Chapter 147: Mời Phá Trận

⏱ ~11 min read

Chapter 147: Mời Phá Trận

Trên đỉnh núi có khắc chữ trời trách mắng giao long này, lúc này đang đứng ba người, còn có vị nữ tử kiếm thuật thông thần kia, không biết đang ở nơi nào, chỉ nghe tiếng mà không thấy người.
Trong đó, người đau đầu nhất là Thôi Minh Hoàng của Quan Hồ Thư Viện, kẻ có tu vi thấp nhất. Ở những nơi khác, hắn Thôi đại quân tử thế nào cũng phải là một vị thần tiên hạng nhất, được tôn làm thượng khách, lời nịnh nọt nghe đến mức mọc kén tai. Đáng tiếc đêm nay ở nơi này, Thôi Minh Hoàng lại trở thành con kiến hôi không đáng nhìn nhất, thậm chí có thể nói là ngay cả con kiến cũng không bằng.
Cảm giác tồi tệ này khiến Thôi Minh Hoàng, kẻ đã quen với việc đứng trên cao, đầy bụng bực bội, không thể không lẩm nhẩm kinh điển Nho gia để đè nén tạp niệm.
Hắn liếc nhìn lão nhân đang cưỡi thuyền từ dải ngân hà trên trời trở về nhân gian. Thân phận ngụy trang trên mặt tiền của lão lúc này là Tiền Thị Lang của Hoàng Đình Quốc, nhưng thực chất là một con giao long già đến mức đáng sợ.
Lão nhân lúc này trấn tĩnh hơn Thôi Minh Hoàng nhiều, một tay vuốt râu, hứng thú quan sát tòa lao tù kiếm khí kia, tự lẩm bẩm, tấm tắc kêu kỳ lạ.
Chuyến đi này của Thôi Minh Hoàng là vâng mệnh Quốc sư lặng lẽ đi về phía nam, muốn đến đây bàn bạc chuyện bí mật với con giao long già đang ẩn núp nơi này. Quốc sư Đại Ly muốn lão nhân tạm thời hóa thân thành Thị Lang Hộ Bộ của Hoàng Đình Quốc tiền nhiệm này, đảm nhận chức Sơn chủ đầu tiên của thư viện mới được xây dựng trên Phi Vân Sơn, còn hắn Thôi Minh Hoàng sẽ vẫn là Phó sơn chủ như đã thỏa thuận trước đó, thêm một vị tông chủ văn đàn Đại Ly có thanh vọng đủ lớn, ba người cùng nắm giữ thư viện mới lấp vào chỗ trống của Thư viện Sơn Nhai kia. Tin rằng với dã tâm và khí phách của Hoàng đế Đại Ly, thư viện mới trên Phi Vân Sơn còn chưa được đặt tên này, nhất định sẽ quy mô hơn, văn khí dồi dào hơn Thư viện Sơn Nhai của Tề Tĩnh Xuân.
Còn về vị trí Sơn chủ thư viện mới mà Quan Hồ Thư Viện từng được hứa hẹn, nghe nói Hoàng đế Đại Ly đã có sự bồi thường riêng.
Trước khi nhận được mật thư của Quốc sư Thôi Trạm, Thôi Minh Hoàng căn bản không biết rằng một Hoàng Đình Quốc nhỏ bé, một cái ao nhỏ, lại ẩn giấu một con giao long lớn như vậy. Với thân thể kiên cố trời ban của loài giao long, trời sinh đã nắm giữ thần thông thủy pháp, dù chỉ là tu vi Thập cảnh, chiến lực tuyệt đối không thua kém tu sĩ luyện khí Thập Nhất cảnh.
Trong mật thư của Quốc sư Thôi Trạm tiết lộ, kể từ trận chiến trảm long kinh thiên động địa kia, thượng cổ Thục Quốc vốn nổi tiếng với nhiều giao long, trong non sông sông ngòi, máu chảy ngàn vạn dặm, khắp nơi là xương tanh giao long, thảm không nỡ nhìn.
Sau đó, trong dòng sông năm tháng dài đằng đẵng, con giao long già đến mức cao tuổi nhất này ẩn nấp rất kỹ, không ngừng biến hóa dung mạo, từng làm tướng công khanh tướng, kẻ bán dạo, võ tướng hào hiệp, có thể nói là đã trải qua mọi cảnh đời, tang thương sông núi.
Giao long già không hứng thú với việc sinh sôi nảy nở, con cái rất ít, quanh vùng núi sông Hoàng Đình Quốc, chỉ có một gái hai trai mà thôi. Trong đó, con út chính là Thủy Thần Hàn Thực Giang của Đại Thủy Phủ, còn con gái lớn là khai sơn tổ sư của Tử Dương Phủ nơi Lưu Gia Huệ của Thu Lô Khách Sạn đang ở. Chỉ có điều thân phận thật sự của nàng, đối ngoại vẫn luôn giữ bí mật, dù là đệ tử đích truyền đời đầu của Tử Dương Phủ, biết được chuyện này cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay. Ngày nay theo sự qua đời của các lão tổ Tử Dương Phủ, chân tướng đã sớm mai một. Còn về con trai lớn của giao long già, tính tình thuần lương, khác hẳn loài giao, lại từ nhỏ thích du sơn ngoạn thủy khắp nơi, nay đã không có tin tức, còn ở lại Bảo Bình Châu hay không cũng khó mà nói.
Lão tú tài nghèo khó đeo hành lý, vừa từ bờ biển dùng thần thông súc địa thành thốn của Đạo gia đến đỉnh núi này, không ngờ lại bị người chặn đường, mấu chốt là phiền phức này còn không nhỏ, khiến lão tú tài càng thêm ủ rũ, bởi vì bức tường thành kiếm khí xông thẳng lên trời đã cắt đứt cơ trời đất, dù là lão nhân lúc này cũng tạm thời không thể cảm ứng được bên ngoài.
Lão tú tài xoa cằm, "Ôi trời ơi, bây giờ mấy bà vợ bên ngoài đều lợi hại như vậy sao?"
Lão nhân thở dài, giơ cánh tay lên, cong ngón tay gõ nhẹ vào hư không, khẽ nói: "Định."
Trời đất trong nháy mắt im lặng, không còn tiếng nước sông cuồn cuộn, cũng không còn tiếng gió núi va vào vách kiếm vỡ vụn tinh vi.
Trong mười dặm sơn hà này, quang âm không còn trôi chảy.
Khí tượng Nho thánh, mênh mông cuồn cuộn.
Thôi Minh Hoàng từ sợ hãi biến thành cuồng hỷ, bắt đầu lớn tiếng đọc lời dạy của thánh nhân trong lòng, để tăng thêm hạo nhiên chi khí của bản thân.
Đối với một vị quân tử Nho gia có chí hướng thành thánh, đây là cơ duyên ngàn năm khó gặp.
Khoảnh khắc này, ngay cả con giao long già từng trải cũng bị chấn động, theo bản năng lùi lại mấy bước, kéo giãn khoảng cách với lão tú tài có vẻ ngoài tầm thường kia. Dù khoảng cách này căn bản không có tác dụng gì, nhưng giao long già vẫn làm, để tỏ thái độ cung kính.
Vào thời thượng cổ, trước khi trảm long, khi giao long già còn nhỏ, nghe trưởng bối trong tộc kể lại, một vị thánh nhân Nho giáo có thần vị trong Văn Miếu chỉ sau Chí Thánh Tiên Sư, từng cùng Tứ Phương Long Vương định ra một quy củ bất thành văn, giao long trên đất liền, cần thấy hiền thì tránh, gặp thánh thì lặn.
Từng có con đại long ở hồ lớn, chỉ đứng sau Tứ Phương Long Vương, tự cho mình ở trong hồ lớn, trước mặt vị thánh nhân đang du ngoạn bờ biển, hưng phong tác lãng, cố ý nâng sóng cao hơn cả tường thành và ruộng tốt ven bờ, dọa dẫm bách tính ven biển, để khiêu khích thánh nhân. Ý của hành động này là ta không lên bờ, không vi phạm quy củ, ngươi dù là thánh nhân Nho gia, thì làm gì được ta?
Khi đó giao long già còn nhỏ vừa thấy hành động này thật đã cơn giận, kết quả liền nghe trưởng bối với vẻ mặt buồn bã kể ra chuyện thảm khốc phía sau. Vị thánh nhân Nho gia kia chỉ giơ một ngón tay, nói một câu đại loại như lời sắc chỉ của lão tú tài đêm nay, dùng thần thông chỉ điểm giang sơn định phong ba to lớn, định thân con chân long kia giữa không trung, khiến nước hồ rút lui mấy chục dặm, thế là con chân long kia coi như tự ý lên bờ, lại gặp thánh nhân mà không lặn, nên thánh nhân lột da rút gân nó, trấn áp dưới một tảng đá hồ lớn như núi, phạt nó ẩn núp ngàn năm không được hiện thế.
Lần đó, trưởng bối căn dặn đứa nhỏ tuổi còn nhỏ, tính khí của những vị thánh nhân Nho gia kia, nhất là những vị có thần đàn thần tượng trong Văn Miếu, kỳ thực đều không tốt lắm, nếu không tại sao lại có câu nói "đạo mạo ngoan an" này?
Giao long già khi đó nghi hoặc hỏi, hành vi như vậy của thánh nhân Nho gia, chẳng phải là không tuân thủ quy củ sao?
Trưởng bối phẫn nộ trả lời, đồ ngu, ngươi quên mất quy củ là do ai tự tay định ra sao?
Lúc này trên đỉnh vách núi, giao long già không biết nhớ lại chuyện cũ năm nào, có chút cảm thương, lẩm bẩm: "Rồng giao chi loại, thay trời hành đạo, hành vân bố vũ, quý không thể nói, gần như có thể coi là phiên trấn cát cứ nghe điều không nghe tuyên, cuối cùng lưu lạc đến mức này, gần như tuyệt chủng, không trách được các vị thánh nhân, thực sự là do dã tâm gây ra, tự rước lấy họa."
Lão tú tài ồ một tiếng, quay đầu nhìn về phía con giao long già mang dáng vẻ lão nho thất tuần, mỉm cười gật đầu nói: "Biết lỗi mà sửa được, thiện mạc đại yên. Khó trách lần trước đi ngang qua nơi này, đã ngắm phong cảnh tươi đẹp, vẫn cảm thấy thiếu thứ gì đó, hóa ra là vì ngươi. Ừm, còn có một vị quân tử, quân tử à, tiểu Tề năm đó... Thôi được, tương phùng là duyên... Đáng tiếc tạm thời không lo cho các ngươi được, đi."
Lão tú tài tự lẩm bẩm một hồi, rồi ngón tay nhẹ nhàng vuốt ra ngoài.
Giao long già và Thôi Minh Hoàng bị cưỡng chế dời khỏi đỉnh vách núi.
Một người một giao rơi xuống mặt sông xa xa, mỗi người xòe lòng bàn tay ra cúi đầu nhìn, rồi gần như đồng thời nắm chặt tay lại, giấu kỹ những chữ vàng trong lòng bàn tay mình, đương nhiên không muốn công khai cho người khác biết.
Lão tú tài trong kiếm trận trên vách núi nhìn quanh bốn phía, cười lớn: "Giấu giấu giếm giếm, tính sao là anh hùng hảo hán được!"
Lão tú tài rất nhanh nhận ra câu nói này của mình không có đạo lý, ấp úng, nhất thời không biết tự giải vây cho mình thế nào.
Phía bên kia vách núi giáp nước, xuất hiện một vị nữ tử áo trắng thân hình cao lớn, tay cầm một chiếc lá sen lớn, tạm coi như là một chiếc ô sen, chỉ có điều lá sen và cuống sen đều trắng như tuyết, cùng với áo trắng giày trắng tôn lên vẻ đẹp, không dính chút bụi trần.
Lão tú tài nhìn thấy lá sen, nhíu mày, nhanh chóng bắt đầu tính toán suy diễn trong lòng, cuối cùng thần sắc ảm đạm, thở dài một tiếng, ngẩng đầu nhìn lên trời, lâu không chịu rời mắt, lẩm bẩm: "Chuyến cuối cùng là đi đến nơi đó sao? Nhớ năm đó chàng thiếu niên tràn đầy khí thế, mồm miệng nói quân tử thẳng đường mà đi, thà gãy chứ không cong, ngọc đá cùng tan, đến cuối cùng... làm khó ngươi rồi."
Lão tú tài nhìn về phía nữ tử áo trắng cao lớn: "Trần Bình An nếu đánh chết thiếu niên Thôi Trạm, không phải chuyện tốt."
Nàng mỉm cười: "Vậy sao, nhưng ta không quản được, ngươi có bản lĩnh thì ra khỏi kiếm trận rồi nói tiếp. Đạo lý gì đó, nói với ta không có tác dụng, ngươi đi nói với tiểu Bình An nhà ta, có lẽ còn có chút tác dụng."
Nàng dừng lại một chút, cười lạnh: "Nhưng tiền đề vẫn là ngươi phải đi ra trước đã. Hai tên kia có thể được ngươi thuận lợi đưa ra ngoài, là do ta lười ngăn cản mà thôi."
Lão tú tài bất đắc dĩ nói: "Lúc ta còn sống, đánh nhau vốn không giỏi, bây giờ lại càng không ra gì, ngươi hà tất phải làm khó người khác. Huống chi Trần Bình An và thiếu niên Thôi Trạm, bây giờ một đứa là... nửa đệ tử của ta, một đứa là nửa đồ tôn, ngươi nói ta nên giúp ai? Chuyến đi này của ta đến nơi đó, tuy nói là giúp Thôi Trạm giữ mạng, nhưng rốt cuộc, chẳng phải vẫn là vì tốt cho Trần Bình An sao?"
Nữ tử áo trắng gật đầu: "Đạo lý rất có đạo lý."
Rồi nàng lắc đầu: "Nhưng chuyến này ta ra ngoài, căn bản không phải để nói đạo lý với người ta."
Lão tú tài càng thêm bất đắc dĩ: "Nhìn vào mặt tiểu Bình An nhà ngươi, cho ta một ngoại lệ được không? Ta chỉ là một gã thợ dạy học, ngươi không nghe đạo lý, ta liền có một thân bản lĩnh cũng không có chỗ dùng. Mà ngươi lại là một trong mấy người... mấy thanh kiếm giỏi đánh nhau nhất bốn tòa thiên hạ, nói kiếm cũng không hoàn toàn đúng, thôi bỏ đi, không cần câu nệ cách xưng hô này, tóm lại đối xử với ta như vậy rất không công bằng!"
Nữ tử cao lớn tay cầm chiếc ô kỳ quái, vẻ mặt lạnh nhạt: "Phá trận đi."
Lão nhân vạn phần bất đắc dĩ, chỉ đành cẩn thận hỏi: "Ngươi biết ta là ai không?"
Nữ tử áo trắng khóe miệng nhếch lên: "Biết chứ, Văn Thánh mà."
Lão nhân sửng sốt, trong lòng nghĩ thì ra là biết rõ lai lịch của mình, mà còn không nể mặt như vậy, như vậy hơi quá đáng rồi.
Ngày nay tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ này có Chí Thánh, Lễ Thánh, Á Thánh.
Phân biệt chỉ giáo chủ Nho giáo, vị lão nhân gia này, là Chí Thánh Tiên Sư mà tất cả môn sinh Nho gia trên thiên hạ tôn sùng, ngồi ở vị trí cao nhất chính giữa Văn Miếu.
Tiếp theo là giáo chủ đời thứ hai của Nho giáo có thần tượng phân liệt trái phải, Lễ Thánh, và Á Thánh, người kế thừa và mở mang toàn bộ mạch văn Nho gia.
Vị trước nhận được nhiều lời khen ngợi và ban thưởng nhất từ Chí Thánh Tiên Sư, được Nho gia coi là tấm gương đạo đức, thầy dạy lễ nghi, chế định ra một bộ quy củ nghiêm ngặt nhất, phức tạp nhất của Nho giáo. Vị sau được công nhận là có học vấn sâu rộng nhất, gần với Chí Thánh Tiên Sư nhất, mà lại mở ra một hướng đi mới, khiến Nho gia thực sự trở thành "đế vương sư học" duy nhất trên thiên hạ.
Tiếp theo, Văn Thánh chính là vị thánh nhân Nho gia đứng ở vị trí cao thứ tư trong Văn Miếu.
Đương nhiên đó đã là chuyện cũ năm xưa, ngày nay vị trí này đã bỏ trống rất lâu, bởi vì thần tượng bị hạ vị trí hết lần này đến lần khác, cuối cùng ngay cả Văn Miếu cũng không ở được nữa, bị dời ra ngoài. Đường đường vị thánh nhân thứ tư, từ trong đạo thống Nho gia cuốn gói lăn ra ngoài, như vậy cũng thôi đi, cuối cùng ngay cả thần tượng cũng không giữ được, bị một nhóm môn sinh Nho gia tính tình cố chấp cực đoan, tự cho mình là người bảo vệ đạo nghĩa, đánh cho vị thần tượng đã thảm hại đến mức phải nương nhờ cửa nhà người khác kia nát vụn, rồi mới đắc ý bỏ đi.
Lão tú tài đưa tay ra sau lưng, vỗ nhẹ hành lý, hành lý biến mất không còn tăm tích.
Lão tú tài lại kiên nhẫn hỏi: "Hay là chúng ta nói chuyện tử tế được không? Không đánh nhau có được không?"
Nữ tử hơi suy nghĩ, gật đầu nói: "Vậy ta khách khí một chút?"
Lão tú tài vui mừng gật đầu, cười hì hì nói: "Như vậy là tốt nhất."
Trong nháy mắt, kiếm khí của tòa kiếm trận kia càng thêm nồng đậm bàng bạc, thế kiếm không gì cản nổi kia, quả thực có dấu hiệu cắt đứt đại đạo trời đất.
Tương truyền thượng cổ kiếm tiên nhiều vô số, hào kiệt xuất hiện lớp lớp, dám không cúi đầu trước tam giáo tổ sư, ngang dọc tung hoành các đại thiên hạ, dùng kiếm thuật chỉ cảnh, kiếm đạo chí cảnh, vô địch kiếm linh, cầm kiếm giữa nhân gian.
Nữ tử nhếch khóe miệng: "Mời Văn Thánh phá trận! Nói như vậy, có phải khách khí hơn một chút rồi không?"