dả, mặc muốn ấm, lại muốn thêu thùa hoa mỹ, đi muốn có xe ngựa, lại muốn cưỡi mây vượt sương, vượt sông núi như qua mương rãnh. Muốn tiền tài tích lũy dồi dào, lại muốn giàu có nhất thiên hạ, muốn đọc sách, lại muốn làm quan, càng muốn làm chủ nhân, gia quốc thiên hạ. Muốn trường thọ, lại muốn bất tử, lại muốn chứng đạo trường sinh, cùng trời đất đồng thọ. Đất hẹp muốn rộng, nhà nghèo muốn giàu, thân phận thấp muốn cao quý, tuổi già muốn trẻ lại, người chết muốn sống lại, thần linh muốn kim thân bất hủ, nghèo năm cùng tháng mà lòng người không đủ, đó là lẽ thường của người, trạng thái thường của đời. Cho nên 'ta' có ruộng cày, có nhà cửa, có sinh tài, có gia quốc, có thiên hạ. Kế đó 'ta' với người có hợp tác, có tranh đấu, có đồng đạo, có chém giết, có chiến sự, có việc lựa chọn, vật được mất, lòng thăng trầm, có đối nhân xử thế, lễ hay không lễ, tề gia trị quốc, pháp hay không pháp, hai quân đối trận, nghĩa hay không nghĩa, lại cho nên vì vậy nhân gian có sinh tử, chúng sinh có phúc họa, thiên hạ có trị loạn, thế đạo có tốt xấu."

Mấy tôn Ngũ Nhạc Sơn Quân, tựa hồ có điều suy nghĩ.

Trong đó Tống Hoài Bão lười biếng càng quay đầu, nhìn một cái vị kiếm tiên áo xanh ngồi nghiêm trang như thần linh tọa thi trong một quyển đạo thư nào đó.

Đông Nhạc Sơn Quân Trịnh Phượng Châu phát hiện một chỗ khá thú vị, tựa hồ vị Trần Kiếm Tiên của Lạc Phách Sơn này, đều lấy chữ "người" để gọi chung tất cả thành viên nghị sự đang ngồi.

Nhưng Ngô Khuyết, lão võ phu tu tiên không thành này, nghe đến mức suýt ngủ gật, buồn ngủ không chịu nổi, chỉ đành nhắm mắt dưỡng thần.

Tôn Uyển Diễm đưa tay lên, tựa hồ muốn ngáp, chỉ là nàng rất nhanh ý thức được không thỏa đáng, lại nhẹ nhàng buông xuống, khổ thay, vậy mà thật sự phải làm một đứa trẻ nghe lão phu tử cổ hủ kia tán gẫu chuyện vớ vẩn.

Ngược lại là Tào Nghịch, kẻ gây ra một trò cười lớn, nghe được đoạn nội dung này, đừng nói võ phu, ngay cả luyện khí sĩ đều cảm thấy khô khan vô vị, vị kiếm khách thích ngao du giang hồ, thăm núi tầm đạo này, lại càng thêm tâm bình khí hòa.

Trần Bình An đặt chiếc lá xanh mướt kia lên tay vịn ghế, hai tay cho vào tay áo, mỉm cười nói: "Xin mời chư quân đang ngồi, tạm thời thu liễm ý niệm, chi bằng trước hết tự vấn lòng mình, thế nào là tu đạo? Phép lên núi, thuật trường sinh, đạo pháp thần thông, cùng với cày cấy nơi thôn dã, tay nghề bách công, học vấn chư tử tiên hiền, giống nhau khác nhau ở đâu?"

Rốt cuộc có người lần đầu tiên trả lời vấn đề của Trần Bình An, là vị "ấu đồng" sơn quân ăn mặc kỳ quái kia, hắn trầm giọng nói: "Bản chất không có khác biệt, hơi có chỗ khác nhau, đạo nhân cầu đạo, tu tính và mệnh thôi, thiếu một thứ không được."

Trần Bình An cười nói: "Đáp án xem từ sách vở dù hay đến đâu, cũng không phải là điều ngươi thật sự biết. Không cần gấp, nghĩ lại rồi trả lời. Thuận tiện Hoài Sơn Quân nhắc nhở một câu, lời nói chung chung cao vời vợi, và suy diễn tỉ mỉ từ dưới lên trên, đều có thể là chân tướng."

Hoài Phục gật đầu.

Ngọc Điệp Thượng Nhân trong lòng buồn bực không thôi, mẹ nó, bị thằng nhóc Hoài Phục này giành mất phần đầu! Sớm biết vậy mình đã giành mở miệng trước, nói về những chuyện huyền chi hựu huyền này, hắn giỏi!

Trần Bình An tiếp tục nói: "Chư vị cần biết phân lượng của 'nhân thân nan đắc', đã có được thân người, may mắn lớn thay, phục thuật vì học, chuyên tâm nhất chí, tư tác thục sát, nhật tích nguyệt lũy, tích thiện mà không ngừng, thì thông với thần minh, tham dự với thiên địa. Cho nên thánh nhân, chẳng qua là người, quỷ, thần linh, tinh quái, thứ tự rõ ràng, vững bước tiến lên, do tích lũy mà đến. Mặc kệ ngươi là tu sĩ thần linh, làm quỷ làm dữ, thì không thể đắc đạo, trống rỗng một bộ da chết miễn cưỡng chống đỡ ngàn trăm phép sống. Mặc kệ ngươi là âm linh quỷ vật, đạo tâm trong trẻo, khử giả tồn chân, ngược lại có thể đi đại đạo."

Ngọc Điệp Thượng Nhân tay cầm phất trần đứng nghiêm, phát hiện vị kiếm tiên áo xanh kia tựa hồ liếc mình một cái, vị sơn quân vốn luôn tự cho mình là "thượng giới chi dân" và vốn định lấy "lời lớn đối lời lớn" luận đạo một trận này, lập tức im thin thít, không dám mở miệng nói bậy, đánh mất cái ý niệm bắt chuyện kia.

Trần Bình An cười nói: "Đương nhiên, thánh hiền có dạy bảo, lời vô căn cứ, việc chưa thấy, mưu chưa nghe, quân tử thận trọng."

Đưa tay chỉ lên trời, Trần Bình An mỉm cười nói: "Từng có phu tử luận trời, liệt tinh tùy xoay, nhật nguyệt luân chiếu, tứ thời đại ngự, âm dương đại hóa, phong vũ bác thi, vạn vật các đắc kỳ hòa dĩ sinh, các đắc kỳ dưỡng dĩ thành, bất kiến kỳ sự nhi kiến kỳ công, phù thị chi vị thần. Giai tri kỳ sở dĩ thành, mạc tri kỳ vô hình, phù thị chi vị thiên. Thiên địa hợp nhi vạn vật sinh, âm dương tiếp nhi biến hóa khởi, nhật nguyệt tinh thần sơn xuyên hà lưu, nhị thập tứ tiết thất thập nhị hậu, giả thiết tiền đề vô ngộ, đã như vậy, người ở trong đó, trước khi lên núi, chúng ta tu sĩ, sau khi lên cao, nên tự xử trí thế nào?"

Trầm mặc một lát, Trần Bình An nói: "Vị công đức thánh nhân đã tạo dựng, che chở nơi đây nhiều năm, dạy các ngươi thế nào là đại đạo vô thường, khiến các ngươi phải đối với đại thiên địa bên ngoài thân người giữ lòng kính sợ, bên ngoài cũng có thánh nhân nói thiên hành hữu thường, người trời tương phân chi lý."

Ngay lúc này, Đông Nhạc Sơn Quân mặc áo xanh bọc giáp vàng lên tiếng: "Trước đó Trần tiên sinh hỏi, cho ta mạo muội nói hết lời, nhân tính bản thiện và nhân tính bản ác, hai thuyết nhìn như cực đoan đối lập, nước lửa bất dung, kỳ thực hai thuyết chưa chắc không thể dung hợp, mở rộng tứ đoan, cầu kỳ phóng tâm, sửa chữa nhân tính, toàn đạo hoàn đức, chính là tu hành. Trời về trời, người về người, u minh khác đường, trị loạn cát hung, thủy chung ở người mà không ở trời. Cho dù là hương hỏa tế tự, vẫn là tận nhân đạo mà không phải quỷ sự?"

Hỏi một câu, vị sơn quân này không đợi Trần Bình An trả lời, lại có một câu hỏi, "Trần tiên sinh, ta có thể thô lược lý giải là... nhân định thắng thiên?"

Trần Bình An mỉm cười nói: "Lẽ đương nhiên."

Triệu Cự Nhiên trầm giọng nói: "Thụ giáo!"

Trần Bình An đưa ra một bàn tay, cười nói: "Đông Nhạc Triệu Cự Nhiên, Triệu đạo hữu có thể ngồi xuống rồi."

Triệu Cự Nhiên chắp tay hành lễ, cười ngồi xuống, thiết giáp leng keng vang lên, áo xanh bên ngoài phất phơ nhẹ nhàng như vân thủy văn lộ.

Nghe mà mù mịt, đại hữu nhân tại. Chỉ cảm thấy càng ngày càng vô vị, buồn ngủ càng nồng, ngoại trừ sốt ruột, điểm chung duy nhất, chính là hối hận đã đến vùng nước đục này.

Nếu Cao Quân nói rõ trước, bọn họ sớm biết hôm nay trận nghị sự Đại Mộc Quan này, phải cùng Trần Kiếm Tiên đối trận làm địch, đừng nói mời, cầu bọn họ đến cũng không đến!

Tống Hoài Bão đột nhiên hỏi một vấn đề nhìn như chẳng liên quan gì, mà hỏi khá thú vị, khiến không ít kẻ buồn ngủ đều nổi hứng thú, khá tò mò đáp án thế nào.

Là một con thuyền gỗ vá chằng vá đụp, năm này qua năm khác, các bộ phận bị thay toàn bộ một lượt, dám hỏi thuyền này thuyền kia vẫn là một vật chăng?

Trần Bình An cười nói: "Giống như một nước chính thống hay không, chỉ ở danh và thực có kiêm đắc hay không, thiếu một thứ liền là được nước không chính. Suy ra, con thuyền này thuộc về danh và thực không tương xứng, có danh mà không có thực, nếu thực làm trước thì sai, danh làm trước thì đúng, Tống Sơn Quân, có thể hiểu không?"

Tống Hoài Bão bừng tỉnh đại ngộ, chắp tay nói: "Vân khai vụ tán, thụ giáo thụ giáo."

Trầm mặc một lát, hắn cẩn thận hỏi: "Trần tiên sinh, ta có thể ngồi xuống chưa?"

Trần Bình An nheo mắt cười nói: "Ngươi cảm thấy thế nào?"

Tống Hoài Bão hơi xấu hổ, tự nhiên không dám lưu manh một câu ta cảm thấy có thể, chỉ đành ngoan ngoãn tiếp tục đứng.

"Vừa hay thuận theo câu hỏi của Tống Sơn Quân này kéo dài ra một chuyện."

Trần Bình An giọng điệu bình ổn, chậm rãi nói: "Thời đại hiện nay, danh từ hỗn loạn, hình danh, tước danh, văn danh đều theo cổ, tán danh theo tập tục, linh tinh rời rạc, di chuyển biến hóa, đổi lệ cũ dùng tên mới, thêm vào vạn vật, kỳ từ nổi lên mà danh thực loạn, danh không chính thì lời không thuận, lời không thuận thì việc không thành. Vạn vật tuy nhiều, đại cộng danh dã, suy mà cộng chi, cộng tắc hữu cộng, chí vu vô cộng nhiên hậu chỉ. Thiên cử chi, đại biệt danh dã, suy mà biệt chi, biệt tắc hữu biệt, chí vu vô biệt nhiên hậu chí. Dị hình ly tâm giao dụ, dị vật danh thực huyền nữu, cố nhi sở vi hữu danh, duyên dĩ đồng dị, chế danh khu yếu, bất khả bất sát."

"Chỉ là về chuyện ban định tên gọi cho vạn vật thiên hạ, ta là khách nhân, không làm chuyện vượt quyền thay người khác, nhưng có thể góp chút sức mọn, ta chỉ nói hai chuyện, chỉ để chư vị tham khảo."

"Trước hết nói với những người luyện võ đang ngồi, nói về võ học thiên hạ, sự phân chia cao thấp của nhiều cảnh giới, và định nghĩa tên gọi tương ứng."

Lời này vừa ra, Tào Nghịch Ngô Khuyết các võ học tông sư, đều tinh thần chấn động, trong nháy mắt trở nên sống động như rồng, sợ bỏ lỡ một chữ.

Mà một số võ phu năm xưa chuyển sang lên núi tu tiên pháp, như Đường Thiết Ý, Tý Thánh Trình Nguyên Sơn chi lưu, cũng vội vàng đánh lên tinh thần, vểnh tai lắng nghe.

Ngay cả những luyện khí sĩ kia đều cảm thấy rốt cuộc bước vào chính đề, có thể miễn cưỡng nghe một chút, xem cái tên không phân biệt được võ phu tông sư, hay lục địa kiếm tiên này, trong hồ lô rốt cuộc bán được thuốc gì, là cao dán chó lừa đời trộm danh, hay là thật sự có thể bổ ích cho thiên hạ võ học một phương linh đan diệu dược?

Trần Bình An nói: "Võ đạo cửu cảnh, luyện thể luyện khí luyện thần mỗi thứ tam cảnh, tầng tầng tiến lên, bước bước lên cao, mỗi bước một bậc thang, nhanh chậm xem cá nhân, nhưng nhanh chậm không có tuyệt đối tốt xấu, mấu chốt chỉ nhìn độ bền bỉ của việc rèn luyện gân cốt khí huyết, quyền pháp có thể nuôi ra thần ý hay không, nếu không thì dù là một thuần túy võ phu, trống rỗng có cảnh giới, lại là thể phách bằng giấy, cùng võ phu đồng đạo làm đồng cảnh chi tranh, không chịu nổi một đòn, cùng với núi trên luyện khí sĩ tay cầm pháp bảo linh khí, có thể hô phong hoán vũ tranh đấu, tất thua không nghi ngờ. Cho nên thiên tài võ học, so với thiên tài lên núi tu đạo, càng chịu khổ, càng được cái thực, mà hơi thua kém cái danh."

Tào Nghịch các võ học tông sư, đều cảm thấy kiến giải của đối phương tương đương bất phàm, đặc biệt là câu cuối cùng này, là hợp lý nhất.

Ngô Khuyết nhất thời hứng khởi, trong lòng cũng không tạp niệm, chỉ buột miệng nói ra: "Trần Kiếm Tiên, chúng ta võ phu nếu luyện võ đến hóa cảnh, có thể dựa vào quyền cước áp chế luyện khí sĩ?!"

Trần Bình An cười nói: "Hỏi hay. Chẳng lẽ vừa rồi ta là cầu xin chư vị từ trên ghế đứng dậy? Hay là dùng một viên kiếm hoàn truyền thuyết kia chĩa vào đầu các ngươi?"

Ngô Khuyết trước tiên xấu hổ, rồi nhếch miệng cười, chắp tay nói lớn: "Hợp lý!"

Mẹ nó, không ngờ vị "Trần Kiếm Tiên" này còn là người nhà mình, sảng khoái sảng khoái, coi như giúp mình xả một hơi cầm cú nhiều năm! Lên núi làm thần tiên, ghê gớm lắm sao?!

Trần Bình An tiếp tục nói: "Trong đó luyện thể tam cảnh, lần lượt là Nê Phôi, Mộc Thai, Thủy Ngân. Sau đó luyện khí tam cảnh, mấu chốt ở hồn, phách, đảm, cho nên gọi Anh Hồn cảnh, Hùng Phách cảnh và Võ Đảm cảnh, đặc biệt là ở lục cảnh nuôi ra một viên võ đảm, là trọng trung chi trọng, từ trước đến nay được xem là chỗ đầu mối của một ngụm thuần túy chân khí của võ phu, võ học leo cao đến chỗ mấu chốt của sơn đỉnh. Các võ học tông sư đang ngồi, và luyện khí sĩ từng là võ phu, chi bằng đều tự hỏi mình một câu, võ đảm của bản thân là vật gì, được từ nơi nào, rồi riêng tư đặt cho nó một cái tên, nói không chừng sẽ có niềm vui ngoài ý muốn."

"Luyện thần tam cảnh, Kim Thân, biệt xưng Kim Cương. Viễn Du, biệt xưng Phúc Địa. Sơn Điên. Đệ cửu cảnh Sơn Điên phía trên, còn có thập cảnh, tên là Chỉ Cảnh, ý nghĩa võ phu đến đây dừng bước."

"Nhưng Chỉ Cảnh lại phân ba tầng, lần lượt là Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo. Võ phu thật sự phải dừng bước ở đây, đi đến cuối con đường cụt? Cũng chưa hẳn, thập cảnh phía trên còn có truyền thuyết một cảnh, có thể gọi là Võ Thần."

Đây mới thật sự là vân khai vụ tán!

Trong khoảnh khắc Đại Mộc Quan im phăng phắc, chỉ có tiếng hít thở cực nhỏ.

Đứng bên cạnh kiếm khách Tào Nghịch là một nữ tử anh khí, năm nay đã năm mươi, lại là dung mạo phụ nhân, nàng không mang theo binh khí, lần đầu tiên mở miệng nói chuyện, "Dám hỏi Trần tiên sinh, với tư cách là thiên hạ đệ nhất nhân, Chung Thiến, hắn là đệ mấy cảnh? Hiện tại có phải là Kim Thân cảnh?"

Chung đệ nhất Chung đại tông sư chúng ta nghe vậy, chỉ trợn trắng mắt.

Trần Bình An gật đầu nói: "Chung Thiến xác thực là vị thuần túy võ phu Kim Thân cảnh đầu tiên của nhân gian các ngươi. Năm đó Du Chân Ý và Chủng Thu bọn họ, cùng ngươi bây giờ giống nhau, đều dừng bước ở Võ Đảm cảnh, không thể phá vỡ bình cảnh. Nhưng trên thực tế, trong lịch sử Đinh Anh, và một vị tiền bối giang hồ trước Đinh Anh, đều từng bước vào đệ thất cảnh, nhưng bọn họ đã không liên quan gì đến 'thuần túy', cho nên không được thiên địa đại đạo công nhận. Theo ta thấy, chỉ có một người, có thể tính là vị thuần túy võ phu Kim Thân cảnh đầu tiên trước Chung Thiến, chính là kẻ cầm kiếm phi thăng thử khai thiên, Tùy Hữu Biên."

"Tùy tông sư vốn là người mà vãn bối cả đời ngưỡng mộ nhất!"

Nữ tử này tâm tình vui vẻ, thần thái phi dương, chắp tay nói: "À, quên tự giới thiệu với Trần tiên sinh, ta tên Hạ Kỳ Châu, đến từ vùng quê Giáng Châu nước Tùng Lại!"

Luôn có kẻ thích việc nhàn rỗi thích bình luận lung tung về thiên hạ thập nhân trong lịch sử, các triều đại góp lại, quý công tử Chu Liễm và ma giáo Đinh Anh đều vững vàng đứng đầu tam giáp, giang hồ không có dị nghị, nhiều lắm là tranh cãi ai là đệ nhất ai là đệ nhị mà thôi, nhưng về vị trí duy nhất còn lại, lại gần như chưa từng có ai đem Tùy Hữu Biên đặt vào trong đó, Hạ Kỳ Châu cảm thấy không đúng, nhưng tổng không thể tranh cãi với bọn họ chuyện này, giờ thì tốt rồi, rốt cuộc có kết luận! Các ngươi những kẻ chỉ vì tư tâm cố ý xem thường Tùy Hữu Biên kia, còn ai không phục?

Trần Bình An mỉm cười, chắp tay đáp lễ với nàng. Nếu không biết chuyện này, ta hà tất phải nói thêm câu cuối cùng.

Hạ Kỳ Châu cẩn thận hỏi: "Lại mạo muội hỏi Trần tiên sinh một câu, hiện tại cảnh giới võ học của Trần tiên sinh đang ở bậc thang nào?"

Nê Phôi, Mộc Thai, Thủy Ngân. Anh Hồn, Hùng Phách, Võ Đảm. Kim Thân, Viễn Du, Sơn Điên. Chỉ Cảnh ba tầng Khí Thịnh, Quy Chân và Thần Đáo. Cuối cùng thành tựu Võ Thần chi cảnh!

Trần Bình An thành thật trả lời: "Từng là Chỉ Cảnh Quy Chân một tầng, không lâu trước đây mới rớt cảnh thành Khí Thịnh."

Hạ Kỳ Châu gật đầu, theo bản năng liền ngồi xuống, chỉ là nàng đột nhiên nhận ra có gì đó không ổn, đầy mặt xấu hổ, nàng muốn lập tức đứng dậy.

Không ngờ vị kiếm tiên áo xanh kia đưa tay hư ấn hai cái, mỉm cười nói: "Hạ tông sư cứ ngồi là được."

Tống Hoài Bão nhìn dung mạo của Hạ Kỳ Châu kia, trẻ hơn mười mấy hai mươi tuổi, nói không chừng là một đại mỹ nhân, bây giờ? Hắn bụng bảo dạ, khẩu vị của Trần Kiếm Tiên có phải hơi kén chọn không.

Trong nháy mắt, Tống Hoài Bão liền nhìn thấy ánh mắt trêu chọc của Trần Bình An đã dừng trên người mình.

Tống Hoài Bão chỉ đành hai tay chắp lại, vung vẩy mạnh mấy cái, coi như xin lỗi vị kiếm tiên này, không dám suy nghĩ lung tung nữa.

Trần Bình An tiện tay vung tay áo một cái, trên quảng trường bạch ngọc liền xuất hiện thêm một bức "thế hình đồ" huyền diệu về nhân thân thiên địa.

Một bức lập thân họa quyển, lấp lánh tỏa sáng, gân cốt như từng dãy núi, kinh lạc như sông ngòi, khí huyết cuồn cuộn như nước sông cuộn trào, dọc đường từng tòa khiếu huyệt như quan ải, tựa phủ đệ, cự thành hùng trấn!

Bên trong "cơ thể" vị võ phu kia, xuất hiện một mạng lưới tơ trắng như mạng nhện.

"Bắt đầu học võ, sơ khai võ đạo môn kính, Nê Phôi cảnh."

"Vượt qua ngưỡng cửa cảnh giới này, chân khí tán như lưới, nín thở ngưng thần liền thu lưới, dựa vào quyền chiêu tràng giá, tụ lại chân khí đột ngột dừng lại, chính là khí trầm đan điền, bất động như núi, tự mình thử định như một tôn bồ tát đất. Sự tinh diệu của học vấn cảnh giới này, ở chữ 'tán' và 'trầm', có thể dựa vào chân khí võ phu phản bổ nhục thân gân cốt khí huyết, có thể đem tạp chất trầm tích trong ẩm thực tán ra ngoài cơ thể, bình thường luyện quyền tẩu tràng, mồ hôi như mưa ở ngoài thân, khí huyết cam lâm ở trong thể."

"Cảnh giới này viên mãn, ở chỗ tìm được một ngụm tiên thiên chi khí, thuần túy chân khí ngưng thành một đường, lưu chuyển như sấm chạy, một đường uốn lượn dài như giao long, vượt núi băng sông, lật sông vượt biển."

Trong tràng vị võ phu kia khí tượng bắt đầu xuất hiện biến hóa, một ngụm thuần túy chân khí, như hỏa long du tẩu bất định.

"'Khí trầm' chi địa, như người chọn một nơi, đầm chặt nền móng, dựng nhà xây trạch, giống như ngõ hẻm nhà nhỏ..."

Nói đến đây, Trần Bình An hơi dừng lại, sắc mặt nhu hòa vài phần, chỉ là rất nhanh liền hoàn hồn, tiếp tục nói: "Nhất khí a thành, chính là võ phu đồng thời lấy căn cốt làm rường cột, lấy huyết nhục dựng tường cao, đem những khí trọc hậu thiên kia, thậm chí là luyện khí sĩ dám đem thiên địa linh khí, đều một mạch tán đi, đuổi sạch ra khỏi cảnh, một tòa võ phu nhục thân thiên địa, như nước không có hai vua, duy ngã độc tôn. Võ phu thế nào gọi là thuần túy, đây chính là thuần túy võ phu. Võ phu phải cùng bản thân so kè, phải cùng đồng bối võ phu so kè, càng phải cùng phương trời đất này so kè, mới là võ phu chân chính, dù cho cảnh giới này nhà cửa vẫn thô sơ, nhưng khí tượng cao xa, tâm khí cực lớn."

"Đệ nhị cảnh Mộc Thai cảnh, dần dần thể phách kiên nhẫn, khí huyết tràn đầy, cảnh giới này đại thành, chân khí phản bổ, thấm thấu đến gân cốt da thịt, lấy nơi khí trầm kia làm bản mệnh khiếu huyệt, hướng ngoại khai cương thác thổ, từng chút một lớn mạnh con đường chân khí lưu chuyển, như đem một con đường làng lầy lội gập ghềnh, khai phá thành quan đạo dịch lộ bằng phẳng rộng rãi, kinh lạc khuếch trương, chân khí ngưng luyện càng ngày càng thuận, cho nên cảnh giới này vừa có thể trực quan nhất khám nghiệm căn cốt tốt xấu của một võ phu, đồng thời là thử thách nhất sự kiên nhẫn và dẻo dai của một người học võ, nhất định phải dùng một loại công phu mài nước ngốc nghếch nhất để... 'khai sơn'."

Nói đến đây, Trần Bình An theo bản năng rút hai tay ra khỏi tay áo, hai quyền hư nắm, nhẹ nhàng đặt trên đầu gối, ánh mắt nóng bỏng nói: "Từng có tiền bối dạy quyền, chuyên môn ở chỗ này nói một câu, núi trên thần tiên thần tiên núi trên, võ phu thiên vị muốn lấy song quyền khai sơn, gặp phải chuyện bất bình, ta lấy song quyền bình chi, chúng ta võ phu đại đạo trực hành! Thế đạo gập ghềnh đường mòn quanh co, thì do ta vì chính mình, vì hậu thế này, khai phá ra một con đường dương quan đại đạo! Cho nên võ phu ở cảnh giới này càng chịu khổ, càng chịu hạ tử công phu, thành tựu tương lai, có thể không thua phật môn kim cương bất bại chi thân và đạo gia lưu ly vô cấu chi thể."

Khi Trần Bình An nói đến hai chữ "cho nên", hắn đã khôi phục sắc mặt thường ngày, giọng điệu cũng tự nhiên mà trở nên bình thản, chỉ đưa tay vỗ vỗ chiếc lá kia, "Nhất cảnh nhị cảnh, thảo mộc chi biệt."

Trần Bình An nhìn Tào Nghịch.

Chung Thiến cũng quay đầu nhìn vị kiếm thuật đệ nhất nhân thiên hạ đương thời kia, trên người có một cỗ khí tượng võ phu khiến Chung Thiến rất quen thuộc, dù sao chính hắn đã từng đi qua như vậy, Tào Nghịch được đấy, sắp trở thành vị Kim Thân cảnh thứ hai rồi?

Tào Nghịch, kẻ có một viên võ đảm tại một chiến trường cổ, lẩm bẩm tự nói: "Quyền có thể bại địch, quyền có thể giết người, quyền có thể khiến võ phu trở thành vạn nhân địch trên sa trường, nhưng song quyền võ phu, cũng có thể cứu người độ thế bình thiên hạ."

Nhưng khá kỳ lạ, Tào Nghịch chỉnh lại vạt áo, với tư cách thuần túy võ phu, chuyện hỏi, lại xa đề vạn dặm, "Xin hỏi Trần tiên sinh, trong lòng thế nào là quân và thần, thế nào là người đọc sách."

Trần Bình An hơi suy nghĩ, trả lời: "Quân giả, hà dã? Thánh nhân viết năng quần dã. Quân chủ lấy lễ chính quốc, trị quốc như nấu cá nhỏ, đạo thuật kiêm bị, vương bá tịnh cử, liền có thể cử trọng nhược khinh, quốc tộ miên trường, bách tính an cư lạc nghiệp, đế vương gia thiên hạ mà nhường lợi cho dân. Nếu đế vương quân chủ không được lòng người, có thể giáng làm thứ nhân, cùng lý, thứ nhân được lòng dân, tự nhiên có thể thăng làm quân chủ. Phản quan quân tử giả, thuần nho giả, lễ chi thực hành, pháp chi nguyên dã. Quân tử dữ thiên địa tương tham, động như thiên đế. Chế thiên mệnh, tài vạn vật, mộ kỳ tại thiên giả, bất như kính kỳ tại kỷ giả."

"Đấu giả, vong kỳ thân giả, phàm đấu giả, tất tự dĩ vi thị nhi dĩ nhân vi