Chapter 350: Bạch Viên Kéo Đao, Quân Tử Nhất Ngôn
(Những độc giả hôm qua lỡ đăng ký chương 349, hôm nay Hành Tung đã hoàn trả gấp đôi dưới hình thức tung tích tệ + thư quyến. Vẫn phải xin lỗi mọi người: nửa đầu tháng này cập nhật tệ quá, nhưng sau đó cũng coi như nỗ lực, cuối tháng này vậy mà cập nhật gần mười bốn vạn chữ, cũng phải tự khen mình một câu.)
Trên đường đời, luôn có vài trận mưa gió dữ dội, như thể ông trời đang nhắc nhở người đời, các ngươi đang sống nhờ dưới trướng người khác, phải ngoan ngoãn cúi đầu.
Ví như Trần Bình An ở cửa nhà mình trên Nê Bình Hạng gặp phải Thái Cẩm Giản, ở Long Cầu Câu gặp phải chủ nhân cũ của pháp bào Kim Lễ, lầm lạc vào chốn sen ngó, liền nghênh đón một trận vây quét của các tông sư liên thủ.
Chỉ xem có chịu đựng được hay không.
Chịu đựng được, mưa tạnh trời quang, chịu không nổi, nhiều lắm cũng chỉ như võ phu, hô to mười tám năm sau vẫn là hảo hán.
Sư phụ dẫn vào cửa, tu hành tại cá nhân.
Chung Quỳ hôm nay chính là như thế.
Trước hôm nay, tu hành của Chung Quỳ ở Đại Phục Thư Viện, quá tốt quá nhanh, quá khiến người ta kinh diễm, trên đại đạo một mình vượt trội, khiến tất cả nho sinh Đồng Diệp Châu khó lòng theo kịp.
Thế nhưng hôm nay, Bạch Viên hiện thế.
Sinh tử đại địch.
So với tiên sinh Chung Quỳ, vị sơn chủ của Đại Phục Thư Viện, đi ngăn cản con đại yêu ẩn nấp gần Phù Cơ Tông, kỳ thực còn hiểm nghèo hơn.
Đây là trái với sơ tâm của sơn chủ.
Tình cảnh hiện tại của Chung Quỳ, có thể nói là tử địa.
Bạch Viên ánh mắt lãnh đạm, nhìn vị thư sinh trẻ tuổi được xem là có hy vọng trở thành Đại Tế Tửu của một tòa học cung nào đó.
Chung Quỳ hít sâu một hơi.
Dù không phá được bình cảnh Tiên Nhân cảnh, dù không phải là yêu tộc trời sinh nổi tiếng về thể phách cường hãn.
Con bạch viên trước mắt cõng trên lưng một thanh cổ kiếm kia, vẫn là một vị Kiếm Tu Ngọc Phác cảnh thực chất.
Nếu nói luyện khí sĩ là tên trộm ngỗ nghịch nhất thiên hạ, dám khiêu chiến với sinh tử định số của thiên đạo tuần hoàn, như vậy kiếm tu, không nghi ngờ gì lại là tồn tại vô lý nhất trong luyện khí sĩ.
Quân tử vô cớ, ngọc bất ly thân.
Kiếm thứ nhất của Bạch Viên ra khỏi vỏ, đã đánh cho khối hộ thân ngọc bội mà Đại Phục Thư Viện ban tặng cho mỗi vị quân tử, nát thành bột phấn.
Giữa một quân tử và một đại yêu, sau khi khối ngọc bội ẩn chứa chân ý thánh hiền nho gia vỡ nát, hàng trăm chữ vàng chậm rãi tiêu tán giữa nhân gian, như một trận mưa vàng nhỏ.
Chung Quỳ trong nháy mắt đã lui về rìa một chỗ Tỉnh Ngục cách đó mấy chục trượng, hai tay áo phồng lên, gió thu sát khí, trong hai ống tay áo thanh sam nhỏ bé, tràn đầy khí thế hùng hồn của sa trường điểm binh.
Tỉnh Ngục của Thái Bình Sơn này, là một kiến trúc hình giếng nước khổng lồ, trên vách giếng đục mở một con đường thang gỗ không ngừng đi xuống, xoay tròn hướng xuống, âm khí sâm hàn, như một cái hố không đáy thẳng đến âm minh.
Tu sĩ Hạ Ngũ Cảnh thậm chí chỉ cần đến gần Tỉnh Ngục, sẽ bị sát khí tích tụ vô số năm trong Tỉnh Ngục, nhiễu loạn khí cơ, ăn mòn thể phách.
Đệ tử nhập môn Thái Bình Sơn chuyên có một phen khổ tu, chính là ngồi quên hô hấp gần Tỉnh Ngục, rèn luyện thể phách, khổ không thể tả.
Nữ Quan Hoàng Đình vì sao được xem là khối ngọc tu đạo kinh diễm tuyệt luân, chính là ở chỗ lần đầu nàng đi theo sư huynh sư tỷ cùng môn đến gần Tỉnh Ngục, khi tất cả mọi người đều đang cật lực chống đỡ không bị sát khí tràn ngược vào khí phủ, nàng lại hoàn toàn không cảm nhận được dị dạng, lén la lén lút đi đến cửa vào bên rìa Tỉnh Ngục, nếu không phải lúc đó vị lão đạo sĩ Thái Bình Sơn phụ trách trông chừng vãn bối tu hành, vội vàng chạy qua xách gáy tiểu cô nương, nói không chừng Hoàng Đình năm chín tuổi, đã bước vào Tỉnh Ngục.
Sau đó, Hoàng Đình đấu trí đấu dũng với trưởng bối Thái Bình Sơn, cuối cùng năm mười một tuổi, thành công lẻn vào Tỉnh Ngục, kết quả suýt chết ở sâu trong Tỉnh Ngục, xuống không được, ra không xong, ngất đi.
Cuối cùng nàng được một con bạch viên áo đen, ném ra khỏi Tỉnh Ngục.
Lão viên chậm rãi bước tới, nhàn nhã như dạo bước, đi đến bên rìa cách một cái Tỉnh Ngục.
Thanh cổ kiếm đã ra khỏi vỏ kia, kiếm khí quá nặng, hoàn toàn không thể nhìn rõ thân kiếm thật sự, một kiếm vỡ nát khối ngọc bội tương đương thượng phẩm pháp bảo kia, phi kiếm thậm chí lúc này đã không còn ở trên Thái Bình Sơn, xa xa có thể thấy bạch hồng bay vụt, phong trì điện xẹt, như một con bạch xà mảnh khảnh bơi lội trên một tấm màn đen lớn.
Như vậy, đại trận hộ sơn vốn sắp bị khơi động của Thái Bình Sơn, trong nháy mắt ngừng vận chuyển, hơn nữa xuất hiện hỗn loạn khác thường.
Chung Quỳ vậy mà không thể thành công khu sử đại trận trấn áp con yêu này.
Tổ sư gia trên đường đi Ngẫu Hoa Phúc Địa đón Hoàng Đình về, tông chủ đi Phù Cơ Tông ngăn chặn con đại yêu Thập Nhị Cảnh kia, vị Địa Tiên Nguyên Anh trụ trì sự vụ Thái Bình Sơn trước khi xuống núi, đã đem khống chế trung khu của đại trận hộ sơn, không chút giữ lại giao cho Chung Quỳ vị ngoại nhân này, không phải vì thân phận quân tử Đại Phục Thư Viện, chỉ là tin tưởng Chung Quỳ mà thôi. Kỳ thực loại hành vi này, rất có hiềm nghi vượt quyền, hơn nữa cực có khả năng tiết lộ nội tình thiên cơ của Thái Bình Sơn, nhưng trên dưới Thái Bình Sơn, không có bất kỳ dị nghị nào.
Từng có thánh nhân nói đạo sĩ Thái Bình Sơn, vốn có cổ phong hiệp khí.
Xác thực xứng đáng với lời khen ngợi này.
Chỉ là đạo cao một thước ma cao một trượng, con bạch viên này, không hổ là trấn sơn cung phụng làm hộ pháp cho Thái Bình Sơn ba nghìn năm, vậy mà có thể khiến đại trận tạm thời ngừng nghỉ.
Chung Quỳ thần sắc ngưng trọng, trong lòng mặc niệm một thiên thánh hiền văn chương.
Trận gió thu trong hai tay áo hắn, phẩm tướng còn cao hơn trận gió lật sách cầu mà không được kia.
Khi xưa Chung Quỳ chưa đến tuổi đội mũ, sớm đã bước vào hàng hiền nhân của thư viện, do một năm đến cuối buông thả không kiềm chế, ở Đại Phục Thư Viện rất là "thanh danh hỗn độn", không được nhiều lão phu tử tính tình cổ hủ ưa thích, nếu không phải sơn chủ gần như sủng nịch che chở, đã sớm bị tước đi tước hiệu hiền nhân, trở thành hiền nhân và quân tử của thư viện, không phải chuyện một lao vĩnh dật, mỗi vài năm đều có một trận đại khảo, Chung Quỳ lúc đó say khướt, ngủ li bì ba ngày ba đêm, vậy mà trực tiếp vắng thi, đám giáo thư tiên sinh có tuổi ở Đại Phục Thư Viện, hoặc là khó chịu với sự tùy tâm sở dục của Chung Quỳ, hoặc là phẫn nộ với việc hắn phung phí tài hoa, hoặc là mang ý tốt trời giáng đại nhậm, tất khổ tâm chí, tất cả hiền nhân quân tử liên danh dâng thư, yêu cầu sơn chủ tước bỏ thân phận hiền nhân của Chung Quỳ.
Kết quả ngày đó đúng vào mùa đông tuyết lớn, Chung Quỳ đi chân đất giữa tuyết, lớn tiếng ngâm tụng một thiên đạo đức văn chương của vị thánh nhân nào đó, đồng thời lấy tư thái cuồng đồ ngửa mặt hỏi trời, hướng vị thánh nhân kia hỏi những nghi hoặc trong văn chương, cuối cùng Chung Quỳ tự hỏi tự đáp, thần sắc khá là đắc ý.
Lúc Chung Quỳ dừng bước, giữa tiết trời đông giá rét, vậy mà có một trận gió thu, mang theo chữ "Thiện" được vị thánh nhân kia đích thân khen ngợi, vang vọng khắp Đại Phục Thư Viện.
Gió thu vào tay áo.
Chung Quỳ ngay ngày hôm đó bước vào hàng quân tử, không ai dám chất vấn.
Tương truyền thánh nhân tạo chữ, quỷ khóc thần gào.
Văn tự xác thực là có lực lượng của nó, ít nhất đối với đệ tử thư viện mà nói, càng là như thế.
Hình thái hiển hóa đỉnh phong nhất, chính là những bản mệnh tự mà thánh nhân trong Văn Miếu "Tư Văn Chính Tông" kia sở hữu, những đại thánh nhân này phần lớn cao đứng trên thần đài vô số năm, chịu người đời đỉnh lễ mô bái, văn mạch không dứt, hương hỏa vĩnh tồn.
Nhưng dù là thánh nhân của tòa Văn Miếu "Chính Tông" kia, không nhắc đến Chí Thánh Tiên Sư ở chính giữa cùng năm vị bồi tự tả hữu, đương nhiên hiện tại chỉ còn lại bốn vị, còn lại các thánh nhân khác, chỉ sở hữu một bản mệnh tự.
Thiên hạ duy nhất có một người ngoại lệ.
Tề Tĩnh Xuân của Thư Viện Sơn Nhai.
Xuân, Tĩnh, đều là bản mệnh tự của vị độc thư nhân này, hơn nữa hai chữ, cực lớn.
Sau đó mới là khẩu hàm thiên hiến của sơn chủ, quân tử các nho gia thư viện thông thường, một bụng hạo nhiên chính khí, dẫn đến thiên địa cộng minh.
Sau nữa là hạng hiền nhân miệng ngâm thi ca, dẫn đến cương phong, có thể khiến người hình tiêu cốt lập, dạy cho đám quỷ mị âm vật hồn phi phách tán.
Con bạch viên chỉ cõng một cái vỏ kiếm đứng xa xa đối diện miệng giếng, không nói lời nào, nó chỉ giơ ra ba ngón tay.
Đại khái là nói giết ngươi Chung Quỳ, chỉ cần ba kiếm mà thôi?
Chung Quỳ không nói không rằng, không làm bất kỳ tranh cãi miệng lưỡi nào.
Khối ngọc bội tượng trưng cho thân phận quân tử kia, đã sớm đem tình hình nơi đây truyền về thư viện.
Bốn phía Chung Quỳ, như xuất hiện từng dải thác nước trắng xóa, những dòng nước trắng kia, do từng chữ nhỏ lấp lánh hào quang tạo thành.
Như thể bên cạnh Tỉnh Ngục Thái Bình Sơn, dựng lên từng trang sách cổ khổng lồ.
Đến mức sát khí phát ra từ Tỉnh Ngục, bị cưỡng ép đè xuống phía dưới, trấn áp đám yêu ma quỷ mị trong đó, từng con hung tính đại phát, gào thét lên.
Vô số tiếng xiềng xích chấn động dưới đáy Tỉnh Ngục, như sấm sét nổ vang.
Bạch Viên nhìn quanh bốn phía, Thái Bình Sơn kỳ thực có hai tòa đại trận hộ sơn, chia trong ngoài, sáng tối hai loại, tòa trước là trận hộ sơn mà cả Đồng Diệp Châu đều biết, một khi khởi động, sẽ có một tấm gương như minh nguyệt thăng không, ánh sáng chiếu rọi Thái Bình Sơn, khiến bất kỳ yêu mị nào không chỗ ẩn thân, ở trong phần quang minh đó, không những cảnh giới tu vi bị áp chế, đặc biệt là yêu vật và quỷ vật, càng bị trời sinh áp thắng, đạo hạnh nông cạn một chút, ví như dưới Địa Tiên, vừa chiếu mặt liền trong nháy mắt tiêu vong.
Nhưng Bạch Viên thực sự kiêng kỵ, không ở tòa đại trận đã bị động tay động chân này, mà là sát chiêu thực sự của Thái Bình Sơn.
Tấm Minh Nguyệt Kính đã đủ để chấn nhiếp nửa châu chi địa kia, công dụng thực sự của nó, người ngoài dù vỡ đầu cũng không nghĩ ra, sự tồn tại của nó, chỉ là tiện cho Thái Bình Sơn tìm ra đối thủ, chỉ vậy mà thôi!
Về việc ai mới là tông môn lớn thứ ba Đồng Diệp Châu sau Đồng Diệp Tông, Ngọc Khuê Tông.
Một nghìn năm qua, tu sĩ Đồng Diệp Châu đều nói là Phù Cơ Tông, nơi tông chủ đạo lữ đều là Thượng Ngũ Cảnh, nhưng bất kể người ngoài như thế nào hảo ý xu nịnh, thành tâm nhận thức, Phù Cơ Tông chưa từng thừa nhận mình là đệ tam Đồng Diệp Châu, về tranh luận này, tông chủ Phù Cơ Tông chỉ có một lần nói lảng sang chuyện khác có liên quan, cười nói nếu Phù Cơ Tông dời đến cái tiểu địa phương phía bắc kia, Bảo Bình Châu, thì dù tranh đệ nhất có gì khó?
Đạo bạch hồng lượn lờ bên ngoài Thái Bình Sơn kia, lần nữa phá vỡ một tầng sơn thủy khí vận vô hình, kích đãng mà đến, từ trên trời giáng xuống, thẳng tắp rơi về phía đỉnh đầu Chung Quỳ.
Từng trang sách như thác nước, nghiêng ngả chảy ngược lên trên, quanh bốn phía và trên đỉnh đầu Chung Quỳ tạo thành một tòa đại trận trắng xóa hình bán nguyệt.
Mũi kiếm trường kiếm kia, sau khi va chạm với thác nước, bắn ra vô số tia lửa điện quang.
Tốc độ rơi xuống của trường kiếm đã bị cản trở vài phần, nhưng chính khí thiên địa ẩn chứa trong thác nước không ngừng kịch liệt tiêu tán.
Dù chỉ là những đốm lửa lốm đốm bắn ra ngoài, đã khiến cổ thụ tham thiên, lương đình quan cảnh và động phủ tu hành của tiên sư gần Tỉnh Ngục Thái Bình Sơn, hủy hoại đến mức thảm không nỡ nhìn, vô số chim muông thú dữ, ai oán bỏ chạy.
Chung Quỳ không để ý đến thanh cổ kiếm sớm muộn sẽ phá vỡ dòng thác kia, ngược lại gắt gao nhìn chằm chằm con đại yêu đứng im không nhúc nhích kia.
Bạch Viên thần sắc tự nhiên, khóe miệng mang theo một tia thích thú, rõ ràng là đang chờ xem, muốn nhìn xem vị quân tử thư viện thuộc diện tất sát này, còn có bản lĩnh giấu ở đáy hòm nào.
Một kiếm trên đỉnh đầu Chung Quỳ kia, chỉ là kiếm thứ hai của nó.
Yêu tộc tu hành, tiên thiên không dễ, muốn trở thành kiếm tu, càng là độ khó cực lớn, cho nên bước vào đại yêu kiếm tu Thượng Ngũ Cảnh, không có ngoại lệ, đều sẽ là nhất phương hùng chủ đương nhiên của Man Hoang Thiên Hạ. Kiếm tu yêu tộc Trung Ngũ Cảnh, ở Man Hoang Thiên Địa, hưởng thụ đủ loại đãi ngộ vinh dự, gần như tương đương với đệ tử thư viện Hạo Nhiên Thiên Hạ. Dù là báo thù hay công phạt danh chính ngôn thuận, kiếm tu Trung Ngũ Cảnh đều có thể miễn tử một lần, không tuân thủ quy củ, tùy ý trảm sát kiếm tu chi nhân, bất kể thân phận cao đến đâu, một khi bị phát hiện, sẽ nhận trách phạt nặng nề.
Luyện khí sĩ Hạo Nhiên Thiên Hạ, có thể còn chưa rõ ràng lắm về sự đáng sợ của một con đại yêu kiếm tu, dù sao yêu mị tinh quái số lượng nhiều vô kể, nhưng đại yêu chân chính hiếm hoi, nhưng bên Kiếm Khí Trường Thành kia, mức độ khó giải quyết của một con đại yêu kiếm tu, đã dùng vô số cái chết hiến thân của nhân tộc kiếm tu, lĩnh giáo qua sát lực khủng bố và thủ đoạn tàn huyết của chúng.
Vì sao A Lương cường đại, vì sao ở Kiếm Khí Trường Thành có vô số người ngưỡng mộ, ủng hộ, chính là ở chỗ A Lương ở Kiếm Khí Trường Thành mài giũa trăm năm kiếm đạo, đối mặt với đại yêu kiếm tu Thượng Ngũ Cảnh cùng cảnh giới, từ trước đến nay vô địch, không những không có một trận bại tích, còn có kỷ lục truy sát đối phương mấy vạn dặm, thậm chí đương trường trảm sát.
Cho nên về việc A Lương phi thăng rời khỏi Hạo Nhiên Thiên Hạ, đi cùng Đạo Lão Nhị ở cái địa phương kỳ quái nơi hóa ngoại thiên ma hoành hành vô kỵ kia, đánh cho trời long đất lở, luyện khí sĩ Hạo Nhiên Thiên Hạ đều cảm thấy A Lương sẽ là tuy bại vinh, ngược lại là yêu tộc Man Hoang Thiên Hạ, tuyệt đại đa số đều kiên định tin tưởng cái tên kiếm khách A Lương chết một vạn lần cũng không đủ kia, sẽ đánh cho vị "Chân Vô Địch" kia biến thành thật có địch.
Yêu tộc kính trọng và sùng bái kẻ mạnh nhất, dù đối với cái tên kiếm khách tự xưng là A Lương kia hận thấu xương, nhưng khi có một vị đỉnh phong đại yêu đề nghị sau khi A Lương chiến tử, có thể ở chỗ chôn thây tại Man Hoang Thiên Hạ, lấy kiếm làm bia.
Cả tòa Man Hoang Thiên Hạ, một nơi mà Hạo Nhiên Thiên Hạ xem là "không có một tiếng đọc sách" man di chi địa, vậy mà đối với đề nghị này, xem như là chuyện đương nhiên.
Hơn một trăm vị đạo sĩ lưu lại trên Thái Bình Sơn, không đứng nhìn bàng quan, gần như đều là những đạo sĩ có bối phận thấp nhất trong sơn môn, nhiều người còn là những tiểu đạo đồng sắc mặt tái nhợt nhưng ánh mắt kiên nghị.
Chung Quỳ lại nghiêm sắc quát: "Lui lại! Đừng có đi chịu chết!"
Một vị lão tu sĩ Kim Đan cảnh trong những đạo nhân kia, tuy đã nhận ra thân phận lão viên, vẫn một câu chặn chết mọi đạo lý độc thư nhân của Chung Quỳ, "Đạo sĩ Thái Bình Sơn ta, trảm yêu trừ ma, không có đạo lý chết trước mặt người."
Bạch Viên nhìn cũng không nhìn vị Kim Đan tu sĩ kia, tùy tay một quyền, quyền cương liền đem một vị Kim Đan Địa Tiên trong mắt thế tục, đánh cho thân thể vỡ nát, kim đan sụp đổ.
Lấy thiện ý báo đáp thiện ý, dù chết không hối hận.
Đạo sĩ Thái Bình Sơn là như thế.
Chung Quỳ càng là như thế.
Vung hai tay áo, hai trận gió thu trong tay áo, đem những đạo sĩ Thái Bình Sơn kia toàn bộ cuốn vào trong đó, từng người ném về phía xa.
Bạch Viên đối với chuyện này làm như không thấy, mặc cho Chung Quỳ đem những đạo sĩ kia ném ra khỏi chiến trường.
Một Chung Quỳ, sánh được với một tòa Thái Bình Sơn.
Bạch Viên tâm niệm vừa động.
Thanh cổ kiếm đã ra khỏi vỏ kia tăng tốc hạ xuống.
Chung Quỳ hai ngón tay lặng lẽ kẹp lấy một tấm phù lục chất liệu màu xanh.
Thánh nhân văn cảo, lấy Tiểu Tuyết Chùy khắc có bốn chữ "hạ bút hữu thần", vẽ ra trấn kiếm phù do quân tử Chung Quỳ độc sáng!
Trong khoảnh khắc trường kiếm phá vỡ thác nước, trên đỉnh đầu Chung Quỳ hiện ra tấm thanh sắc trấn kiếm phù kia.
Thanh cổ kiếm kia như tiên nhân bị giáng xuống một tòa động thiên phúc địa, vậy mà triệt để biến mất.
Ngay cả Bạch Viên đã luyện hóa nó nghìn năm cũng không cảm ứng được.
Hai đại trận hộ sơn của Thái Bình Sơn, như Minh Quang Kính minh nguyệt thăng thiên, dùng để chiếu yêu tìm ma, dù là tu sĩ Ngọc Phác cảnh, đều có thể giam cầm nó trong chốc lát, mà sát chiêu thực sự, sẽ theo sát phía sau, chính là vị khai sơn tổ sư tu vi thông thần của Thái Bình Sơn kia, hao hết nhân lực vật lực tài lực, đúc tạo ra bốn thanh mô phỏng thượng cổ tiên kiếm, tuy là mô phỏng, nhưng mỗi một thanh đều là phẩm trật Bán Tiên Binh, sau khi bốn kiếm kết trận, càng là uy lực thông thiên, có thể sánh với một kiện sát phạt tiên binh danh xứng kỳ thực.
Nhưng thanh kiếm cõng trên lưng con bạch viên này, trùng hợp chính là một trong bốn kiếm.
Thân là trấn sơn cung phụng, ba nghìn năm qua, không những truy hồi bộ sát những yêu ma cự phách "đào thoát" khỏi Tỉnh Ngục, còn có vô số lần lặn lội xuống núi sát địch, lập công vô số.
Cuối cùng một nghìn năm trước, vị tông chủ Thái Bình Sơn đời đó lực bài chúng nghị, đem một trong bốn thanh cổ kiếm ban cho con bạch viên đã "công vô khả phong" kia.
Bạch Viên tuy không thể hoàn toàn khống chế tứ kiếm đại trận, nhưng chui chỗ trống trong nhất thời nửa khắc, quá đơn giản, nếu là Địa Tiên bình thường trong tình huống khẩn cấp, bị ép vội vàng trụ trì đại trận, Bạch Viên đều có nắm chắc khiến tứ kiếm lâm trận đảo qua.
Không còn thanh cổ kiếm vừa là bội kiếm vừa là bản mệnh vật kia.
Bạch Viên hơi nheo mắt, kéo khóe miệng, động tác vi tế, lại tràn đầy khí tức huyết tinh ngang ngược xông lên trời.
Chung Quỳ một tay phụ sau, một tay cầm Tiểu Tuyết Chùy, như đứng trước án thư, bắt đầu viết xuống chữ đầu tiên.
Thánh.
Chữ thứ hai, Nhân.
Chữ thứ ba, Hữu.
Chữ thứ tư, Vân.
Hạ bút cực nhanh.
Mỗi một chữ dưới ngòi Tiểu Tuyết Chùy đều lơ lửng trước người Chung Quỳ, khí thế hạo đại.
Trên Thái Bình Sơn, gió cuộn mây vần.
Bạch Viên khẽ lắc đầu.
Chợt lóe rồi biến mất.
Bạch Viên lấy tư thế hai tay kéo đao, lướt qua hơn nửa miệng giếng của Tỉnh Ngục, thẳng tắp lao về phía Chung Quỳ.
Quét ngang mà đi.
Không cho vị quân tử trẻ tuổi của thư viện này bất kỳ hy vọng nào nữa.
Cũng không phải nói sau khi Chung Quỳ viết xong thiên văn chương hoàn chỉnh, Bạch Viên liền không thể ứng đối.
Dù sao lúc nó xuất quan, kỳ thực đã là kiếm tu Tiên Nhân cảnh.
Nó dụng tâm tích lũy, áp chế cảnh giới trọn vẹn năm trăm năm.
Trừ phi Chung Quỳ Nguyên Anh cảnh kia là Đạo Tổ Phật Tổ chuyển thế, nếu không giữa chừng cách một cái Ngọc Phác cảnh, còn liên quan đến thiên hào giữa Trung Ngũ Cảnh và Thượng Ngũ Cảnh, Chung Quỳ làm sao có thể sống?
Nếu Chung Quỳ có thể đồng thời giá ngự hai tòa hộ sơn đại trận của Thái Bình Sơn, thì lại nói chuyện khác.
Chỉ tiếc hai tòa đại trận này, trừ phi tông chủ và vị tổ sư gia kia đích thân đến trụ trì, nếu không đều sẽ bị Bạch Viên xem như không có gì.
Bất quá nếu nó lưu lại trên Thái Bình Sơn thêm chốc lát, sẽ rất phiền phức, phiền phức lớn thật sự.
Khi Bạch Viên khẽ đáp xuống vị trí Chung Quỳ ban đầu đứng, cách đó hơn mười trượng, Chung Quỳ bị chém đứt ngang lưng, bên cạnh hai đoạn thân thể, máu tươi đầm đìa.
Bốn chữ vàng, một chi Tiểu Tuyết Chùy, đều đã hủy diệt.
Một viên kim đan đường hoàng chính khí đã sớm không còn, một tôn nguyên anh phẩm trật cực cao càng tiêu tán.
Đây chính là kết cục của một kiếm tu Thập Nhị Cảnh dốc toàn lực ra tay.
Bạch Viên đưa tay một trảo, từ hư không kéo ra một tấm thanh sắc phù lục đã xuất hiện vết nứt, hai ngón tay xoa nhẹ, nắm lấy thanh cổ kiếm thoát khỏi lao tù kia, đặt về vỏ kiếm sau lưng.
Bạch Viên liếc nhìn vị thư sinh thanh sam đã quét một cái, thần tiên cũng cứu không được kia, cuối cùng khàn giọng mở miệng, đây là lần đầu tiên nó nói chuyện, chậm rãi nói: "Cũng coi như khảng khái nghĩa tử."
Nó ngẩng đầu nhìn xa, giậm chân một cái, cả tòa Thái Bình Sơn theo đó chấn động, thân hình nhảy lên, đến đỉnh Thái Bình Sơn, một cái chuyển hướng, hướng nam cấp tốc bay vụt đi.
Sau khi đỉnh núi chấn động, tầng đáy Tỉnh Ngục như mất đi trói buộc, sát khí xông lên trời tràn ngập cả miệng giếng ầm ầm dâng lên.
Yêu ma bị trấn áp trong Tỉnh Ngục vô số năm, sau khi trải qua kinh ngạc, mờ mịt ngắn ngủi, phát ra vô số tiếng cười lớn. Những yêu ma tà dị đang nghĩ muốn tàn sát Thái Bình Sơn trống trơn kia, đang muốn xông ra khỏi Tỉnh Ngục, cỗ khí diễm yêu tà khí thế kinh người này, đột nhiên xuất hiện ngưng trệ, bắt đầu do dự không quyết.
Thì ra.
Phía bắc xa xa Thái Bình Sơn, xuất hiện một điểm sáng.
Sau đó là tiếng sấm cuồn cuộn, liên miên không dứt, từng tòa vân hải bị xé nát vụn vỡ.
Đỉnh núi lại chấn động, một vị đạo bào lão giả thân hình cao lớn, đầu đầy tóc trắng rơi xuống bên cạnh thi thể Chung Quỳ, vẻ mặt đầy bi phẫn và áy náy.
Một tôn kim thân pháp tướng đất bằng nhảy lên, gần như muốn ngang bằng với Thái Bình Sơn cao chọc trời, giơ cao một cánh tay, trên đỉnh núi bay lên một vòng minh nguyệt ngọc bàn, bị lão đạo sĩ vĩ ngạn như sơn nhạc nắm trong tay, hướng nam chiếu đi.
Đồng thời một tay rung tay áo, từ ba hướng đông nam tây của Thái Bình Sơn, bay lên ba đạo kiếm quang, cuối cùng từng thanh lơ lửng bên cạnh kim thân pháp tướng.
Vị đạo nhân này, chính là tổ sư bá của tông chủ đương đại Thái Bình Sơn.
Năm đó sư huynh cố chấp muốn đem một trong những tiên kiếm ban thưởng cho Bạch Viên, ông là người phản đối kịch liệt nhất, vì chuyện này sư huynh đệ hai người còn trở nên như người dưng.
Thậm chí có một người ngoài bối phận tương đương với sư huynh đệ bọn họ, còn công khai châm chọc ông là ghen tị với phúc duyên của một con súc sinh.
Vị tổ sư gia Tiên Nhân cảnh của Thái Bình Sơn này, tay cầm tấm Minh Nguyệt Quang Minh Kính dường như có thể tranh huy với minh nguyệt trên trời kia, tuần tra một lúc, cuối cùng vẫn chiếu thấy con bạch viên đã viễn độn ở ngoài ngàn vạn dặm kia,
Một tôn kim thân pháp tướng âm thanh vang như sấm nổ, "Lão súc sinh vong ân phụ nghĩa! Bần đạo muốn đem ngươi bầm thây vạn đoạn!"
Ngôn xuất pháp tùy.
Ba thanh trấn sơn tiên kiếm của Thái Bình Sơn, ba vệt quang thải chiếu rọi ngàn dặm vuông sáng như ban ngày, xé rách trường không, truy đuổi con bạch viên sau khi gây hung rồi liều mạng chạy trốn về nam kia.
Bạch viên cõng kiếm quả thực quả quyết, đưa tay lấy ra một trong bốn kiếm sau lưng, giá ngự nó xông về phía một đạo bích lục quang thải trong đó.
Nó chỉ cầu ba thanh kiếm của Thái Bình Sơn kia, xuất hiện hơi dừng lại một chút là được.
Vị tổ sư gia Thái Bình Sơn kia càng tàn nhẫn, vậy mà mặc cho hai thanh tổ truyền cổ kiếm ngọc thạch câu phần, trên không trung nổ ra một đoàn quang mang kinh thế hãi tục, lão đạo sĩ này vẫn không chút do dự khống chế hai thanh kiếm còn lại, một kiếm thẳng tắp xuyên qua con bạch viên vô luận đổi lộ tuyến thế nào cũng tránh không kịp kia, nhưng bạch viên vẫn không để thanh kiếm kia trực tiếp đâm xuyên đầu, mà để nó từ chỗ lưng xuyên qua một phát.
Điều này ép buộc Bạch Viên bất đắc dĩ hiện ra pháp tướng mấy trăm trượng, hai chân trùng trùng giẫm đạp sơn hà, hai tay gắt gao nắm chặt thanh cổ kiếm thứ hai.
Cự viên hai tay máu thịt mơ hồ, thân hình khổng lồ không ngừng trượt ngược ra sau, cuối cùng nắm không nổi thanh cổ kiếm kia, thoát khỏi trói buộc, đâm vào tim nó, xuyên thấu thân thể mà ra.
Cự viên trắng to lớn bị trọng thương hai lần, lại không duy trì nổi pháp tướng, khôi phục thành bộ dáng cao bằng người, đã tổn thương căn bản đại đạo của nó, liều hết toàn lực tiếp tục hướng nam viễn độn.
Trước khi hình thái cự viên biến mất, nó cười dữ tợn: "Ngươi lẽ nào không cứu một chút Chung Quỳ kia?! Ngươi còn có một tia cơ hội, ngươi rốt cuộc là cứu người hay giết yêu, giết yêu thì phải giết người, ha ha..."
Sau khi con đại yêu này điên cuồng chạy trốn ra mấy trăm dặm, lại bị hai thanh cổ kiếm kia vì khoảng cách quá xa Thái Bình Sơn, cuối cùng hiện ra chân thân, hai lần đâm xuyên thân thể.
Lão đạo sĩ thở dài một tiếng, ông vốn đã liều mạng cưỡng ép sửa đổi, suy giảm sơn thủy khí vận của Thái Bình Sơn, cũng muốn cưỡng ép dời "pháp tướng" của cả tòa Thái Bình Sơn về phía trước mấy trăm dặm, chỉ để duy trì uy thế của hai thanh tiên kiếm còn sót lại, nhưng một khi làm như thế, vị thư sinh bên cạnh Tỉnh Ngục ở lưng chừng núi kia, e rằng thật sự phải mất đi một tia sinh cơ cuối cùng, dù sao vừa rồi sau khi ông thi triển kim thân pháp tướng, chân thân vẫn luôn ở lại chỗ cũ, giúp Chung Quỳ ngưng tụ hồn phách còn sót lại, thử nghịch chuyển càn khôn, khiến hắn "hoàn dương hoạt nhân", chuyện này vốn là nghịch thiên hành sự, sẽ chọc giận Phong Đô Minh Phủ, chỉ cần khí vận Thái Bình Sơn vừa động, nói không chừng Phong Đô liền muốn thừa cơ xông vào, trực tiếp đoạt đi âm hồn còn sót lại không nhiều của Chung Quỳ.
Cho nên con lão súc sinh kia mới có câu giết yêu chính là giết người.
Không có triệt để đánh nát nguyên thần Chung Quỳ, e rằng cũng là một trong những tính toán của con bạch viên kia.
Gần Tỉnh Ngục, trước người lão đạo sĩ, xuất hiện một đạo âm hồn phiêu diêu bất định, chính là vị thư sinh thanh sam sắc mặt trắng bệch, quân tử Chung Quỳ.
Lão đạo sĩ trầm giọng nói: "Là Thái Bình Sơn ta có lỗi với ngươi, Chung tiên sinh. Bần đạo vô nhan đối diện Đại Phục Thư Viện."
Lấy bối phận của lão đạo sĩ Tiên Nhân cảnh, bất kể là ở sư môn Thái Bình Sơn, hay cả tòa Đồng Diệp Châu, đều là thần tiên trong mây đứng sừng sững ở đỉnh cao nhất. Lão giả gọi người trẻ tuổi Chung Quỳ một tiếng tiên sinh, có thể nói là sự công nhận to lớn.
Chỉ là người đã chết, chỉ còn lại một tia âm hồn yếu ớt tùy thời đều có thể tiêu tán giữa trời đất, lại có ích gì?
Nhưng vị tổ sư gia Thái Bình này, sở tác sở vi, quả thực xứng đáng với hai chữ "Chân Nhân" của đạo gia.
Âm hồn Chung Quỳ mỉm cười lắc đầu, môi khẽ động, không có lời nói ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, nhưng lão đạo nhân tự nhiên biết rõ nội dung lời nói, "Lão chân nhân không cần áy náy, là chính ta nên có kiếp nạn này, tránh không thoát được, không phải ở Thái Bình Sơn này, cũng sẽ ở Đại Phục Thư Viện, ở bất kỳ địa phương nào của Đồng Diệp Châu."
Bên cạnh Tỉnh Ngục, còn có một vị trẻ tuổi nữ quan.
Nàng mím môi, có tia máu rỉ ra.
Chính là Hoàng Đình vốn còn cần lưu lại Ngẫu Hoa Phúc Địa một giáp, hoặc có thể nói là Phàn Uyển Nhĩ, Đồng Thanh Thanh của Kính Tâm Trai.
Cả tòa Thái Bình Sơn, nàng so với ai cũng phẫn nộ hơn.
Con bạch viên cõng kiếm kia, từng là một trong những cơ duyên trên đường tu hành của nàng, truyền cho nàng một môn bối kiếm thuật không được ghi chép trong sơn môn, khắc sâu trong lòng, thậm chí cùng nhau mang đến Ngẫu Hoa Phúc Địa, cho nên trên giang hồ tòa kia, mới có câu nói "cõng hay không cõng kiếm, là hai Phàn Uyển Nhĩ".
Lão viên từng lần lượt mang nàng đi vào sâu trong Tỉnh Ngục, mài giũa kiếm tâm, giúp nàng tu hành.
Nàng muốn tự tay giết nó, rồi hỏi nó một câu, phản bội Thái Bình Sơn, có từng hối hận!
Còn về vì sao lựa chọn phản bội, Hoàng Đình đều sẽ không hỏi, không muốn hỏi!
Chân thân Chung Quỳ vừa chết, trên đỉnh Thái Bình Sơn, xuất hiện một cái lốc xoáy đen khổng lồ, mơ hồ có một thân hình to lớn đội mũ miện đế vương, lạnh lùng nhìn xuống Thái Bình Sơn.
Âm hồn Chung Quỳ ngẩng đầu nhìn, cười thảm thiết.
Lão đạo sĩ vốn muốn thu hồi kim thân pháp tướng, không nói hai lời, kim thân pháp tướng hơi khuỵu gối, sau đó nhảy vọt lên cao, hai tay đem cái lốc xoáy kia trực tiếp đánh nát.
Chỉ là kim thân pháp tướng của lão đạo sĩ cũng theo đó sụp đổ vỡ nát.
Cái giá phải trả to lớn, không cách nào tưởng tượng.
Chung Quỳ vừa muốn nói chuyện.
Lão đạo sĩ xua tay, tiêu sái cười nói: "Tu hành một chuyện, cảnh giới gì đó, tính là cái rắm, quy căn đáo để, còn phải khiến cho chính mình... thấy sảng!"
Nói xong, lão đạo sĩ liền có chút thần sắc lạc mịch.
Vị Chung tiên sinh này, không nói đến tiền đồ tốt đẹp như chuẩn thánh nhân, đại tế tửu tiềm chất gì đó, chỉ nói tính tình như vậy, một độc thư nhân, có phong phạm quân tử như thế, vạn vạn không nên yểu chiết như vậy.
Hoàng Đình quay đầu nhổ ra một ngụm máu, đối với lão đạo sĩ nói: "Tổ sư gia, ta muốn xuống núi!"
Lão đạo sĩ gật đầu, "Trước khi bạch viên chết, ngươi Hoàng Đình đều không được phép về núi, hoặc là xách đầu nó trở về, hoặc là dứt khoát chết ở bên ngoài cũng được. Hai thanh trấn sơn cổ kiếm kia, ngươi có thể mượn dùng một giáp, sau đó liền dựa vào bản lĩnh của chính mình truy sát bạch viên."
Hoàng Đình trầm giọng nói: "Thái Bình Sơn Hoàng Đình, lĩnh tổ sư pháp chỉ!"
Vị trẻ tuổi nữ quan hóa thành một đạo lưu hồng, hướng nam mà đi.
Vị tổ sư gia Thái Bình Sơn, rốt cuộc không phải là nhân vật giỏi ăn nói, hơn nữa trong lòng áy náy không thôi, liền trầm mặc không nói.
Trong sâu thẳm nội tâm Chung Quỳ cũng có một phần áy náy.
Lão đạo sĩ đột nhiên ánh mắt kinh ngạc.
Chỉ thấy gần Tỉnh Ngục có hai luồng gió thanh phong, hướng về âm hồn Chung Quỳ chậm rãi phiêu đãng mà đến, quanh quẩn bốn phía.
Không những như thế, còn có một chi tiểu mao bút, óng ánh trong suốt, không phải vật thực thể, hiện ra trước người Chung Quỳ.
Càng có một kiện quan bào cổ xưa màu đỏ tươi hình dáng, từ nơi cái lốc xoáy tiêu tán kia, phiêu diêu lắc lư mà rơi xuống.
Chung Quỳ nhìn chi Tiểu Tuyết Chùy kia, do dự một chút, khẽ nắm trong tay.
Quan bào đỏ tươi khoác lên người Chung Quỳ.
Hai luồng gió thu tràn vào trong tay áo lớn của quan bào.
Cùng lúc đó.
Dưới Tỉnh Ngục, những yêu ma quỷ quái ngoan ngoãn như gà chó ngoài chợ kia, không những ngoan ngoãn rụt về chỗ cũ trong lao, mà đột nhiên, không tự chủ được lui về sau, cho đến khi lui không thể lui.
Chung Quỳ nhớ tới câu sấm ngữ kia.
Không còn là thư sinh thanh sam, mà là âm hồn Chung Quỳ một thân hồng bào, lẩm bẩm: "Trước khi Chung Quỳ xuống núi, thế gian vạn quỷ vô kỵ."
Hắn quay đầu nhìn lại, đối với Tỉnh Ngục thốt ra: "Chỉ cần dập đầu."
Trong Tỉnh Ngục, liền vang lên vô số tiếng dập đầu.
Lão đạo sĩ vuốt râu cười.
Từ Tiên Nhân cảnh tụt xuống Ngọc Phác cảnh, xem ra không uổng công tụt cảnh.
Chung Quỳ như có điều ngộ ra, lặng lẽ hồi lâu.
Cuối cùng hắn mở miệng nói: "Lão chân nhân, ta có một chuyện muốn nhờ."
Lão đạo sĩ gật đầu nói: "Chỉ cần không phải muốn bần đạo cũng cho ngươi dập đầu, đều được."
Chung Quỳ bật cười, cuối cùng chắp tay vái chào nói: "Ta tuy đã là quỷ, nhưng Thái Bình Sơn chân nhân cũng vậy."
Lão đạo sĩ hơi kinh ngạc, lập tức sảng khoái cười lớn: "Cái món ngựa này, sảng!"
————
Đêm khuya hôm đó, Trần Bình An không hiểu sao tâm tình bực bội, liền đi đến trong sân ngoài phòng khách sạn, luyện tập kiếm thuật.
Nhưng thủy chung không thể bình tĩnh lại tâm trí.
Chợt ngẩng đầu.
Trên màn trời xa xa, xuất hiện một trận gợn sóng vi diệu khó có thể nhận ra.
Trần Bình An lui lại mấy bước, phi kiếm Sơ Nhất và Thập Ngũ đã bay ra khỏi Dưỡng Kiếm Hồ.
Sau đó Trần Bình An rất nhanh thở phào nhẹ nhõm.
Là quân tử Chung Quỳ một thân hồng bào cổ quái, bên cạnh còn có một vị lão đạo sĩ đầu tóc bạc phơ.
Lão đạo sĩ nhìn Trần Bình An một cái, mỉm cười gật đầu chào hỏi, đối với Chung Quỳ khẽ nói: "Các ngươi nói chuyện đi, nói xong thì báo với bần đạo một tiếng, ta cần mau chóng mang ngươi rời đi, ngươi hiện tại còn chưa thể đi lại giữa nhân gian quá lâu."
Trần Bình An trong lòng thắt lại.
Chung Quỳ cười nói: "Cái gì cũng đừng hỏi trước, để ta từ từ kể cho ngươi nghe."
Đại khái kể xong trận chiến Thái Bình Sơn kia, Chung Quỳ dường như chỉ là một người ngoài cuộc, kể chẳng hề kinh tâm động phách, khô khan vô vị vô cùng, hơn nữa còn mặt đầy nụ cười, cái gì mà đánh không lại con đại yêu bạch viên kia, kỹ không bằng người, bị người ta hai kiếm một đao đánh chết, thành cô hồn dã quỷ, sau này làm không được thư viện quân tử... Kể từ từ cái rắm gì.
Trần Bình An giận dữ nói: "Cứ như vậy? Chết rồi?!"
Hắn chỉ vào mũi Chung Quỳ, "Cứ như vậy từ người biến thành quỷ? Ngươi không phải là thư viện quân tử sao? Không phải có thể âm thần dương thần xuất khiếu sao?"
Nói đến cuối cùng, giọng Trần Bình An càng lúc càng thấp, thần sắc hoảng hốt, khẽ hỏi: "Sao lại chết rồi chứ?"
Nói đến đây, Trần Bình An đã không thể nói nên lời.
Trong đầu như đèn kéo quân, cuối cùng dừng lại ở một màn hình ảnh.
Có một độc thư nhân phóng túng không kiềm chế, ngồi xổm trên mặt nước sông Mai Hà, cảm thấy nữ quỷ xinh đẹp, liền nhổ tóc nữ quỷ, muốn gặp nàng một lần.
Sao những độc thư nhân trong lòng mình, đều chết cả rồi?
Trần Bình An theo bản năng đi gỡ Dưỡng Kiếm Hồ xuống, lại lặng lẽ đeo về bên hông.
Chi Tiểu Tuyết Chùy kia lơ lửng trước người Chung Quỳ, rõ ràng đã cùng âm hồn Chung Quỳ hòa làm một thể.
Chung Quỳ cẩn thận từng li từng tí nói: "Trần Bình An, nói trước, thật sự không phải ta không đạo đức a, cố ý muốn chiếm của đen cây Tiểu Tuyết Chùy này của ngươi, muốn đánh muốn mắng, ngươi xem mà làm!"
Trần Bình An hỏi: "Quân tử nhất ngôn, phía sau nói thế nào nhỉ?"
Chung Quỳ chột dạ nói: "Tứ mã nan truy?"
Trần Bình An đi ngồi xuống chiếc ghế bên cạnh bàn đá, Chung Quỳ gãi đầu ngồi xuống bên cạnh.
Trần Bình An nói: "Dù sao bây giờ ngươi cũng chết rồi, cũng không phải quân tử nữa."
Chung Quỳ càng thêm lương tâm bất an.
Trần Bình An ngẩng đầu, nhìn Chung Quỳ, chậm rãi nói: "Nhưng ta đã đáp ứng chuyện của người khác, nhất định làm được, đối với Tề tiên sinh là như thế, đối với ngươi Chung Quỳ cũng là như thế."
Chung Quỳ có chút mơ hồ, "Hử?"
Trần Bình An đỏ mắt, chậm rãi nói: "Nói mượn ngươi chính là mượn ngươi, một năm là mượn, một trăm năm một nghìn năm, cũng là mượn."
Chung Quỳ trầm mặc.
Trần Bình An cuối cùng hỏi: "Một nghìn năm không đủ, một vạn năm có đủ không?"
Chung Quỳ khẽ gật đầu.
Hắn đứng dậy, Trần Bình An cũng đứng dậy theo.
Chung Quỳ lần nữa nở nụ cười rạng rỡ, "Đồng Diệp Châu, quỷ vật, Chung Quỳ! Ta có một người bạn, họ Trần tên Bình An!"
Trần Bình An trừng mắt nhìn hắn một cái, sau đó cũng cười nói: "Bảo Bình Châu, kiếm khách, Trần Bình An! Ta quen biết một vị chính nhân quân tử, tên là Chung Quỳ."
Nơi xa.
Vị tổ sư gia lão đạo của Thái Bình Sơn kia, vuốt râu gật đầu, tán thưởng nói: "Trăm năm nghìn năm sau, đêm nay gặp gỡ, chính là một giai thoại đẹp?"