Chapter 281: Ngây Thơ

⏱ ~15 min read

Chapter 281: Ngây Thơ

Tiểu đạo đồng đứng dậy rời khỏi bồ đoàn, cuộn tròn quyển đạo kinh kia lại, nhẹ nhàng vỗ vào lòng bàn tay, nhìn thiếu niên thất hồn lạc phách, vị Thiên Quân này tuy có tài cầm quân đánh trận nhưng lại không mấy nổi danh ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, bỗng nhiên có chút vui vẻ.
Chắc là chia tay với cô nương đáng ghét kia rồi nhỉ?
Tiểu đạo đồng hiếm khi an ủi người khác, cố gắng nặn ra một gương mặt tự cho là từ bi, chân thành, cười tủm tỉm nói: "Cái loại con nhóc thối tha đó, tính khí quá tệ, tính tình quá lạnh, cũng chỉ có dáng vẻ đẹp hơn người ta một chút, gia thế tốt hơn một chút, tư chất tốt hơn một chút, tiền đồ tốt hơn một chút... Ngươi thích nó làm gì chứ? Cho nên nói, chia tay thì chia tay, ngươi nhìn cái núi Đảo Huyền này xem, tùy tiện đi ra ngoài đường, túm một cái là một nắm cô nương dịu dàng, nhìn cái eo nhỏ nhắn kia kìa, giống như từng cây cải muối vậy, chẳng có gì hiếm lạ cả, ngươi thích ai? Ta giúp ngươi."

Trần Bình An cười bất đắc dĩ, không phụ họa theo, loại nhân vật pháp lực thông trời này, đừng nên trêu chọc thì hơn.

Với tiểu đạo đồng đang cười đùa vui vẻ kia, Trần Bình An chỉ giữ lễ phép cáo từ rời đi, còn về phần gã hán tử ôm kiếm kia, chỉ cần là ban ngày, vẫn như vạn năm không đổi là ngủ gật, Trần Bình An bèn không quấy rầy giấc mộng ban ngày của người ta.

Ninh Diêu trước đó có nhắc qua vị này, trong trận chiến thập tam, người này ra trận thứ chín, thua, mà thua trước một vị đại yêu Thập Nhị Cảnh chưa đầy trăm tuổi, thua vô cùng đáng tiếc, vị đại yêu trẻ tuổi tay cầm tiên binh kia coi như hoành không xuất thế, một trận chiến thành danh, truyền khắp tòa thiên hạ phía nam Kiếm Khí Trường Thành, còn gã hán tử ôm kiếm thì đến đây chịu phạt, ở Đảo Huyền Sơn vẽ địa vi lao.

Gã hán tử ôm kiếm thuộc loại kiếm tiên tản tu, năm trăm tuổi, ở Kiếm Khí Trường Thành lại không khai chi tán diệp, nghe đồn sớm nhất là vào thời kỳ đầu Trung Ngũ Cảnh, từng có một vị đạo lữ tu vi bình thường, nàng chiến tử sa trường, vị kiếm tiên này trong quãng đời dài đằng đẵng sau đó, liền không bao giờ cưới thêm bất kỳ nữ nhân nào nữa. Quan hệ với ai cũng không tệ, nhưng với ai cũng không coi là thân thiết nhất.

Người tu đạo, nhất là luyện khí sĩ Thượng Ngũ Cảnh, chuyện con cái, vừa lớn vừa huyền diệu, nhất là nữ tử muốn đăng tiên chứng đạo, cần sớm trảm Xích Long, cho nên sinh dục cực kỳ không dễ dàng, mà luyện khí sĩ ngoài Binh gia, không quá muốn dính dáng đến nhân quả thế tục quá nhiều, trừ phi nắm chắc cực lớn, có thể sinh ra hài tử có tư chất tu đạo cực tốt, bằng không chuyện sinh dục sẽ cứ gác lại mãi, chỉ chờ cơ duyên.

Bằng không thì ở những tiên gia môn đệ trên núi, làm sao sắp xếp cho những tử tôn hậu đại bình thường như phàm phu tục tử kia?

Nuôi gà nuôi chó sao?

Nếu những kẻ đáng thương tư chất kém nhưng ánh mắt lại cao này, chịu an phận thủ thường, một lòng chờ chết thì cũng thôi, nhưng trên thực tế, những tai họa diệt môn do chuyện này gây ra trong lịch sử, nhiều không kể xiết.

Hơn nữa dù người tu đạo có nguyện ý dành cho những tử tôn này sự kiên nhẫn và tình thân, nhưng những cuộc chia ly bất đắc dĩ kiểu "bạch phát nhân tống hắc phát nhân" (người tóc bạc tiễn người tóc xanh) như vậy, rốt cuộc vẫn là chuyện thương tâm.

Phú quý miên diên, hương hỏa truyền thừa, là chuyện của nhà mình. Cần biết chứng đại đạo, tu trường sinh, chỉ là chuyện của bản thân mình.

Ly Châu Động Thiên trên bầu trời Đại Ly Vương Triều Bảo Bình Châu, tuy là tòa nhỏ nhất trong Tam Thập Lục Tiểu Động Thiên, chỉ có phương viên ngàn dặm mà thôi, nhưng sở dĩ khiến người ta chú ý, chính là ở chỗ nhân vật trong tòa tiểu động thiên này, tư chất tốt đến mức khó mà tưởng tượng nổi, nam nữ phố phường bình thường thành thân sinh con, liền có hy vọng sinh ra kết quả mà ngoài động thiên, hai vị địa tiên quyến lữ phải khổ tâm kinh doanh mới có được.

Ví dụ như thiên tài tu đạo đi ra từ Ly Châu Động Thiên, có Cù Lô Châu Tạ Thực, Bà Sa Châu Tào Hy, cùng với Đại Ly Song Bích giúp Tống thị kéo dài quốc tộ vân vân.

Trần Bình An trở về khách sạn Quán Tước, được biết Quế Hoa Đảo đã quay về Lão Long Thành, Trần Bình An hỏi vị chưởng quỹ trẻ tuổi xem có những chuyến đò nào đi đến trung bộ Đồng Diệp Châu, đại khái là ở bến đò hướng nào của Đảo Huyền Sơn để lên thuyền.

Vị chưởng quỹ trẻ tuổi đời đời sinh sống ở Đảo Huyền Sơn, kể rành rọt như đếm của nhà mình, vùng biển Đồng Diệp Châu sóng to gió lớn, trời sinh không thích hợp cho thuyền đò đi lại, nhất là khu vực phía nam Đồng Diệp Châu, cực kỳ bế tắc, bến đò của các chuyến đò xuyên châu, gần như đều ở phía bắc, Đồng Diệp Tông phía bắc có thể đè đầu Ngọc Khuê Tông, cũng liên quan đến chuyện này.

Cuối cùng vị chưởng quỹ trẻ tuổi giúp Trần Bình An tiến cử một chuyến đò nuốt bảo kình đi xa dưới đáy biển, từ bến đò Thượng Hương của Đảo Huyền Sơn lên thuyền, đi thẳng đến Phù Cơ Tông ở trung bộ Đồng Diệp Tông.

Nuốt bảo kình sẽ khởi hành sau mười ngày, Trần Bình An liền đặt một căn phòng ở khách sạn Quán Tước.

Vị chưởng quỹ trẻ tuổi ngồi sau quầy tính sổ, liếc nhìn bóng lưng thiếu niên, có chút nghi hoặc, vẫn đeo kiếm như cũ, sao cái hộp gỗ lại không thấy đâu, còn biến thành một thanh trường kiếm xa lạ?

Hắn lắc đầu, không nghĩ ngợi thêm nữa, dù sao ở Đảo Huyền Sơn, chuyện kỳ lạ mới không kỳ lạ.

Chẳng phải cách đây không lâu có một thiếu niên Trung Thổ Thần Châu, cơ duyên phá cảnh võ đạo, lại là trong khoảnh khắc một bước từ Kiếm Khí Trường Thành bước vào Đảo Huyền Sơn, dẫn đến dị tượng trời đất chưa từng có, khiến cho cánh cửa kính lớn xuất hiện chấn động kịch liệt, đến mức vị Đại Thiên Quân trấn giữ cô phong cũng phải lộ diện, nghe nói còn tự mình ra tay, mới áp chế được động tĩnh kinh người của cánh cửa.

Còn có một nhóm nữ tiên sư của Cam Lâm Tông trên biển, mang theo vô số thi thể loài giao long, ở Đảo Huyền Sơn kiếm được một món lời lớn.

Giao Long Chân Quân là người chi tiền nhiều nhất, mua một lượng lớn râu giao long màu vàng bạc, đến mức nợ nần chằng chịt với người ta, nhưng không ai cảm thấy vị Chân Quân Đảo Huyền Sơn này là kẻ ngốc, bởi vì như vậy, cây phất trần vốn đã là kẻ xuất sắc trong bán tiên binh kia, e rằng đã sắp đạt đến tư chất tiên binh.

Mà một vị nam tử trẻ tuổi trong số nữ luyện khí sĩ Cam Lâm Tông, lập tức bị xem là nhân vật nóng bỏng tay, thì ra vị may mắn vừa được chiêu làm rể vào Cam Lâm Tông này, không những được Bàng Đà Tiên Tử nổi danh của Cam Lâm Tông chọn làm đạo lữ, mà còn được tổ sư Cam Lâm Tông khám nghiệm ra tư chất tu đạo cực tốt, sau đó lại được một vị Vũ Lâm Tiên Tử nổi tiếng biển Nam ưu ái, kết làm phu thê, hai vị tiên tử Kim Đan cảnh có hy vọng bước vào địa tiên, cùng thờ một chồng, nhân duyên tốt đẹp như vậy, khiến người khác hâm mộ.

Trên con đường tu hành, mệnh tốt hay không tốt, thật sự là khác biệt một trời một vực.

Trần Bình An chuyến này đi đến Kiếm Khí Trường Thành, lên đến đầu thành là không rời chỗ, ở bên đó, luôn cảm thấy có rất nhiều lời có thể từ từ nói,

Đợi đến khi bị ném về Đảo Huyền Sơn, mới phát hiện đã không kịp nữa rồi.

Nhưng buồn thì buồn, cũng chẳng đến mức thương tâm. Lo lắng thì có rất nhiều.

Trần Bình An cầm chìa khóa đi đến chỗ ở, kỳ thực cũng chẳng có gì để đặt, một thanh kiếm, đeo trên lưng, một cái dưỡng kiếm hồ, treo bên hông, cũng chẳng còn vật ngoài thân nào nữa, trước đó theo lời khuyên của vị chưởng quỹ trẻ tuổi, Trần Bình An rất nhanh rời khỏi phòng, đi đến cửa hàng gần khách sạn mua sắm vật dụng cần thiết.

Một bộ "Sơn Hải Chí" kể về phong thổ đại khái của Hạo Nhiên Thiên Hạ, đương nhiên là loại sách tiên gia, bằng không mua cũng bằng thừa, trên một trang giấy, có thể ghi lại hơn mười bức tranh và ba bốn ngàn chữ, hình ảnh và văn tự như nước như mây, chậm rãi lưu chuyển.

Một quyển sách giới thiệu âm luật nhã ngôn của Đồng Diệp Châu, một quyển đại nhã ngôn của Trung Thổ Thần Châu, Trần Bình An không hy vọng đến Đồng Diệp Châu, từ đầu đến cuối đều không thể giao lưu với người ta, tuy nói Đồng Diệp Châu tất nhiên sẽ đại khái giống với Bảo Bình Châu, giữa các vương triều phiên quốc, có nhiều quan thoại và phương ngôn, nhưng học được nhã ngôn thông dụng của tiên môn trên núi và triều đình miếu đường của một châu, khẳng định là không thể thiếu.

Đồ vật ở Đảo Huyền Sơn, nhất là pháp bảo linh khí, gần như không tồn tại khả năng may mắn nhặt được của rơi, luyện khí sĩ ở đây tu vi cao, ánh mắt độc ác, mà giá cả thường đắt đỏ, cao hơn lục địa đại châu không ít, nhưng có một điểm rất tốt, chính là không làm giả, gần như không có hàng giả, những thương gia có bản lĩnh mở cửa hàng ở đây, gần như đều là những lão tự hào ngàn năm trăm năm, không tồn tại chuyện mua bán một lần, cho nên đặc biệt trân trọng thanh danh chiêu bài.

Một viên Cốc Vũ Tiền, chỉ cần không đi so sánh với Kim Tinh Đồng Tiền chuyên dùng của Ly Châu Động Thiên, có thể nói là cực kỳ đáng giá.

Cho dù là ở Đảo Huyền Sơn thần tiên tụ tập cũng đều như vậy.

Đã có tiền trong túi, tạm thời lại không có biện pháp kiếm tiền từ tiền, tổng không thể để nó mốc meo, Trần Bình An liền nghĩ đến việc mua cho Lâm Thủ Nhất và Tạ Tạ, mỗi người một kiện linh khí thực dụng, đắt một chút cũng không sợ. Tiểu Bảo Bình Lý Hòe và Vu Lộc, không cần, hai người trước đều không tính là người trong tu hành, tuổi còn nhỏ, Vu Lộc cùng mình giống nhau đều là thuần túy võ phu.

Còn về chuyện bán đồ, khẳng định sẽ không.

Trần Bình An hiện tại cũng không thiếu tiền.

Trần Bình An sau khi mua sách ở khách sạn Quán Tước, liền đi đến Linh Chi Trai, lần đầu cùng Kim Túc đến đây du ngoạn, xem hoa qua loa, nhìn không được kỹ càng, phần lớn là đang thưởng thức như thần tiên bảo bối ở bên đó, lần này Trần Bình An mang theo mục đích, liền càng thêm rõ ràng nhằm vào, những pháp bảo giá trị liên thành, mà lại có cửa ải cảnh giới đối với luyện khí sĩ, nhìn cũng không cần nhìn một cái, Trần Bình An hy vọng tìm được một quyển đạo thư hoặc linh khí thích hợp tu luyện lôi pháp, bằng không thì cũng là loại Cam Lộ Uyển mà Trương Sơn Phong cơ duyên đạt được năm đó, có thể tích lũy theo ngày tháng, giúp người tu hành thu thập thiên địa linh khí.

Cho dù thu nhỏ phạm vi, Trần Bình An vẫn hoa cả mắt.

Ở Linh Chi Trai tỉ mỉ đi đi lại lại, đi cả buổi trời, trong lòng đại khái có ý tưởng, chọn lựa hơn mười món, mới trở về khách sạn Quán Tước, buổi tối lại suy nghĩ cân nhắc một phen, ngày mai hẳn là có thể mua được rồi. Có một bộ đạo thư lôi pháp được chú thích bên cạnh là cô bản,

Có hai loại đan dược thượng phẩm rửa tủy phạt cốt, một loại xuất từ Huyền Tố Tông Phù Dao Châu, một loại xuất từ Hương Lô Sơn Bà Sa Châu, đều là danh môn đại phái nhánh đan đỉnh của đạo gia, linh khí thì có bảy tám món.

Trong lúc đó Trần Bình An vô tình liếc thấy ba viên giáp hoàn binh gia, xếp song song trong một cái hộp gỗ, theo lời giải thích văn tự bên cạnh, chính là loại Thần Nhân Thừa Lộ Giáp mà quốc sư nước Cổ Du mặc mang, nhưng phẩm tướng cao hơn rất nhiều, mà ba viên giáp hoàn có thể đồng thời mặc lên người một bộ, người mặc giáp lại không có chút cảm giác vướng víu nào, phòng ngự cao đến mức nào, có thể tưởng tượng được.

Chính là giá cả quá dọa người.

Ba vạn mai Tuyết Hoa Tiền!

Một mai Tuyết Hoa Tiền, đại khái tương đương với ngàn lạng bạc trắng.

Một viên Tiểu Thử Tiền, tương đương với một trăm mai Tuyết Hoa Tiền.

Một viên Cốc Vũ Tiền, bằng mười viên Tiểu Thử Tiền.

Đây chính là quy củ "thiên bách thập" giao dịch tiền tệ của thần tiên trên núi.

Trần Bình An nhớ năm đó ở trên thuyền Côn của Đảo Tế Giao, hình như trấn thuyền chi bảo, cũng không đến mức giá này.

Mà đây còn là bởi vì trong đó có hai viên giáp hoàn, đều tồn tại tình huống hơi bị tổn hại, sửa chữa cũng không hoàn thiện, không xứng với hai chữ "vô hà".

Nhưng đây còn xa mới là pháp bảo đắt nhất của Linh Chi Trai, rất nhiều tiên gia pháp bảo, dứt khoát không dùng Tuyết Hoa Tiền hay Tiểu Thử Tiền để định giá, mà dùng luôn Cốc Vũ Tiền.

Có một cái tủ pha lê, bên trong lơ lửng một cọng lông vũ màu vàng kim mang theo ngọn lửa, không có bất kỳ chú thích nào, định giá một trăm Cốc Vũ Tiền.

Mà một số hàng hóa vừa nhìn đã thấy bảo quang tứ phái hoặc là trông cực kỳ không bắt mắt, liền ngay cả định giá cũng bỏ qua, chỉ viết hai chữ "diện nghị".

Làm cho Trần Bình An nhìn mà đau cả răng.

Tối hôm đó, Trần Bình An quyết định hai món đồ cuối cùng sẽ mua, bộ đạo thư lôi pháp mà Linh Chi Trai dám tự xưng "thế gian cô bản, đáng tiếc khuyết thiếu mấy chục trang, bằng không thì vô giá" kia, tặng cho Lâm Thủ Nhất, còn có một bộ Thần Nhân Thừa Lộ Giáp không thể khôi phục thành trạng thái giáp hoàn, kỳ thực giá cả của hai món đồ đều vượt xa dự kiến của Trần Bình An, gần như tương đương với giá pháp bảo.

Trần Bình An nghĩ kỹ rồi, liền không do dự nữa.

Sắc mặt hơi trắng bệch, Trần Bình An bắt đầu tẩu trang luyện quyền.

Không phải vì đau lòng tiền mới sắc mặt kém như vậy, mà là vì đeo trên lưng thanh "Trường Khí" mà lão kiếm tiên tạm cho mượn mười năm kia, Trần Bình An chịu đựng từng tia từng sợi kiếm khí không ngừng thẩm thấu vào thần hồn, nhất thời nửa khắc, hô hấp thổ nạp tuyệt đối không có ảnh hưởng quá nhiều, nhưng khi đeo thanh kiếm này lâu rồi, liền phải chịu khổ lớn, có chút tương tự với thức Thần Nhân Lôi Cổ của lão nhân họ Thôi, chú trọng ở sự tích lũy.

Bất quá Trần Bình An phát hiện pháp môn vận khí Thập Bát Dừng, so với pháp môn thổ nạp mà Dương Lão Đầu truyền thụ, có thể ở mức độ lớn hơn, giúp hắn chống lại những kiếm khí "đông lạnh tâm tỳ, rửa sạch hồn phách" này, bất quá vẫn sẽ rất vất vả khó chịu.

Nhưng loại cảm giác đau đớn rất quen thuộc này, ngược lại làm cho Trần Bình An cảm thấy yên tâm.

Ngày thứ hai, Trần Bình An đến Linh Chi Trai mua hai món đồ này, một tay giao tiền một tay giao hàng, không có bất kỳ ngoài ý muốn nào.

Ngoài ý muốn duy nhất, là sau khi tiền hàng thanh toán xong, Linh Chi Trai tặng thêm một kiện tiểu điêu kiện mỹ ngọc dương chi, điêu khắc là bạch ngưu ngậm linh chi.

Bên Linh Chi Trai nói hôm nay là sinh thần của một vị trưởng giáo tổ sư gia, mỗi khi gặp ngày lành, Linh Chi Trai đều sẽ tặng một món quà nhỏ cho một số quý khách chi tiền đủ nhiều, chỉ là món rẻ nhất trong hậu thiên linh khí, thuộc loại thanh cúng trên án thư của nhà giàu sang, tiện tay cầm chơi mà thôi.

Trần Bình An cũng phát hiện hôm nay khách nhân rõ ràng đông hơn hôm qua, một số hài tử được trưởng bối hộ tống rời khỏi Linh Chi Trai, trong tay quả thật có những món đồ cầm như bạch ngọc linh chi như ý, trong lòng liền thấy thoải mái.

Trần Bình An trở về khách sạn Quán Tước, màn đêm buông xuống, Trần Bình An đang trong lúc nghỉ ngơi giữa các hiệp tẩu trang, truyền đến một trận tiếng gõ cửa nhẹ nhàng, quay đầu nhìn lại, khẽ hỏi: "Ai vậy?"

Ngoài cửa có nam nhân dùng phương ngữ Kiếm Khí Trường Thành cười nói: "Kẻ trông cửa trên trụ buộc ngựa đây, Ninh cô nương bảo ta nhắn lời cho ngươi, tiện thể mang cho ngươi một món đồ."

Trần Bình An do dự một chút, đi ra mở cửa, sau đó lặng lẽ lùi lại mấy bước.

May mà đúng là vị hán tử ôm kiếm kia, dung mạo có thể che giấu, nhưng phần kiếm khí mang ý vị độc hữu kia, không thể làm giả được.

Nam nhân lần này đến, không ôm kiếm, nhìn thấy ánh mắt nghi hoặc của Trần Bình An, cười nói: "Đã nhận chức trách trông cửa, tổng phải để lại chút đồ ở bên đó, cho nên người đến rồi, kiếm để trên trụ buộc ngựa rồi."

Nam nhân là tính tình thẳng thắn, ném một cái tiểu bao bì lớn hơn nắm tay một chút cho Trần Bình An, "Ninh cô nương tặng ngươi đấy, ngoài ra, bảo ngươi ở Đảo Huyền Sơn chờ một thời gian, ngươi không phải có hai cọng râu giao long màu vàng sao? Ta có thể tìm người giúp ngươi chế thành một sợi phược yêu tác không tệ. Ngươi không muốn chờ, ta liền bớt đi một món nhân tình."

Nam nhân tự nhiên ngồi xuống bên bàn, tự rót cho mình một chén trà, "Lại nữa, Ninh cô nương còn nhờ người hỏi qua rồi, kiện pháp bào màu vàng kia, là trường bào màu vàng, là một kiện pháp bào phẩm trật cực cao, lục địa thần tiên bình thường cũng khó cầu, tên là 'Kim Lễ', là di vật trân quý hiếm có của một vị quý nhân Phủ Thiên Sư Long Hổ Sơn, sau khi quyết liệt với gia tộc, cùng thế giới cách tuyệt, tiên tịch tại hòn đảo phía nam biển khơi xa xôi, bị tản tu may mắn có được, cuối cùng bị lão giao long ở Câu Long Câu cưỡng đoạt. Ngươi mặc lên người, cũng sẽ vừa người thôi, dù sao cũng là pháp bào thực chất, lớn nhỏ rộng hẹp, có thể tùy theo người mà khác nhau. Lấy ra đi, ta giúp ngươi thi triển một chút tiểu thuật pháp, vàng chóe, quá chói mắt."

Trần Bình An lần này không chút do dự, trực tiếp từ phương thốn vật lấy ra trường bào màu vàng.

Vị kiếm tiên tham chiến của Kiếm Khí Trường Thành này, búng tay một cái, sau đó giải thích đại khái một chút.

Chướng nhãn pháp mà nam nhân thi triển, cùng với cái dưỡng kiếm hồ mà Ngụy Bách đưa cho Trần Bình An gần giống nhau, vẫn là luyện khí sĩ dưới địa tiên, nhìn không ra manh mối, đương nhiên nếu là sinh tử chiến, pháp bào tự nhiên sẽ che chở Trần Bình An, ai cũng không phải kẻ ngốc, đương nhiên sẽ phát hiện ra manh mối.

Nam nhân rời đi lúc, lấy đi hai cọng râu giao long màu vàng dài kia.

Trần Bình An đóng cửa lại, nhẹ nhàng mở cái tiểu bao bì bằng vải bông kia ra.

Bên trong là một khối Trảm Long Đài hình dải dài, lớn nhỏ tương đương với lòng bàn tay,

Điểm mấu chốt là trên đó hai mặt chính phản đều khắc chữ: Ngây Thơ, Ninh Diêu.

Đây tự nhiên là thủ bút lớn chỉ có Đại Kiếm Tiên mới có thể tạo nên, phần lớn là do cha mẹ Ninh Diêu tinh tế chế tác mà thành, làm quà tặng cho cô con gái nhỏ hồi nhỏ.

Sau đó Ninh Diêu lớn lên, có một ngày, nàng gặp được thiếu niên mình thích, liền tặng cho thiếu niên mình yêu thương.