Chapter 487: Trong Bức Tranh
Lão thuyền tử tiếp tục chống sào dưới đáy sông, con đò như một con cá bơi lướt thẳng về phía hạ du, nhanh như gió cuốn.
Đối với những kẻ phàm phu tục tử, dòng nước đục ngầu không thấy gì, nhưng với lão thuyền tử, lại rõ ràng như nhìn vào lửa, huống chi những chấm nhỏ tinh hoa thủy vận lấp lánh kia, càng nhìn càng thấy vui mắt.
Trên con đường thủy đạo dẫn đến miếu thờ Hà Thần này, thỉnh thoảng có những hồn ma cô hồn dã quỷ bơi lội ngang qua, thấy lão thuyền tử đều chủ động quỳ xuống dập đầu.
Sông Dao Diêu nước chảy dồi dào, thêm vào đó Hà Thần cũng không ra sức vơ vét, thu hết vào miếu thờ, khiến cho những oan hồn chết đuối tại đây ít có khả năng biến thành lệ quỷ mất đi linh trí, cũng coi như một món công đức, chỉ có điều cái giá mà miếu thờ sông Dao Diêu phải trả, chính là làm chậm tốc độ sinh sôi của hương hỏa tinh hoa, ngày tích tháng lũy, năm nay thiếu một cân, năm sau thiếu tám lạng, số hương hỏa tinh hoa đáng lẽ dùng để tạo hình, tôi luyện phẩm chất Kim Thân, thiếu hụt một phần tương đối đáng kể, rơi vào mắt của những Chính Thần sông nước khác, đại khái sẽ cho rằng vị Hà Thần này đầu óc có vấn đề thật rồi.
Một vị Sơn Thủy Thần Linh sống nhờ hương hỏa nhân gian, lại không phải người tu đạo, mấu chốt là miếu thờ sông Dao Diêu chỉ nhận Hài Cốt Than làm gốc rễ, không nằm trong sổ sách phả hệ sơn thủy của bất kỳ vương triều nào, vì thế các vị Hoàng đế, phiên vương, quân chủ của các nước mà sông Dao Diêu chảy qua, thái độ với tòa miếu thờ được xây dựng bên ngoài lãnh thổ của mình đều rất vi diệu, không phong chính cũng không cấm tuyệt, không ủng hộ bách tính nam hạ đốt hương, nhưng các cửa ải dọc đường cũng không ngăn cản, vì vậy Hà Thần Tiết Nguyên Thịnh, một vị thủy thần miếu tư không thuộc chính thống lễ chế của châu nào, lại đi truy cầu cái gọi là âm đức hư vô mờ mịt, như múc nước bằng giỏ tre, giữ được sao? Nơi này trồng cây, nơi khác nở hoa, ý nghĩa gì chứ?
Chuyện công đức, khó lường nhất là ý trời, nếu đã vào phả hệ thần linh, thì coi như có sổ sách để tra cứu, chỉ cần khí vận sơn hà một nơi vững chắc, Lễ bộ triều đình làm theo quy trình, khám nghiệm xong xuôi, theo lệ phong thưởng, rất nhiều di chứng, triều đình một nước sẽ vô hình trung giúp đỡ chống đỡ tiêu trừ không ít nghiệp chướng, đây chính là chỗ tốt mưa thuận gió hòa, nhưng mất đi thân phận kia, thì khó mà nói được, một khi có bách tính cầu nguyện cầu phúc thành công, ai dám đảm bảo phía sau không có một mớ hỗn độn nhân quả dây dưa?
Vị Thần Nữ bước ra từ bức bích họa tâm tình không tốt, vẻ mặt u uất.
Liên quan đến đại đạo của mỗi người, lão thuyền tử là lão hàng xóm, không tiện nói nhiều, lời an ủi lúc này, chưa chắc đã không phải là rắc muối lên vết thương.
Tám bức Thần Nữ Thiên Quan Đồ trong thành bích họa, đã tồn tại từ rất lâu, thậm chí còn lâu đời hơn cả tông Phê Ma, năm đó các vị lão tổ của tông Phê Ma vượt châu đến Bắc Câu Lư Châu, vô cùng gian khổ, chọn đặt chân ở cực nam châu, là bất đắc dĩ phải làm vậy, lúc đó đắc tội với mấy vị kiếm tiên hành sự ngang ngược ở phương bắc, không thể đứng vững, vừa có cân nhắc tránh xa nơi thị phi, vô tình phát hiện ra những bức bích họa cổ xưa khó nói rõ ràng này, vì vậy coi Hài Cốt Than là một nơi phong thủy bảo địa, cũng là nguyên nhân quan trọng, chỉ là những gian khổ trong đó, không đủ để nói với người ngoài, lão thuyền tử tận mắt nhìn tông Phê Ma từng chút một xây dựng lên, chỉ riêng việc xử lý những âm binh âm tướng chiếm đất làm vua trên chiến trường cổ, tông Phê Ma vì chuyện này mà ngã xuống không dưới hai mươi vị Địa Tiên, ngay cả tu sĩ Ngọc Phác cảnh cũng có hai vị chiến tử, có thể nói, nếu như không bị bài xích, có thể khai sơn ở trung bộ Bắc Câu Lư Châu, thì tông Phê Ma hiện tại, cực có khả năng đã vươn lên thành tông môn lớn đứng trong top năm, đây vẫn là với tiền đề tông Phê Ma từ trước đến nay chưa từng có kiếm tiên, cũng chưa từng mời kiếm tiên đảm nhận cung phụng sơn môn.
Lão thuyền tử thực ra cũng là lần đầu tiên nhìn thấy chân thân của Thần Nữ, trước đây trong tám vị Thiên Quan Thần Nữ, có một vị Thần Nữ tên là "Xuân Quan", có thể du ngoạn từ xa trong mộng, giống như Âm Thần xuất khiếu của đại tu sĩ, mà hoàn toàn không bị vô số cấm chế ngăn cản, nhờ đó có thể giao lưu ngắn ngủi với tu sĩ nhân gian, năm đó vị Thần Nữ này từng ghé thăm miếu thờ sông Dao Diêu, chỉ là sau đó không lâu, Thần Nữ Xuân Quan cũng giống như Trường Tình, Trảm Khám, chọn trúng đối tượng hầu hạ mà mình ưng ý, rời khỏi Hài Cốt Than. Lúc đó hai bên bí mật ước định, lão thuyền tử sẽ giúp các nàng bày ra một hai trận khảo nghiệm mang tính tượng trưng, để báo đáp, các nàng nguyện ý trong tương lai lúc miếu thờ sông Dao Diêu gặp nguy nan, ra tay tương trợ ba lần. Sau đó, Bảo Cái, Linh Chi cũng lần lượt rời khỏi thành bích họa, rồi suốt hơn năm trăm năm quang âm, ba bức bích họa chìm vào im lặng, sông Dao Diêu hiện tại đã dùng hết hai lần cơ hội, vượt qua cửa ải khó khăn, cho nên lão thuyền tử mới để tâm như vậy, hy vọng lại có cơ duyên mới rơi xuống đầu kẻ tục tử hay tu sĩ nào đó, lão thuyền tử rất vui lòng nhìn thấy chuyện này.
Ngàn năm qua, phong vân biến ảo, trong các vị Thần Nữ của năm bức bích họa, một vị vì chủ nhân mà chiến tử, hai vị chọn cùng chủ nhân binh giải tiêu vong, chỉ còn lại vị Thần Nữ Trảm Khám thường gọi là "Tiên Trượng", cùng với vị Thần Nữ Xuân Quan không biết vì sao biến mất tung tích, trong đó vị thư sinh hàn nho được vị trước chọn trúng, hiện tại đã là tu sĩ đỉnh núi một châu của Tiên Nhân cảnh, cũng là một trong số ít những tu sĩ đắc đạo không phải kiếm tu trong đội ngũ kiếm tu trước đó viễn phó Đảo Huyền Sơn.
Vị Thần Nữ đang ngồi trên con đò lúc này, bên cạnh không có con hươu bảy sắc trên bức tranh đi cùng.
Đại khái chính vì vậy, bức bích họa mới không bị phai màu, không thì lão thuyền tử phải cùng Thần Nữ lúng túng đến mức không có chỗ chui.
Chờ đợi lâu dài, hảo hảo chọn được một người hầu hạ nguyện sinh tử tương tùy, kết quả người ta không có chút nhãn lực nào, không vượt qua cái khảo nghiệm nhỏ xíu như hạt mè kia không nói, còn trực tiếp cao chạy xa bay, bỏ trốn mất dạng.
Nếu như bên kia thành bích họa lại biến thành bức tranh vẽ trắng, chẳng phải sẽ hại vị Thiên Quan Thần Nữ này giống như không nhà để về sao? Chuyện này thì khác gì những kẻ chết đuối bơi qua bơi lại trong sông Dao Diêu, hay những âm linh quanh quẩn trong Quỷ Vực Cốc ở Hài Cốt Than?
Còn về lai lịch thực sự của tám vị Thần Nữ này, dù lão thuyền tử là Hà Thần ở đây, vẫn hoàn toàn không biết gì.
Không ngoài dự đoán, tu sĩ tông Phê Ma cũng biết rất ít, cực có khả năng ba vị lão tổ tuổi cao hiếm hoi còn sót lại, chỉ biết được một chút manh mối.
Điều kỳ lạ nhất, nằm ở chỗ năm đó vị Thần Nữ Xuân Quan kia, từng có cuộc hội đàm bí mật thành khẩn với lão thuyền tử, thẳng thắn nói rằng chính các nàng cũng không còn ký ức, không biết đã ngủ say bao lâu, mãi đến khi tu sĩ tông Phê Ma khai phá động phủ, khơi động trận pháp, các nàng mới tỉnh lại, tám bức bích họa, nhìn như mỗi bức chiếm giữ một phương trong thành bích họa, kỳ thực liên kết thành một thể, theo cách nói của tu sĩ lúc đó, chính là một tòa bí cảnh vỡ vụn, các nàng cũng từng dựa vào sơn thủy kiến trúc, hoa cỏ cổ mộc, sách vở và các di vật bên trong để suy diễn, thử dò la manh mối, tra rõ thân thế của mình, đáng tiếc thủy chung như có thiên hà ngăn cách, sương mù dày đặc, không thể phá giải.
Đến gần miếu thờ Hà Thần, lão thuyền tử nhịn không được thở dài một tiếng.
Đứng ở phía bên kia con đò, vị Thần Nữ cũng u u thở dài, đặc biệt triền miên ai oán, phảng phất như một loại thiên lạc mà nhân gian không hề có.
Lão thuyền tử nhịn không được có chút oán trách cái kẻ trẻ tuổi kia, rốt cuộc là nghĩ thế nào vậy, trước đó âm thầm quan sát, là một người đầu óc rất linh hoạt, cũng coi trọng quy củ, không giống kẻ nhỏ nhen, vì sao phúc duyên đến đầu, lại bắt đầu hồ đồ? Chẳng lẽ là mệnh lý không nên có, đến tay cũng không nắm được? Nhưng cũng không đúng, có thể khiến Thần Nữ để mắt tới, thân hình vạn kim, rời khỏi bức tranh, bản thân nó đã nói lên rất nhiều điều.
Vị Thần Nữ này quay đầu nhìn một cái, "Kẻ tu sĩ nam nhân đứng bên bờ sông lúc trước, không phải là một trong ba vị lão tổ của tông Phê Ma chứ?"
Lão thuyền tử lắc đầu, "Ba vị lão tổ trên núi ta đều quen biết, dù có xuống núi lộ diện, cũng không phải hạng người hào sảng thích bày trò chướng nhãn pháp."
Thần Nữ trầm ngâm một chút, "Xem khí độ của hắn, ngược lại làm ta nhớ tới năm đó có một vị tỷ muội từng coi trọng một người, là một tu sĩ Kim Đan ngoại hương tuổi còn trẻ, suýt chút nữa khiến nàng ta động tâm, chỉ là bản tính thực sự quá vô tình, ở bên cạnh hắn, không phải chịu khổ chịu ấm ức, mà là sẽ rất vô vị."
Lão thuyền tử sửng sốt một chút, hỏi đại khái thời gian.
Sau khi nhận được đáp án, lão thuyền tử có chút đau đầu, tự lẩm bẩm: "Không phải là cái tên háo sắc họ Khương kia chứ, đó chính là một kẻ xấu đến chảy mủ."
Không ngờ Thần Nữ gật đầu nói: "Hình như đúng là họ Khương. Lúc đó kẻ trẻ tuổi kia khẩu khí rất lớn, nói rằng chung quy có một ngày, dù cho các vị thần tiên tỷ tỷ không một ai coi trọng hắn, thì bất kể là ở nhà hay không ở nhà, hắn đều phải lấy hết tám bức tranh đi, hảo hảo cung phụng lên, để hắn mỗi ngày đối mặt với bức tranh mà ăn cơm uống rượu. Bất quá người này lời nói khinh bạc, nhưng tâm cảnh lại không tầm thường."
Lão thuyền tử nghi hoặc nói: "Gia hỏa này năm đó chính là một kẻ phong lưu gieo tình khắp nơi, sao lại vô tình vô vị?"
Thần Nữ lắc đầu nói: "Phép xem người của chúng ta, chỉ thẳng vào tâm tính, không nói là khác hẳn với tu sĩ, thì cũng có vẻ không giống với các vị Sơn Thủy Thần Kỳ các ngươi, đây là một môn thần thông bẩm sinh của nhà chúng ta, kỳ thực chúng ta cũng không cảm thấy đó hoàn toàn là chuyện tốt, một mắt nhìn ra, đều là những tâm hồ đục ngầu, ý nghĩ bẩn thỉu, hoặc là những hang động bò đầy rắn rết bọ cạp, hoặc là những thứ yêu mị đầu người thân thú quấn quýt thành đống, vô số hình ảnh xấu xí, không thể nhìn nổi. Cho nên chúng ta thường cố ý chìm vào giấc ngủ, mắt không thấy tâm không phiền, như vậy, nếu ngày nào đó đột nhiên tỉnh lại, đại khái liền biết cơ duyên đã đến, mới mở mắt nhìn ra."
Lão thuyền tử tán thán nói: "Đại thiên thế giới, thần dị phi phàm."
Vị Thần Nữ cưỡi hươu này đột nhiên quay đầu nhìn về phía thành bích họa, nheo đôi mắt lại, thần sắc lạnh lùng, "Tên khốn này to gan dám tự tiện xông vào phủ đệ!"
Lão thuyền tử mặt không biểu tình.
Trong lòng nghĩ, không cần đoán nữa, nhất định là cái tên Khương Thượng Chân tai tiếng lẫy lừng kia.
————
Bên kia thành bích họa, một mảng lớn đèn lồng bí chế trên núi đột nhiên tắt ngấm, những chiếc đèn lồng đáng lẽ phải sáng mãi, trăm năm mới cần thay một lần lại xảy ra vấn đề, tự nhiên gây ra hoảng sợ, một khi đại tu sĩ ở đây toàn lực giao thủ, có thể làm tổn thương đến căn bản của sơn thủy trận pháp tông Phê Ma, như vậy thành bích họa sụp đổ, hậu quả không thể tưởng tượng nổi, cho nên mấy vị tu sĩ đích truyền của tổ sư đường tông Phê Ma phụ trách trông coi ba bức bích họa, nhao nhao ngự phong lăng không, nhìn về phía khu vực hỗn loạn kia, thử tìm ra kẻ chủ mưu, một khi bị xác định là tu sĩ phá hoại thành bích họa, nhân cơ hội trộm tranh, bọn họ có quyền xử tử tại chỗ, trảm trước tấu sau.
Trong đó, gần một bức tường có bích họa Thần Nữ, lúc tu sĩ trông coi của tông Phê Ma phân tâm nhìn ra xa, có một làn khói xanh trước tiên bám vào tường, như linh xà bơi lội, sau đó trong nháy mắt chui vào trong bích họa, không biết dùng thủ đoạn gì, trực tiếp phá vỡ tiên thuật cấm chế của bản thân bức bích họa, lóe lên rồi biến mất, như giọt mưa rơi vào hồ, động tĩnh cực nhỏ, nhưng vẫn khiến vị tu sĩ Địa Tiên của tông Phê Ma ở gần đó nhíu mày, quay đầu nhìn lại, không nhìn ra manh mối gì, vẫn không yên tâm, hướng vị Thần Nữ trong bích họa cáo tội một tiếng, ngự phong đi tới, cách bức bích họa một trượng, vận chuyển thần thông độc hữu của tông Phê Ma, đôi mắt hiện ra màu vàng nhạt, ánh mắt tuần tra khắp bức bích họa, để tránh bỏ sót bất kỳ dấu vết nào, nhưng xem đi xem lại hai lần, cuối cùng vẫn không phát hiện ra dị thường.
Trước mắt bức bích họa cổ xưa này, một trong số ít ba phần phúc duyên còn lại của thành bích họa, là một bức cực kỳ quan trọng trong tám bức Thiên Đình Nữ Quan Đồ, trong hồ sơ bí mật của tông Phê Ma, vị Thần Nữ được vẽ trong tranh, cưỡi hươu bảy sắc, sau lưng đeo một thanh kiếm gỗ một bên thân kiếm khắc chữ "Khoái Tai Phong", địa vị tôn sùng, xếp thứ hai, nhưng mức độ quan trọng, còn cao hơn cả vị Thần Nữ thường gọi là "Tiên Trượng", thực ra được tông Phê Ma đặt tên là "Trảm Khám", cho nên tông Phê Ma mới phái một vị Địa Tiên Kim Đan có hy vọng bước vào Thượng Ngũ Cảnh đến đây giám sát.
Trung niên tu sĩ không tìm ra đáp án, nhưng vẫn không dám khinh thường, do dự một chút, hắn nhìn về phía cửa hàng bên cạnh bức "Xiết Điện" Thần Nữ Đồ trong thành bích họa, dùng tiếng gợn sóng tâm hồ báo cho thiếu niên kia, bảo hắn lập tức trở về tổ sơn tông Phê Ma, nói với tổ sư đường bên phía Thần Nữ cưỡi hươu có chút dị dạng, nhất định phải mời một vị lão tổ đích thân đến đây giám sát.
Thiếu niên kia tuy trước đó xuống núi giúp cô nương thanh mai trúc mã làm ăn, rất không khai khiếu, nhưng gặp phải chuyện lớn, tâm cảnh cực kỳ vững vàng, cáo từ cô nương một tiếng, bước ra khỏi cửa hàng, thần sắc trang nghiêm, hai ngón tay bấm quyết, nhẹ nhàng giậm chân, lập tức có một vị Thổ Địa trong phạm vi của tông Phê Ma phá đất mà ra, lại là một thiếu nữ đang độ tuổi trăng tròn dáng vẻ yêu kiều, chỉ thấy nàng ta hai tay giơ cao, bưng một thanh cổ kiếm không vỏ kiếm khí lẫm liệt, bất quá từ lúc rời khỏi sơn căn địa cung dưới lòng đất sâu của tông Phê Ma, đến lúc bưng kiếm hiện thân, cung kính đưa thanh cổ kiếm nhất định phải quanh năm mài kiếm dưới đất kia ra, vị "Thổ Địa bà" dung mạo xinh đẹp này đều thi triển chướng nhãn pháp, dưới Địa Tiên, không ai có thể nhìn thấy.
Thiếu niên nói một tiếng tạ ơn, hai ngón tay khép lại, nhẹ nhàng vuốt một cái, cổ kiếm run lên kêu vang, phá không mà đi, thiếu niên giẫm lên kiếm, mũi kiếm chỉ thẳng lên đỉnh thành bích họa, lại gần như thẳng một đường xông lên, tầng đất dày được sơn thủy trận pháp gia trì, lại không hề cản trở thiếu niên ngự kiếm, một người một kiếm, xông thẳng lên trời, một hơi phá vỡ tòa vân hải giống như "chiếc thắt lưng ngọc trắng" của tổ sơn tông Phê Ma kia, nhanh chóng bay về phía tổ sư đường.
Trung niên tu sĩ rơi xuống mặt đất, vuốt râu cười, tiểu sư điệt này tuy không cùng một chi với mình trong tổ sư đường, nhưng trên dưới tông môn, ai cũng coi trọng và thích.
Tông Phê Ma quy củ chết cứng nhiều, ví dụ như ngoại trừ số ít người đếm trên đầu ngón tay, còn lại tu sĩ, đều phải ở bên đình treo kiếm giữa sườn núi, bắt đầu đi bộ leo núi, dù trời có sập xuống, cũng phải ngoan ngoãn đi bộ. Mà thiếu niên từ nhỏ đã được thanh bán tiên binh kia bí mật nhận chủ này, chính là một trong những ngoại lệ. Trung niên tu sĩ không phải không thể phi kiếm truyền tin về tổ sư đường, nhưng trong chuyện này, nội tình chồng chất, dù là chính thiếu niên cũng hoàn toàn không hề hay biết, đây cũng là chỗ huyền diệu của tu đạo trên núi, "biết mà như không biết", người khác điểm phá, mình xem như đã biết, vốn dĩ có thể đến tay cơ duyên cũng liền chạy mất.
Cho nên tốt nhất vẫn là để thiếu niên đi bẩm báo chuyện này, để hắn gánh vác thêm một chút nhân quả, chưa chắc nhất định thành sự, nhưng ít nhất không phải chuyện xấu.
Tông Phê Ma tuy độ lượng rất lớn, không ngại người ngoài lấy đi phúc duyên của tám bức Thần Nữ Đồ, nhưng thiếu niên là người từ khi khai sơn lập tông đến nay, có hy vọng lớn nhất tự mình nắm bắt được một phần đại đạo cơ duyên của thành bích họa, năm đó tông Phê Ma tạo dựng sơn thủy đại trận, phá thổ động công, xuất động hàng trăm khôi lỗi lực sĩ khai sơn, còn có hơn mười con viên hầu chuyển núi, chó đuổi núi, gần như đào sâu thêm mười mấy dặm dưới thành bích họa, lật tung lên, cùng với nhiều đại tu sĩ lưu danh trên tổ phả của tông Phê Ma như vậy, đều không thể thành công tìm thấy thanh cổ kiếm do khai sơn tổ sư để lại, mà thanh bán tiên binh này, tương truyền lại có mối liên hệ nghìn vạn với vị Thần Nữ cưỡi hươu kia, cho nên tông Phê Ma đối với cơ duyên của bức bích họa này, là phải tranh một phen, trời cho mà không lấy, ngược lại sẽ gánh tội.
Thiếu niên ở trên tầng mây kia, ngự kiếm thẳng đến tổ sư đường.
Ba vị tổ sư của tông Phê Ma, một vị lão tổ bế quan, một vị đóng quân ở Quỷ Vực Cốc, tiếp tục khai cương thác thổ.
Duy nhất một vị lão tổ phụ trách trấn thủ sơn đầu đứng ở cửa tổ sư đường, cười hỏi: "Lan Khê, gấp gáp như vậy, là thành bích họa xảy ra sơ suất?"
Thiếu niên cầm kiếm liền lặp lại lời của sư huynh Kim Đan.
Lão tổ sư nhíu mày, "Là bức Thần Nữ cưỡi hươu kia?"
Thiếu niên gật đầu.
Lão tổ sư một tay nắm lấy vai thiếu niên, sơn hà súc địa, trong nháy mắt đi đến thành bích họa, trước tiên đưa thiếu niên đến cửa hàng, sau đó một mình đi đến dưới bức tranh kia, lão giả thần sắc ngưng trọng.
Trung niên tu sĩ Kim Đan lúc này mới ý thức được mức độ nghiêm trọng của sự việc, vượt xa tưởng tượng.
Lão tổ sư cười lạnh nói: "Khá lắm, có thể không tiếng động phá vỡ song trọng cấm chế của hai nhà, xông vào bí cảnh."
Trung niên tu sĩ sắc mặt hơi đổi.
Lão nhân phất phất tay, "Cẩn thận kẻo là kế điệu hổ ly sơn, ngươi đến bên cạnh Lan Khê bảo vệ, cũng không cần quá căng thẳng, dù sao cũng là địa bàn của nhà mình. Ta phải về lại tổ sư đường một chuyến, theo quy củ, đốt hương gõ cửa."
Trung niên tu sĩ gật đầu, đi về phía cửa hàng.
Bên cửa hàng.
Thiếu nữ lặng lẽ hỏi: "Có chuyện gì vậy?"
Thiếu niên cười nói: "Chạy một chuyến lên tổ sư đường."
Trung niên tu sĩ bước vào cửa hàng, thiếu niên nghi hoặc nói: "Dương sư huynh sao ngươi lại đến đây?"
Trung niên tu sĩ cười nói: "Tiện thể xem một chút."
Thiếu niên trước mắt, tuy hiện tại mới tu vi Động Phủ cảnh, lại là tiểu sư đệ của hắn, tên gọi Bàng Lan Khê, gia gia thiếu niên là khách khanh của tông Phê Ma, chính là người chủ bút của tất cả các bản sao chép trong hành lang Thần Nữ Đồ của cửa hàng, Bàng Lan Khê thiên phú cực cao, là kiếm tiên phôi tử chưa từng xuất hiện trong lịch sử tông Phê Ma, càng là khai sơn đệ tử của một trong ba vị lão tổ tông Phê Ma, đồng thời cũng là quan môn đệ tử, bởi vì vị lão tổ Ngọc Phác được tôn xưng là một trong mười người có sát lực đứng đầu phương nam Bắc Câu Lư Châu này, từng ở tổ sư đường lập thệ cả đời chỉ thu nhận một đệ tử, cho nên năm đó lão tổ thu nhận Bàng Lan Khê còn là một đứa trẻ làm đích truyền, vốn nên là một chuyện vui mừng đáng chúc mừng, nhưng vị lão tổ tính tình cổ quái lại bảo tông Phê Ma không cần khoa trương, chỉ nói một câu cực kỳ hợp với tính khí của lão tổ: Không cần vội, chờ đồ đệ của ta bước vào Kim Đan rồi hãy yến ẩm mời khắp tám phương, dù sao cũng không cần mấy năm.
Trung niên tu sĩ nhìn Bàng Lan Khê vô ưu vô lự, trong lòng cười khổ không thôi, tiểu sư đệ à, hiện tại chính là thời kỳ mấu chốt của đại đạo ngươi.
————
Trong một tòa bí cảnh phảng phất như tiên cung, một nam nhân trung niên đột nhiên hiện thân, loạng choạng một cái, phất phất tay áo, cười nói: "Rốt cuộc cũng toại nguyện, có thể đến đây ngắm nhìn phong thái tuyệt thế của các vị tiên nữ tỷ tỷ."
Hắn khẽ gọi: "Này, có ai ở nhà không?"
Hắn chậm rãi tản bộ, nhìn quanh bốn phía, thưởng thức phong cảnh tiên giới, đột nhiên giơ tay lên, che mắt lại, lẩm bẩm: "Đây là khuê các của các vị tiên nữ tỷ tỷ, ta cũng không nên nhìn thấy những thứ không nên nhìn."
————
Phía bắc Hài Cốt Than, có một vị nữ quan trẻ tuổi rời khỏi sơn đầu tông môn mới có quy mô ban đầu, nàng với tư cách là tông chủ tiên gia trẻ tuổi nhất trong lịch sử Bắc Câu Lư Châu, một mình điều khiển một chiếc độ thuyền tiên gia do Thiên Quân sư huynh tặng, tốc độ cực nhanh hướng nam, chiếc Lưu Hà Châu là tiên gia chí bảo này, tốc độ còn nhanh hơn cả độ thuyền vượt châu, lại có thể trực tiếp ở giữa hai đám mây hồng cách nhau ngàn dặm, giống như tu sĩ thi triển súc địa thành thốn, lóe lên rồi biến mất, không tiếng động.
Còn ở biên giới Quỷ Vực Cốc Hài Cốt Than, vị kiếm khách trẻ tuổi đội nón lá, ở cửa hàng do tu sĩ trấn thủ địa phương quản lý, mua một quyển sách dày cộp chuyên giải thích những điều cần chú ý ở Quỷ Vực Cốc, trong sách ghi chép tỉ mỉ rất nhiều kiêng kỵ và các nơi hiểm địa, hắn ngồi ở bên cạnh phơi nắng, chậm rãi lật sách, không vội nộp một khoản phí quá cảnh rồi vào Quỷ Vực Cốc rèn luyện, mài đao không chậm trễ việc đốn củi.
Nắng ấm mùa đông, người trẻ tuổi ngẩng đầu nhìn sắc trời một cái, muôn dặm không mây, thời tiết thật sự không tệ.
Trước tiên đặt một mục tiêu nhỏ, ví dụ như 1 giây nhớ: Thư Khách Cư