Chương 725: Bạch Dã thật kiếm tiên, kiếm linh thì không phải

Chương 725: Bạch Dã thật kiếm tiên, kiếm linh thì không phải

Một kiếm lại một kiếm của Thập Tứ Cảnh, đã khiến Phù Lục Vu Huyền mở rộng tầm mắt, đặc biệt là Bạch Dã một kiếm chém sáu vị Vương Tọa, lại không hề có một kiếm nào rơi vào khoảng không, càng khiến Vu Huyền bội phục không thôi.
Kiếm khí hạo nhiên, vô cùng tráng lệ.
Có những chuyện, đúng là chỉ có Bạch Dã làm được, mà còn khiến người ta cảm thấy hắn vẫn còn dư sức.
Chém sáu vị Vương Tọa đại yêu kia như chặt rau thái củ, thật sự không phải do Ngưỡng Chỉ, Bạch Oánh chi lưu không đạt tới đỉnh phong, ít nhất Vu Huyền không dám nói chắc chắn có thể ổn thắng ổn sát bất kỳ một con Vương Tọa súc sinh nào trong số đó.
Cho nên lý do chỉ có một, thật sự là Bạch Dã cầm kiếm quá vô lý.
Chỉ là khi Vu Huyền nghe nói Lưu Xoa kia cũng muốn chạy tới Phù Dao Châu, cùng với dự đoán trước đó của mình không sai, liền cười khổ không thôi.
Không những quả nhiên còn có vị Vương Tọa thứ bảy, mà còn chính là Lưu Xoa không thể nghi ngờ.
Một vị Vương Tọa đại yêu có thể xưng huynh gọi đệ với A Lương lại còn cùng nhau vấn kiếm, đúng là thích hợp nhất để làm sát thủ giắt lưng.
Mỗi một vị đại tu sĩ đã đứng trên đỉnh núi, chỉ còn thiếu bước lên trời của Hạo Nhiên Thiên Hạ, những phần sơn thủy đệ báo họ nhận được trên tay, thường thường mỗi một phong đều cực kỳ có trọng lượng, hoàn toàn khác với những phần đệ báo mà các vị tông tự đầu tiên sư nhàn rỗi dùng để giết thời gian.
Vu Huyền rất nhanh đã thu thập tâm tư, nhắc nhở Bạch Dã bằng tâm thanh: "Linh khí nơi này có chút cổ quái, bất quá đã có ta tới, ngươi có thể yên tâm hấp thu thiên địa linh khí trong phạm vi trăm dặm, xa hơn nữa, tuyệt đối đừng đụng vào, dính dáng một chút, hậu hoạn vô cùng."
Lúc Vu Huyền tới, dùng bản lĩnh gia truyền là Phù Lục nhất đạo, cưỡng ép phá vỡ ba tầng thiên địa cấm chế, gian nan lắm mới tới được chiến trường nơi Bạch Dã đang đứng.
Không hổ là Trung Thổ Thần Châu, không những liên tiếp phá cửa mà vào, Vu Huyền lại còn dùng mấy vạn trân quý phù lục, thi triển một môn thần thông huyền diệu gọi là "Chi Sơn Yêu".
Từ trung bắc bộ Kim Giáp Châu một đường nam hạ du lịch, sau đó vượt biển tới Thiên Mạc Phù Dao Châu, cũng không khiến Vu Huyền tốn hao bao nhiêu thời gian, ngược lại là chuyện mở cửa, đã tốn của Vu Huyền đủ ba khắc đồng hồ, từ đó có thể thấy được sự kiên quyết của Man Hoang Thiên Hạ khi vây giết Bạch Dã.
Cần biết phép khai sơn trong thiên hạ, Phù Lục Vu Huyền tự xưng đệ nhị, không ai dám xưng đệ nhất.
Đạo giáo bản thổ của Hạo Nhiên Thiên Hạ, chia làm hai mạch lớn là Phù Lục và Đan Đỉnh.
Mà Phù Lục là mạch lớn của Đạo gia này, cộng thêm một tòa đạo môn bên ngoài Bạch Ngọc Kinh của Thanh Minh Thiên Hạ, tổng cộng lại có thuyết Tam Sơn Pháp Đàn. Phù Lục Vu Huyền chiếm một trong số đó.
Vu Huyền có thể từ trong tay Phủ Thiên Sư Long Hổ Sơn cưỡng ép giành lấy hai chữ "Phù Lục", chuyện vĩ đại này, gần như không kém gì việc Bắc Câu Lư Châu từ trong tay Ngai Ngai Châu đoạt lấy chữ "Bắc" kia.
Tương truyền không có Phương Thốn Vật, Chỉ Xích Vật nào mà Vu Huyền không mở được, không có hộ sơn đại trận, thánh nhân thiên địa nào mà Vu Huyền không phá được, thậm chí còn có câu nói "Nhà người túi càn khôn, ta chi tu đạo chi địa", chuyên thích đi vào trong tay áo của những lão hữu Phi Thăng Cảnh để ngủ gật, ví dụ như Hỏa Long Chân Nhân, cùng với Tôn Hoài Trung của Huyền Đô Quán năm xưa cùng nhau du lịch Hạo Nhiên. Mỗi lần vượt châu, liền phải nói một câu tiện đường chở một đoạn. Năm đó Hỏa Long Chân Nhân chặn cửa Lộc Thủy Khanh, thật sự là bó tay trước tòa hành cung tránh nóng của Thủy Thần thượng cổ đã bị lão bà nương mập kia luyện hóa, từng dùng phù kiếm truyền tin cho Vu Huyền, muốn lão đạo nhân kia mau chóng tới giúp mở cửa, sau chuyện chia chác dễ thương lượng, Vu Huyền lúc đó dùng một con phù lục vân thủy trường long hồi âm cho Lộc Thủy Khanh, trong mật thư tự xưng đang bế sinh tử quan, mỗi ngày đều như treo mạng trên sợi tóc, làm sao thoát thân được.
Con phù long kia ở ngoài cửa Lộc Thủy Khanh vừa vặn linh khí hao kiệt, hiện ra chân thân, là một cây trúc trượng vẽ đầy phù lục, Hỏa Long Chân Nhân cầm trúc trượng rời khỏi Lộc Thủy Khanh, bấm tay tính toán, luôn cảm thấy có gì đó không đúng, thời gian không khớp, huống chi sinh tử quan của Phi Thăng Cảnh đỉnh phong, hung hiểm vạn phần, làm gì có thời gian rảnh nhận thư hồi âm, Hỏa Long Chân Nhân liền đổi chủ ý, không trực tiếp trở về Bắc Câu Lư Châu, đợi đến khi Hỏa Long Chân Nhân trở lại Trung Thổ Thần Châu, mới biết được lão đạo nhân kia đang tham gia yến tiệc Thanh Thần Sơn tại Trúc Hải Động Thiên.
Lần này Vu Huyền đơn thương độc mã du lịch Phù Dao Châu, không những dùng phù lục chống đỡ ba tầng thiên địa cấm chế, còn tạm thời tạo ra ba đạo đại môn, Vu Huyền đương nhiên là để đảm bảo tự do ra vào của mình, rồi tìm cơ hội xem có thể tiện đường mang Bạch Dã đi luôn hay không.
Chỉ là không ngờ người vừa tới chiến trường, tất cả phù lục liền đồng thời vỡ nát, ba đạo đại môn trong nháy mắt sụp đổ hủy hoại, Vu Huyền kêu khổ không ngừng, khổ thay khổ thay, không về được nữa rồi.
Bạch Dã cười nói: "Không giống tác phong nhất quán của Phù Lục Vu Huyền. Hảo ý xin nhận, chuyện linh khí, không phải là vấn đề."
Phù Lục Vu Huyền của Trung Thổ Thần Châu, nổi tiếng là không muốn đánh sống đánh chết với người khác, chỉ cần ra tay, đều là luận bàn đạo pháp, bởi vì Vu Huyền đều sẽ đảm bảo mình đứng ở thế bất bại trước, sau đó chẳng qua là mượn đá núi khác để mài ngọc, nghiên cứu học vấn Phù Lục nhất đạo. Gặp phải đạo pháp cao thấp tương cận, Vu Huyền gần như gần như không bao giờ dùng quá nhiều phép công sát bá đạo, không phân sinh tử, thì sẽ không làm tổn thương hòa khí, đạo pháp không bằng, chết rồi, thì còn làm sao mà tổn thương hòa khí với Vu Huyền được.
Vu Huyền cũng không biết sự huyền diệu của Thập Tứ Cảnh hợp đạo của Bạch Dã.
Đành phải gật đầu.
Lão nhân thấp bé độc chiếm thiên hạ phù lục này, lúc này vị trí lơ lửng trên không, cách Bạch Dã vừa đúng trăm dặm, lão đạo nhân hai tay bấm quyết, gần hai tay, như có nhật nguyệt tinh đẩu chuyển dời có trật tự, đom đóm kéo lê, tự thành thiên tượng.
Nếu quá gần Bạch Dã, khó tránh khỏi làm chậm trễ Bạch Dã xuất kiếm, Bạch Dã lấy một địch sáu, một kiếm chọn sáu Vương Tọa, cuộc chiến trên đỉnh núi như vậy, sai một ly đi một dặm, Vu Huyền tổng không thể vất vả vượt châu chạy tới nơi này, lại là để liên lụy Bạch Dã phân tâm.
Nhưng nếu khoảng cách quá xa, Vu Huyền cũng không cảm thấy mình là lão thần tiên thông thiên triệt địa gì, có thể giúp đỡ được một hai.
Dưới chân lão nhân tóc trắng áo tím, hiện ra một bức đồ bát quái thái cực hai màu đen trắng, thân hình lão nhân bất động, đồ thái cực dưới chân lại chậm rãi chuyển động, thỉnh thoảng có một hai chấm lửa sáng lên, kêu xèo xèo, hóa thành từng sợi khói xanh khó lòng phát giác, rõ ràng, là thủ đoạn bí mật tâm cơ thâm trầm của Văn Hải Chu Mật, động tay chân trong sơn hà linh khí của một châu này, vừa vặn đụng phải bức đồ bát quái này của Phù Lục Vu Huyền, mới bị bắt được một chút manh mối.
Thiên địa âm dương, cổ kim vạn vật, sinh tử thủy chung, đồ thái cực hiện ra hết mà đạo hóa chi.
Đương nhiên phải so với thiên địa linh khí kia càng thêm đại đạo vô hà.
Bức đồ này vừa ra, cũng không phải là thứ tầm thường mà Vu Huyền gọi là mánh khóe nhỏ, mà là bản lĩnh áp đáy hòm còn hơn cả thần thông "Chi Sơn Yêu".
Đã không làm chậm trễ Bạch Dã tay cầm Thái Bạch, cầm kiếm chém yêu, cũng có thể khiến Bạch Dã lùi lại vài bước, liền có thể yên tâm hấp thu thiên địa linh khí.
Lúc Bạch Dã xuất kiếm, vẫn còn tâm lực nói chuyện với Vu Huyền, "Bây giờ đi vẫn còn kịp."
Bạch Dã một tay cầm tiên kiếm Thái Bạch, một tay cầm kiếm vỏ ở sau lưng.
Vu Huyền liếc nhìn cái vỏ kiếm kia, lại ngẩng đầu nhìn Thiên Mạc, lắc đầu nói: "Thôi bỏ đi, đã tới rồi thì tới rồi, ta sẽ tùy cơ ứng biến, không vung ra vài tay, thật sự không cam lòng. Ngươi đừng phân tâm lo cho ta. Bản lĩnh tự bảo vệ của Phù Lục Vu Huyền, cũng tạm được."
Kỳ thực lúc nãy Vu Huyền vốn có thể đi, chỉ là lão nhân hơi do dự, ba tòa phù lục đại môn vỡ nát quá nhanh, bỏ lỡ cơ hội duy nhất nghiêng người qua cửa độn xa vạn dặm.
Đương nhiên tiền đề là Bạch Dã đưa kiếm hộ tống một đoạn, không thì sáu đầu Vương Tọa đại yêu, tuyệt đối sẽ không để Phù Lục Vu Huyền muốn tới là tới muốn đi là đi. Bạch Dã nếu không xuất kiếm hộ tống, e rằng sẽ khiến Phù Lục Vu Huyền nổi tiếng tính toán chi li phải thua lỗ liên tiếp, thậm chí có khả năng rớt cảnh giới.
Vu Huyền vuốt râu nheo mắt, tiếp tục quan sát chiến trường, định dùng tâm tìm kiếm căn nguyên đại đạo của sáu đầu Vương Tọa súc sinh kia.
Thấy Bạch Dã kia xuất kiếm không ngừng, mỗi lần chỉ là giơ kiếm hạ kiếm, liền có một đạo kiếm quang chiếu rọi ngàn vạn dặm, dù là Vu Huyền, cũng tâm thần lay động vài phần, thật là một kiếm phá vạn pháp.
Tiếc thay Bạch Dã không phải kiếm tu, không có bản mệnh phi kiếm.
Chỉ là Vu Huyền chuyển ý nghĩ, thiên đạo kỵ mãn, thư sinh Bạch Dã như vậy, đã đủ phong lưu thiên cổ rồi.
Chỉ thấy Bạch Dã kia một kiếm đưa ra, chém lui Viên Thủ hiện ra vạn trượng chân thân, trường côn trong tay lão viên, bị đạo kiếm quang chói lọi đến cực điểm kia bổ lên trên, lửa bắn tung tóe, như thần tướng bộ Hỏa rèn luyện kiếm phôi, tinh hỏa rơi vãi, đốt cháy vô số sơn hà bạch miêu đồ.
Thân hình khổng lồ của Viên Thủ trượt ngược ra ngoài mấy trăm dặm, quát lên một tiếng giận dữ, một chân giẫm lên hư không, như có sấm vang, chỗ giẫm chân gợn sóng bắn ra, lại là Quang Âm Trường Hà cũng bị kích thích lên vài giọt nước, Viên Thủ từ xa bổ một côn, thế lớn lực trầm, đến mức trường côn đều cong thành một đường cong.
Bạch Dã lại một kiếm, đem cương phong do trường côn kia bổ ra tùy ý chém nát, đến mức trong thiên địa xuất hiện từng cơn lốc xoáy.
Viên Thủ nhẹ nhàng buông tay, lại nắm chặt trường côn, trường côn cùng kiếm quang va chạm, kêu o o, chỉ riêng phần chấn động dư âm và gợn sóng run rẩy của trường côn, đã đủ khiến pháp bảo trong thiên hạ tới gần là vỡ.
Viên Thủ cúi đầu nhìn, lòng bàn tay trắng xương chồng chất, tuy rằng trong nháy mắt đã da bọc xương, nhưng rốt cuộc vẫn phiền lòng không thôi. Viên Thủ ở Man Hoang Thiên Hạ, nổi danh thiên hạ vì giỏi bác sát,
Vô số trận chém giết từ vạn năm nay, làm gì có sự bực bội như thế này. Viên Thủ đến nay vẫn chưa thể thực sự tới gần Bạch Dã kia.
Có đại yêu Ngưỡng Chỉ giá ngự một trong những bản mệnh vật là Long Cung Thủy Phủ, trong nháy mắt ngự phong vạn dặm, nơi đi qua, thủy vận cuồn cuộn, hiện ra vô số thủy tiên thủy tinh hư vô phiêu miểu, như tinh quái hộ giá hùng hùng hổ hổ.
Ngưỡng Chỉ nhờ vật này, nhất thời thân hình tới gần Bạch Dã nhất, lại tế ra một kiện bản mệnh vật, đột nhiên từ trên trời giáng xuống, đè đỉnh Bạch Dã.
Vu Huyền nhíu mày, ngẩng đầu nhìn lên, lão bà ấy gia sản không mỏng đâu, không hổ là đỉnh phong Vương Tọa của Man Hoang Thiên Hạ, đồ tốt thật sự không thiếu.
Vật Ngưỡng Chỉ tế ra, là kiểu dáng Ngọc Cương Mão bị Bạch Ngọc Kinh dẫn đầu bãi bỏ mấy ngàn năm về sau, bốn mặt đều có ấn văn, hiện ra bốn loại quang thải rực rỡ đỏ xanh trắng vàng, trong đó mặt đứng đầu khắc có "Chính nguyệt cương mão ký ương", ngoài ra lần lượt là "Đao kiếm chi lợi bất đắc hành", "Trục tinh quái sắc quỳ long chưởng thủy vận", "Nhất vật chi vi đại đạo sở tại".
Đã là một mai viễn cổ di vật cương mão, lại là một viên lục mãn pháp ấn được Ngưỡng Chỉ luyện hóa bổ toàn, thiên khoản là "Bích Lạc", đáy pháp ấn địa khoản "Hoàng Tuyền".
Ấn này vừa ra, thiên uy hạo đãng.
Bạch ngọc pháp ấn xoay tròn mà rơi, có thanh thế của tiên nhân phá cảnh thiên kiếp lâm đầu.
Đặc biệt là một mặt "Đao kiếm chi lợi bất đắc hành" trong bạch ngọc pháp ấn kia, càng là tiên thiên áp thắng kiếm tu và kiếm. Ấn văn rực rỡ tỏa sáng, cổ triện linh quang lóe lên, hóa thành thiên thời tiêu tán bốn phương.
Khiến Bạch Dã một kiếm không những không bổ được pháp ấn, ngược lại hạo nhiên kiếm khí bị pháp ấn hấp thu vài phần, khiến pháp ấn rơi xuống càng thêm thanh thế to lớn.
Bạch Dã cũng không quá dây dưa với pháp ấn như núi đè đỉnh kia, mặc cho nó gấp gáp rơi xuống, cách nhau bất quá ba ngàn trượng, Bạch Dã chỉ hướng về phía Ngưỡng Chỉ kia đưa ra kiếm thứ hai.
Một kiếm chém lên trên mũ miện đế vương của Ngưỡng Chỉ thân người đầu giao, một đỉnh lưu miện, rủ xuống mười hai sợi ngọc lưu được xâu bằng tơ ngũ sắc, phía trước màn châu ngọc, bị Bạch Dã một kiếm chém đứt hết, khiến Ngưỡng Chỉ lùi lại phải đưa tay ra đỡ lấy những sợi châu ngọc rơi xuống, tâm niệm chuyển động, kiện bản mệnh vật này lập tức khôi phục như cũ, chỉ là để bù đắp tổn thất do một kiếm này của Bạch Dã gây ra, những vị phi thiên bám chằng chịt trong khe hở long bào trên người, đều tư dung tuấn mỹ, khó phân nam nữ, từng vị đều ẩn chứa thủy vận tinh túy, chỉ là để vá lại tổn thương của mũ miện, lập tức hóa thành tro tàn, số lượng lên tới hàng trăm.
Đại yêu Ngưỡng Chỉ trấn giữ vùng thủy vực Dịch Lạc Hà mấy ngàn năm, trong thời gian đó, tinh tế luyện hóa có ba trăm vị tọa bộ kỹ, tư dung thanh nhã, nghi thái vạn phương.
Lập bộ kỹ, Ngưỡng Chỉ tổng cộng luyện hóa một ngàn tám trăm vị. Phục sức tráng lệ, sắc thái rực rỡ, thướt tha đa tư, san san bội ngọc tiêm yêu chi, quán châu khạc thóa phá trận nhạc.
Ngoài ra còn có một vạn sáu ngàn vị Dịch Lạc Hà thủy quan thị nữ, đều là thợ vá thợ dệt cho long bào và mũ miện đế vương.
Ngưỡng Chỉ không muốn cách bản mệnh vật pháp ấn kia quá xa, cũng không cảm thấy thật sự có thể trấn sát Bạch Dã, dù cho pháp ấn lớn như núi cao cùng với Bạch Dã cầm kiếm nhỏ như hạt cải, chỉ kém mấy trăm trượng,
Vẫn chỉ đành thu lại pháp ấn, đặt trong bản mệnh khiếu huyệt ôn dưỡng. Một kiếm trước đó của Bạch Dã, đã chém ra một vết nứt trên triện văn đáy ấn của lục mãn ấn, chỉ là ấn này có thể tiên thiên luyện hóa kiếm khí, không những có thể bù đắp vết nứt của pháp ấn, Ngưỡng Chỉ còn có thể mượn cơ hội suy diễn một phen chỗ hợp đạo của Bạch Dã.
Bạch Dã cười nói: "Loài tinh quái, động chạm thiên cơ, cẩn thận chìm hồn Bắc Phong Đô."
Vu Huyền nghe vậy vuốt râu cười, lời này của Bạch Dã thật không thể tả xiết.
Sắc mặt Ngưỡng Chỉ hơi đổi, đưa tay chống lên thái dương, sau đó đưa tay nắm chặt viên pháp ấn kia, cổ tay hơi run, gian nan lắm mới ổn định được bản mệnh vật kia.
Nàng xòe tay nhìn, mặt khắc "Đao kiếm" của pháp ấn đã vỡ nát không chịu nổi, lại là trực tiếp bị kiếm khí dư lại của Bạch Dã kia làm tổn thương đến căn bản của mai viễn cổ cương mão này, có nghĩa là từ nay về sau, điều này khiến nàng mất đi một môn bản mệnh thần thông, không thể lại dựa vào viên cổ lão pháp ấn này, dùng để áp thắng khắc chế bản mệnh phi kiếm của kiếm tiên Hạo Nhiên Thiên Hạ. May mà năm mặt còn lại vẫn còn hoàn chỉnh.
Ngưỡng Chỉ mặt không biểu tình, trong lòng hận không thôi. Lại có vài phần hối hận, mình đúng là không nên "vấn kiếm" với Bạch Dã, bất kể là đường lối gì, cũng không nên khinh suất như vậy.
Vu Huyền như có điều ngộ ra.
Mỗi lần Bạch Dã xuất kiếm, dường như cố ý không đi theo đuổi một cách mù quáng việc mấy kiếm liền chém giết Vương Tọa.
Điều này rất đáng để suy ngẫm.
Chẳng lẽ là muốn một kiếm một kiếm chém cho sáu Vương Tọa không còn là Vương Tọa? Muốn khiến nhiều vị Vương Tọa trong số đó, từ đỉnh phong rớt xuống thành đại yêu Phi Thăng Cảnh tầm thường?
Vu Huyền nhìn quanh bốn phía,
Các nơi góc trời, kỳ thực đều có từng tấm phù lục do Vu Huyền lặng lẽ tế ra chống đỡ thiên địa, đã có thể dùng để tinh chuẩn khám nghiệm thiên thời vận chuyển, lại có thể hơi chống đỡ thế trời dần thấp đất dần cao, Vu Huyền đương nhiên sẽ không chỉ đứng đây xem phong thái xuất kiếm của Bạch Dã, ba tầng thiên địa cấm chế trong ngoài, kỳ thực vẫn luôn dần dần khép lại, từng bước ép sát, như lưới đánh cá thu lại. Ngoài việc thiên địa linh khí càng ngày càng thưa thớt, phần thiên thời có lợi cho Vương Tọa đại yêu, cũng sẽ càng ngày càng ngưng tụ, theo tính toán trong lòng Vu Huyền, ba tấm lưới chồng lên nhau một khi cuối cùng thu lại thành vùng đất ngàn dặm, nói không chừng đến lúc đó ngay cả Quang Âm Trường Hà cũng phải hiện ra, lâu dần, Bạch Dã thật sự là đường cùng rồi. Vị nhân gian tối đắc ý này, cầm kiếm đi trên một con đường không lối về a.
Không đợi Bạch Dã dùng tâm thanh hỏi thăm, Vu Huyền liền hiểu ý cười nói: "Cứ việc xuất kiếm, ta không vướng bận."
Bạch Dã khẽ gật đầu, tay cầm kiếm khẽ rung cổ tay, một đạo kiếm quang trắng sáng như thu thủy, đột nhiên xuất hiện.
Lấy bộ thanh sam của Bạch Dã làm tâm, trong thiên địa bỗng nhiên xuất hiện một mặt kính khổng lồ, đều là do một đường kiếm quang ngưng tụ mà thành.
Cũng như tuyệt thiên địa thông, một kiếm xa xa đáp lễ Văn Hải Chu Mật.
Bất quá đạo kiếm quang này vốn nên đem lão đạo nhân sau lưng Bạch Dã chém đứt ngang lưng, nhưng khi kiếm quang đi ngang qua bức đồ thái cực kia, lại bị không ngừng uốn cong gấp lại, cuối cùng kiếm quang hoàn toàn vòng qua Phù Lục Vu Huyền.
Lão nhân chỉ dựa vào một tay này, kỳ thực đã đủ kinh thế hãi tục.
Vu Huyền dù sao cũng là giẫm lên đại trận, đứng bất động, liền khiến một kiếm của Bạch Dã rơi vào khoảng không.
Vu Huyền vuốt râu cười, một kiếm này của Bạch Dã rất đỉnh phong, đại tả ý đại phong lưu.
Không cẩn thận tránh được kiếm này, trùng hợp trùng hợp. Chỉ cần lần này có thể sống rời khỏi Phù Dao Châu, chuyện bí mật này, không cần nói nhiều, đi tới tông môn kiếm tu nào đó mặt dày treo tranh Bạch Dã trong tổ sư đường, uống ba hai chén trà, tán gẫu vài câu là được. Rõ ràng là quan hệ tám gậy không tới với Bạch Dã, cũng dám treo tranh Bạch Dã, muốn trở thành phả điệp tiên sư của tổ sư đường, nhất định phải khiến tên kiếm tu kia ngự kiếm vòng quanh núi, một hơi đọc thuộc ba trăm bài thơ của Bạch Dã, dám tin không?
Còn về sáu vị Vương Tọa đều là kẻ khổng lồ, chân thân pháp tướng đều bị chém, đều bị chia làm hai.
Ba đầu đại yêu chân thân không may bị mặt nước kiếm quang cắt qua kia, lại lần nữa khôi phục nguyên dạng, mỗi con đều tổn thương vài phần nguyên khí, bởi vì đều dùng bản mệnh vật ngăn cản, kiếm quang vẫn khó lay động căn nguyên đại đạo.
Viên Thủ đem một cái đầu nghiêng ngả trượt xuống, dùng tay nhấc lên, khiêng về chỗ cổ.
Một đoạn giao vĩ của Ngưỡng Chỉ rơi xuống mấy trăm trượng, lại tự mình bay lên khâu lại với nửa thân trên.
Đầu đại yêu ba đầu sáu tay Ngưu Đao hai đầu gối bị chém đứt ngang, bỏ luôn không cần.
Còn về pháp tướng uy nghiêm của ba vị đại yêu còn lại, khôi phục càng nhanh.
Thiết Vận đứng trên vai pháp tướng của mình, kim quang pháp tướng vỡ vụn bốn phương, Thiết Vận tâm niệm khẽ động, kim thân đã trùng tạo.
Trong sáu đại Vương Tọa, Thiết Vận là vị có thái độ lười biếng nhất. Lúc này còn có nhàn tình nhìn ngắm vị khách không mời mà tới kia, Phù Lục Vu Huyền. Đặc biệt là chiếc bầu rượu bản mệnh bên hông lão đầu kia, càng khiến Thiết Vận thèm thuồng không thôi.
Vu Huyền tặc lưỡi kêu kỳ, những Vương Tọa đại yêu này thật sự vừa đánh giỏi, lại vừa chịu đòn giỏi, từng con đều ngang ngược không ra thể thống gì.
Đó đều là từng con một cứng rắn chịu một kiếm của Bạch Dã chém chân thân, bổ pháp tướng. Đổi thành Phi Thăng Cảnh của Hạo Nhiên Thiên Hạ, tuyệt đối không dám cứng đối cứng như vậy, chuyện thể phách bền bỉ, tu sĩ nhân tộc thật sự không thể sánh với lũ súc sinh của Man Hoang Thiên Hạ.
Đổi thành đại yêu Phi Thăng Cảnh bình thường của Man Hoang Thiên Hạ, bất kể là chân thân hay pháp tướng, trúng một kiếm như vậy, liền nên ngoan ngoãn đi dưỡng thương rồi. Làm sao có thể như Viên Thủ, Ngưỡng Chỉ càng đánh càng hăng.
Chỉ là lão nhân lại không khỏi cảm khái trong lòng, Kiếm Khí Trường Thành kia đứng vững vạn năm, gần như mỗi trăm năm lại có một trận chém giết, lại phải chịu bao nhiêu công phạt?
Chỉ là cái tên Trần Thanh Đô kia, tính khí đúng là bướng bỉnh không có đạo lý, nghe đồn năm xưa Đạo Tổ cưỡi trâu qua quan, Trần Thanh Đô cũng không thèm liếc mắt nhìn, một bạt tay đánh một vị Vương Tọa đại yêu trở về đáy giếng cổ, Trần Thanh Đô cũng như không thấy. Sau này lão Đạo Nhị kia gian nan lắm mới rời khỏi Bạch Ngọc Kinh đi một chuyến Hạo Nhiên Thiên Hạ, bắt thả một con Phi Thăng Cảnh, nghe nói Trần Thanh Đô suýt chút nữa phá lệ cầm kiếm rời khỏi đầu thành, lão Đạo Nhị này mới để lại một tòa sơn tự ấn lớn nhất thiên địa là Đảo Huyền Sơn.
Có thể khiến lão Đạo Nhị nghẹn lửa giận mà không chém người, trước có Trần Thanh Đô, sau có lão tú tài. Chân tướng như thế nào, đã thành án treo. Nói không chừng hậu thế lật nát cả Hoàng Lịch cũ, cũng không tìm ra đáp án.
Cũng giống vậy.
Giống như rất nhiều hành vi năm xưa của Phù Lục Vu Huyền, cũng là một trong những vụ án chưa có lời giải của Hạo Nhiên Thiên Hạ ngày nay.
Vị đại tu sĩ nào đứng trên đỉnh núi, trên con đường tu hành leo cao, sau lưng mà không có một chuỗi sơn thủy cố sự, dấu chân leo núi để lại cho nhân gian.
Ví dụ như đến nay Lưu Hà Châu vẫn còn một tòa quốc sơn nhỏ, bị Vu Huyền dùng một tấm phù lục nâng lơ lửng trên không mấy trượng, kéo dài tới sáu trăm năm, phù lục đến nay vẫn quang thải lưu chuyển, không có bất kỳ dấu hiệu linh khí tiêu tán, phù đảm vỡ nát.
Nghe nói lúc đó vị sơn quân của vùng đất đó hành sự cổ quái, không cẩn thận chọc giận Vu Huyền đang du lịch tới địa giới, mới bị Vu Huyền tiểu trừng đại giới.
Năm đó Vu Huyền tế ra tấm phù lục kia xong, liền trở về Trung Thổ Thần Châu, chỉ thả ra lời nói, vị sơn quân kia một ngày không tới sơn môn quỳ lạy nhận lỗi với mình, thì ngọn núi một ngày đừng mong hạ xuống đất cắm rễ.
Trên thực tế, vị tiểu quốc sơn quân kia kỳ thực đã sớm tìm Vu Huyền một lần, nhưng Vu Huyền cố ý rời núi, ở sơn môn khổ đợi mấy năm không có kết quả, chỉ đành tay không mà về.
Một quốc sơn quân dù sao so với sơn thần, thổ địa có ít ràng buộc hơn, nhưng đừng nói vượt châu du lịch xa, ngay cả rời khỏi biên giới một nước, đã vô cùng khó khăn.
Đặc biệt vượt châu cần lội nước ngàn vạn dặm, nghe nói vị sơn quân kia trải qua gian nan vất vả, hoặc mượn hoặc cầu, động dụng vô số sơn thủy hương hỏa tình, mới gian nan lắm đi tới ngoài sơn môn của Phù Lục Vu Huyền, kết quả lại được biết tiên sư đã du lịch tha hương, căn bản không biết khi nào trở về, tiên nhân vui đùa nhân gian cũng được, đạo tâm khó lường cũng thôi. Phù Lục Vu Huyền tóm lại là cố ý không gặp sơn quân.
Vị sơn quân kia khổ đợi mấy năm, làm cho ngọn núi mấy năm trông cửa, mới quỳ lạy rời đi, từ đầu đến cuối, thủy chung không có hận ý một đầu đâm vào biển bài sơn môn, đều coi như vị sơn quân kia tâm lượng rộng rãi.
Cũng có những tu sĩ trên núi không hợp với phái Phù Lục của Đạo giáo, liền không hợp với Vu Huyền, đối với chuyện này khá nhiều lời chỉ trích, cảm thấy Vu Huyền quá vô tình, ỷ vào cảnh giới, tùy ý khi nhục một vị tiểu quốc sơn quân. Ngươi Phù Lục Vu Huyền đã tự xưng bản lĩnh khai sơn thiên hạ đệ nhất, vì sao không dứt khoát đi Tuy Sơn thử xem? Ở trước mặt một vị tiểu quốc sơn quân châu khác vung ra thủ đoạn, tính là bản lĩnh gì.
Còn về vì sao ngọn núi bị một tấm phù lục chống lơ lửng sáu trăm năm, rõ ràng đã bị chặt đứt gốc núi, vì sao kim thân sơn quân thần từ vẫn vững chắc, sơn thủy linh khí trong địa giới không giảm chút nào, những kẻ xem náo nhiệt từ trước đến nay không thèm để ý những chuyện vụn vặt này. Còn về sáu trăm năm qua, vị sơn quân run rẩy sợ hãi kia, đổi lại tác phong ngang ngược năm xưa, cần cù chăm chỉ củng cố sơn thủy khí vận trong địa giới, một ngày không dám lơ là, lại càng khiến người ta cảm thấy nhàm chán hơn.
Việc đời nhiều như lông trâu, có lẽ không thật sự giết người, nhưng từng chuyện một giết chết, lại là những tâm tính thiếu niên kia.
Bạch Dã cũng giống như Vu Huyền dường như biết trước, cười nói: "Tính toán như vậy là thật, Vương Tọa khó giết cũng là thật. Ta cần dựa vào xuất kiếm, tìm ra phá giải pháp cho phép thay thế cái chết."
Tiên kiếm Thái Bạch, phong mang vô địch, nhưng không rơi vào chỗ thực sự, Bạch Dã xuất kiếm nhiều bao nhiêu, đều vô nghĩa.
Ít nhất có một đầu Vương Tọa đại yêu, là một loại bất tử chi thân theo nghĩa nào đó, ví dụ như trước khi tới Hạo Nhiên Thiên Hạ, kỳ thực đã được Thác Nguyệt Sơn đại tổ hoặc là Văn Hải Chu Mật cho phép, lén lút hợp đạo một phương thiên địa của Man Hoang Thiên Hạ. Hoặc là một kiện pháp bào hoặc bảo giáp chưa được tế ra, cùng với sơn hà vạn dặm của Man Hoang Thiên Hạ tương liên hệ, bất kể là khả năng nào, đều khiến Bạch Dã dù cho vốn có thể một kiếm chém giết một vị Vương Tọa nào đó, lại vẫn chỉ có thể là ở một nơi nào đó của Man Hoang Thiên Hạ, kiếm vỡ sơn hà mà thôi, cho nên Viên Thủ kia nhìn như cầu tử, cái gọi là đổi mạng, đều là cố ý làm ra.
Đây mới là chỗ phiền phức nhất.
Pháp thuật tranh đấu trên núi, vốn đã đủ quỷ quyệt khó lường, tranh đấu trên đỉnh núi, tự nhiên càng khiến người ta khó mà tin nổi.
Vu Huyền đau lòng không thôi.
Những Vương Tọa súc sinh này đã khó giết như vậy, lại còn có phép thay thế cái chết huyền chi lại huyền còn hơn cả ta Vu Huyền?!
Lại là thủ đoạn ghê tởm của tên Giả Sinh chết tiệt kia?
Vu Huyền liếc xéo khuôn mặt được vá lại bằng nữ nhân của Thiết Vận kia, cười hỏi: "Đơn đấu?"
Thiết Vận vội vàng cười tủm tỉm xua tay, "Phù Lục Vu Huyền, giết người tiên khí. Không dám đơn đấu, chỉ dám thu xác."
Vu Huyền thật sự có chút hối hận khi tới đây rồi.
Sớm biết Bạch Dã xuất kiếm kinh người như vậy, tới đây chen vào náo nhiệt gì chứ. Giúp cũng không giúp được gì, đi cũng khó đi. Khổ gì chứ. Khó khăn lắm mới nhất thời xúc động một lần, kết quả lại là loại hoàn cảnh lúng túng chẳng có chút khí khái anh hùng nào.
Vu Huyền nhịn không được hỏi: "Làm sao bây giờ?"
Bạch Dã mỉm cười nói: "Chỉ cần xuất kiếm mà thôi."
Theo một châu cấm chế càng ngày càng nặng, thiên địa cũng theo đó càng ngày càng nhỏ.
Bạch Dã vẫn như không hề hay biết.
Khoảnh khắc tiếp theo, Vu Huyền thở dài một tiếng, "Trước đây luôn cảm thấy Bạch Dã, đứng đầu bảng mười người Trung Thổ, không có vấn đề gì, nhưng Phù Lục Vu Huyền, cùng với khoảng cách của Bạch Dã, tổng không đến mức quá chênh lệch mới đúng. Không ngờ hôm nay gặp mặt, mới biết mình đã sai lầm lớn."
Cố ý tách ra ba vị thánh nhân của Văn Miếu Nho gia trong bảng mười người Trung Thổ của Hạo Nhiên Thiên Hạ, thứ tự cụ thể, trên núi có lẽ mỗi người một ý, nhưng Phù Lục Vu Huyền lọt vào top năm, ít nhất là thứ sáu, gần như không có bất kỳ dị nghị nào. Dù cho là thành chủ Bạch Đế Thành kia, cùng với nữ tử võ thần Bùi Bôi, thứ tự cao thấp, lên xuống bất thường, mỗi lần đều tranh cãi không ngớt, không biết sơn thủy đệ báo đã kiếm được bao nhiêu thần tiên tiền.
Còn về bảng mười người Hạo Nhiên gây tranh cãi nhiều hơn, thì triệt để không có con số cố định.
Ví dụ như tông môn trên núi kiếm tu, thì thường thích đem A Lương và Tả Hữu kia xếp vào trong đó, đặc biệt là Bắc Câu Lư Châu, hận không thể mười người Hạo Nhiên, ngoài Chí Thánh Tiên Sư, Lễ Thánh và Á Thánh ba người, nhiều nhất cộng thêm một vị Hỏa Long Chân Nhân của nhà mình, còn lại sáu người, đều là kiếm tiên. Bạch Dã, không phải kiếm tu, nhưng tay cầm Thái Bạch, coi như người nhà, thứ tự thứ tư, không thể thấp hơn nữa. Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn cũng cộng thêm, dù sao cũng dùng kiếm, coi như nửa người nhà. Ngoài ra Á Thánh nhất mạch A Lương, Văn Thánh nhất mạch Tả Hữu, một người ra tay trên núi chưa từng bại trận, một người kiếm thuật quán tuyệt thiên hạ, đều xứng đáng, còn về Chu Thần Chi của Trung Thổ, cũng miễn cưỡng tính vào cho đủ số đi, dù sao cũng là kiếm tu chính tông... Lão kiếm tiên Chu Thần Chi từng vì chuyện này mà lão kiếm tiên đỏ bừng cả mặt, suýt chút nữa ngự kiếm vượt châu, chạy tới Bắc Câu Lư Châu chửi bới chém người. Nghe nói phần sơn thủy đệ báo được lưu truyền rộng rãi, tiêu thụ vô số này, lão tổ nhà Hoài đã bỏ ra không ít tiền đâu.
Không phải Phù Lục Vu Huyền tự coi nhẹ mình, thật sự là Bạch Dã xuất kiếm quá phong lưu, quá kỳ tuyệt.
Ví như lúc này đây, Bạch Dã dùng tâm tướng đem thiên địa chia làm sáu phần.
Một chiếc thuyền con, sớm từ biệt Bạch Đế giữa chốn mây hồng. Viên Thủ kia trong lòng sinh nghi, nhìn quanh bốn phía, không biết vì sao mình lại đứng trên vách núi.
Bạch Dã cầm kiếm, bạch y như tuyết, đứng trên chiếc thuyền con kia, một kiếm chém Viên Thủ.
Tây đương Thái Bạch hữu điểu đạo, khả dĩ hoành tuyệt Nga Mi điên. Bạch Dã cầm kiếm bước ra đỉnh núi trăng, kiếm chém Thiết Vận.
Thác lớn bay thẳng xuống ba ngàn thước, hóa thành một kiếm, kiếm quang thẳng xuống chém Ngũ Nhạc.
Chúng điểu bay hết, cô vân nhàn nhã, có đình vút bay, khách kiếm thanh sam, xuất kiếm chém đại yêu dưới nước Ngưỡng Chỉ.
Trường phong vạn dặm, thu nhạn đi xa, tựa lan can nơi cao, kiếm quang thẳng đuổi kim giáp thần nhân.
Một nơi di tích sa trường, thiết y vỡ nát, bạch cốt chồng chất, Bạch Dã kiếm chém Bạch Oánh.
Ngoài ra mới là nơi Phù Lục Vu Huyền đang đứng, vẫn là sơn hà thiên địa ban đầu, cùng Bạch Dã vẫn cách nhau hơn trăm dặm.
Nói ra cũng lạ, hôm nay gặp gỡ, lại là lần đầu tiên Vu Huyền và Bạch Dã gần mặt đối mặt.
Trước đó, chỉ là hai bên lần lượt từ xa đi ngang qua, ngay cả nửa câu nói chuyện cũng chưa từng có.
Đợi đến khi Bạch Dã giành được cách nói đắc ý nhất, không bao lâu liền phong sơn phong kiếm, Bạch Dã đóng cửa từ chối khách quá nhiều năm, ở trên một hòn đảo lẻ loi ngoài biển, làm bạn với sách và biển.
Trong lịch sử có những đại tu sĩ không tin tà, muốn đi dò xét một phen, muốn biết một thư sinh rõ ràng không phải kiếm tu, làm sao có thể khống chế một thanh tiên kiếm ngang ngược không thuần phục.
Chỉ là kết cục đều không tốt lắm. Không tìm được chỗ cấm chế kia là vận khí tốt nhất, tìm được rồi, thường thường không thấy Bạch Dã, chỉ thấy kiếm quang, sau đó xám xịt trở về quê nhà bế quan dưỡng thương.
Vu Huyền cười hỏi: "Tiên kiếm Thái Bạch, thật sự có kiếm linh có thể hóa thành người?"
Bạch Dã gật đầu nói: "Có thể. Nhưng Thái Bạch, không muốn lộ diện."
Vu Huyền cười lớn: "Giải được một mối nghi hoặc lớn trong lòng ta!"
Đối với bốn thanh tiên kiếm nổi danh nhiều tòa thiên hạ, vẫn luôn có tin đồn đều ẩn chứa một vị kiếm linh, có thể dùng kiếm đạo ngưng tụ ra tư thái của con người, thường xuyên bầu bạn bên cạnh chủ nhân. Bản thân kiếm linh chiến lực tương đương với một vị kiếm tu Phi Thăng Cảnh. Cho nên sở hữu một thanh tiên kiếm, liền tương đương với việc sở hữu một vị kiếm thị Phi Thăng Cảnh cùng chung đại đạo. Chỉ là tư thái nhân thân của bốn vị kiếm linh, ngay cả Vu Huyền cũng chưa từng tận mắt nhìn thấy, lão hữu Hỏa Long Chân Nhân, với tư cách là đại thiên sư ngoại tộc của Long Hổ Sơn, chỉ nói với Vu Huyền rằng mình đã gặp kiếm linh kia hai lần, nhưng tư dung không cố định, một lần là tiểu đạo đồng đeo bên hông
ấn Thiên Sư, một lần là dáng vẻ nữ tử kiếm thị đeo kiếm vỏ.
Vu Huyền đối với chuyện này nửa tin nửa ngờ, dù sao Hỏa Long Chân Nhân lừa người, thật sự khiến người ta bó tay, nhất quán là ai thân cận nhất thì lừa người đó. Giống như mấy năm trước Hỏa Long Chân Nhân ở Thiên Sư Phủ đụng phải vách tường, sau đó du lịch Trung Thổ, bên cạnh mang theo một đạo sĩ trẻ tuổi, đích truyền đệ tử Trương Sơn Phong.
Sư đồ hai người cũng không leo núi, Hỏa Long Chân Nhân chỉ để Vu Huyền xuống núi tiếp khách, nói là đệ tử mình nhát gan.
Đứa nhỏ kia cũng không biết nên nói là tâm lớn, hay là người ngốc, biết được tên hắn là Vu Huyền, còn một mặt vẻ mặt thành khẩn, chỉ thiếu điều nói ra câu tiền bối vận khí không tốt, không may lại trùng tên với Phù Lục Vu Huyền, cho nên tu hành trên núi, nhất định không ít lần bị người chê cười.
Ba thanh tiên kiếm bao gồm Thái Bạch, nổi tiếng đã lâu. Mỗi một thanh tiên kiếm hiện thế, đều sẽ kinh thiên động địa.
Ví dụ như Bạch Dã kiếm chém động thiên, Hoàng Hà chi thủy thiên thượng lai. Lại ví như lão Đạo Nhị một mình cầm kiếm, vấn kiếm cả tòa Đại Huyền Đô Quan, tự tay chém giết một vị thiên tài tuyệt thế của Thanh Minh Thiên Hạ.
Lại ví như đại thiên sư Long Hổ Sơn đời này, với tư cách là đạo sĩ trẻ tuổi kế thừa vị trí đại thiên sư trẻ tuổi nhất trong lịch sử, năm hai mươi tuổi cầm kiếm xuống núi, du lịch nhân gian trăm năm, đặt chân đến sáu châu của Hạo Nhiên, liên tiếp kiếm chém mười một đầu yêu ma thượng ngũ cảnh, chém cho vạn quỷ nhân gian đều phải tránh lui Thiên Sư Long Hổ Sơn. Mới có câu nói lưu truyền rộng rãi kia, "Phàm nơi nhân gian có yêu ma tác quái, liền có thiên sư Long Hổ Sơn."
Chỉ có thanh tiên kiếm thứ tư, vạn năm qua vẫn không thấy tông tích. Nghe nói một trong chín tòa Hùng Trấn Lâu là Trấn Kiếm Lâu Nam Bà Sa Châu, chính là vì trấn áp thanh kiếm này mà xây dựng, dùng để áp thắng tôn kiếm linh này. Cũng có thuyết nói là vị trảm long chi nhân hoành không xuất thế ba ngàn năm trước, lúc đó tay cầm trường kiếm. Sau khi trảm long, liền tiện tay ném đi, chìm kiếm xuống biển.
Trên đỉnh núi Hạo Nhiên Thiên Hạ thỉnh thoảng có tin đồn, kỳ thực còn có thanh tiên kiếm thứ năm tồn tại trên đời, chỉ là càng thêm không biết tung tích.
Ngoài thanh tiên kiếm Thái Bạch mà Đại Huyền Đô Quan cho Bạch Dã mượn, kỳ thực tên gốc là Huyền Đô, chỉ là biệt xưng Thái Bạch. Rơi vào tay Bạch Dã, danh tiếng của cái sau mới áp đảo cái trước.
Phủ Thiên Sư Long Hổ Sơn, một trong những tín vật ấn kiếm của đại thiên sư, tiên kiếm tên là Vạn Pháp.
Còn về vị nhị chưởng giáo được tôn là Chân Vô Địch của Bạch Ngọc Kinh kia, sở trì tiên kiếm, tên là Đạo Tạng.
Bạch Dã quay đầu cười hỏi: "Thật sự không đi? Cơ hội cuối cùng rồi. Tiền bối một khi âm thần vỡ tan biến mất, cộng thêm viên bầu rượu bản mệnh kia lưu lại nơi đây, Vu lão thần tiên ngươi e rằng ngay cả Phi Thăng Cảnh cũng khó giữ được."
Sáu tòa tâm tướng thiên địa của Bạch Dã, không nhốt được sáu đầu đại yêu kia quá lâu.
Vu Huyền đau lòng không thôi, mình không giúp được gì lớn, giúp ngược chắc chắn không đến mức, huống chi mình ở lại nơi này, Bạch Dã liền có thêm một tia cơ hội sống.
Trên thực tế, hắn đúng là dùng âm thần du lịch xa Phù Dao Châu, chân thân ẩn nấp nơi khác, bất quá cùng với toàn bộ gia sản bao gồm cả bầu rượu, đều mang theo cả tới.
Bạch Dã nhấc vỏ kiếm trong tay, nói: "Làm phiền Vu lão thần tiên, giúp ta đem vật này trả lại Đại Huyền Đô Quan. Nghe nói một trong những tiếc nuối cả đời của Phù Lục Vu Huyền, chính là không tiện đi du lịch xa Thanh Minh Thiên Hạ, Bạch Dã có chút công đức trong người, hoàn toàn vô dụng, Vu Huyền đại có thể dựa vào cái này phi thăng qua lại hai tòa thiên hạ. Còn về thanh Thái Bạch kiếm trong tay Bạch Dã, thật sự không thể vật quy nguyên chủ được rồi. Làm phiền giúp ta nói với Tôn đạo trưởng một câu xin lỗi."
Chỉ cần Vu Huyền thu nhận vỏ kiếm Thái Bạch, Bạch Dã liền sẽ dốc lực một kiếm, chém đều sáu Vương Tọa, bất kể thế nào, đều phải vì Vu Huyền mở ra một con đường.
Tin tưởng với thủ đoạn phù lục của Vu Huyền, dù cho có Vương Tọa đại yêu ra sức ngăn cản, Vu Huyền vẫn không khó rời đi.
Không ngờ Vu Huyền lắc đầu nói: "Chỉ dùng âm thần du lịch xa, chỉ nỡ bỏ nửa cái mạng tới đây, đã không đủ khí phách. Lâm trận lùi bước, chuồn mất, chẳng phải ngay cả tiên khí cũng mất sạch sao."
Vu Huyền đạo tâm đã định, liền không còn mơ hồ, cười lớn: "Muốn trả vỏ kiếm, tự mình đi mà trả! Ta Vu Huyền trước sẽ hội một phen với Bạch Oánh kia, tên này nói không chừng chính là mấu chốt của phép thay thế cái chết kia, ngươi sau đó xuất kiếm, vẫn là quy củ cũ, ta sẽ không vướng bận."
Một vị Phi Thăng Cảnh đỉnh phong có hy vọng hợp đạo thiên địa, nỡ bỏ âm thần và một kiện bản mệnh vật căn bản nhất, như vậy mà còn không tính là khí phách, thì đúng là trò cười thiên hạ rồi.
Phù Lục Vu Huyền, đại hữu tiên khí.
Lão nhân tóc trắng áo tím đi chân đất, giẫm lên bức đồ thái cực kia, thân hình chợt lóe rồi biến mất, nhân lúc tâm tướng sơn hà của Bạch Dã bị Bạch Oánh đâm vỡ Thiên Mạc, từ một khe hở tiến vào trong cửa, lão nhân hiện ra một tôn pháp tướng, hai tay phồng lên, phù lục bay ra, liên miên bất tuyệt, nhiều như tuyết bay đầy trời, trước tiên đem Bạch Oánh và khai đạo kiếm thị kia cùng nhau đánh lui trở về di tích chiến trường kia, lại dùng một nửa số phù lục ổn định tâm tướng thiên địa của Bạch Dã, chuyển thành trận pháp thiên địa của nhà mình, một nửa số phù lục còn lại, đủ loại kỳ lạ, muôn hình vạn trạng.
Trên mặt đất, thiết kỵ tụ tập, xung phong mở trận, trên bầu trời, thiên nữ tán hoa.
Ngoài ra, còn có mấy trăm tôn kim giáp khôi lỗi, giẫm đất xông tới, thanh thế như sấm.
Từng tòa lầu son gác tía, từng chỗ đình đài các lầu, đều có bạch y tiên sư do phù lục biến hóa, cùng với các loại thuật pháp khác nhau, công phạt pháp bảo, cùng nhau như mưa rơi xuống nhân gian.
Một trong những vụ án treo trên núi của Hạo Nhiên Thiên Hạ, là Phù Lục Vu Huyền kia, rốt cuộc đã luyện chế bao nhiêu vạn tấm phù lục. Mười mấy vạn? Mấy chục vạn? Một trăm vạn?!
Cùng lúc đó, Vương Tọa đại yêu Bạch Oánh kia bất kể co đất thu núi thế nào, thủy chung vẫn nằm trong cửa tử của bát quái trận.
Mặc cho ngươi đang ở trong thiên thời của ba tòa đại trận Phù Dao Châu, trước có tâm tướng thiên địa của Bạch Dã, lại có phù lục thiên địa, lại có đồ thái cực, từng tầng từng tầng tiêu trừ!
Tâm tình Bạch Oánh ngưng trọng, xui xẻo thay lại là Phù Lục Vu Huyền này, đổi thành bất kỳ một vị nào khác trong mười người Trung Thổ, đều không đến mức khó giải quyết như vậy.
Bạch Oánh không muốn lộ ra căn cước, chỉ đành học theo Phù Lục Vu Huyền kia, lấy số lượng thắng, mỗi người thi triển thần thông, lấy nhiều đối nhiều.
Vu Huyền phù lục nhiều, Bạch Oánh liền đem pháp bào trên người hiện hóa thành khô cốt vương tọa, giá ngự từng đội quân âm linh, cùng với phù lục khôi lỗi dày đặc, ở khắp các chiến trường bắt cặp chém giết.
Kỳ thực cả tòa thiên địa mà hai bên đang đứng, trên trời dưới đất đều là chiến trường.
Tuy rằng Vu Huyền chỉ kéo chân một đầu Vương Tọa là Bạch Oánh, nhưng vẫn khiến Bạch Dã cảm thấy nhẹ nhõm hơn rất nhiều.
Một là Bạch Oánh cực có khả năng chính là hậu thủ mấu chốt mà Giả Sinh kia bố trí, lại nữa cả đời Bạch Dã, bất luận là kiếm tiên đắc ý hay thi tiên thất ý, chưa từng dựa dẫm vào người khác. Cho nên trận chém giết lần này, là lần đầu tiên Bạch Dã cùng người khác sóng vai tác chiến.
Ngoài Bạch Oánh, năm vị Vương Tọa đại yêu đều đã thoát vây, đồng thời hiện ra vạn trượng pháp tướng, linh khí cuối cùng điên cuồng tụ lại ở năm nơi.
Trong thiên địa, một châu linh khí dồi dào, đến đây đã khô cạn.
Hoặc là trước đó bị sáu vị Vương Tọa dùng để giá ngự bản mệnh vật, hoặc là bị Bạch Oánh vân hải, Ngưỡng Chỉ long bào và Thiết Vận dưỡng kiếm hồ nuốt chửng.
Năm tòa kiếm trận theo đó hạ xuống, lần nữa đem năm vị Vương Tọa bao gồm cả Ngưỡng Chỉ kia giam cầm chặt chẽ trong đó.
Bạch Dã thi vô địch.
Chỉ có khi thơ trong lòng lật hết, mới là lúc tâm thần linh khí của Bạch Dã hao kiệt.
Trước đó, thi vô địch, kiếm càng vô địch.
Bạch Dã thật kiếm tiên vậy, hổ thẹn biết bao kiếm tu.
Thanh Minh Thiên Hạ.
Bạch Ngọc Kinh ngũ thành thập nhị lâu, thiên hạ giáp quan.
Có tiên nhân xõa tóc cưỡi kình trở về thành, hoặc cưỡi hạc vàng bay ngang trời đi, có lão tiên trên đài cao quên cả hình hài, đạo văn ngoài lầu gợn nước nhẹ nhàng sinh, có cổ tiên nhân trong thành, trên đỉnh tử vân chồng chất ra ngũ nhạc quan. Lại có lương tài mỹ ngọc thích hợp tu đạo nhất của Thanh Minh Thiên Hạ, trong mơ màng, hồ đồ, âm thần đêm du Bạch Ngọc Kinh, đi tới ngũ thành thập nhị lâu, tiên nhân hoặc ban thanh chương ngọc điệp, hoặc vuốt đỉnh ban cho trường sinh pháp.
Hiện tại là lão Đạo Nhị trấn giữ Bạch Ngọc Kinh.
Tam chưởng giáo Lục Trầm phụ trách đi Thiên Ngoại Thiên, đối phó những hóa ngoại thiên ma giết không hết kia.
Chỉ là Lục Trầm thường xuyên lén lút chạy về Bạch Ngọc Kinh là vậy.
Lão Đạo Nhị cũng lười nói nhiều, sư tôn cũng không nói gì, hắn làm sư huynh, nói rồi cũng vô dụng. Kỳ thực chỉ khi đại sư huynh ở đó, sư đệ Lục Trầm mới hơi đứng đắn vài phần. Mà loại đứng đắn hiếm có đó, không phải do Lục Trầm xuất phát từ bản tâm cảm thấy đứng đắn có gì tốt, mà chỉ là kính trọng đại sư huynh.
Hôm nay Lục Trầm lại từ Thiên Ngoại Thiên trở về nơi cao nhất Bạch Ngọc Kinh, giữa hai ngón tay giam cầm một con hóa ngoại thiên ma nhỏ như hạt cải, liếc nhìn thanh tiên kiếm không vỏ sau lưng sư huynh, cười nói: "Chẳng lẽ là định đeo kiếm du lịch xa Hạo Nhiên Thiên Hạ? Bạch Ngọc Kinh thì sao? Sư tôn đã rất lâu không tới bên này ngồi một chút rồi. Tổng không thể vì ngươi mà phá lệ. Tương lai đại sư huynh trở về Bạch Ngọc Kinh, còn tạm được."
Lão Đạo Nhị thân hình cao lớn, dung mạo trung niên, không thèm để ý đến chuyện Lục Trầm không việc gì tìm việc, chỉ nhíu mày hỏi: "Bạch Dã năm xưa cũng từng nhất tâm hướng đạo, vì sao ngươi không ra tay?"
Trường kiếm sau lưng lão Đạo Nhị, khẽ rung lên, dường như đang cùng thanh tiên kiếm Thái Bạch cách một tòa thiên hạ kia, xa xa hô ứng.
Lục Trầm nằm sấp trên lan can, cười nói: "Không muốn Bạch Ngọc Kinh có thêm một vị tiên nhân vô vị, không muốn cố hương mất đi một vị tối đắc ý. Đáp án này của sư đệ, sư huynh có hài lòng không?"
Lão Đ