Chapter 500: Có Những Cuộc Gặp Gỡ
Trần Bình An cất binh thư đi, mở ra một cuốn sách tương tự như cuốn "Phóng Tâm Tập" của Bạt Ma Tông, tên là "Xuân Lộ Đông Tại", là một cuốn sổ nhỏ giới thiệu về nội tình của tông môn sở hữu chiếc độ thuyền này, khá thú vị, vị kiếm tiên nào của Bắc Câu Lư Châu đã từng dừng chân ở ngọn núi nào, vị địa tiên nào đã từng uống trà luận đạo ở nơi thắng cảnh nào, văn nhân tao khách đã viết những bài thơ gì, lưu lại những bút tích gì cho ngọn núi, đều có những đoạn văn dài ngắn khác nhau.
Dưới chân Trần Bình An là một chiếc độ thuyền đến từ Xuân Lộ Phố, nguồn thu nhập chính là buôn bán dọc đường những loài hoa lạ cỏ quý do sơn môn bồi dưỡng, trong đó có ba loại tiên gia kỳ hoa, gần như bị Mộc Y Sơn của Bạt Ma Tông độc quyền, là một khoản thu nhập lớn của Xuân Lộ Phố, cho nên tuyến đường của độ thuyền, chính là qua lại giữa Hài Cốt Than và dãy Gia Mộc Sơn nơi Xuân Lộ Phố tọa lạc. Xuân Lộ Phố thuộc môn phái Nông gia trong chư tử bách gia, đa số là nữ tu, mà tính tình ôn hòa, còn dãy Gia Mộc Sơn thì sản xuất nhiều kỳ mộc và hoa cỏ tinh mị, ở vùng Đông Nam Câu Lô Châu, thuộc loại thế lực nhị lưu có chút gia sản, thêm vào việc kết giao rộng rãi, ít khi kết thù gây hận, Gia Mộc Sơn là nơi tất phải đến để rèn luyện và du ngoạn của rất nhiều phả điệp tiên sư trẻ tuổi ở phương Nam.
Trần Bình An chọn chiếc độ thuyền này, có ba lý do, một là có thể hoàn toàn né tránh Hài Cốt Than, hai là Xuân Lộ Phố có ba món dị bảo tổ truyền, trong đó có một cây lão hòe vạn năm mọc trên dãy Gia Mộc Sơn, cao đến mấy chục trượng. Trần Bình An muốn đi xem thử, xem nó có gì khác với cây lão hòe ở quê nhà năm đó, lại thêm mỗi dịp cuối năm, Xuân Lộ Phố sẽ có một buổi tiệc Từ Tuế, sẽ có hàng nghìn bao phu trai tụ tập buôn bán ở đó, là một trận thịnh hội thần tiên tiền loạn phi, Trần Bình An định làm chút buôn bán nhỏ ở đó.
Cuốn sổ nhỏ của Xuân Lộ Phố này thực ra không mỏng, chỉ là so với cuốn "Phóng Tâm Tập" tỉ mỉ từng chút một, giống như lời bô lão trong nhà lải nhải, thì về số trang vẫn có chút thua kém.
Trần Bình An thực ra có chút tiếc nuối, không thu thập được những cuốn sổ tương tự ở các sơn đầu như Phù Cơ Tông ở Đồng Diệp Châu.
Trần Bình An xem xong cuốn sổ nhỏ, bắt đầu luyện Lục Bộ Tẩu Trang, đến cuối cùng gần như là luyện quyền trong trạng thái nửa ngủ nửa tỉnh, qua lại giữa cửa phòng và cửa sổ, bước chân không sai một ly.
Lúc rạng sáng, Trần Bình An mở mắt ra, dừng quyền tráng, ngồi lại bên bàn, đợi một lát, đến khi có người gõ cửa ở hành lang, mới đứng dậy, đi mở cửa, là một vị quản sự của độ thuyền, một nam tử tu sĩ khá hiếm thấy của Xuân Lộ Phố, một vị lão tu sĩ Kim Đan, khí tức trầm trọng, khí tức ảm đạm, khác xa so với Đỗ Văn Tư, Dương Lân của Bạt Ma Tông, cùng một cảnh giới, nhưng cao thấp cũng có khác biệt trời vực, rất có khả năng nếu giao thủ, sẽ là kết cục phân thắng bại ngay lập tức. Đây không phải là tu sĩ Xuân Lộ Phố là loại gối thêu hoa gì, thực sự là tu sĩ Bạt Ma Tông là loại khác người, sinh tử chém giết, là chuyện thường như cơm bữa.
Lão tu sĩ sau khi Trần Bình An mở cửa, lão nhân áy náy nói: "Quấy rầy đạo hữu nghỉ ngơi rồi."
Trần Bình An cười nói: "Tống tiền bối khách khí rồi, ta cũng vừa mới tỉnh, theo như cuốn sổ nhỏ giới thiệu, hẳn là sắp đến Kim Quang Phong và Nguyệt Hoa Sơn, hai ngọn đạo lữ sơn này, ta định ra ngoài thử vận may, xem có thể gặp được Kim Bối Nhạn và Minh Cổ Oa hay không."
Lão tu sĩ mỉm cười nói: "Ta đến đây cũng vì chuyện này, vốn định nhắc nhở Trần công tử một tiếng, khoảng chừng hai canh giờ nữa, sẽ vào địa giới Kim Quang Phong."
Vị Kim Đan địa tiên này hơi đổi sang một cách xưng hô thân thiết hơn.
Đầu qua quả lại.
Trần Bình An vội vàng nhường đường, "Tống tiền bối, mời vào trong."
Lão tu sĩ hiểu ý cười một tiếng, giữa tu sĩ trên núi, nếu cảnh giới chênh lệch không lớn, ví như ta Quan Hải ngươi Long Môn, xưng hô nhau một tiếng đạo hữu là được, nhưng tu sĩ Hạ Ngũ Cảnh đối mặt Trung Ngũ Cảnh, hoặc là Động Phủ, Quan Hải, Long Môn tam cảnh đối mặt Kim Đan, Nguyên Anh địa tiên, thì nên kính xưng là tiên sư hoặc tiền bối, Kim Đan cảnh là một đạo ngưỡng cửa, dù sao quy củ trên núi "kết thành kim đan khách, mới là người trong bọn ta", đặt ở đâu cũng đúng.
Đương nhiên, nếu lá gan đủ lớn, Hạ Ngũ Cảnh gặp địa tiên thậm chí là tu sĩ sơn đỉnh Thượng Ngũ Cảnh, vẫn ung dung gọi một tiếng đạo hữu, cũng không sao, chỉ cần không sợ bị một bạt tai đánh cho chết nửa mạng là được.
Lão tu sĩ thân là một lão Kim Đan, xưng hô vị khách nhân trẻ tuổi này là đạo hữu, rõ ràng là có dụng ý.
Lúc đó cùng vị thanh niên này lên thuyền, là đệ tử đích truyền của tổ sư đường Bạt Ma Tông, Bàng Lan Khê, một thiếu niên kiêu tử rất nổi tiếng, nghe nói trong vòng Giáp Tý, có lẽ có thể trở thành một trong mười người trẻ tuổi của Bắc Câu Lô Châu đợt tiếp theo. Nếu là tông môn khác tuyên truyền đệ tử trong môn như vậy, đa số là thủ đoạn nuôi dưỡng thanh vọng của sơn đầu, nghe cho vui thì được, nếu gặp mặt, chỉ cần ngoài miệng ứng phó đúng đúng đúng, trong lòng đa số sẽ mắng một câu không biết xấu hổ cút mẹ mày đi, nhưng Xuân Lộ Phố là khách quen của tòa Hài Cốt Than đó, biết tu sĩ Bạt Ma Tông không giống người thường, những tu sĩ này, không nói lời khoác lác, chỉ làm chuyện tàn nhẫn.
Nếu chỉ là Bàng Lan Khê lộ mặt thay Bạt Ma Tông tiễn khách thì cũng thôi, đương nhiên không thể so với việc tông chủ Trúc Tuyền hay Dương Lân của Bích Họa Thành hiện thân, càng dọa người hơn, nhưng lão Kim Đan quanh năm bôn ba bên ngoài, không phải loại thần tiên thanh tịnh ngồi yên bế quan mười năm mấy chục năm, sớm đã luyện thành một đôi mắt tinh đời, lời nói và thần sắc của Bàng Lan Khê ở bến đò, đối với vị du hiệp ngoại hương mà lão Kim Đan này nhìn không ra lai lịch gốc gác, vậy mà lại vô cùng ngưỡng mộ, mà lại xuất phát từ đáy lòng. Lão Kim Đan liền phải cân nhắc một phen, thêm vào trận kinh thiên động địa ở Quỷ Vực Cốc và Hài Cốt Than trước đó, Cao Thừa Hiển ở Kinh Quán Thành hiện ra bạch cốt pháp tướng, tự mình ra tay truy sát một đạo ngự kiếm kim quang chạy trốn về tổ sư đường Mộc Y Sơn, lão tu sĩ không ngốc, liền ngẫm ra chút mùi vị.
Hai vị tu sĩ trên núi gặp gỡ tình cờ, một bên có thể chủ động mở cửa mời người ngồi xuống, là vô cùng thành ý rồi.
Người tu đạo, không dính hồng trần, không phải là lời nói suông.
Lão Kim Đan họ Tống tên Lan Kiều, theo truyền thừa phả điệp của tổ sư đường, là tu sĩ đời chữ Lan của Xuân Lộ Phố, do Xuân Lộ Phố gần như toàn nữ tu, trong tên có chữ Lan, không tính là gì, nhưng một nam đệ tử thì có chút kỳ lạ, cho nên sư phụ của Tống Lan Kiều liền bù thêm một chữ Kiều, để đè bớt chút phấn son khí.
Trần Bình An trước đó chỉ nghe Bàng Lan Khê nói Kim Quang Phong và Nguyệt Hoa Sơn là đạo lữ sơn, có chú ý, nếu may mắn, ngồi độ thuyền có thể nhìn thấy linh cầm dị vật, cho nên dọc đường liền để tâm.
Vừa lúc Tống Lan Kiều đến nhắc nhở chuyện này, giải thích cho Trần Bình An.
Thì ra vùng Kim Quang Phong, thỉnh thoảng sẽ có Kim Bối Nhạn xuất hiện, thứ này bay nhanh như phi kiếm của kiếm tiên, chỉ có ở Kim Quang Phong được trời đất ưu ái này chúng mới chịu dừng lại một chút, trừ phi là cảnh giới Nguyên Anh, tu sĩ bình thường căn bản không cần hy vọng bắt được, mà Kim Bối Nhạn tính tình cương liệt, một khi bị bắt sẽ tự thiêu mà chết, khiến người ta không thu hoạch được gì.
Kim Bối Nhạn thích bay cao trên biển mây cuồn cuộn, đặc biệt thích tắm nắng, do phần lưng quanh năm phơi dưới ánh mặt trời gay gắt, mà lại có thể hấp thu nhật tinh tiên thiên, cho nên Kim Bối Nhạn trưởng thành, có thể sinh ra một cây kim vũ, hai cây đã thuộc loại hiếm có, ba cây càng khó gặp. Ở phía Nam Bắc Câu Lô Châu có một vị dã tu Nguyên Anh nổi danh đã lâu, nhân duyên trùng hợp, lúc còn ở Hạ Ngũ Cảnh, đã được một con Kim Bối Nhạn lão tổ tông cả người kim vũ chủ động nhận chủ, con súc sinh lông vũ đó, chiến lực tương đương với một tu sĩ Kim Đan, khi vỗ cánh, như mặt trời mọc lên không trung, vị dã tu này lại thích đánh lén nhất, làm chói mắt không biết bao nhiêu tu sĩ dưới địa tiên, sau khi bước vào Nguyên Anh, thích yên không thích động, làm một con rùa nghìn năm tu dưỡng tính tình, từ đó mới không còn tung tích của con Kim Bối Nhạn đó.
Còn về Nguyệt Hoa Sơn, mỗi dịp mùng một, rằm, sẽ có một con ếch khổng lồ toàn thân trắng như tuyết, lớn như gò núi, mang theo một đàn con cháu nằm trên đỉnh núi, kêu vang không ngớt, như luyện khí sĩ thổ nạp, hấp thu nguyệt hoa, trước sau đêm Trung Thu, càng là tiếng ếch kêu khắp núi, thanh thế động trời, cho nên Nguyệt Hoa Sơn còn có biệt danh là Lôi Sơn. Không phải không có tu sĩ muốn thuần phục con ếch khổng lồ này, chỉ là ếch khổng lồ thiên phú dị bẩm, tinh thông thổ độn chi thuật, có thể thu nhỏ thân hình to lớn thành kích thước hạt cải, rồi ẩn nấp trong mạch núi gốc rễ, đồng thời Nguyệt Hoa Sơn trở nên nặng như ngũ nhạc của đại quốc, dù ngươi là tu sĩ Nguyên Anh cũng không thể dùng thần thông dời núi rút củi đáy nồi. Cho nên tu sĩ phần lớn là đến Nguyệt Hoa Sơn thử bắt vài con tuyết oa trăm năm, một khi đắc thủ, đã coi như may mắn, bởi vì lão tổ tông của đám tuyết oa đó cực kỳ bảo vệ con cháu, không ít tu sĩ Trung Ngũ Cảnh đều chôn thân ở Nguyệt Hoa Sơn.
Một số chuyện xấu hổ của tu sĩ ở Kim Quang Phong và Nguyệt Hoa Sơn, Tống Lan Kiều kể rất hài hước, Trần Bình An nghe rất say sưa.
Có người từng giăng lưới bắt được một con Kim Bối Nhạn, kết quả bị mấy con Kim Bối Nhạn ngậm lưới bay lên cao, tu sĩ đó sống chết không chịu buông tay, kết quả bị kéo lên tận mây xanh, đến khi buông tay, bị Kim Bối Nhạn mổ cho toàn thân bầm dập, không còn mảnh vải che thân, xuân quang tiết lộ, trên người lại không có trọng khí như Phương Thốn Trủng bên mình, vô cùng chật vật, luyện khí sĩ xem náo nhiệt ở Kim Quang Phong, tiếng xuýt xoa vô số, đó còn là một vị nữ tu Quan Hải cảnh của một đại sơn đầu đấy, sau chuyện đó, nữ tu đó chưa từng xuống núi du lịch nữa.
Trần Bình An tò mò hỏi: "Kim Quang Phong và Nguyệt Hoa Sơn đều không có tu sĩ xây dựng động phủ sao?"
Tống Lan Kiều vuốt râu cười nói: "Nhật tinh của Kim Quang Phong quá mức nóng bỏng, đặc biệt là nhật tinh ngưng tụ ở Kim Quang Phong, quanh năm lưu chuyển bất định, không theo quy luật nào, như vậy thì không tính là nơi tốt lành gì, trừ phi địa tiên tu sĩ miễn cưỡng có thể trường trú, luyện khí sĩ bình thường đến đó kết mao tu đạo, cực kỳ khó chịu, chỉ phí hoài linh khí mà thôi. Còn Nguyệt Hoa Sơn thì ngược lại là một nơi phong thủy bảo địa ngũ hành đầy đủ, chỉ tiếc là có con ếch khổng lồ đó chiếm núi làm vua, đồ đệ đồ tôn mấy nghìn con, đám ếch khổng lồ khai khiếu từ sớm căm hận nhất bọn luyện khí sĩ chúng ta, không cho phép luyện khí sĩ chạy lên núi tu hành."
Trần Bình An gật đầu nói: "Sơn trạch tinh quái muôn vàn, mỗi loài đều có cách sinh tồn riêng."
Tống Lan Kiều dường như rất tán thành, cười chào từ biệt rời đi.
Nhiệt tình khách khí, thì nên có, nhưng nhiều quá thì khó tránh khỏi rơi vào hạ thừa, tình giao ép buộc, thấp người một đầu, dù sao hắn cũng là một Kim Đan, chút thể diện này vẫn phải giữ. Nếu là nhờ vả người ta làm việc, thì lại là chuyện khác.
Rời khỏi phòng, Tống Lan Kiều lắc đầu, vị tu sĩ trẻ tuổi này vẫn nhìn nông cạn quá, Kim Bối Nhạn ở Kim Quang Phong, ếch khổng lồ ở Nguyệt Hoa Sơn, không chịu khổ giam cầm, rốt cuộc vẫn là số ít, càng nhiều sơn dã tinh mị hơn, chết rồi đem đổi tiền, thì có bao nhiêu? Chỉ nói đám thảo mị thụ tinh ở Gia Mộc Sơn, bao nhiêu kẻ bị mua đi bán lại, chết yểu giữa đường, có thể được nuôi dưỡng trong gia đình quyền quý của vương triều thế tục, đã coi như là may mắn lớn lắm rồi.
Độ thuyền đi ngang qua Kim Quang Phong, lơ lửng dừng lại một canh giờ, nhưng không thấy bóng dáng một con Kim Bối Nhạn nào.
Tống Lan Kiều lúc đó đứng bên cạnh vị tu sĩ trẻ tuổi, giải thích vài câu, nói nhiều tu sĩ thèm thuồng linh cầm ở đây rình mò nhiều năm, cũng chưa chắc gặp được mấy lần.
Sau đó chiếc độ thuyền Xuân Lộ Phố này chậm rãi đi, vừa lúc đi ngang qua Nguyệt Hoa Sơn trong màn đêm, không dám đến quá gần sơn đầu, cách bảy tám dặm đường, vòng quanh Nguyệt Hoa Sơn một vòng, do không phải mùng một hay rằm, con ếch khổng lồ đó không hiện thân, Tống Lan Kiều liền có chút xấu hổ, bởi vì ếch khổng lồ thỉnh thoảng cũng sẽ ló đầu vào những lúc bình thường, chiếm giữ đỉnh núi, hấp thu nguyệt hoa, cho nên Tống Lan Kiều lần này dứt khoát không hiện thân nữa.
Nhìn thấy vị tu sĩ trẻ tuổi đội nón lá kia, vẫn đứng đến khi độ thuyền rời xa Nguyệt Hoa Sơn mới trở về phòng.
Tống Lan Kiều cười khổ không thôi, tên này vận khí cũng bình thường quá nhỉ.
Độ thuyền bình thường đi ngang qua cặp đạo lữ sơn này, Kim Bối Nhạn thì đừng mong nhìn thấy, Tống Lan Kiều trông coi chiếc độ thuyền này đã hai trăm năm, số lần gặp được cũng đếm trên đầu ngón tay, nhưng ếch khổng lồ ở Nguyệt Hoa Sơn, hành khách trên thuyền có nhìn thấy hay không, đại khái là năm ăn năm thua.
Lại qua hai ngày, độ thuyền từ từ bay lên cao.
Vị tu sĩ trẻ tuổi đó chủ động tìm Tống Lan Kiều, hỏi nguyên nhân, Tống Lan Kiều không giấu giếm, vốn dĩ đây là bí mật bán công khai của tuyến đường độ thuyền, không tính là điều cấm kỵ gì của sơn đầu, mỗi một tuyến đường ổn định khai phá nhiều năm, đều có không ít bí quyết, nếu đi ngang qua nơi sơn thủy linh tú, độ cao lơ lửng của độ thuyền thường giảm xuống, mục đích là để thu nạp thiên địa linh khí, giảm bớt chút tiêu hao thần tiên tiền của độ thuyền, đi ngang qua những "vô pháp chi địa" linh khí nghèo nàn, càng sát mặt đất, thần tiên tiền tiêu hao càng nhiều, cho nên cần phải bay lên cao một chút, còn ở tiên gia địa giới, làm sao để lấy khéo, vừa không phạm vào quy củ của môn phái động phủ, lại có thể "gạt dầu" một chút, càng là bản lĩnh nhà nghề của lão thuyền gia, càng chú trọng công lực hỏa hầu của việc qua lại nhân tình với các thế lực.
Tống Lan Kiều đem những chuyện bí mật không tính là kiêng kỵ này, nói cho vị tu sĩ trẻ tuổi đó biết tất cả những gì mình biết.
Cũng coi như một chút tình hương hỏa nhỏ, dù sao cũng không tốn tiền.
Tống Lan Kiều cũng vì vậy mà đoán được vài phần, người du lịch ngoại hương này, đa số là loại đệ tử đích truyền của lão tổ đại môn phái một lòng tu đạo, không rành việc đời, mà lại ít đi du lịch, không thì những nội tình nông cạn về độ thuyền này, sẽ không không hiểu biết. Dù sao nội tình của một tu hành sơn đầu như thế nào, độ thuyền có thể đi được bao xa, là quãng đường mấy vạn dặm ngắn ngủi, hay là có thể đi qua nửa châu, hoặc là dứt khoát có thể vượt châu, là một cửa vào rất trực quan.
Khi hỏi han chuyện với người ta, Trần Bình An liền lấy ra một bầu tiên tửu mua từ Hài Cốt Than, danh tiếng không bằng Âm Trầm Trà, tên là Phong Bão Tửu, tính rượu cực mạnh.
Hôm nay Tống Lan Kiều đột nhiên rời khỏi phòng, ra lệnh độ thuyền hạ độ cao, nửa nén hương sau, Tống Lan Kiều đi đến đầu thuyền, tựa vào lan can đứng, nheo mắt nhìn xuống đại địa sơn hà, mơ hồ thấy được một chỗ dị tượng, lão tu sĩ nhịn không được tấm tắc kêu kỳ.
Độ thuyền cách mặt đất không tính là quá cao, thêm vào thời tiết trong xanh, tầm nhìn cực tốt, sơn xuyên hà mạch dưới chân rõ ràng rành mạch. Chỉ có điều chỗ kỳ dị đó, tu sĩ bình thường có nhìn cũng không ra một chút gì.
Tống Lan Kiều bất quá chỉ là xem náo nhiệt, sẽ không nhúng tay. Đây cũng coi như là mượn việc công làm việc tư, bất quá mấy chục viên tuyết hoa tiền tốn thêm trong nửa nén hương này, dù cho lão tổ nắm giữ quyền tài chính của Xuân Lộ Phố có biết, cũng chỉ sẽ hỏi Tống Lan Kiều đã nhìn thấy chuyện mới lạ gì, làm sao mà so đo mấy viên tuyết hoa tiền đó. Một tu sĩ Kim Đan, có thể phí hoài quang âm trên độ thuyền, rõ ràng là kẻ đáng thương đã đoạn tuyệt tiền đồ đại đạo, người bình thường đều không dám trêu chọc quản sự độ thuyền, nhất là một vị địa tiên.
Trần Bình An đi đến bên cạnh lão Kim Đan, nhìn về một tòa thành trì mù mịt hắc vụ, hỏi: "Tống lão tiền bối, hắc vụ phủ thành, đây là nguyên do gì?"
"Trần công tử ánh mắt tốt, ngay cả ta cũng nhìn có chút khó khăn."
Tống Lan Kiều vuốt râu cười nói: "Là một tòa quận thành của nước Ngân Bình, hẳn là sắp có một tai họa ập đến, ngoại hiện khí tượng mới rõ ràng như vậy, không ngoài hai loại tình huống, một loại là có yêu ma tác quái, loại thứ hai là sơn thủy thần kỳ, thành hoàng gia chi lưu được triều đình phong chính, đến mức kim thân mục nát sắp sụp đổ. Nước Ngân Bình này nhìn qua tưởng là lãnh thổ rộng lớn, nhưng ở phía Đông Nam Bắc Câu Lô Châu chúng ta, lại là một tiểu quốc đúng nghĩa, ngay ở chỗ bản đồ nước Ngân Bình linh khí không thịnh, không sinh ra được luyện khí sĩ, dù có, cũng là làm áo cưới cho người khác, cho nên những nơi cùng khổ như nước Ngân Bình, chỉ có cái vỏ rỗng, luyện khí sĩ đều không thích đi dạo."
Đây rõ ràng là coi vị tu sĩ trẻ tuổi đó như một kẻ mới ra lò, Tống Lan Kiều rất nhanh ý thức được cách nói năng này của mình có chút không ổn, chỉ là khi hắn cẩn thận quan sát thần sắc người đó, vẫn đang nghiêng tai lắng nghe, vô cùng chuyên chú, Tống Lan Kiều lúc này mới thở phào nhẹ nhõm, quả nhiên là quý nhân của tổ sư đường tiên gia tông chữ Tông ở châu khác, cũng may mình xuất thân từ Xuân Lộ Phố, một sơn đầu luôn hòa ái với người, đổi thành độ thuyền của đại sơn đầu ở trung bộ và phương Bắc Bắc Câu Lô Châu, một khi nhìn thấu thân phận đối phương, nói không chừng sẽ trêu đùa một phen, một khi hai bên xảy ra ma sát, đều nổi máu nóng, lúc đó sẽ không hạ sát thủ, nhưng khẳng định sẽ tìm cơ hội, giả trang dã tu, hủy thi diệt tích, đây là chuyện thường xảy ra.
Tống Lan Kiều do dự một chút, vẫn nuốt xuống lời nhắc nhở đã đến bên miệng.
Đệ tử đại tông, coi trọng thể diện nhất, mình đừng vẽ rắn thêm chân, lỡ đâu đối phương không nhớ tốt, còn bị ghi hận.
Trần Bình An nhìn quanh bốn phía, đưa tay đỡ nón lá, cười nói: "Tống tiền bối, dù sao ta cũng rảnh rỗi, có chút buồn bực, xuống dưới chơi một chút, có lẽ sẽ đến Xuân Lộ Phố muộn một chút, đến lúc đó lại tìm Tống tiền bối uống rượu. Lát nữa rời thuyền, có thể sẽ có chút ảnh hưởng đến trận pháp trên thuyền."
Tống Lan Kiều sững người một chút, có chút bất ngờ, bất quá tu sĩ hành sự, vốn tùy tâm sở dục, vị lão Kim Đan này liền không nói gì nhiều, chỉ nói vài câu cát tường tốt lành.
Sau đó lão tu sĩ nhìn thấy vị tu sĩ ngoại hương họ Trần kia dường như có chút xấu hổ.
Vì sao không ngự kiếm? Dù cho cảm thấy quá mức chói mắt, ngự phong có gì khó?
Trần Bình An đành phải vỗ một cái vào Dưỡng Kiếm Hồ, một tay chống lên lan can, lật người nhảy xuống, tùy tay một chưởng nhẹ nhàng bổ ra trận pháp độ thuyền, xuyên qua một cái, thân hình như mũi tên bắn ra ngoài, sau đó hai chân dường như giẫm lên đỉnh một đạo u lục kiếm quang, đầu gối hơi cong, đột nhiên dùng lực, thân hình nghiêng nhanh chóng lao xuống dưới, bốn phía gợn sóng chấn động lớn, ầm ầm vang lên, nhìn đến mức tu sĩ Kim Đan mí mắt run rẩy, mẹ nó, trẻ tuổi như vậy đã là kiếm tiên thì thôi, cái thân thể rắn chắc này e là giống như võ phu Kim Thân cảnh rồi nhỉ?
Đệt mẹ kiếm tu!
Trần Bình An rơi xuống một ngọn núi, từ xa vẫy tay tạm biệt.
Tống Lan Kiều cũng vậy, dù sao cũng là người hiểu lễ nghĩa, không ghét nổi.
Tu sĩ trên núi, gặp nhau vui vẻ chia tay, khó biết bao.
Trần Bình An lấy ra một cái rương trúc đeo trên lưng.
Kiếm tiên không muốn ra khỏi vỏ, rõ ràng là ở Quỷ Vực Cốc không được thỏa thích đánh một trận, có chút giận dỗi.
Còn về kiếm phôi tên là Sơ Nhất, tên cũ "Tiểu Phong Đô", Trần Bình An không dám để nó dễ dàng rời khỏi Dưỡng Kiếm Hồ nữa.
Trần Bình An lấy ra chuỗi hạch đào đeo lên tay, rồi đặt ba tấm Vân Tiêu Cung phù lục vào tay áo trái.
Không gặp được Kim Bối Nhạn và ếch khổng lồ ở Kim Quang Phong và Nguyệt Hoa Sơn, là chuyện tốt.
Sở dĩ chọn chiếc độ thuyền Xuân Lộ Phố này, một nguyên nhân kín đáo, chính là ở chỗ này.
Trần Bình An do dự một chút, không vội lên đường, mà tìm một nơi thanh vắng, bắt đầu luyện hóa cây lôi tiên màu vàng dài nhất của Tích Tiêu Sơn, khoảng hai canh giờ sau, luyện hóa được một cái phôi thô đại khái, cầm hành sơn trượng, bắt đầu đi bộ về phía tòa quận thành nước Ngân Bình cách đó năm sáu mươi dặm đường núi.
Trước đó lúc chia tay với Bàng Lan Khê ở bến đò, thiếu niên đã tặng hai bộ thần nữ đồ bản Lãng Tháp, là tác phẩm đắc ý nhất của ông cố hắn, có thể nói là giá trị liên thành, một bộ thần nữ đồ được định giá một viên cốc vũ tiền, mà còn có tiền cũng khó mua, chỉ là Bàng Lan Khê nói không cần Trần Bình An trả tiền, bởi vì ông cố hắn nói rồi, nói lời tâm can thật thà mà ngươi Trần Bình An nói ở phủ đệ lần trước, vô cùng thanh tân thoát tục, như lan trong hang sâu, nửa điểm không giống lời nịnh hót.
Trần Bình An mặt dày nhận lấy hai bộ thần nữ đồ, cười nói với Bàng Lan Khê lần sau quay lại Hài Cốt Than, nhất định phải cùng ông cố ngươi nâng chén tâm sự.
Bàng Lan Khê là người thật thà, nói trên tay ông cố ta chỉ còn ba bộ thần nữ đồ đều không còn nữa, hai bộ tặng ngươi, một bộ tặng cho chưởng luật tổ sư của tổ sư đường, muốn dùng thêm chút lời nịnh hót để đổi lấy bản Lãng Tháp, chính là làm khó ông cố ta rồi.
Trần Bình An vẻ mặt thành khẩn, nói ông cố ngươi trong lòng tự có non sông, đối với linh tính thần vận của những vị thần nữ Bích Họa Thành kia, sớm đã thuộc nằm lòng, cổ tay như có thần quỷ tương trợ, từ tâm đến bút, bút đến giấy, thần nữ trên giấy tự nhiên sinh động như thật, như cùng ông cố ngươi tâm linh tương thông, hết thảy nước chảy thành sông, kỳ công tự nhiên...
Bàng Lan Khê nghe đến ngây người.
Nhưng khi chiếc độ thuyền Trần Bình An ngồi đi xa, thiếu niên có chút không nỡ.
Thiếu niên muốn nghe thêm chút đạo lý mà tên đó uống rượu nói ra.
Lúc đó ở phía xa độ thuyền, lão tổ sư Bạt Ma Tông nhìn chằm chằm vào lòng bàn tay.
Bên cạnh Bàng Sơn Lĩnh gật đầu mỉm cười, "Rất hợp ý ta."
Lão tổ sư nghẹn cả buổi, cũng không nghĩ ra được lời hoa mỹ gì, đành thôi, hỏi: "Loại khách sáo rẻ tiền này, ngươi cũng tin?"
Bàng Sơn Lĩnh nhướng mày, "Ở Bạt Ma Tông các ngươi, ta nghe được những lời này sao?"
Lão tổ sư tức giận không thôi, mắng to tên du hiệp trẻ tuổi đó mặt dày vô sỉ, nếu không phải thái độ đối với nữ tử còn coi như đoan chính, nói không chừng chính là Khương Thượng Chân thứ hai.
Trần Bình An lúc đó chỉ biết lão tổ Bạt Ma Tông và Bàng Sơn Lĩnh, nhất định đang dùng thần thông chưởng quán sơn hà để quan sát mình và Bàng Lan Khê, còn về việc lão tổ sư tức giận đến xấu hổ, thì sẽ không biết được.
Một vị du hiệp trẻ tuổi áo xanh đeo rương, chỉ cầm hành sơn trượng, đi trên con đường núi heo hút giữa mùa đông.
Hy vọng con chuột tinh trông cổng cho Dương Trường Cung kia, cả đời này có đọc không hết sách, an toàn qua lại giữa Quỷ Vực Cốc và Hài Cốt Than, đeo rương sách, lần nào cũng đầy ắp mà về.
Hy vọng hai con yêu vật trên cầu sắt kia, một lòng tu hành, chớ làm điều ác, chứng đạo trường sinh.
Hy vọng con rùa già quay về miếu nghe kinh Phật kia, có thể bù đắp lỗi lầm, tu thành chính quả.
Không biết vị thiếu nữ hồ ly ở Bảo Giám Sơn, mặt mày ẩn sâu dưới tán ô xanh kia, có thể tìm được một vị tình lang cầm ô che mưa cho nàng hay không?
Vị bạch cốt kiếm khách tên Bồ Nhương kia, ngoài việc áo xanh cầm kiếm, có ngày nào đó, có thể lấy thân phận nữ tử hiện thân giữa trời đất, giãn mày sầu, nở nụ cười vui không?
Trần Bình An không biết những chuyện này có xảy ra hay không.
Cũng giống như hắn không biết, trong mắt Bàng Lan Khê ngây ngô, trong mắt con chuột tinh kia, và trong mắt vị đọc thư lang Tào Tình Lãng ở Ngẫu Hoa Phúc Địa xa xôi hơn, gặp được hắn Trần Bình An, giống như lúc Trần Bình An còn trẻ gặp được A Lương, gặp được Tề tiên sinh.