Chapter 1119: Hai Mươi Người Và Những Ứng Viên Dự Bị (Phần 1)
(Xin lỗi xin lỗi, cập nhật muộn rồi.)
Trần Bình An vẫn chọn khắc dòng lạc khoản "Tinh thần nhất đáo hà sự bất thành", lạc khoản bên cạnh ba nghìn chữ, ta thích khắc nhiều chữ, càng nhiều càng có thử thách.
Lão Quán Chủ dường như đã sớm biết là lựa chọn này, thuận miệng hỏi: "Bế quan là bế quan thật, phân ra ba tia tâm thần, lần lượt đi những nơi nào dạo chơi?"
Trần Bình An đáp: "Nhờ vào sáu tấm bùa của lão Chân Nhân, lần lượt đi Vũ Long Tông, Quỳnh Lâm Tông Bắc Câu Lư Châu, trung bộ Đại Độc Đồng Diệp Châu, mỗi nơi đều có chỗ cầu xin."
Lão Quán Chủ cười nói: "Cảnh giới cao rồi, cuối cùng bắt đầu tính sổ cũ, tính tổng sổ với người ta? Hay là nói hiện tại đạo lữ thành Thập Tứ Cảnh, Trần đạo hữu liền có đủ tự tin, eo lưng cứng cáp rồi? Nói như vậy, khó trách cùng Lưu các chủ nói chuyện vui vẻ, trở thành người cùng đường."
Hai bên đường lối, khác đường cùng về đích, một người dựa vào sư huynh, một người dựa vào đạo lữ.
Không đúng, nói chính xác, một người chỉ dựa vào sư huynh, cảnh giới của sư huynh chính là cảnh giới của sư đệ. Một người vừa dựa vào đạo lữ, lại vừa dựa vào sư huynh?
Đã có bản lĩnh như vậy, sao số lượng đạo lữ chỉ có một? Vì sao không giống với số lượng sư huynh?
Nếu quả thật có thể hưởng phúc như vậy, cũng coi như dựa vào bản lĩnh mà làm, hà tất phải vất vả cần cù tu cái gì mà đạo, một tòa thiên hạ chọn một vị đạo lữ, đến nơi nào chẳng phải ngang ngược mà đi.
Trần Bình An liền thấy kỳ lạ, dường như từ lần trước Lão Quán Chủ cùng Đạo Tổ đến một chuyến tiểu trấn, lần này Lão Quán Chủ đến làm khách Lạc Phách Sơn, liền trở nên đặc biệt nhắm vào mình?
Không có lý do a, Tiểu Mễ Lạp ở dưới chân núi tiếp khách, đó chính là bản lĩnh nhà nghề của hữu hộ pháp nhà chúng ta, nhất định phải kín kẽ không lọt giọt nước nào.
Lần trước Lão Quán Chủ đến Phi Vân Sơn, Ngụy Thần Du cũng là người có kinh nghiệm tiếp khách vô cùng phong phú, một trận trường yến du đêm chẳng lẽ là hư danh?
Cùng Tiểu Mạch còn là lão hữu, Tạ Cẩu chẳng phải được tính theo thân phận nửa đệ tức phụ sao? Cho nên Trần Sơn Chủ trăm mối không thể hiểu, rốt cuộc là chỗ nào xảy ra vấn đề?
Trần Linh Quân từng gặp Đạo Tổ? !
Bởi vì Trần Linh Quân không thể nói bất cứ chuyện gì liên quan đến Tam Giáo Tổ Sư, cho nên Trần Bình An liền bỏ qua chuyện Thanh Y Tiểu Đồng có khả năng cùng lúc gặp Lão Quán Chủ.
Đến nay Trần Bình An vẫn còn nhớ cảnh tượng lần đầu tiên gia hỏa này gặp Nguyễn sư phó, thật sự là... thảm không nỡ nhìn, không dám nhìn lại. (Chú thích, chương 180 "Hoảng Như Thần Nhân")
Lão Quán Chủ nhìn một cái đống Phương Thốn Vật, Chỉ Xích Vật chất trên bàn, chút cấm chế, không cản được pháp nhãn, bên trong các loại bảo vật, nhìn một cái là thấy hết.
Lão Quán Chủ cười hỏi: "Luyện vật như vậy, thật sự thành cái 'hoạt bảo' biết đi bằng hai chân, Trần đại đạo hữu là nghệ cao người gan lớn, chê Ngô Châu không chịu lên cửa, cho nên tăng thêm tiền đặt cược? Muốn ở trên cây cầu độc mộc con đường luyện vật này, cùng Ngô Châu phía trước phân cao thấp, tranh giành một chỗ đứng?"
Trần Bình An nói: "Luyện vật chỉ là thủ đoạn phụ trợ, sẽ không cùng Ngô Châu khởi lên đại đạo chi tranh. Nàng nếu thật sự muốn giết người cướp của, ta cũng chỉ có thể tự bảo vệ mình."
Lão Quán Chủ một tay cầm gạch xanh, lại đưa tay từ trong Chỉ Xích Vật lấy ra một kiện trai giới bài, ngẩng đầu liếc nhìn vật đã luyện bên trong pháp tướng uy nghiêm kia, trong đó một chỗ khí phủ, đã sớm luyện hóa một kiện có thể chậm rãi hấp thu mộc thuộc thiên địa linh khí thụ anh hồ lô, bị Trần Bình An đặt ở trong mộc trạch nơi Ngũ Hành bản mệnh vật cư trú, làm vật phụ trợ, hai thứ có sự phân biệt quân thần. Thấy cảnh này, Lão Quán Chủ lắc đầu cười nói: "Vận khí gì vậy, rõ ràng là hai thứ cùng lúc có được, lại thiên chọn kiện đều không phải pháp bảo phẩm tướng linh khí, bỏ qua kiện bán tiên binh phẩm trật trọng bảo này không đi luyện hóa, nhặt hạt vừng bỏ quả dưa hấu? Hay là cảm thấy gia đại nghiệp đại, đời này không lo cơm áo, nên giỡn chơi vậy?"
Trần Bình An nhìn một cái trai giới bài trong tay lão đạo sĩ, rất nhanh lại cúi đầu tiếp tục khắc chữ, một viên đạo tâm như cổ tỉnh, không gợn chút sóng.
Chuyện tốt không sợ muộn, gấp cái gì.
Chỉ đợi tiền bối vừa đi, lập tức đem nó đại luyện.
Năm đó lão Chân Nhân Hoàn Vân giúp nhìn qua, nhận ra khối giao giác vân văn trai giới bài kia là tâm trai bài của Đạo gia nhất mạch, nhưng phẩm trật cao thấp, không thể như Lão Quán Chủ nhìn một cái là thấu.
Lão Quán Chủ lật mặt trước khắc chữ "tâm" trai giới bài, mặt sau khắc một câu thơ cổ vô danh, ruộng bên kênh rạch u minh mông lung, cửa phi nhật nguyệt đãng tinh phách.
Phẩm trật bán tiên binh, lại mang theo đạo ý của tiên binh, có thể khiến người tu đạo, nhìn thấy bóng dáng, thấy được bản tâm.
Đáng tiếc ẩn chứa chút tì vết, tu sĩ bình thường có được, như được chí bảo, đại luyện không sao, nhưng không thích hợp cho Trần Bình An hiện tại từng bước một có hy vọng leo lên đỉnh, Lão Quán Chủ nhớ tới cách tiếp khách của cô nương áo đen nhỏ, liền không nỡ hố Trần Sơn Chủ, bèn nói thêm vài câu, "Vật này vỡ không trọn vẹn, đạo ý có khuyết, trung luyện vừa vặn. Không thích hợp đại luyện làm bản mệnh vật, cẩn thận bị ngoại đạo thiên ma thừa khe hở mà vào, làm hỏng một phần đạo hạnh cơ nghiệp đến không dễ dàng."
Trần Bình An gật đầu, hỏi: "Khối tâm trai bài này cùng thanh gạch của tòa đạo quan vô danh trên đỉnh núi kia, chất liệu tương tự, đại đồng tiểu dị?"
Lão Quán Chủ cân nhắc một chút thanh gạch trong tay, mỉm cười nói: "Là đại dị tiểu đồng mới đúng, chỗ huyền diệu này, về sau gặp được tiền bối trên núi hữu duyên, hỏi một câu là biết."
Trần Bình An liền không hỏi nữa, thấy tốt thì dừng, nào dám vặt lông cừu với Lão Quán Chủ.
Còn về kiện bảo vật này, có được từ tay một vị võ phu tên là Hoàng Sư, thuộc loại không đánh thì không quen biết, vui vẻ chia tay chiếm một nửa. (Chú thích, chương 545 "Vì Sao Dám Giận Mà Không Dám Nói")
Chỉ là sau khi chia tay năm đó, bên Bắc Câu Lư Châu, liền không còn tin tức gì của võ phu Hoàng Sư nữa, cũng không biết hắn có báo được đại thù hay không.
Lão Quán Chủ tặc tặc kêu kỳ lạ, "Ngươi luyện nhiều gương soi như vậy làm gì? Tỷ lệ có hơi cao. Giống như y phục trâm cài của nữ tử, vì đẹp mắt?"
Trần Bình An thành thật nói: "Như tiền bối nói tiểu đồng đại dị, đi lại giang hồ, nghề nhiều không đè chết người, cùng lý, vãn bối đã chọn con đường luyện vật làm phụ trợ, luôn là bên cạnh có gì thì luyện cái đó, không dám kén chọn."
Lão Quán Chủ không đầu không đuôi nói một câu, "Vị tiểu nhi râu rồng kia, là người không tệ."
Trần Bình An gật đầu nói: "Long Nhiên Tiên Quân, quả thật có cổ phong."
Đạo hiệu Long Nhiên Tư Đồ Mộng Kình, Tiên Nhân cảnh, hiện tại là sơn chủ của Tiểu Long Thu Đồng Diệp Châu.
Làm thượng tông của Tiểu Long Thu Đồng Diệp Châu, Đại Long Thu Trung Thổ, chỉ vì thiếu một vị Phi Thăng cảnh tu sĩ trấn giữ sơn đầu, chỉ có thể tính là tông môn nhị lưu.
Nếu chỉ luận tài lực, Đại Long Thu kỳ thực có thể tính nhất lưu.
Luyện khí sĩ, bất kể là phả điệp tu sĩ hay sơn trạch dã tu, ra ngoài du lịch, có mấy thứ tất yếu, không ngoài sưu sơn đồ, chiếu yêu kính và phá chướng phù vân vân.
Những thứ rẻ mà tốt này, thời khắc mấu chốt thật sự có thể cứu mạng. Mà nói đến chiếu yêu kính, nhất định không thể tránh khỏi kính công của Đại Long Thu.
Thiên hạ chiếu yêu kính chủ yếu chia làm sáu mạch, trong đó hai mạch bởi vì cửa ải luyện chế quá cao, đối với vật liệu và cảnh giới kính công đều rất có yêu cầu, đã gần như thất truyền. Còn lại bốn mạch, Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ và Phi Tiên Cung mỗi nơi chiếm một mạch, nhưng xưa nay chỉ tặng không bán, cho nên có giá mà không có chợ. Ngoài ra Đại Long Thu độc quyền một trong các mạch chiếu yêu kính, kính công đúc ra chín loại "thủy kính", luyện khí sĩ cầm loại bảo kính này, vừa có thể tị thủy, lại có thể áp thắng một đám thủy duệ tinh quái, thêm vào đó "cản sơn" quy củ kính do mấy thế lực Kim Giáp Châu cùng nắm giữ, cùng chia "sơn thủy", mà hai loại sơn, thủy bảo kính này, càng là thứ luyện khí sĩ đi luyện nhật, bái nguyệt chi lưu yêu thích nhất.
Đối với luyện khí sĩ vượt núi băng đèo, thăm hiểm hỏi tiên mà nói, nếu có thể một tay quy củ kính, một tay Đại Long Thu thủy kính, bên hông treo Long Hổ Sơn bảo kính, trong lòng lại ôm một thanh Phi Tiên Cung phù kính, trong tay áo còn giấu thêm hai thanh, chẳng phải tuyệt vời sao? !
Nhưng đây là chuyện ta có muốn hay không sao?
Vấn đề ở chỗ ta đồng ý, bạc trong túi có đồng ý không?
Giống như Thôi Đông Sơn ra ngoài, so sánh thích khoe của, đầy đủ, trong hai tay áo, không biết rốt cuộc giấu bao nhiêu bảo bối.
Hắn liền chuyên môn cho mình phối trí một bộ sáu thanh chiếu yêu kính.
Trần Bình An liền cùng với đệ tử đắc ý kiêm hạ tông chi chủ Thôi Đông Sơn, mượn một ít bảo vật.
Tiên sinh cùng học sinh, thượng tông cùng hạ tông, nói mượn không nói trả.
Trần Bình An dừng lại "khắc đao" lúc nghỉ ngơi, do dự một chút, hỏi: "Tiền bối có biết trên núi có thuyết pháp 'hai mươi người' không?"
Lão Quán Chủ cười nói: "Biết thì biết, không nói thì không nói, thuộc về một trang hoàng lịch cũ không thấy ghi chép. Loại đáp án này, cùng với 'Lư Chính Thuần' trong ba người kia, tự mình giải câu đố càng thú vị hơn."
Trần Bình An vẻ mặt không cảm xúc, xoa xoa cổ tay.
Năm đó trên chiếc thuyền đêm kia, Hình Quan Hào Tố trở lại Hạo Nhiên Thiên Hạ, mang theo đích truyền đệ tử Đỗ Sơn Âm, tỳ nữ Cấp Thanh, gặp được Trần Bình An và Ninh Diêu.
Hào Tố ở tòa Hình Mạo Thành kia dừng lại khá lâu, mà vị thành chủ trẻ tuổi Thiệu Bảo Quyển kia, càng sớm hơn sau khi xuất hiện ở Điều Mục Thành, dường như đã không hợp với Trần Bình An.
Mà Thiệu Bảo Quyển kia, đương nhiên là một cái tên giả, nhưng người này quả thật là một luyện khí sĩ phúc trạch thâm hậu, có đại cơ duyên, ở tòa Bạt Ma Tông bích họa thành kia, Trần Sơn Chủ tay không mà về, không thắng được bất kỳ một vị thần nữ nào đi theo hầu hạ, Thiệu Bảo Quyển chỉ cần đi một chuyến, liền thắng được sự ưu ái của vị Quải Nghiên Thần Nữ kia, nguyện ý đi theo hầu hạ, sau đó ở Quỷ Vực Cốc kia, đỉnh Tích Tiêu Sơn, lấy đi "Lôi Trì", càng là chuyện trong tầm tay.
Trái lại nhìn một vị Bao Phu Trai không quản vất vả kia, rõ ràng là phát hiện ra cơ duyên tiên gia này sớm hơn, cũng nhận ra nội dung chữ viết trên tấm bia đá nghiêng lệch kia, "Đấu Xu Viện Tẩy Kiếm Trì", đáng tiếc không nói đến chuyện dời đi tòa Lôi Trì có lai lịch lớn này, Trần Bình An liền dốc hết sức cũng chỉ đào được mấy khúc kim sắc trúc tiên. (Chú thích, chương 495 "Người Anh Em Tốt")
Trước khi Hào Tố xuống thuyền, cho Ninh Diêu một nội tình vô cùng quan trọng, nhắc đến "hai mươi người".
Tuy nói Hào Tố không nói nhiều, nhưng làm một đầu mối phục bút, đã đủ rồi.
Hình quan Kiếm Khí Trường Thành, Thiệu Bảo Quyển thuyền đêm Hình Mạo Thành. Đây đều không phải là ám chỉ gì, mà là minh thị cho Trần Bình An rồi.
Sau này thêm vào "lời mời" của tiên nhân Hàn Ngọc Thụ, càng thêm nghiệm chứng tính chân giả của chuyện này.
Đây cũng là nguyên nhân vì sao Trần Bình An không cho rằng Nam Quang Chiếu là một vị nhược phi thăng, đúng là không phải cảnh giới Phi Thăng của Nam Quang Chiếu quá giấy dán, mà là bị một vị Phi Thăng cảnh kiếm tu trốn sau màn, mượn nhờ tin tức từ "mười chín người" còn lại đưa ra, Nam Quang Chiếu chẳng khác nào bị Hào Tố âm thầm nghiên cứu và nhắm vào nhiều năm, Hào Tố cuối cùng chuyên môn vì Nam Quang Chiếu mà lượng thân đúc ra một loạt sát thủ giản kiếm thuật, như vậy mà còn không chết, Nam Quang Chiếu nào chỉ là nhược phi thăng, quả thực chính là cường phi thăng như Long Hổ Sơn Thiên Sư, Hỏa Long Chân Nhân chi lưu, thậm chí là hậu bổ Thập Tứ Cảnh rồi.
Đồng Diệp Châu, Tam Sơn Phúc Địa Vạn Dao Tông tông chủ, tiên nhân Hàn Ngọc Thụ.
Tấm da kia giao cho Khương Thượng Chân, đã lần nữa rơi vào tay Trần Bình An.
Cùng lúc đó, Trần Bình An vốn muốn hỏi Khương Thượng Chân một chuyện cũ.
Khương Thượng Chân lại cười lắc đầu nói vì tôn giả húy, dù sao mình vẫn còn là một phả điệp tu sĩ Ngọc Khuê Tông, thế nào cũng không nên lắm mồm.
Trần Bình An liền không hỏi nữa.
Trước đó ở Toàn Tiêu Sơn Phù Dao Châu, Trần Bình An cũng hỏi Tư Đồ Tích Ngọc một số chuyện.
Mà Lão Quán Chủ nhìn như lạc đề cả dặm một câu "Tư Đồ Mộng Kình là người không tệ", kỳ thực chính là đang gợi ý.
Đem Tư Đồ Mộng Kình cùng Đại Tiểu Long Thu làm một hồi "cắt rời" vừa vặn.
Trần Bình An vừa cúi đầu khắc chữ vừa hỏi: "Sở tử theo đuổi, rốt cuộc là chuyện gì?"
Lão Quán Chủ suy nghĩ một lát, đại khái cảm thấy đây mới tính là một câu hỏi hay đáng để người trong cuộc suy nghĩ và người ngoài cuộc trả lời, chậm rãi nói: "Cục bộ lay động, tổng thể cân bằng. Cái sau cho phép cái trước, cái trước phục tùng cái sau. Bất kỳ một khâu nào xảy ra bất kỳ sơ suất gì, Sở tử đều sẽ cảm thấy cần phải xem xét và điều chỉnh."
Trần Bình An mang theo chút oán khí, hỏi: "Hắn bị rối loạn ám ảnh cưỡng chế à?"
Lão Quán Chủ cười ha ha, "Có chút."
Hiện tại nhìn khắp mấy tòa thiên hạ, còn có một vị kiếm tu "thuần túy" Thập Tứ Cảnh đúng nghĩa sao?
Mà Điền Uyển trên Trư Vu Phong Chính Dương Sơn, nàng là sư muội của Sở tử này, loạn điểm uyên ương phổ, kéo tơ hồng, khống chế một châu kiếm đạo khí vận.
Lưu Tiện Dương, Lý Đoàn Cảnh Phong Lôi Viên, Ngụy Tấn Miếu Phong Tuyết... đều là vì kiếm tu Bạch Thường Bắc Câu Lư Châu mà "làm áo cưới".
Bên Bắc Câu Lư Châu, còn có Từ Huyễn, lại dính dáng đến Quỳnh Lâm Tông và tông chủ Lâu Miểu.
Bởi vì Lưu Cảnh Long đã nhắc nhở Trần Bình An, Từ Huyễn cực có khả năng là người đứng sau màn của Quỳnh Lâm Tông, như vậy Quỳnh Lâm Tông làm ăn phát đạt, sẽ là túi tiền của kiếm tiên Bạch Thường, đệ tử Từ Huyễn chính là người thay mặt quản lý cái túi tiền này.
Ở Bắc Câu Lư Châu, phàm là nơi có thể kiếm được tiền, liền có bóng dáng bận rộn của tu sĩ Quỳnh Lâm Tông.
Chỉ nói tòa Để Lệ Sơn kia, là một cái chậu báu được công nhận, phụ cận tòa Bách Tuyền Sơn kia thì là một cây tiền, phủ đệ liên miên, khai phá đạo tràng rất nhiều, thích hợp nhất để xem chiến đấu.
Hai bên trước khi lên lôi đài, ký kết sinh tử trạng, liền đi Để Lệ Sơn một chuyến, sinh tử có mệnh.
Quỳnh Lâm Tông minh lý ám lý, lớn nhỏ, có rất nhiều chậu báu và cây tiền như vậy.
Ngoài ra Quỳnh Lâm Tông ở Ngai Ngai Châu và Bảo Bình Châu, cũng không nhàn rỗi. Cũng là làm ăn lớn, danh tiếng của Liễu thị La Mã Hà và Viên thị Tam Lang Miếu, cùng Quỳnh Lâm Tông là hai thái cực.
Ngoài ra Trần Bình An dựa vào kiện bản mệnh từ ghép lại trên tay, lặp đi lặp lại suy tính, rút ra một kết luận, hiện tại mảnh bản mệnh từ lưu lạc bên ngoài, hẳn là có bốn đến sáu mảnh.
Có hiềm nghi, lần lượt là Đại Ly Thái Hậu, Điền Uyển Chính Dương Sơn, Mã thị Hạnh Hoa Hạng, Lục thị Âm Dương gia Trung Thổ, Sở tử, cùng Quỳnh Lâm Tông đã làm ăn bản mệnh từ nhiều năm với Đại Ly Tống thị.
Trước đó mang theo Tiểu Mạch đi một chuyến Đại Ly Kinh Thành hoàng cung, mảnh bản mệnh từ trên tay Thái Hậu Nam Trâm, hiện tại đã bị Trần Bình An tìm thấy, liền giấu ở trong tòa nhà của Tống Tập Tân bên cạnh.
Điền Uyển từng rơi vào tay Thôi Đông Sơn và Khương Thượng Chân một lần, cho nên nàng đã "bị ép" gạt bỏ hiềm nghi.
Mà cái Lục thị Trung Thổ thật sự muốn tính kế Trần Bình An kia, ở chuyện này cũng có thể loại trừ.
Bởi vì Trần Bình An lúc đó làm khách Ty Thiên Đài, từng tự mình hỏi Lục Thần, Lục Thần tự mình nói không có vật này.
Trần Bình An không phải kẻ ngốc, truy hỏi một câu, Lục thị là từ đầu đến cuối đều chưa từng có? Lục Thần vẫn nói không có.
Mã thị Hạnh Hoa Hạng biến thành Mã gia Ô Sa Nhai Ngọc Tuyên Quốc, Trần Bình An cũng không tìm ra mảnh bản mệnh từ, đương mặt hỏi rõ ràng, Mã thị phu phụ xác thực không có tư tàng, Mã Khổ Huyền cũng chứng thực điểm này.
Muốn tìm được cái Sở tử kia, so với tìm ra kiếm thuật Bùi Mân chỉ càng khó hơn, chỉ có thể chờ, chờ cái tên kiếm tu Lưu Tài có hai thanh bản mệnh phi kiếm vừa vặn phân biệt áp thắng hai thanh phi kiếm của Trần Bình An kia.
Như vậy hiện tại còn có thể thử vận may, chỉ còn lại cái Quỳnh Lâm Tông Bắc Câu Lư Châu kia.
Năm xưa Trần Bình An du lịch Bắc Câu Lư Châu, liền nhắm trúng cái Quỳnh Lâm Tông cực kỳ giỏi kiếm tiền này.
Bởi vì Quỳnh Lâm Tông là người mua lớn nhất bí mật mua bản mệnh từ Ly Châu Động Thiên năm đó, không có cái gì "một trong".
Một tia tâm thần của Trần Bình An ngồi chiếc "dạ hàng thuyền" phù chu kia, lên bờ Bắc Câu Lư Châu, thẳng đến địa giới Quỳnh Lâm Tông.
Giống như Vũ Long Tông kia, không cần gặp mặt có bất kỳ câu trả lời bằng lời nào, "Nguyên Anh cảnh Điền Túc" tránh mà không gặp, bản thân chính là đáp án.
Bảo Bình Châu, dạ du yến Bắc Nhạc Phi Vân Sơn. Đồng Diệp Châu, phúc duyên thâm hậu của nữ quan Hoàng Đình Thái Bình Sơn. Bắc Câu Lư Châu, số lần bị vấn kiếm tổ sư đường Quỳnh Lâm Tông.
Đều rất nổi tiếng.
Phong vũ u ám, khiến cho cảnh trời giữa trưa, giống như màn đêm trầm trọng.
Tổ sơn Quỳnh Lâm Tông, một tòa lương đình nửa sườn núi nhìn như bình thường, ngồi một lão nhân tóc trắng tướng mạo nho nhã, bên hông đeo một xâu đồng tiền chợ búa, bên cạnh có cây quỳnh trượng dựa vào cột đình, cây tử trúc trượng này, chín đốt, cao hơn một trượng, đầu trượng khảm ngọc bích khắc hình ve sầu.
Trong lương đình còn có hai đứa trẻ trước đó che ô đi qua, thấy lão nhân liền vào đình nghỉ chân tránh mưa, bọn chúng đều là đích truyền đệ tử vừa được tổ sư đường thu nhận, vào núi tu đạo không lâu, bọn chúng thấy lão nhân, đều gọi tổ sư gia, lão nhân liền gọi ra tên bọn chúng, để bọn chúng ngồi xuống nói chuyện, lại hỏi vài câu về tiến triển tu đạo gần đây, hai cái phôi tử tu đạo tư chất thượng thừa đối đáp trôi chảy, không chút e dè, dù sao đều là lương tài mỹ ngọc xuất thân hào môn thế tộc, dù cho người hỏi là một tông chi chủ, cũng không tỏ ra câu nệ. Huống chi Lâu tông chủ Lâu tổ sư, nổi tiếng là dễ gần.
Có thể khiến tu sĩ Quỳnh Lâm Tông tự hào, chỉ cần gạt bỏ chữ tiền, liền không nhiều, lác đác vài thứ.
Trong đó chuyện khiến bên ngoài khó hiểu nhất, chính là Hỏa Long Chân Nhân hai tay thanh phong ở Bà Địa Phong, từng đi một chuyến Bách Tuyền Sơn ngày kiếm đấu vàng.
Về chuyện này, mọi người bàn tán, đoán đủ thứ, kỳ thực lý do đơn giản không thể đơn giản hơn, trên đường núi Bách Tuyền Sơn, có một tòa lương đình, tên là Phác Thư.
Phác Thư Đình so với Tuyền Dũng Đình ở nửa sườn núi còn cao hơn một chút.
Năm đó Hỏa Long Chân Nhân đi ngang qua, liền muốn đến đó ngồi một chút.
Đại khái đến tuổi của ông, cảnh giới này, người ngoài nhìn thế nào nghĩ thế nào, kỳ thực cũng không quan trọng nữa.
Đương nhiên, lúc đó thành viên tổ sư đường Quỳnh Lâm Tông đổ xô ra hết, hùng hùng hổ hổ, một đám đông, chạy đến Phác Thư Đình, muốn cùng Hỏa Long Chân Nhân gặp mặt, không nói chuyện được, thì ít ra chen vào trong đình, mọi người vai kề vai ngồi xuống, nghe lão Chân Nhân cùng Lâu tông chủ tùy tiện trò chuyện vài câu về lịch sử nguồn gốc Phác Thư Đình, hấp chút tiên khí cũng không tệ. Nhưng đợi đến khi bọn họ chạy tới, liền không thấy bóng dáng lão Chân Nhân đâu.
Dựng một tấm bia ngoài đình? Nội dung khắc, viết Hỏa Long Chân Nhân năm nào tháng nào ngày nào đến đây du ngoạn các thứ?
Có tâm tư đó, không có lá gan đó.
Nhưng sau đó, quy củ tông môn vốn là du khách dừng chân ở Phác Thư Đình, liền biến thành dừng chân ở Tuyền Dũng Đình trên Bạch Xà Kính.
Viên Đào Sơn kiếm tiên Kê Nhạc, từng thật sự đập vỡ tổ sư đường Quỳnh Lâm Tông.
Năm ngoái, lại có một trận vấn kiếm không có dấu hiệu báo trước, rơi xuống chỗ thực.
Bởi vì đúng là phá vỡ chướng nhãn pháp, dỡ xuống một tòa tổ sư đường hàng thật giá thật, cho nên lúc đó động tĩnh cực lớn, Quỳnh Lâm Tông bất kể che giấu thế nào cũng chắc chắn không che được.
Sau chuyện, Lệ Thái cái ả đàn bà Phù Bình Kiếm Hồ kia, thật ác, trực tiếp thông qua sơn thủy đệ báo thừa nhận chuyện này. Quỳnh Lâm Tông cũng bất đắc dĩ, chỉ có thể giả vờ như chưa từng xảy ra chuyện gì.
Lệ Thái hiện tại rớt cảnh thành Nguyên Anh cảnh, nhưng Quỳnh Lâm Tông thà cùng một Tiên Nhân cảnh vạch mặt, cũng không dám đi trêu chọc một Lệ Thái từng đi qua Kiếm Khí Trường Thành, sẽ phạm vào sự phẫn nộ của mọi người.
Kiếm tu Hạo Nhiên Thiên Hạ, đều rất quý giá, nguyện ý làm sơn trạch dã tu, rất ít.
Mà có một thân phận phả điệp kiếm tu, kỳ thực rất nhiều người, thường so với dã tu còn làm việc hoang dã hơn.
Một đứa trẻ hỏi: "Tổ sư gia, thật sự là do vị Lệ kiếm tiên kia làm sao?"
Lão nhân mỉm cười nói: "Cứ coi như là nàng đi. Nếu thực dụng một chút, thế gian thật thật giả giả, giả không qua một cái tên, thật không qua một chữ tiền."
Thỉnh thoảng liền bí mật tốn tiền mời người vấn kiếm tổ sư đường của mình, Quỳnh Lâm Tông có thể tính là độc nhất vô nhị cả Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Đương nhiên những tổ sư đường bị kiếm tu này đập vỡ, đều là ảo tưởng khiến ngay cả nhiều đích truyền đệ tử Quỳnh Lâm Tông cũng sẽ lầm tưởng là thật.
Kỳ thực Lâu Miểu trong lòng biết rõ, mấy vị vấn kiếm tổ sư đường nhà mình kia, là Lưu Cảnh Long Thái Huy Kiếm Tông, Vinh Sướng đại đệ tử của Lệ Thái Phù Bình Kiếm Hồ, Liễu Chất Thanh Kim Ô Cung.
Nhưng thân là tông chủ lão nhân, chỉ giả vờ mắt hoa, đối với ai cũng chưa từng nhắc đến chân tướng này.
Một đứa trẻ khác hỏi ra một vấn đề rất nhiều đồng môn đều muốn biết đáp án, "Tổ sư gia, bên ngoài đồn đại đủ kiểu, nói khó nghe như vậy, ngài nghe không khó chịu, không tức giận sao?"
Lão nhân thanh thọ cười hì hì nói: "Khó chịu thì cũng uổng công khó chịu, không trì hoãn kiếm tiền là được."
Hai đứa trẻ nhìn nhau một cái, lại nhìn về phía lão tông chủ tính tình tốt đến không thể tốt hơn này, càng thêm khâm phục.
Khó trách gia tộc dưới núi của bọn chúng, đều nói tướng mạo lão nhân nhất định phải nhu hòa, dễ có phúc muộn.
Đứa trẻ hỏi: "Khương tặc là có thù không đội trời chung gì với tổ sư gia sao?"
Lão nhân lắc đầu cười nói: "Không có bất kỳ tư thù nào, gặp còn chưa từng gặp, bị lão tông chủ Khương thị Ngọc Khuê Tông, Chu thủ tịch Lạc Phách Sơn kia nhớ thương, thuần túy là tai bay vạ gió."
Ở Bắc Câu Lư Châu, người duy nhất có thể so sánh danh tiếng với kẻ ngoại hương Khương Thượng Chân, chính là tông chủ Quỳnh Lâm Tông Lâu Miểu, không có "một trong".
Quỳnh Lâm Tông coi trọng lương tâm nhất, chưa từng kiếm tiền, hai tay thanh phong, gánh vác đạo nghĩa, đại tông chủ Lâu thị hào ngôn muốn lấy một tông chiến một châu, kiếm tiên đối với ta như phù vân.
Danh tiếng của Lâu Miểu, có thể đến mức hôm nay, năm đó Khương Thượng Chân dốc sức đẩy sóng giúp sóng, công lao to lớn.
Ngọc Phác cảnh của Lâu Miểu, đó chính là cảnh giới thật nhất vàng thật bạc, nhất định phải là Ngọc Phác cảnh có tài thực học thật, có thể nghiền ép kiếm tiên, sát lực cùng cảnh giới được xưng là thiên hạ vô địch.
Bằng không Lâu tông chủ làm sao cùng Viên Linh Điện Chỉ Huyền Phong, Viên Ương Nhị Lang Miếu, đều được công nhận có thể lấy tu vi Ngọc Phác cảnh, tùy tiện đánh một cái Trung Thổ tiên nhân?
Về cái thuyết pháp này, ba người lên bảng, kỳ thực đều không vui.
Đại khái ý nghĩ của Khương tặc rất "thuần phác", ta danh tiếng không tốt, cũng phải kéo một người chết chung, cùng làm anh em khốn khó. Lâu tông chủ, chính là ngươi.
Nếu hỏi nguyên do, đoán chừng Khương Thượng Chân sẽ nói một câu, đương nhiên là vì ngươi nền tảng tốt a.
Nếu chỉ là mấy cái "thuyết pháp hài hước", Lâu Miểu cũng không sao, trên dưới Quỳnh Lâm Tông, lần duy nhất hưng sư động chúng, vẫn là "một người tự xưng là đệ tử đích truyền của dã tu Phi Thăng cảnh Thanh Bí Ngai Ngai Châu", điên cuồng đến mức khiến người ta phẫn nộ tột cùng, lại đem Quỳnh Lâm Tông nâng lên đến mức sánh ngang với Bạch Đế Thành, nói Lâu Miểu đối với Quỳnh Lâm Tông, liền giống như Trịnh Cư Trung đối với Bạch Đế Thành, xứng đáng một người một tông môn, ngoài ra dù là phù lục Vu Huyền, Triệu Thiên Lại Long Hổ Sơn, Hỏa Long Chân Nhân Bà Địa Phong, bọn họ đạo hạnh dù cao, cũng không có bản lĩnh này.
Không thể nhẫn nhịn, Lâu Miểu cuối cùng tự mình dán bảng treo thưởng, đưa ra một khoản tiền thưởng lớn, Quỳnh Lâm Tông đồng cừu địch khái, thề giết Khương tặc!
Một đứa trẻ khác hỏi một câu hỏi ngây thơ trẻ con, "Tổ sư gia, Khương tặc kia đối với ngài bôi nhọ như vậy, ngày nào đó gặp mặt, có đánh nhau không?"
Lâu Miểu lắc đầu nói: "Đánh không nổi."
Đứa trẻ kia buồn bực nói: "Hiện tại phong bình của Khương tặc, không còn thuần túy như trước nữa, thỉnh thoảng sẽ có người nói vài câu tốt."
Quy công cho hai chuyện, Khương Thượng Chân từ tay Tuân Uyên tiếp nhận chức tông chủ Ngọc Khuê Tông, trong tình huống một châu diệt vong, một thân một mình, bốn phía chạy trốn, lại có thể ở dưới mí mắt mấy đầu đại yêu Vương tọa cũ, khắp nơi giết yêu lập công.
Khương tặc chạy giỏi như vậy, là kinh nghiệm tích lũy ở Bắc Câu Lư Châu chúng ta.
Lại chính là thủ tịch cung phụng Lạc Phách Sơn "Chu Phì", nước lộ ra đá nổi, hóa ra chính là cái Khương tặc thôn nào cũng có mẹ vợ kia. Lúc đầu bên Bắc Câu Lư Châu này, đều không dám tin.
Mạt đại ẩn quan Trần Bình An, danh tiếng ở Bắc Câu Lư Châu, từng cao đến không thể cao hơn, gần như có thể cùng Hỏa Long Chân Nhân đức cao vọng trọng ngang hàng, hiện tại đương nhiên vẫn cực tốt, dù cho trên núi nhiều thêm một "Chu thủ tịch" đại tiện chưa bao giờ chùi đít, Trần Sơn Chủ và Lạc Phách Sơn, coi như bạch ngọc có tì vết nhỏ.
Rất nhiều tiên tử, nữ tu, đều đối với vị ẩn quan trẻ tuổi kia đau lòng không thôi, xem ra hắn ở quê nhà, lúc mới khai sơn, xác thực rất nghèo.
Bằng không sao có thể để Khương Thượng Chân thừa lúc hắn yếu mà vào.
Lão nhân mỉm cười nói: "Tốt tốt xấu xấu, phải trái đúng sai, không rõ ràng sạch sẽ như vậy đâu, nhất là qua con mắt thế nhân, cây cân trong lòng, càng không nói đến công bằng."
Đứa trẻ nhịn không được hỏi: "Bồ Tát đất sét còn có ba phần hỏa khí, tổ sư gia thật sự không tức giận chút nào sao?"
Lâu Miểu mỉm cười nói: "Sao có thể không tức giận, nếu có thể giết hắn, khẳng định đã sớm giết. Về sau đợi đến lúc thời cơ chín muồi, có thể giết, nhất định giết."
Đại khái bởi vì thần sắc lão nhân quá tùy hòa, ngữ khí rất bình thản, dù nói mấy chữ "giết", vẫn không khiến hai đứa trẻ cảm thấy chút không khí sát cơ nào.
Bọn chúng cáo từ rời đi.
Lâu Miểu cười gật đầu, lại dặn dò bọn chúng vài câu nói nhảm như tu hành cần cù, gặp khó khăn không được nản lòng, đợi đến khi đứa trẻ kẹp ô dầu dưới nách dần dần xuống núi.
Lão nhân đột nhiên đứng dậy, ngưng thần nhìn về một chỗ sơn thủy ven ranh giới địa giới tông môn, chỉ là dị dạng tâm tự chợt lóe rồi biến mất, lão nhân do dự một chút, liền không truy cứu chuyện này.
Mà quay đầu nhìn về phía Bà Địa Phong phía bắc.
Bên kia mới là chuyện lớn thật sự.
Bắc Câu Lư Châu, kiếm tu như mây, duy nhất mỹ trung bất túc, là từ trước đến nay không có một vị đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh trấn giữ sơn hà.
Lâu Miểu lại biết bị nói thành kẻ cầm đầu hắc bạch lưỡng đạo Hỏa Long Chân Nhân, kỳ thực thử hợp đạo hai lần đều chưa thành công.
Một lần là ở Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, kéo dài đến mấy chục năm, xem khắp tàng thư, nghiên cứu sâu lôi pháp, kết quả bế quan một lát liền xuất quan.
Còn có một lần là chuyển sang kiêm tu thủy pháp, "tham đạo long hổ", thử dung hợp hỏa thủy hai con đường, âm dương tạo hóa, đáng tiếc vẫn kém chút lửa hầu.
Cho nên lần này Hỏa Long Chân Nhân từ Man Hoang Thiên Hạ trở về đạo tràng, Lâu Miểu vẫn không mấy lạc quan, một trận mưa to Tam Giáo Tổ Sư tán đạo, đã Hỏa Long Chân Nhân không thể hợp đạo, hiện tại mưa đã tạnh, càng thêm không thể hợp đạo.
Nhưng ở Bà Địa Phong kia, lão Chân Nhân mượn đến một cái bồ đoàn, một bầu rượu.
Cái gọi là bế quan hợp đạo, nhìn qua chính là đơn giản như vậy.
So với những tu sĩ Phi Thăng cảnh viên mãn khác trịnh trọng việc lớn, cẩn thận từng li từng tí, trăm phương ngàn kế, cầu một lần thành công, Hỏa Long Chân Nhân dường như đối nhân xử thế, thu đồ truyền đạo, xưa nay không đi đường thường.
Chỉ là trong đó hung hiểm, lại không đủ để nói với người ngoài.
Hỏa Long Chân Nhân lúc đi lấy bồ đoàn và ngồi xuống, đã "tán đạo" một lần, vẫn chưa đủ.
Thân là ngoại tính đại thiên sư Long Hổ Sơn, lão Chân Nhân bỏ hết một thân lôi pháp không cần, đạo pháp trả lại cho thiên địa.
Lại đứng dậy đi mượn một bầu rượu đến uống rượu, uống xong một bầu rượu lúc, liền lại vô hình "tán đạo" một trận.
Quang âm du du, thủy pháp tự mình vất vả tu luyện chứng đạo, cũng giống như cái bầu rượu tùy tay ném ra ngoài núi kia, không cần nữa.
Hóa ra Hỏa Long Chân Nhân là đem lôi pháp và thủy pháp cùng nhau bài xích, liều một phen, liên tục tụt hai cảnh!
Lại chỉ bằng hỏa pháp, liên thăng ba cảnh, bước vào Thập Tứ, hợp đạo công thành!
Lâu Miểu suy nghĩ một lát, chống trượng, trở về đạo tràng của mình, cách tuyệt mấy tầng thiên địa, chuẩn bị tham gia một trận bí mật nghị sự. (Chú thích, chương 692 "Nước Chưa Rơi Đá Chưa Lộ")
Lão nhân liếc nhìn ngọc ve sầu trên đỉnh trượng, thần sắc đạm nhiên, có hai tầng ngụ ý, thời khắc nhắc nhở bản thân, không cần cùng Bạch Thường, Khương Thượng Chân những vãn bối này tranh giành khí khái.
Kiếp sau dư sinh, cấm khẩu như ve.
Lâu dài ẩn núp, đại minh thiên hạ.
——
Một nam hai nữ, đi trên bờ Đại Độc đang rực lửa.
Thiếu nữ thân hình gầy yếu, ánh mắt trống rỗng vô thần, bên hông đeo đao. Thiếu nữ biệt danh Đậu Khấu. Nàng vừa là võ phu, càng là kiếm tu, một trong trăm kiếm tiên Thác Nguyệt Sơn, mà thứ hạng khá cao.
Bản mệnh phi kiếm tên là "Lệ Quỷ".
Nam tử kia thần sắc ngốc trệ, giống như gia nhân trưởng tùy bên cạnh vị nữ tử kiều diễm kia.
Màn đêm trầm trọng, đi lại sơn dã, nữ tử xinh đẹp vẫn y phục sạch sẽ, đôi giày thêu không dính chút bùn đất, nàng cẩn thận nói: "Thanh Nhưỡng, đi thêm vài bước nữa, qua biên cảnh tuyến, chính là địa giới Vân Nham Quốc rồi."
Nàng đạo hiệu Tiên Tảo, xuất thân từ Tuyết Sương Bộ Quảng Hàn Thành, Quảng Hàn Thành là một trong ba tông môn của đại yêu Phi Phi, luận bối phận, Tiên Tảo có thể gọi Phi Phi một tiếng thái thượng tổ sư gia, chỉ là nàng nào dám.
Nam tử chậm rãi nói: "Chỉ cần cái đạo cô kia không ở kinh thành Vân Nham Quốc, nơi nào cũng vững vàng."
Nếu không phải như vậy, các nàng đều không muốn ở bên cạnh người này.
Nữ tử đeo đao cười lạnh nói: "Ăn nói thật to."
Nam tử mỉm cười nói: "Ta như vậy cũng tính là ăn nói to? Nghe nói người đắc đạo chân chính, nhả ra một ngụm đạo khí, có thể khiến tiên nhân hình tiêu cốt lập, có thể khiến nhật nguyệt biến sắc, cải thiên hoán địa."
Tiên Tảo che miệng cười nói: "Cứ ba chúng ta cảnh giới hiện tại, một Nguyên Anh hai Kim Đan, nói chuyện gì đạo pháp thần thông Thập Tứ Cảnh."
Nữ tử đeo đao ngẩng đầu nhìn về phía xa, nhíu mày nói: "Bên kia có hai người sống, chúng ta thật sự không cần đi đường vòng?"
Thanh Nhưỡng bĩu môi, "Tránh cái gì, hai kẻ gian phu dâm phụ, một đôi lộ thủy uyên ương."
Bọn họ đi đến một tòa miếu thờ bỏ hoang đổ nát không chịu nổi, đã có người đến trước nghỉ ngơi ở đây, nhóm một đống lửa trại.
Nướng mấy miếng thịt con hoẵng lớn, mỡ vàng óng nhỏ xuống đống lửa, xèo xèo vang lên.
Tráng hán kia cao tám thước, cánh tay cơ bắp cuồn cuộn, mặt trắng như giấy, hốc mắt hõm sâu, không chút máu, chỉ là ánh mắt lộ ra một tia tinh hãn hung quang.
Người bên cạnh vừa nhìn liền biết tuyệt không phải hạng lương thiện. Nữ tử làm vợ chồng nửa đường với hán tử, kỳ thực dung mạo cũng bình thường, hán tử lúc đó chỉ là đã lâu không khai trai, hiện tại một châu trên núi dưới núi quản rất nghiêm, thật sự là không kén chọn nữa, liền câu dẫn một vị phụ nhân tự xưng là dã tu này, nào ngờ cởi y phục nàng ra, liền lộ ra một thân thịt trắng như mỡ dê, thật sự là da như mỡ đông, kiều mị dị thường, ở trên giường chăn chém giết, phụ nhân uyển chuyển ai đề, cái gọi là thiên sinh vưu vật bất quá như thế.
Lúc này hán tử đang đưa bàn tay to vào trong cổ áo phụ nhân, nâng lên chiếc yếm đỏ, mỹ phụ nhân trong lòng, nào chịu nổi lực đạo tàn phá như vậy, mị nhãn như tơ, cùng cái oan gia không biết thương hương tiếc ngọc kia liên tiếp cầu xin, tiếng nói như oanh yến kiều nị.
Vào sân, đi đến chính điện đạo quan, mặt rộng năm gian, đáng tiếc năm dài hư hỏng, cửa sổ lưới hoa điêu khắc đã sớm mục nát không chịu nổi.
Chính giữa đặt một tấm đại án hương kỷ sơn son thếp vàng, phủ đầy bụi bặm, trên đất ném hai cái lò bình mạ vàng đồng không đáng tiền.
Hán tử mặt trắng không chút máu, nghe thấy tiếng bước chân sột soạt bên ngoài, lập tức quay đầu nhìn ra ngoài điện, chỉ là một nhìn này, hắn liền không dời mắt nổi nữa.
Hắn không nhìn nữ tử đeo đao kia, gầy nhom, chẳng có chút thịt vị gì.
Nàng tiểu nương tử bên cạnh nàng, mới là tuyệt sắc.
Còn về nam tử thần sắc câu nệ kia, hô hấp hỗn trọc, bước chân nặng nề, chỉ là một thứ chướng mắt.
Chỉ là hiện tại thời đại không giống nhau rồi, cẩn thận vẫn hơn, tráng hán vẫn không theo tính khí quen thuộc, bạo khởi giết người.
Nữ tử xinh đẹp kia dời bước, trốn sau lưng nữ tử đeo đao khô gầy, thò đầu ra, e thẹn nói: "Vị hảo hán này, quan phủ có luật pháp của quan phủ, giang hồ có quy củ của giang hồ, chỉ nói loại lục lâm nhân vật không giặc thì trộm kia, cũng có nhiều quy củ thành tục ước định, ví dụ như trên đường cướp đường làm chuyện cắt đường, gặp phải mua bán, hoặc là đêm tối gió cao, đến nhà người ta trộm cướp, chỉ cần chủ sự không chống cự, hoặc không có thù oán, tuyệt không dễ dàng giết người, gian dâm phụ nữ nhất là đại kỵ. Có phải vậy không?"
Hán tử đại khái là chưa từng đọc sách, nhất thời bị một phen từ ngữ này làm cho choáng váng.
Phụ nhân trong lòng hắn cười đến hoa chi trảo triển, căn bản không thèm che giấu phong quang trước ngực, nơi hoang sơn dã lĩnh này, nào ra một đám người hủ nho.
Tráng hán kia nhếch khóe miệng, đưa tay nắm lấy một vật đầy đặn, chọc cho phụ nhân đau đớn không thôi, hán tử nói: "Tiểu huynh đệ, làm một vụ mua bán, ta lấy nàng đổi với ngươi hai nương tử bên cạnh, coi như hai đổi hai, thế nào?"
Thanh Nhưỡng cười hỏi: "Sao lại là hai đổi hai? Hồi nhỏ chưa từng đi học thục đọc sách à?"
Hán tử giơ một tay, chỉ vào Thanh Nhưỡng, cười dữ tợn nói: "Mạng nhỏ của ngươi, chẳng lẽ không tính?"
Thanh Nhưỡng cười nói: "Không thích cái này. Ngươi có bản lĩnh bắt được các nàng, thì cứ tự mình hưởng dụng đi."
Trước tiên bước qua ngưỡng cửa chính điện, Thanh Nhưỡng lắc đầu cười nói: "Ta lại thấy ngươi, thân hình rắn chắc, khá vừa mắt. Ta có thể đi lấy nước về, tự tay giúp ngươi rửa sạch mông."
Thanh Nhưỡng cũng không khách khí, tự tiện cầm lấy một khối đùi hoẵng, cắn xé từng miếng lớn, hán tử kia tướng mạo đáng sợ, tay nghề lại không tệ.
Tráng hán kia cùng phụ nhân trong lòng, nhìn nhau, hiện tại đi giang hồ, đường lối đều hoang dã như vậy sao?
Tiên Tảo cùng nữ tử đeo đao cùng nhau đi vào đại điện, che miệng cười duyên nói: "Được a, Thanh Nhưỡng, hóa ra ngươi giấu sâu như vậy, khó trách không hứng thú với chúng ta."
Nữ tử đeo đao lấy tâm thanh hỏi: "Vì sao đến đây?"
Thanh Nhưỡng do dự một chút, nói: "Vừa rồi trước khi vào núi, liền cảm giác được một đạo thần thức, từ xa dò xét qua tòa miếu thờ này, tốc độ cực nhanh, liền cảm thấy nơi này ngược lại an ổn hơn."
Tiên Tảo gật đầu, vỗ tay cười nói: "Có lý!"
Nữ tử đeo đao cũng gật đầu, ngồi bệt xuống bên đống lửa, cầm lấy một khối thịt hoẵng.
Nhưng ngay tại lúc này, đến một vị trung niên thư sinh đeo rương sách, tay cầm hành sơn trượng, đứng ngoài ngưỡng cửa đại điện, "Đêm tối gió cao đêm giết người, ta không có quấy rầy hứng thú của chư vị chứ?"