Chapter 764: Trong Tổ Sư Đường
Bốn mươi ba vị ghi tên trong phả hệ Tổ Sư Đường Tế Sắc Phong đứng trước, ba mươi sáu vị khách quan lễ đứng sau, theo chân Sơn Chủ Trần Bình An, dâng hương bái lạy ba lạy trước ba bức họa treo, sau đó mỗi người theo thứ tự lễ kính cắm hương vào lư hương. Trần Bình An với tư cách là chủ nhà, còn phải đáp lễ cảm tạ từng vị khách quan lễ, chỉ riêng chuyện này đã tốn mất ba khắc đồng hồ.
Dưới ba bức họa treo, một bàn hai ghế, một ghế bỏ trống, một ghế thuộc về Trần Bình An. Trần Bình An từ đầu đến cuối không hề ngồi xuống, người nam tử áo xanh, lưng quay về phía bức họa, mặt hướng về phía cửa lớn Tổ Sư Đường, lần lượt đáp lễ từng người lên hương. Hơn ba mươi vị khách quan lễ, hoặc mỉm cười gật đầu chào hỏi Sơn Chủ, dù có nói chuyện cũng vô cùng ngắn gọn, nhiều nhất chỉ nhẹ nhàng chúc mừng một tiếng, không ai vào thời khắc này lại đi hàn huyên khách sáo với Trần Bình An.
Noãn Thụ, tên trong phả hệ là Trần Như Sơ, vì giữ chức Hương Sứ Nữ Quan phụ trách xướng danh trong lễ, nên được đứng bên cạnh Trần Bình An. Nàng cần xướng lên tên tuổi, tông môn sơn đầu của vị khách lên hương, cuối cùng theo chân Sơn Chủ cùng đáp lễ với vị khách đó.
Trần Bình An ngồi xuống trước, chủ khách hai bên cũng lần lượt ngồi xuống, trật tự rõ ràng.
Hôm nay ghế ngồi trong Tổ Sư Đường Tế Sắc Phong được chia làm ba loại. Loại thứ nhất là những người có tư cách tham gia nghị sự trong Tổ Sư Đường Tế Sắc Phong, thuộc diện đã có một chiếc ghế "bất di bất dịch" trong Tổ Sư Đường Lạc Phách Sơn, ngoài Sơn Chủ Trần Bình An, còn có học trò Thôi Đông Sơn, Khai Sơn Đại Đệ Tử Bùi Tiền, học trò Tào Tình Lãng.
Ngoài ra còn có Đại Quản Gia Chu Liễm. Hộ Sơn Cung Phụng Chu Mễ Lạp. Tùy Hữu Biên, Lô Bạch Tượng, Ngụy Tiện. Chu Phì, Chủng Thu, Trịnh Đại Phong. Trần Linh Quân, Trần Như Sơ.
Tất nhiên loại ghế này hôm nay sẽ được thêm vài chiếc. Ví dụ như Chưởng Luật Trường Mệnh, Trưởng Quầy Vi Văn Long. Mễ Dụ, Cung Phụng Thôi Ngôi, Bái Tương, Hoành Hạ.
Tiếp theo là những người tuy được ghi vào sơn thủy phả hệ Tổ Sư Đường, nhưng theo vai vế thuộc hàng đệ tử đích truyền đời sau, ví dụ như Sầm Oanh Cơ, Nguyên Bảo Nguyên Lai vân vân. Lại là những Cung Phụng, Khách Khanh thông thường, ví dụ như sư đồ ba người Giả Thịnh ở Hẻm Kỵ Long, Đỗ Văn Tư, Bàng Lan Khê của Phi Ma Tông. Còn có Khách Khanh Ký Danh của Lạc Phách Sơn.
Loại cuối cùng chính là hơn ba mươi vị khách quan lễ đến từ các châu của Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hai loại ghế sau chỉ được mang ra trong những ngày như hôm nay để cho người ngồi.
Hôm nay Tổ Sư Đường Tế Sắc Phong chắc chắn sẽ có thêm một loạt Khách Khanh mới, đều từ trong số khách quan lễ mà ra.
Trần Bình An một mình ngồi trên chiếc ghế dưới bức họa, nhìn về phía học trò Thôi Đông Sơn vừa từ Trung Thổ Thần Châu trở về Bảo Bình Châu, gật đầu.
Thôi Đông Sơn phá lệ đổi bộ pháp bào trắng như tuyết thành bộ thanh sam nho sĩ, đứng dậy, khẽ nói: "Bùi Tiền, Tào Tình Lãng."
Bùi Tiền và Tào Tình Lãng đồng thời đứng dậy.
Trần Bình An cũng đứng dậy theo, Thôi Đông Sơn đưa cuốn Kim Thư và tấm Ngọc Điệp lấy từ Văn Miếu ra, lần lượt trao cho Bùi Tiền và Tào Tình Lãng, sau đó vừa định bước tới, muốn đưa một kiện lễ khí thỉnh từ Văn Miếu ra dâng cho tiên sinh, thì Trần Bình An lại khẽ lắc đầu, chỉ từ trong tay áo lấy ra một xấp sách vở. Thôi Đông Sơn hiểu ý mỉm cười, cũng chẳng câu nệ chuyện lễ nghi này nữa, trong Tổ Sư Đường Tế Sắc Phong đều là người nhà cả, không ai đi mách lẻo với Văn Miếu đâu.
Kim Thư Ngọc Điệp, ném thư lên trời, hóa thành một luồng khí thanh, chôn điệp xuống đất, cùng sơn thủy khí vận dung hợp, phân biệt dùng để cáo tri thiên địa, một châu sơn hà.
Văn Miếu Trung Thổ tặng một kiện lễ khí, cung phụng trong Tổ Sư Đường tông môn.
Trần Bình An cũng không phá vỡ quy củ này, chỉ là thêm cả tác phẩm của tiên sinh nhà mình vào, cùng nhau cung phụng lên.
Tào Tình Lãng nhận lấy Kim Thư từ tay Thôi Đông Sơn, lớn tiếng đọc nội dung, chỉ hơn trăm chữ, đều là y nguyên một bộ văn tự lễ chế cổ xưa.
Bùi Tiền nhận lấy Ngọc Điệp, cũng bắt chước, đọc một lượt văn tự trên tấm ngọc điệp.
Bất luận là phả hệ Lạc Phách Sơn hay khách quan lễ, đều đã sớm đứng dậy lần nữa.
Đều là những nghi thức rườm rà không thể tránh khỏi.
Sau đó Tào Tình Lãng và Bùi Tiền sóng vai bước ra khỏi Tổ Sư Đường, một người ngự phong bay lên cao, một người đi về phía chân núi.
Hai người gặp nhau ở ngoài cửa lớn, cùng nhau trở lại Tổ Sư Đường, lần lượt nói một câu "Lễ tất."
Cuối cùng Trần Bình An và Thôi Đông Sơn, phân biệt đặt một xấp sách vở và lễ khí Văn Miếu lên trên bàn.
Trần Noãn Thụ giọng nói thanh thúy: "Lễ thành!"
Lạc Phách Sơn Bảo Bình Châu từ giờ khắc này trở đi, đã chính thức bước vào hàng ngũ tông môn Hạo Nhiên.
Hôm nay Tổ Sư Đường tụ hội, điều mà tất cả khách quan lễ quan sát được, tất nhiên chính là đại lễ đứng đầu Hạo Nhiên khi Lạc Phách Sơn được thăng cấp thành tông môn.
Các tiên phủ sơn đầu bình thường của Hạo Nhiên Thiên Hạ, muốn bước vào hàng tông môn, nếu không có thượng tông vận hành, quy trình thông thường là do Hoàng đế bệ hạ của vương triều nơi Tổ Sư Đường tọa lạc, trước tiên cùng Văn Miếu Trung Thổ tiến cử đề nghị, thăng cấp thành tông môn dự bị, sau khi được một vị Bồi Tự Thánh Hiền trấn giữ thiên mạc một châu công nhận, lại giao cho Văn Miếu Trung Thổ thẩm tra, khám nghiệm, Chánh Phó Tam Giáo Chủ Văn Miếu, Tam Đại Học Cung Tế Tửu, phụ trách cùng nhau phê phúc chuyện này, cuối cùng giao cho Lễ Thánh quyết đoán. Bảy vị Nho gia Thánh Hiền, chỉ cần một người trong đó không gật đầu, thì đừng hòng bước vào hàng tông môn. Tất nhiên trong lịch sử cũng từng có trường hợp sáu người đều đã gật đầu, chỉ riêng Lễ Thánh không gật đầu, chỉ là loại tình huống này trong lịch sử vạn năm, chỉ xuất hiện qua hai lần.
Chân Cảnh Tông Thư Giản Hồ, vì thượng tông là Ngọc Khuê Tông Đồng Diệp Châu, lại có sự khéo léo sắp đặt của Tuân Uyên, nên thực ra quan hệ với Hoàng đế Tống thị Đại Ly không lớn, đây kỳ thực có chút phá vỡ quy củ, cho nên Khương Thượng Chân và Vi Oánh hai nhiệm kỳ hạ tông tông chủ trước sau, bất luận tính tình, cảnh giới, thủ đoạn cá nhân thế nào, khi làm chủ ở Thư Giản Hồ, đều tỏ ra vô cùng nhẫn nhịn, coi trọng việc sửa sang quan hệ với Thiết Kỵ Đại Ly, cố gắng nhập gia tùy tục, lấy công chuộc tội.
Còn Long Tuyền Kiếm Tông của Nguyễn Cung, cùng với các tông môn dự bị năm xưa là Chính Dương Sơn và Thanh Phong Thành, ba nhà này đều cần Hoàng đế Đại Ly Vương Triều là Tống Hòa tiến cử, cuối cùng cũng đều thuận lợi trở thành tông môn mới nhất của Bảo Bình Châu. Nghe nói Chính Dương Sơn thậm chí đã bắt tay chuẩn bị thành lập hạ tông nhiều năm, chỉ là Ngũ Nhạc Sơn Quân Tấn Thanh đối với chuyện này thái độ thủy chung mơ hồ, trên triều đình Tống thị Đại Ly, giữa Hoàng đế Kinh Thành và Phiên vương Bồi Đô, hình như cũng có chút dị nghị. Ý của Hoàng đế Tống Hòa là, chiến công của Chính Dương Sơn tuy không đủ, nhưng đã mượn không ít từ các thế lực như Tông Thần Cáo, Vân Lâm Khương thị và Lão Long Thành, thì chi bằng thuận nước đẩy thuyền, lại nâng đỡ Chính Dương Sơn một phen.
Nhưng Phiên vương Tống Mục, vốn lẽ ra nên có quan hệ thân cận hơn với Chính Dương Sơn, lại nói Chính Dương Sơn dù có vá víu, gom góp đủ chiến công trên sổ công lao sơn thủy Đại Ly, nhưng vẫn thiếu một khoản công đức lớn, dù chúng ta Tống thị tiến cử cho Văn Miếu Trung Thổ, cũng rất có khả năng bị đánh trả về Đại Ly, phê phúc hai chữ "Tái nghị". Thời nay khác với ngày xưa, đã là thái bình thịnh thế rồi, không nên cho Chính Dương Sơn ăn quá no, dễ khiến các sơn đầu tông môn dự bị khác oán hận, cho rằng Đại Ly Vương Triều quá thiên vị.
Trong bức mật thư gửi về Ngự Thư Phòng Kinh Thành, cuối thư Tống Mục viết một câu, trừ khi kiếm tu Chính Dương Sơn dám đến Man Hoang Thiên Hạ khai cương thác thổ, dựa vào chiến công này tích lũy công đức.
Dù sao đi nữa, Lạc Phách Sơn rốt cuộc cũng đã trở thành sơn môn đứng đầu chữ Tông.
Ngay tại thời khắc hiện tại này, Lạc Phách Sơn sẽ còn là tông môn trẻ tuổi nhất của Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Trần Bình An khẽ thở phào nhẹ nhõm, giơ tay hư ấn hai cái, cười nói: "Đều ngồi cả đi, hôm nay đều là người nhà cả, tiếp theo chúng ta cứ tùy ý một chút, chỉ cần đừng cởi trần lộ bụng, hay cởi giày ngồi xếp bằng, thì không có gì phải câu nệ cả."
Sau khi tất cả mọi người đều ngồi xuống, Trần Bình An mới ngồi xuống, mỉm cười nhìn về phía Hữu Hộ Pháp của Lạc Phách Sơn, khẽ nói: "Mễ Lạp, bưng trà."
"Tuân lệnh!"
Chu Mễ Lạp hai vai khẽ động, vội vàng trượt xuống chiếc ghế có phần quá rộng so với mình, ưỡn thẳng ngực, mặt mày bé gái đỏ bừng, cuối cùng cũng đến lượt mình ra mặt rồi. Hôm nay nàng còn được thêm một chức quan nữa, Trà Thủy Quan! Phụ trách bưng trà rót nước cho tất cả mọi người trong Tổ Sư Đường, oai phong biết bao?! Tỷ tỷ Noãn Thụ và Cảnh Thanh mới chỉ là Trà Thủy Phó Sứ phụ giúp thôi đấy. Một bé gái áo đen, lập tức dẫn theo Nữ Đồng Váy Hồng và Thanh Y Tiểu Đồng, bắt đầu phân phát trà nước cho mọi người. Trần Linh Quân phụ trách lấy trà nước từ trong Phương Thốn Vật ra, một tay bưng một chén trà, Tiểu Mễ Lạp và Noãn Thụ phụ trách đưa trà cho người.
Lưu Tiện Dương nhận trà từ tay Tiểu Mễ Lạp, cười hề hề nói: "Đại thủy quái Hồ Câm, danh tiếng đúng là lớn hơn trời rồi."
Chu Mễ Lạp trừng mắt nhìn Lưu Tiện Dương một cái, mình đâu phải loại người so đo hư danh, chỉ là bé gái không nhịn được, mặt đầy ý cười. Lưu Tiện Dương đưa tay xoa đầu bé gái, bị Chu Mễ Lạp vội vàng dùng đầu hất ra, nhanh chân đi bưng trà cho vị khách tiếp theo một cách cung kính.
Trần Bình An chỉ uống một ngụm trà mang tính tượng trưng, rồi đặt chén trà xuống.
Sơn thủy phả hệ của Lạc Phách Sơn được nâng lên một bậc thang lớn, từ chỗ được lưu trữ ở Lễ Bộ Đại Ly ban đầu, biến thành được Văn Miếu Trung Thổ ghi chép vào sổ sách. Lạc Phách Sơn hiển nhiên có ý vô tình hay cố ý vòng qua Đại Ly Vương Triều. Không mượn lực Tống thị Đại Ly, đòi hỏi phần tiến cử đó, bên Lạc Phách Sơn chỉ dùng phi kiếm truyền tin đến Lễ Bộ Kinh Thành, coi như đã nói với triều đình Đại Ly là có chuyện này, chào hỏi một tiếng mà thôi.
Chuyện quan lễ, Trần Bình An kỳ thực chỉ có thể coi là không xa lạ, vì chỉ có một lần. Còn những người lên núi, ngoài Sơn Trạch Dã Tu, thì các tu sĩ phả hệ trên núi, số lần quan lễ, vốn dĩ không nên ít như vậy. Càng là tông môn lớn tiên gia lớn, cơ hội và số lần quan lễ càng nhiều. Năm xưa Trần Bình An chỉ là du lịch Thanh Loan Quốc, đi ngang qua Kim Quế Quán ở Thanh Yếu Sơn, lão Quán Chủ Kim Đan Địa Tiên Trương Quả, lúc đó muốn thu nhận chín vị đệ tử phả hệ.
So với việc thu đồ của Kim Quế Quán, thì Tổ Sư Đường Tế Sắc Phong, dù là đại điển bước vào hàng ngũ chữ Tông, kỳ thực đã coi như đơn giản không thể đơn giản hơn.
Cũng là nghi thức bước vào hàng tông môn, Thanh Phong Thành và Chính Dương Sơn, gần như đều tổ chức từ sáng đến tối, trong lúc đó chỉ riêng chuyện "thỉnh ra" Kim Thư Ngọc Điệp và lễ khí Văn Miếu, nghe nói đã tốn mất hai canh giờ. Lễ khánh tông môn, lễ tụng khách quan lễ lần lượt vào chỗ ngồi, vị xướng tụng quan của Tổ Sư Đường đó, đều sẽ dùng loại kéo dài giọng giống như Đạo môn Thanh Từ Bảo Cáo, cực chậm cực chậm. Mà cuốn Kim Thư Ngọc Điệp chỉ hơn trăm chữ đó, trước khi lễ quan bưng ra đọc tụng, đều sẽ có các loại nghi thức khánh chúc rình rang làm nền, ví dụ như kiếm tu Chính Dương Sơn liên đới tế kiếm, dùng để tế điện các vị tổ sư đời đời của Tổ Sư Đường, còn phải tạo ra các loại tường thụy khí tượng, từ sáu loại đến chín loại không đều. Lại thông qua sơn thủy trận pháp, cùng với việc khai mở Kính Hoa Thủy Nguyệt, truyền khắp tiên gia trên núi một châu. Ngoài ra chỉ riêng chuyện cung cấp trà nước tiên gia, hoa quả trên núi cho khách quý quan lễ, cùng với việc trồng cắm kỳ hoa dị thảo dọc đường, tiên hạc linh cầm tề minh trên trời, Ty Lễ Chế Tổ Sư Đường, sẽ tinh tế chuẩn bị ít nhất hơn một tháng trời, vì chuyện này tiêu hao số lượng Thần Tiên Tiền, càng là lấy Cốc Vũ Tiền để tính toán.
Còn bên Lạc Phách Sơn, chỉ là một chén trà thanh đãi khách mà thôi.
Lưu Tiện Dương, không hiểu sao lại tụt mất một cảnh giới, nhưng bất luận là Bản Mệnh Phi Kiếm, thể phách thần hồn, khí phủ kinh mạch, đều không có bất kỳ tổn thương nào, chỉ là một hạt Nguyên Anh, có cũng như không, cực kỳ cổ quái, Nguyễn Cung mới đồng ý để hắn ở lại tiệm rèn bên kia dưỡng thương.
Lưu Tiện Dương mỗi lần nhìn về phía Trần Bình An, đều cười híp mắt, mỗi lần ánh mắt giao nhau, Trần Bình An đều bày ra vẻ mặt thân chính không sợ bóng nghiêng.
Bắc Nhạc Sơn Quân Ngụy Bách, là vị Sơn Quân Thượng Ngũ Cảnh đầu tiên trong lịch sử Bảo Bình Châu, như nay lại là Đại Sơn Quân đầu tiên tương đương với Tiên Nhân cảnh.
Cho nên mấy năm trước Phi Vân Sơn lại tổ chức một buổi Dạ Du Yến danh chính ngôn thuận, bởi vì sau khi đại chiến kết thúc, mỗi bên đều có chiến công bỏ túi, Đại Ly có nhiều phong thưởng, cho nên các lộ Phả Điệp Tiên Sư, sơn thủy thần chỉ, túi tiền vốn xẹp lép lại phồng lên, địa giới Bắc Nhạc, không đến mức phải bán nhà bán cửa, ai oán khắp nơi.
Thái Huy Kiếm Tông, nhiệm kỳ Tông Chủ trước là Hàn Hòe Tử, chiến tử tại Kiếm Khí Trường Thành. Chưởng Luật lão tổ Hoàng Đồng, chiến tử tại chiến trường trung bộ Bảo Bình Châu. Đều chết ở nơi đất khách quê người.
Đến mức hiện tại cả tông môn, chỉ còn lại Tông Chủ Lưu Cảnh Long là một vị Kiếm Tiên Thượng Ngũ Cảnh, Ngọc Phác Cảnh. Đệ tử Bạch Thủ, Kiếm Tu Kim Đan. Sau khi kết đan được khai phong, trở thành Tân Nhậm Sơn Chủ Phiên Nhiên Phong.
Bạch Thủ hôm nay cảm thấy có chút kỳ lạ, trong chín đứa nhóc của Kiếm Khí Trường Thành, có một tiểu gia hỏa tên là Bạch Huyền, cứ nhìn chằm chằm mình, hình như rất quen thân với mình vậy.
Liễu Chất Thanh Kim Ô Cung, Từ Hạnh Tửu Vân Thượng Thành, đều ngồi gần Lưu Cảnh Long, hai người đều từng đi Phiên Nhiên Phong, tìm vị niên khinh Tông Chủ của Thái Huy Kiếm Tông uống rượu. Như nay tửu lượng nức tiếng hai châu của Lưu Cảnh Long, Từ Hạnh Tửu và Liễu Chất Thanh đều công lao không nhỏ. Thêm vào đó sau này có nữ tử kiếm tiên Lệ Thái, lão võ phu Vương Phó Tốc vân vân đẩy sóng trợ giúp, coi như đã có kết luận, Lưu Kiếm Tiên hoặc là không uống, chỉ cần mở miệng uống, tửu lượng liền vô địch.
Cho nên lần này lên cửa làm khách, Lưu Cảnh Long vừa là vì chúc mừng Lạc Phách Sơn, cũng phải cùng Trần Bình An nói lời cảm tạ.
Khai Sơn Đại Đệ Tử của Long Tuyền Kiếm Tông là Đổng Cốc, cũng chính là Đại sư huynh của Lưu Tiện Dương, như nay là Nguyên Anh cảnh, lại không phải kiếm tu. Sư muội Từ Tiểu Kiều, Kiếm Tu Kim Đan cảnh. Tạ Linh, Kiếm Tu Nguyên Anh cảnh, đồng thời tinh thông phù lục, trận pháp. Đã lọt vào Bảo Bình Châu niên khinh thập nhân, hơn nữa mấy năm nay thứ hạng không ngừng tăng lên. Hiện tại đã vượt qua kiếm tu Lưu Bá Kiều của Phong Lôi Viên.
Niên khinh thập nhân. Đứng đầu là Mã Khổ Huyền Chân Vũ Sơn. Ngoài đích truyền Tạ Linh của Long Tuyền Kiếm Tông. Còn có Kiếm Tu Nguyên Anh Lưu Bá Kiều. Vân Lâm Khương thị, tu sĩ Nguyên Anh Khương Uẩn. Quan Hồ Thư Viện, hiền nhân Chu Củ từng ba lần làm quân tử, qua lại giữa hai danh hiệu quân tử hiền nhân, vui vẻ không biết mệt. Chân Cảnh Tông, kiếm tu bình cảnh Kim Đan Tùy Hữu Biên. Ngoài ra những gương mặt mới trong niên khinh thập nhân, đều là những gương mặt mới nổi lên trong đại chiến, ví dụ như sư bá của Mã Khổ Huyền, tu sĩ binh gia Dư Thì Vụ.
Bảo Bình Châu còn có mười Ứng Viên Dự Bị. Trong đó có một thiếu niên kiếm tu của Chính Dương Sơn, Kiếm Tiên Phôi Tử, tên là Ngô Đề Kinh, khi Chính Dương Sơn bước vào hàng tông môn, thiếu niên đồng thời được Sơn Chủ Chính Dương Sơn thu làm Quan Môn Đệ Tử.
Niên khinh thập nhân và mười Ứng Viên Dự Bị của Bảo Bình Châu, tổng cộng hai mươi vị tu đạo thiên tài, bên Lạc Phách Sơn may mà còn có một Tùy Hữu Biên, chiếm được một chỗ.
Đổng Cốc ngồi bên cạnh Đại Kiếm Tiên Ngụy Tấn của Miếu Phong Tuyết, dù sao Miếu Phong Tuyết coi như là "nhà mẹ đẻ" của Long Tuyền Kiếm Tông, mà Ngụy Tấn như nay lại là người đứng đầu kiếm tu Bảo Bình Châu không ai bàn cãi, Đổng Cốc ở bên cạnh Ngụy Tấn, tự nhiên vô cùng cung kính. Còn vị Ngụy Đại Kiếm Tiên trên núi vốn nổi tiếng thanh cao đến mức cô độc, đối với Đại Đệ Tử Long Tuyền Kiếm Tông xuất thân sơn trạch tinh quái này, cũng coi như phá lệ, lời nói tuy không nhiều, nhưng mang theo vài phần ý cười. Phải biết Ngụy Tấn nổi tiếng là không biết khách khí với người, dù là trở về Miếu Phong Tuyết, Ngụy Tấn cũng chỉ đến Thần Tiên Đài.
Trước sau hai trận Vấn Kiếm Thiên Quân Tạ Thực, ở hai chiến trường Kiếm Khí Trường Thành và Bảo Bình Châu vấn kiếm đại yêu, đều là không nói một lời, chỉ có đưa kiếm mà thôi.
Tôn thị gia chủ Tôn Gia Thụ, và đích truyền duy nhất của Quế phu nhân là Kim Túc, đã kết làm phu thê, cũng là một đôi đạo lữ trên núi.
Đệ tử yêu quý của Hỏa Long Chân Nhân Phạp Địa Phong là Trương Sơn Phong, đang bế quan, nên không thể tham dự quan lễ. Theo lời của Viên Linh Điện Chỉ Huyền Phong, tiểu sư đệ Trương Sơn Phong, lần này từ Động Phủ cảnh bước vào Quan Hải cảnh. Năm xưa chia tay ở Thanh Loan Quốc, Trương Sơn Phong còn chưa phải là tu sĩ Trung Ngũ Cảnh.
Ngoài Viên Linh Điện đến quan lễ Lạc Phách Sơn, mấy vị sư huynh, cùng với sư phụ, cùng nhau vì Trương Sơn Phong "Hộ Đạo". Bế quan cầu Quan Hải... một vị Hỏa Long Chân Nhân Phi Thăng cảnh, tổ sư Bạch Vân nhất mạch, Đào Sơn nhất mạch, Thái Hà nhất mạch, đều đứng ở ngoài cửa động phủ vì một vị tu sĩ Động Phủ cảnh hộ đạo...
Chuyện này, đoán chừng cũng chỉ có Phạp Địa Phong làm được. Bất quá cái gọi là hộ đạo, kỳ thực cũng chính là mấy vị sư huynh đệ cùng sư phụ ông ấy ngồi tán gẫu, bày bàn, chuẩn bị rượu nước, mấy đĩa đồ nhắm, một chậu hoa quả lớn, ngắm trăng ngắm gió, xem mưa gió, tĩnh đợi thi hứng của sư phụ dâng trào, làm vài bài thơ đả tự, sau đó từng người ánh mắt chân thành, vỗ bàn khen ngợi... Viên Linh Điện nhìn không vừa mắt hai vị sư huynh nịnh hót kia đã nhiều năm rồi, nhất là lần này, vốn hắn đã chuẩn bị xong bút mực giấy nghiên, luôn cảm thấy chắc chắn có thể gỡ lại một ván, không ngờ sư phụ lại bảo hắn đến Lạc Phách Sơn quan lễ, kết quả không dùng được đến.
Lý Hy Thánh mang theo thư đồng Thôi Tứ, đang du lịch Thiên Vũ Động Thiên ở Lưu Hà Châu.
Chung Quỳ, cùng với Thành chủ Kinh Quan Thành của Quỷ Vực Cốt Hán Than là Cao Thừa, dưới sự hộ tống của Á Thánh từ Man Hoang Thiên Hạ Thác Nguyệt Sơn trở về Hạo Nhiên, đi theo lão hòa thượng canh gà đó, cùng nhau đi về phía Tây Phương Phật Quốc.
Quan Môn Đệ Tử của Thành chủ Bạch Đế Thành là Cố Xán, như nay đang ở Phù Dao Châu, nghe nói nhân duyên tế hội, bị hắn tìm được một chỗ Tiểu Động Thiên bí cảnh, đang bế quan luyện hóa.
Tông Chủ Phi Ma Tông là Trúc Tuyền, đã đi Trung Thổ Thượng Tông.
Thiệu Vân Nham cùng với Đà Nhan phu nhân liên đới vân du, đi đến Bảo Bình Châu. Thiệu Kiếm Tiên năm xưa để Lưu Cảnh Long và Lư Tuệ Thủy Kinh Sơn cùng nhau, giúp mang đi chuỗi dây leo hồ lô của Xuân Phiên Trai, mười bốn quả hồ lô nhỏ kết ra năm đó, cuối cùng quả chín rụng cành, vận khí của Xuân Phiên Trai cực tốt, lại nhiều hơn xa so với bảy cái Dưỡng Kiếm Hồ dự kiến, nhiều đến mười cái Dưỡng Kiếm Hồ. Ngoài bảy cái đều đã được đặt trước từ lâu, cho nên Thiệu Vân Nham hiện tại trên tay còn có thêm ba cái Dưỡng Kiếm Hồ phẩm trật cực cao, lễ vật chúc mừng lần quan lễ này, chính là một đôi Dưỡng Kiếm Hồ, ngụ ý tốt lành thành đôi, đồng thời coi như giúp Đà Nhan phu nhân túi rỗng khó khăn một việc lớn. Không thì Đà Nhan phu nhân trên đường đi, đi được lo lắng bất an, trước khi lên núi, suýt chút nữa quay đầu bỏ đi, định ở lại tiểu trấn bên kia, thà chết cũng không dám gặp vị Ẩn Quan đại nhân kia. Thiệu Vân Nham lâm thời tặng nàng một cái Dưỡng Kiếm Hồ, Đà Nhan phu nhân mới có gan lên núi chúc mừng Lạc Phách Sơn.
Lâm Quân Bích và Uất Quyên Phu, là bị Thôi Đông Sơn "tiện đường" mang đến Lạc Phách Sơn.
Lạc Phách Sơn lần này không mời tu sĩ Xuân Lộ Phố.
Nhân lúc tất cả mọi người đều uống trà, Trần Bình An cùng Thôi Đông Sơn nhanh chóng dùng tâm thanh trao đổi, mới biết được chuyến đi Văn Miếu Trung Thổ của học trò này, quả thực rất bận rộn.
Thôi Đông Sơn từ Đại Tuyền Vương Triều Đồng Diệp Châu khởi hành, vượt châu du lịch xa, trước tiên đi một chuyến Công Đức Lâm, gặp được tiên sinh của tiên sinh, tổ sư lão tú tài, khỏe vô cùng, ở bên đó cùng một vị Đổng lão phu tử được tôn là "Thiên Hạ Nho Giả Tông", còn có Sơn Trưởng Chu Mật của thư viện Cựu Ngư Phù Bắc Câu Lư Châu, ba tay cờ dở thường xuyên đánh cờ. Sau đó Thôi Đông Sơn được tổ sư gia chỉ ý, trước tiên để lại phương Tàng Thư Ấn kia, lại nhận được khẩu tín của tổ sư gia, cùng một phong thư của Đổng lão nhi, đi Lễ Ký Học Cung tìm Đại Tế Tửu.
Mà Mao Tiểu Đông từ chức Phó Sơn Trưởng của Thư Viện Sơn Nhai Đại Tùy, tiến vào một trong Tam Đại Học Cung là Lễ Ký Học Cung, đảm nhiệm chức Tư Nghiệp, chỉ dưới Đại Tế Tửu. Theo cách tính toán của những kẻ nhiều chuyện trên núi theo kiểu sơn thủy quan trường, chức Tư Nghiệp Học Cung, thấp hơn Tế Tửu, nhưng lại hơi cao hơn Sơn Trưởng của bảy mươi hai thư viện, hiền nhân quân tử, lại "chính nhân" quân tử, thư viện Sơn Trưởng, học cung Tư Nghiệp, học cung Đại Tế Tửu, Bồi Tự Thánh Hiền, Văn Miếu Phó Giáo Chủ, Văn Miếu Giáo Chủ, đây chính là "con đường quan trường" tương đối tuần tự của Nho gia Văn Miếu.
Mao Tiểu Đông mang theo Lý Bảo Bình, Lý Hòe. Còn một nhóm nho sinh học cung, một đường đi về phía nam, lần lượt du lịch Bà Sa Châu, Vũ Long Tông, Kiếm Khí Trường Thành.
Hiện tại một đoàn người hẳn là đang ở Kiếm Khí Trường Thành rồi, sơn thủy thiều thiều, nên bỏ lỡ buổi quan lễ này.
Thôi Đông Sơn cùng vị Đại Tế Tửu Học Cung kia bàn bạc một phen, liền lấy danh nghĩa Mao Tư Nghiệp Lễ Ký Học Cung, tiến cử Lạc Phách Sơn thăng cấp tông môn.
Thôi Đông Sơn còn vòng vo tam quốc, tìm được một vị lão thánh hiền Văn Miếu, vai vế cực cao, công đức cực lớn tên là Phục Thắng. Thế là trên tay lại có thêm một phong thư tiến cử, cuối cùng thêm cả Chu Mật sắp đi Đồng Diệp Châu đảm nhiệm một thư viện Sơn Trưởng. Sơn Trưởng, Tư Nghiệp, Bồi Tự Thánh Hiền, ba phong thư tiến cử trong tay, lại chạy đến Văn Miếu Trung Thổ, tìm được Phó Giáo Chủ Hàn lão phu tử. Cuối cùng ba vị Chánh Phó Giáo Chủ và ba vị Đại Tế Tửu Học Cung, tụ họp tại Văn Miếu nghị sự, trong đó có hai người hy vọng "Tái nghị", lý do là, đã là Sơn Chủ của Lạc Phách Sơn, theo lời ngươi Thôi Đông Sơn nói, thì "chỉ là Kiếm Tu Nguyên Anh và Võ Phu Cửu Cảnh", thăng cấp tông môn, không hợp lễ chế.
Tức đến mức Thôi Đông Sơn suýt nữa lăn ra ăn vạ, kết quả Lễ Thánh hiện thân, chỉ nói một câu, không cần tái nghị nữa.
Vậy thì tự nhiên là không cần tái nghị nữa.
Đợi đến khi Chu Mễ Lạp ba người bưng trà xong, tất cả mọi người đều đã uống qua trà.
Bùi Tiền và Tào Tình Lãng đã khiêng một bộ bàn ghế, đặt ở giữa vị trí của Trần Bình An và Trường Mệnh đạo hữu, là để chuẩn bị cho việc cầm bút ghi chép phả hệ, bởi vì Trường Mệnh, Mễ Dụ và Vi Văn Long trong đó một nhóm lớn tu sĩ phả hệ, do Trần Bình An quá nhiều năm không trở về quê nhà, kỳ thực còn chưa thực sự được ghi chép vào sơn thủy phả hệ của Tổ Sư Đường Tế Sắc Phong, cho nên hôm nay phải bổ sung. Trần Bình An đứng dậy đi về phía án thư kia, cười nói: "Chuyện ghi tên vào sơn thủy phả hệ, theo quy củ trên núi, vốn nên do Chưởng Luật cầm bút, Lạc Phách Sơn chúng ta, so ra thì tiểu môn tiểu hộ, trước đây đều chưa kịp thiết lập chức Chưởng Luật, cho nên hôm nay ta làm thay trước, đợi đến khi ta tự tay vì Trường Mệnh ghi tên vào phả hệ, lại để Chưởng Luật Trường Mệnh ngồi ở chỗ này."
Tuy rằng Bùi Tiền trong đó ba vị đích truyền của Trần Bình An, khi dâng hương, vị trí đứng chỉ sau Sơn Chủ Trần Bình An, nhưng cách sắp xếp chỗ ngồi của Lạc Phách Sơn, người gần nhất với chiếc "ghế đầu" của Trần Bình An, lại là Trường Mệnh đạo hữu, Trưởng Quầy Vi Văn Long, sau đó mới đến Tào Tình Lãng bọn họ ba người.
Đây chính là quy củ trên núi. Chưởng Luật, tài khố trưởng quầy, Thủ Tịch Cung Phụng, ngồi ba vị trí này, ghế trong Tổ Sư Đường đều sẽ cực kỳ gần phía trước.
Trường Mệnh đạo hữu đứng dậy, nàng trước tiên cùng Sơn Chủ làm lễ vái chào, sau đó cùng mọi người lại làm lễ vái chào.
Kỳ thực tất cả những khách quan lễ ở xa Lạc Phách Sơn, đều rất tò mò vị nữ tử mặc một thân trường bào trắng như tuyết, nụ cười ấm áp này, rốt cuộc là thần thánh phương nào, lại có thể nổi bật giữa đám đông, một bước trở thành Chưởng Luật của Lạc Phách Sơn.
Chưởng Luật tổ sư của Lạc Phách Sơn, trọng lượng rốt cuộc lớn đến mức nào, các khách quan lễ đang ngồi, dù là nữ tu Kim Túc Lão Long Thành, giống như nàng tìm được một sư phụ tốt, lại tìm được một trượng phu tốt, cho nên thủy chung không cần quá để ý đến chuyện trên núi, trong lòng cũng đều biết rõ, rất rõ. Trần Bình An vốn là một người nổi tiếng thích giảng đạo lý, mà Chưởng Luật tổ sư của Lạc Phách Sơn, liền có nghĩa là trên Lạc Phách Sơn, người duy nhất trên danh nghĩa "đạo lý" lớn bằng Sơn Chủ Trần Bình An, thậm chí ở một số thời khắc còn phải đạo lý lớn hơn cả, một tồn tại siêu nhiên.
Trần Bình An ở trang "Chưởng Luật" đầu tiên của cuốn phả hệ Lạc Phách Sơn, viết xuống hai chữ "Trường Mệnh".
Sau đó Trần Bình An cười đặt bút đứng dậy, Trường Mệnh đi về phía đó, thay thế Trần Bình An ngồi xuống cầm bút.
Tiếp theo là Phủ Chủ Tuyền Phủ Lạc Phách Sơn, Vi Văn Long.
Vi Văn Long đứng dậy trước tiên cùng Trần Bình An chắp tay hành lễ, sau đó cùng mọi người hành lễ, cuối cùng chắp tay không buông, nhìn về phía vị truyền đạo ân sư kia, Xuân Phiên Trai Kiếm Tiên Thiệu Vân Nham.
Thiệu Vân Nham cười lớn đứng dậy, chấp lễ bậc ngang hàng, cùng đệ tử năm xưa Vi Văn Long, chắp tay đáp lễ. Theo quy củ trên núi, trong Tổ Sư Đường Tế Sắc Phong, cùng với việc hai bên hôm nay ra khỏi cửa lớn, lễ nghi có thể tính riêng.
Thiệu Kiếm Tiên thật sự không ngờ vị đích truyền tư chất tu hành bình thường này của mình, lại có thể trở thành Trưởng Quầy của Lạc Phách Sơn, tả hữu tay chân của Ẩn Quan đại nhân.
Đà Nhan phu nhân liếc nhìn Thiệu Vân Nham mặt mày hồng hào, có chút không phải là tư vị, đồng dạng là Tứ Đại Tư Trạch Đảo Huyền Sơn, Xuân Phiên Trai đại khái là đặt tên hay, như nay lại là đắc ý xuân phong nhất.
Nàng lập tức thu hồi tầm mắt, ngồi nghiêm chỉnh, thì ra là vị niên khinh Ẩn Quan kia mỉm cười nhìn về phía mình.
Tứ đại phu nhân Hạo Nhiên Thiên Hạ, như nay trong Tổ Sư Đường Lạc Phách Sơn, vậy mà đã có hai vị, Đà Nhan phu nhân Mai Hoa Viên Tử, Quế phu nhân Quế Hoa Đảo.
Sau Chưởng Luật Trường Mệnh, Tuyền Phủ Vi Văn Long, là Kiếm Tiên Mễ Dụ vừa mới từ chức Khách Khanh của Phi Vân Sơn không lâu.
Sau đó là Kiếm Tu Nguyên Anh Thôi Ngôi, Trương Gia Trinh nhất mạch trưởng quầy, tu sĩ phù lục Tưởng Khứ. Triệu Thụ Hạ, Triệu Loan. Khai Sơn Đại Đệ Tử của Bùi Tiền, biệt hiệu A Man là Chu Tuấn Thần.
Mấy năm nay đều ở Liên Ngẫu Phúc Địa tu hành là Nguyên Anh hồ mị Bái Tương, Nguyên Anh thủy giao Hoành Hạ, vừa mới kết Kim Đan là Vân Tử.
Cùng với chín vị Kiếm Tiên Phôi Tử từ Kiếm Khí Trường Thành.
Sau đó, lại có ba món lễ nghi.
Thứ nhất, là kiếm tu Quách Trúc Tửu, ở trang "Tông Chủ Đích Truyền" thứ hai của phả hệ Tổ Sư Đường, ghi tên nàng vào sổ, trở thành đệ tử đích truyền của Sơn Chủ Trần Bình An.
Thứ hai, võ phu trẻ tuổi Triệu Thụ Hạ, cũng là bái sư Trần Bình An, chính thức trở thành một đệ tử đích truyền nữa của Sơn Chủ Trần Bình An.
Từ giờ khắc này trở đi, trong số đệ tử đích truyền của Trần Bình An, liền có Thôi Đông Sơn, Bùi Tiền, Tào Tình Lãng, Quách Trúc Tửu, Triệu Thụ Hạ, tổng cộng năm người.
Thứ ba, Chu Tuấn Thần, bái sư Bùi Tiền, kỳ thực liền tương đương với việc đồng thời trở thành đệ tử tái truyền của Trần Bình An.
Lễ bái sư, cần đệ tử quỳ lạy, sư phụ uống trà.
Cùng với việc đệ tử Bùi Tiền mỗi người thu đồ, Trần Bình An trước sau đã uống qua một chén trà bái sư của Triệu Thụ Hạ, một chén trà bái tổ sư của Chu Tuấn Thần. Đặt chén trà xuống, Trần Bình An cười nói: "Chư vị, chuyện Lạc Phách Sơn chúng ta mời Khách Khanh, chi bằng chúng ta thừa thắng xông lên, hôm nay đều định đoạt cho xong đi?"
Nếu không phải vì kiêng kỵ quy củ sơn thủy, Trần Bình An lúc này đã để Thôi Đông Sơn đi đóng cửa lớn rồi.
Có những người là độc giả trong cùng một văn mạch Văn Thánh, không cần thêm hoa lên gấm, ví dụ như Lâm Thủ Nhất, Vu Lộc, Tạ Tạ, Đổng Thủy Tỉnh.
Ngụy Bách là Bắc Nhạc Sơn Quân, Lưu Cảnh Long là một tông chi chủ, Lưu Trọng Nhuận là một đảo chi chủ, Tôn Thanh là Chưởng Môn Thái Tước Phủ, Từ Hạnh Tửu là Thành chủ Vân Thượng Thành, không hợp lễ chế, chỉ đành thôi.
Có những người là minh hữu làm ăn qua lại, không cần vẽ rắn thêm chân, tránh lẫn lộn không rõ, khó mà tính toán sòng phẳng, ví dụ như Phạm Nhị Lão Long Thành, Tôn Gia Thụ, Vi Vũ Tùng Phi Ma Tông.
Cho nên cuối cùng trở thành Khách Khanh Ký Danh của Lạc Phách Sơn, phân biệt là Thiệu Vân Nham, Đà Nhan phu nhân, Hoàn Vân, Tạ Tùng Hoa, Liễu Chất Thanh, Lý Phù Cừ.
Còn có Ngụy Tấn Miếu Phong Tuyết, Viên Linh Điện Chỉ Huyền Phong, hai vị này kỳ thực đối với việc đảm nhiệm Khách Khanh, không có ý định gì, nhưng đều bị Trần Bình An phân biệt lấy lý thuyết phục, động chi dĩ tình, thay đổi chủ ý. Thuyết phục Ngụy Tấn, không khó, ngươi Ngụy Đại Kiếm Tiên dù sao cũng từng nhận qua chỉ điểm kiếm thuật của sư huynh ta, chút thể diện này cũng không cho, thì nói không vững. Còn về phần Viên tiền bối Chỉ Huyền Phong, là nhìn mặt mũi của tiểu sư đệ Trương Sơn Phong, thêm vào bản thân vốn đã quen biết với Trần Bình An, liền đồng ý.
Người cuối cùng, là lấy tâm thanh cùng Ẩn Quan đại nhân nói chuyện, chủ động xin đảm nhiệm Khách Khanh là "Tiểu Ẩn Quan" Trần Lý của Phù Bình Kiếm Hồ.
Trần Lý cùng với Bạch Thủ có cảm giác không khác nhau lắm, có chút kỳ lạ, vì sao cái tên Kiếm Tiên Phôi Tử Bạch Huyền kia, hình như trong ánh mắt, toát ra một cỗ thân thiết vô cùng không có đạo lý.
Mà Bạch Thủ lại càng thức thời hơn Trần Lý, càng có ý thức nguy cơ, cảm thấy vẻ mặt và nụ cười giống như chiêu bài vàng của Bùi Tiền kia, càng ngày càng khiến người ta rùng mình.
Bạch Thủ đánh chủ ý, phải tránh xa cái tên Bạch Huyền kia một chút, tránh bị vạ lây. Phải biết lần thứ hai Bùi Tiền du lịch Trung Thổ Thần Châu, trước khi đi cùng Tào Từ vấn quyền, nàng lại đi ngang qua Thái Huy Kiếm Tông Bắc Câu Lư Châu, Bạch Thủ lúc đó vừa mới bước vào Kiếm Tu Kim Đan, ở Phiên Nhiên Phong không đi được, liền vừa vặn gặp được Bùi Tiền lên núi làm khách, lâu ngày gặp lại, tránh được mùng một không tránh được mười lăm, không biết thế nào, Bùi Tiền cùng với người họ Lưu kia đang nói chuyện, liền kéo đến hắn. Lúc đó Bạch Thủ cân nhắc một chút bản thân, lại thấy nàng Bùi Tiền kia dáng người cũng cao ráo, đáng tiếc giống như cây sậy khô, không giống người nặng quyền, Bạch Thủ liền cảm thấy mình đã bước vào Kim Đan, không dám nói chắc thắng Bùi Tiền, nhưng một chiến chi lực rốt cuộc cũng nên có, liền đường hoàng cùng Bùi Tiền thử một trận, kết quả chính là Bùi Tiền phụ trách một quyền, hắn phụ trách ngã lăn ra đất, sùi bọt mép, một Kiếm Tu Kim Đan, nằm trên đất co giật không ngừng, giống như võ phu tẩu tràng vậy.
Đợi đến khi hắn choáng váng nằm trên giường tỉnh lại, Bùi Tiền cùng người họ Lưu kia tùy tiện tìm một cái cớ, đã chạy mất. Bạch Thủ lúc đó bi thương từ trong lòng mà đến, cuộn chăn lại, tiếp tục trùm đầu giả vờ ngủ.
Khi Trần Bình An đã rất hài lòng, Lý Liễu đột nhiên cười dùng tâm thanh nói chuyện, nói nàng cũng muốn đảm nhiệm Khách Khanh của Lạc Phách Sơn.
Trần Bình An đương nhiên không thể từ chối.
Mà Lý Liễu tuy sắc mặt tái nhợt, bộ dạng bệnh nặng chưa khỏi, càng lộ vẻ yếu đuối mềm mại, nhưng vị Lý Liễu nhìn như gió thổi là ngã này, dù có tụt cảnh, vẫn là một vị Tiên Nhân.
Mà Thôi Đông Sơn từng nói, tu sĩ cùng cảnh giới, Lý Liễu, Khương Thượng Chân, đều là loại Tiên Nhân khó chơi nhất, tất nhiên còn phải thêm một vị Trĩ Khuê năm xưa. So với Đại Kiếm Tiên theo nghĩa thông thường, ví dụ như Hứa Nhược Mặc gia, Ngụy Tấn Miếu Phong Tuyết, chỉ càng thêm khó chơi.
Quốc chủ Hồ Quốc là Bái Tương, sự lo lắng bất an của nàng, đại khái không thua kém chút nào Đà Nhan phu nhân.
Nàng lo lắng sau buổi quan lễ lớn như hôm nay, người đông mắt tạp, ngày mai Thanh Phong Thành liền biết được tung tích của nàng và cả Hồ Quốc.
Nàng không phải sợ Hứa Hồn Thanh Phong Thành đến hỏi tội, một vị tu sĩ binh gia Ngọc Phác Cảnh, dù có đến, thì có thể làm gì? Lạc Phách Sơn muốn giữ khách, đoán chừng Hứa Hồn cũng không cần đi rồi.
Bái Tương chỉ lo lắng thủ đoạn của kẻ đứng sau vị phu nhân họ Hứa kia.
Hoành Hạ tẩu giang hóa giao, là lần đầu tiên chính thức gặp vị niên khinh Sơn Chủ kia, đối mặt với một Trần Bình An vẻ mặt đối với nàng cực kỳ hòa nhã, Nguyên Anh Hoành Hạ trong nội tâm sâu thẳm, lại dấy lên một loại kính sợ tự nhiên.
Bái Tương và Hoành Hạ ngồi cạnh nhau, hai vị đại tu sĩ Nguyên Anh cảnh đường đường, các nàng phát hiện đối phương hình như đều còn khẩn trương hơn mình, tâm cảnh ngược lại dần dần bình tĩnh lại.
Bàn xong chuyện Khách Khanh.
Quan lễ Lạc Phách Sơn, liền tạm dừng một giai đoạn.
Tiếp theo Tổ Sư Đường còn cần đóng cửa nghị sự, liên quan đến cơ mật tông môn, Trần Bình An liền tiễn khách đến cửa lớn Tổ Sư Đường, tất cả khách quan lễ, đều nghỉ lại trong một dải tiên gia phủ đệ ở lưng chừng núi Tế Sắc Phong, đợi đến khi nghị sự xong, Trần Bình An khẳng định còn cần từng chỗ một ghé thăm các phủ đệ.
Lạc Phách Sơn có ba ngọn núi, chủ phong Tập Linh Phong, cũng chính là ngọn có Trúc Lâu, sơn đỉnh từ miếu, còn ngọn Tế Sắc Phong xây dựng Tổ Sư Đường này, kỳ thực là thứ phong.
Bởi vì là Tổ Sư Đường nghị sự, rất nhiều đệ tử tái truyền của Lạc Phách Sơn, Cung Phụng thông thường cũng cần rời đi, đi theo khách quan lễ cùng nhau xuống núi. Dù là đệ tử đích truyền của Trần Bình An là Triệu Thụ Hạ, vì tư lịch không đủ, hôm nay vẫn không thể ở lại. Nhưng đối với một người trẻ tuổi hiện tại mới chỉ là Võ Phu Tứ Cảnh, vẫn là giống như nằm mơ mà bái sư, nằm mơ mà rời đi, cho đến bây giờ, võ phu trẻ tuổi vẫn chưa hoàn hồn trở lại, bởi vì trước đó căn bản không có ai ở Lạc Phách Sơn nói cho hắn biết, hôm nay mình sẽ trở thành đệ tử đích truyền của Trần tiên sinh.
Triệu Thụ Hạ quay đầu nói khẽ với Triệu Loan bên cạnh: "Loan Loan, ta không phải đang nằm mơ chứ?"
Nữ tử trẻ tuổi dung nhan cực đẹp, mặc một thân tiên gia pháp bào Thái Tước Phủ, cười nói: "Tự đấm cho mình một quyền, thấy đau thì không phải nằm mơ."
Triệu Thụ Hạ thở dài một hơi, "Sớm biết như vậy, nên nói với Trần tiên sinh một tiếng, đổi ta thành ngươi thì tốt biết bao, tư chất ngươi tốt như vậy, hiện tại đều là Long Môn cảnh rồi, ta luyện hai trăm vạn quyền, mới chật vật bước vào Võ Phu Tứ Cảnh."
Không ngờ Triệu Loan lại đôi mắt đẹp nheo lại thành hình trăng lưỡi liềm, hình như mình không trở thành đệ tử đích truyền của Trần tiên sinh, nàng còn vui vẻ hơn.
Lưu Tiện Dương tự nhiên phải cùng Đại sư huynh Đổng Cốc đồng hành, mang theo cả Đại Kiếm Tiên Ngụy Tấn Miếu Phong Tuyết.
Quế phu nhân và Đà Nhan phu nhân liên đới mà đi, nói thầm những chuyện riêng tư giữa các nữ nhân.
Thiệu Vân Nham tìm được Lưu Cảnh Long, tự nhiên liền quen biết Liễu Chất Thanh, Từ Hạnh Tửu và lão Chân Nhân Hoàn Vân, một đoàn người, kỳ thực đều coi như đồng hương Bắc Câu Lư Châu, nói cười vui vẻ.
Trần Lý mang theo Cao Ấu Thanh, còn có Cử Hình và Triêu Mộ, bốn vị Kiếm Tiên Phôi Tử rời Kiếm Khí Trường Thành sớm hơn, cùng với chín đứa trẻ còn lại đi theo Ẩn Quan đại nhân cùng đến Lạc Phách Sơn.
Vẫn là một nhóm lớn đồng hương.
Bốn vị đồng song trong đó có Lâm Thủ Nhất, sóng vai mà đi.
Đi trước bọn họ, là Chỉ Cảnh Võ Phu Lý Nhị, Tiên Nhân Lý Liễu, luyện khí sĩ Hạ Ngũ Cảnh Hàn Trừng Giang, hiện tại là một nhà rồi.
Lưu Tiện Dương nói chuyện với Ngụy Tấn xong, nhanh chân chạy đến chỗ Lâm Thủ Nhất và Đổng Thủy Tỉnh, một tay khoác lên vai một người, sau đó cười hì hì gọi một tiếng Hàn Trừng Giang.
Hàn Trừng Giang sắc mặt cứng đờ, thân thể căng thẳng, quay đầu, với Lưu Tiện Dương nặn ra một nụ cười, ánh mắt không dám nhìn thẳng.
Lâm Thủ Nhất từng làm Miếu Chúc Tề Độ nheo mắt lại, kẻ thiếu nợ Đổng Thủy Tỉnh khẽ nhếch khóe miệng.
Người đọc sách Hàn Trừng Giang lập tức trên trán rịn mồ hôi.
Kỳ thực Hoa Linh Vương Triều là một trong những đại vương triều hiếm có của Bắc Câu Lư Châu, mà Hàn thị lại là "Thái Thượng Hoàng" của Hoa Linh Vương Triều, địa vị có chút giống với Uất thị Trung Thổ, Hàn Trừng Giang với tư cách là đích xuất Hàn thị, kỳ thực cũng coi như xuất thân từ hàng đầu chung minh đỉnh thực chi gia của Hạo Nhiên Thiên Hạ, chỉ là người ở nơi đất khách quê người, người lạ đất lạ, trong lòng khó tránh khỏi không có chỗ dựa, hắn ngược lại nửa điểm không ngại ăn dưa muối uống rượu kém, mỗi ngày làm chút việc vặt gánh nước bổ củi, ngược lại vui vẻ trong đó, chỉ là đúng là bị người bạn tốt duy nhất ở tiểu trấn là Lưu Tiện Dương dọa cho chạy mất. Theo lời Lưu Tiện Dương nói, Lâm Thủ Nhất và Đổng Thủy Tỉnh kia từ nhỏ đã là ma vương hỗn thế ở quê nhà, thích giữa đường trùm bao tải lôi vào ruộng đánh cho một trận, Hàn Trừng Giang không sợ cãi nhau, nhưng sợ đánh nhau, nếu mặt mũi bầm dập trở về phủ đệ bên kia, Hàn Trừng Giang dù bản thân không cảm thấy mất mặt, nhưng nhạc mẫu lại sĩ diện nhất, hàng xóm láng giềng càng là một đám tai vách mạch rừng, hắn có thể làm sao? Nói là trên đường bị ngã?
Đợi đến khi Lý Liễu hơi quay đầu, nhìn về phía sau, Lâm Thủ Nhất và Đổng Thủy Tỉnh lập tức vân đạm phong khinh, dời tầm mắt.
Tôn Thanh Thái Tước Phủ mang theo đích truyền Liễu Quy Bảo, cùng với nữ tu Nguyên Anh Lý Phù Cừ Chân Cảnh Tông, đệ tử đích truyền của nàng là Chu Thái Chân, cùng đi phía sau đoàn người Lưu Cảnh Long.
Bạch Thủ biết huyền cơ trong đó, phía sau Tôn Phủ Chủ và Lư Tuệ Thủy Kinh Sơn kia, đều là một trong Thập Đại Tiên Tử Bắc Câu Lư Châu, lại đều bị ma nhập mê muội ái mộ người họ Lưu kia, sau đó Thiệu Kiếm Tiên Xuân Phiên Trai lại cùng sư phụ của Lư Tuệ, là có duyên không phận nửa đạo lữ, cho nên lúc này trước sau hai nhóm người, cách nhau gang tấc, lại sát cơ tứ phía.
Phạm Nhị, Tôn Gia Thụ, Kim Túc, cùng Tài Thần Gia Vi Vũ Tùng Phi Ma Tông bàn chuyện.
Sơn Quân Ngụy Bách, nữ tử kiếm tiên Tạ Tùng Hoa, Viên Linh Điện Chỉ Huyền Phong, Uất Quyên Phu, Lâm Quân Bích, năm người lại đến từ bốn châu, nói chuyện vui vẻ.
Cùng xuất thân "nhất mạch Hẻm Kỵ Long" hai gian tiệm, Thạch Nhu, tiểu câm A Man, mục đạo nhân Giả Thịnh, Triệu Đăng Cao, Điền Tửu Nhi. Lại cùng với Trương Gia Trinh và Tưởng Khứ từng làm nhị chưởng quỹ, lại từng làm tạp vụ ở Hẻm Kỵ Long, cùng nhau xuống núi.
Lão Đạo Nhân vuốt râu mỉm cười, thần thanh khí sảng, không còn cách nào, như nay lại được thăng quan rồi, ngăn cũng không ngăn được, cung phụng Lạc Phách Sơn chia ra làm ba đẳng, hắn là nằm mãi, liền hưởng được phúc của Nhị Đẳng Cung Phụng.
Đến chỗ ở lưng chừng núi, dải tiên gia phủ đệ Tế Sắc Phong này, cùng với dải kiến trúc san sát ở hậu sơn Lạc Phách Sơn, đều là dựa vào năm đó Cung Phụng Chu Phì bỏ tiền túi, tốn hơn mười viên Cốc Vũ Tiền tạo dựng mà ra. Mỗi một chỗ phủ đệ, đều do Đại Quản Gia Chu Liễm tự tay thiết kế, tự tay giám sát xây dựng, quả không hổ là lão trù tử từng biên soạn một bộ «Doanh Tạo Pháp Thức» ở Ngẫu Hoa Phúc Địa. So với dải phủ đệ gần Trúc Lâu Tập Linh Phong, có thể nói là kẻ đến sau vượt lên trên, nhưng ai cũng rõ, có tính là "lão nhân" thực thụ của Lạc Phách Sơn hay không, vẫn phải xem ở bên Trúc Lâu kia, có một chỗ "tiểu phá trạch" thực sự không đáng giá tiền hay không. Điều này cũng giống như quen hay không quen với Lạc Phách Sơn, thì xem có cắn được hạt dưa hay không, cùng một đạo lý.
Tất cả khách quan lễ, đều phát hiện đội ngũ vốn đang tán gẫu trên đường, gần như đều không cần phân tán, bởi vì chỗ nghỉ lại, đều ở gần nhau. Cho nên đa số tiếp tục chọn một chỗ phủ đệ nào đó, tiếp tục tán gẫu. Tu đạo chi sĩ, trên núi mỗi người tu hành riêng, lại đến từ bốn phương tám hướng Hạo Nhiên Thiên Hạ, cơ hội tụ họp gặp mặt như hôm nay, kỳ thực không nhiều.
Mà những thứ này, đều là Tiểu Noãn Thụ cùng lão trù tử, Vi trưởng quầy cẩn thận thương nghị qua sau khi sắp xếp tỉ mỉ, chỉ riêng số giấy nháp dùng hết, tiểu quản gia Trần Noãn Thụ đã lấp đầy một sọt giấy.
Bởi vì phải tham gia Tổ Sư Đường nghị sự, Noãn Thụ trước đó đã đưa mấy chùm chìa khóa cho Điền Tửu Nhi và tiểu câm A Man, tỷ tỷ Tửu Nhi từ trước đến nay cẩn thận, đừng nhìn A Man giống như tiểu câm, kỳ thực đầu óc rất lanh lợi.
Mà A Man tên thật là Chu Tuấn Thần, ở dưới núi, chỉ quan hệ tốt với trưởng quầy Thạch Nhu, ở trên núi, chỉ nói được vài câu với Noãn Thụ. Dù đến chỗ sư phụ Bùi Tiền, A Man vẫn thích làm câm.
Trong một tòa đại viện, "Tiểu Ẩn Quan" Trần Lý, ngồi nghiêng bên bàn đá, nhìn cái tên "Tiểu Tiểu Ẩn Quan" Bạch Huyền hai tay chắp sau lưng kia.
Trần Lý hỏi: "Bạch Huyền, ngươi Quan Hải cảnh chưa?"
Bạch Huyền như bị sét đánh, sau đó trong bụng mắng thầm, mẹ ngươi nói chuyện với tiểu gia kiểu gì vậy? Ngươi là Tiểu Ẩn Quan Kiếm Khí Trường Thành công nhận thì sao, theo bên cạnh Tào sư phụ hỗn mấy ngày rồi hả?
Cao Ấu Thanh có chút bất bình thay cho đứa nhỏ kia, oán trách: "Trần Lý, không có kiểu bắt nạt ng