Chapter 776: Đạo Tiếp Khách Của Lạc Phách Sơn
Một thanh Tước Trong Lồng, ở trong thành Điều Mục của thuyền đêm, dường như tự lập môn hộ riêng, ngoài hai phe đối địch với số lượng chênh lệch, giữa trời đất không còn thêm một kẻ ngoài nào khác.
Thanh Minh Thiên Hạ, cung chủ Tuế Trừ Cung Ngô Sương Giáng, vị tu sĩ Luyện Khí sĩ Thập Tứ Cảnh mới nhất của nhiều tòa thiên hạ.
Trần Bình An, kiếm tu Ngọc Phác cảnh, võ phu Thập cảnh.
Ninh Diêu, vị kiếm tu Phi Thăng cảnh đầu tiên của tòa thiên hạ thứ năm.
Thôi Đông Sơn, tu sĩ Tiên Nhân cảnh. Thân Cổ Thục giao long.
Khương Thượng Chân, kiếm tu Tiên Nhân cảnh. Từ Phi Thăng cảnh rớt cảnh.
Ngô Sương Giáng đứng trên đường lớn, một tay chắp sau lưng, một tay vân vê sợi tóc mai, nụ cười thanh đạm, ánh mắt liếc nhìn thiếu niên bạch y kia, ánh mắt đầy vẻ thích thú.
Đáng thương cho Thôi Trạm, đáng thương cho Tú Hổ.
Trần Bình An đột nhiên đưa tay nắm lấy cánh tay Ninh Diêu, chợt lóe rồi biến mất, thân hình tiêu tán, không còn tung tích, thân là chủ nhân của một thanh Tước Trong Lồng, lại chủ động rời khỏi tòa tiểu thiên địa này.
Ngô Sương Giáng liếc nhìn phía cửa khách sạn, ngón tay đang vân vê sợi tóc mai khẽ khựng lại, không một lời nói, cũng không chút gợn sóng linh khí nào.
Một mảnh lá liễu của Khương Thượng Chân, chính là một ý niệm đến đâu, phi kiếm đến đó, ở khoảng hư không giữa Trần Bình An và Ngô Sương Giáng, chém xuống một nhát, vạch ra một đường cong kiếm quang xanh biếc như muốn nhỏ giọt, trực tiếp chém đứt một đạo pháp không chút báo trước của Ngô Sương Giáng, sau khi đạo pháp bị chém vỡ, lại là một tờ giấy trắng như tuyết rơi xuống đất, giống như trẻ con gấp giấy, gấp thành một hình rắn mảnh mai, lúc này như hai đoạn rắn trắng không đầu uốn éo trên mặt đất, rõ ràng có thể thấy, đầu rắn bùa chú kia lại đi theo Trần Bình An cùng rời khỏi Tước Trong Lồng, tuyệt đối không để Trần Bình An rời đi không chút dấu vết.
Ngô Sương Giáng khẽ động niệm, con rắn trắng gấp từ giấy trắng như tuyết trên mặt đất liền tiêu tán.
Chất liệu bùa chú, chỉ là một loại giấy viết thư hoa tuyết do Tuế Trừ Cung tự chế. Trong giới đạo lữ trên núi của Thanh Minh Thiên Hạ, thích hợp nhất để dùng làm giấy viết thư gửi gắm nỗi nhớ nhung.
Đây chính là thuật pháp thần thông của đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh, có thể tùy tay biến hóa phàm thành kỳ.
Trong tầm mắt tâm thần của Ngô Sương Giáng, bên ngoài tiểu thiên địa, một ngọn đèn nào đó, vô cùng sáng rực, nhưng rất nhanh ngọn đèn ấy dường như bị phủ lên từng lớp từng lớp chụp đèn, dần dần mơ hồ, trong chớp mắt, liền trở nên tối tăm mù mịt, không còn chút manh mối nào.
Ngô Sương Giáng mỉm cười, nhất định không phải là phi kiếm của Ninh Diêu chém, đạo bùa chú này không có gì cao minh, điểm diệu dụng duy nhất, ở chỗ giấy bùa có thể chém có thể vỡ, duy chỉ không thể hóa thành một chữ "không", trừ phi có người có thể luyện hóa đạo bùa chú kia thành vật của mình, nên hắn phòng ngừa vạn nhất, lại tiện tay vẽ bùa trên giấy viết thư hoa tuyết, rất đơn giản, thực ra chỉ là hai cái tên, Trần Bình An, Ninh Diêu. Thế là đạo bùa này liền thành một đạo bùa nhân duyên thất truyền đã lâu.
Hẳn là vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia dùng đến một môn bàng môn thần thông nào đó? Quả là thủ đoạn tốt, ứng đối thỏa đáng. Không phải thủ đoạn Tú Lý Càn Khôn gì đó, với tu vi Ngọc Phác cảnh của Trần Bình An kia, mạo muội như vậy, chỉ tự chuốc lấy phiền phức.
Khương Thượng Chân thu hồi phi kiếm, dùng ngón tay nhẹ nhàng lau lá liễu, gạt đi chút mảnh vụn trắng như tuyết, thở dài một tiếng, vẻ mặt đầy vẻ bi thương nói: "Ngô lão thần tiên, quả thực hảo toán kế, một cái liền khiến vãn bối lộ ra nội tình, chuyện này nên làm thế nào? Chi bằng mọi người ngồi xuống nói chuyện cho tử tế."
Sau khi rớt cảnh, bản mệnh phi kiếm của Khương Thượng Chân, từ một mảnh lá liễu hoàn chỉnh tổn hại thành một mảnh lá liễu cụt. Theo lẽ thường, người đời đều cho rằng chiến lực của "Khương lão tông chủ" đã giảm sút rất nhiều.
Tờ giấy trắng như tuyết kia lúc trước giống như đá mài mài sắc lưỡi kiếm, tuy nói bị cắt thành hai đoạn như dao cắt đậu phụ, nhưng Ngô Sương Giáng dựa vào đó, vẫn trong nháy mắt khám nghiệm ra được mức độ sắc bén của phi kiếm.
"Không hổ là Khương Thượng Chân, không những thiên phú dị bẩm, mấu chốt là hành sự đủ tàn nhẫn, là một phôi tử hợp đạo bẩm sinh, có thể bốn phương gây họa, sống đến ngày hôm nay, không phải không có lý do."
Ngô Sương Giáng mỉm cười, vô cùng hiểu lòng người, chậm rãi nói: "Kỳ thực không cần cố ý kéo dài thời gian, ta khó khăn lắm mới đến Hạo Nhiên Thiên Hạ một chuyến, cũng không vội rời đi, các ngươi cứ việc tùy tiện quậy phá, để ta lĩnh giáo một chút mấy người xuất sắc nhất trong giới trẻ Hạo Nhiên Thiên Hạ."
Ninh Diêu, Trần Bình An, thiếu niên bạch y nửa con Tú Hổ, Khương Thượng Chân Đồng Diệp Châu.
Đối với Ngô Sương Giáng mà nói, dù là Khương Thượng Chân lớn tuổi nhất, vẫn là vãn bối, vẫn là người trẻ tuổi phong hoa chính thịnh.
Việc rớt cảnh của Khương Thượng Chân, rớt vô cùng hiểm ác mà khéo léo, nói đơn giản, chính là dùng việc rớt cảnh để mài giũa mảnh lá liễu kia.
Hình dáng phi kiếm một mảnh lá liễu cụt là thật, nhưng mức độ sắc bén, vẫn xa xa vượt qua một mảnh lá liễu khi Khương Thượng Chân ở Tiên Nhân cảnh. Cái giá phải trả chính là thể phách tu sĩ của Khương Thượng Chân, so với trước đây, tổn hại rất nhiều, trở nên tương đối yếu ớt. Cho nên Khương Thượng Chân hiện tại mới trở nên hai bên mai đã điểm sương, bộ dạng nhìn qua giống như đã có tuổi.
Nói cách khác, Khương Thượng Chân rớt cảnh là thật, nghìn thật vạn chắc, nhưng phẩm trật của thanh bản mệnh phi kiếm kia, lại gần như vẫn lưu lại ở Phi Thăng cảnh, chỉ là tên gia hỏa Khương Thượng Chân này quá bụng dạ khó lường, vẫn luôn dùng việc rớt cảnh làm chướng nhãn pháp tốt nhất, mượn cơ hội che mắt người đời.
Khương Thượng Chân quả nhiên không khách khí, cổ tay khẽ đảo, biến ra một bầu rượu, vẻ mặt đầy thành khẩn nói: "Vậy hai ta gặp gỡ tâm đầu ý hợp, uống một bầu trước đã?"
Chờ đến khi "chuyện phiếm nói xong", vậy thì không phải là so tài đạo pháp phân thắng bại gì nữa.
Mà là phải trực tiếp phân sinh tử với Ngô Sương Giáng!
Ngươi Ngô Sương Giáng chỉ cần dám một mực khinh địch, vậy thì tốt nhất rồi.
Nhưng không ai dám khinh thường Ngô Sương Giáng, dù sao cũng là một tu sĩ có thể cùng lão đạo trưởng Tôn Hoài Trung qua lại "dạy bảo lẫn nhau".
Thôi Đông Sơn đứng trên nóc nhà một cửa tiệm, trong tay đột nhiên nhiều thêm một cây Trượng Hành Sơn, hai tay vung vẩy thành vòng tròn, gợn sóng từng trận, dập dờn thành từng tầng quang hoàn, tầng tầng lớp lớp, như một bức họa bạch miêu màu vàng, một vầng mặt trời nhỏ bé treo ngược giữa không trung, Thôi Đông Sơn cười nói: "Ngô đại cung chủ, hân hạnh hân hạnh."
Lại đưa tay chộp một cái, đem vầng mặt trời nhỏ bé rực rỡ kia nắm trong tay, cổ tay lắc lư, như quả cầu trong lòng bàn tay lăn tròn, xoay tròn không ngừng, chiếu sáng bốn phương.
Năm ngón tay của thiếu niên bạch y khẽ động, xung quanh quả cầu, hiện ra hai mươi tám chữ, như tinh thần bày trận, thiên địa tứ tượng cửu dã, nhị thập bát tú trận đồ, lần lượt hiển hóa mà sinh ra trong đó.
Ngô Sương Giáng không chút sát khí nào, không thèm để ý đến việc thiếu niên bạch y phô bày một lòng bàn tay tạo hóa thần thông, ngược lại giống như đang ôn chuyện cũ với Thôi Đông Sơn, mỉm cười gật đầu nói: "Tiếc là không thể gặp được Tú Hổ, bất quá có thể gặp được nửa con, cũng coi như chuyến đi này không uổng. Tấm da bọc hiện tại của Thôi tiên sinh, phẩm trật không tồi. Lời Lục Trầm nói không sai, lão tú tài thu đồ đệ, quả thực là một tay hảo thủ, khiến người bên cạnh chỉ biết ngưỡng mộ."
Khi nói chuyện, Ngô Sương Giáng hai ngón tay khép lại, khẽ kéo một cái, đem cái thân xác tiểu nhị khách sạn trẻ tuổi bị hắn chiếm tổ chim khách này, cứ thế mà kéo ra, tựa như tờ giấy, bị hắn gấp lại, tùy tay thu vào trong tay áo.
Tuế Trừ Cung Ngô Sương Giáng, lấy chân thân thị nhân.
Vị khách quen trong danh sách mười người Thanh Minh Thiên Hạ này, chỉ là tướng mạo trung niên nam tử, không có gì xuất chúng, nhưng một thân khí tượng ngưng tụ, đại đạo hiển hóa mà sinh, xuất hiện một tôn pháp tướng phiêu miểu cao ngang người, áo trời đỏ, khăn tím, giày mây trắng, đứng trong mây mù.
Giữa trán pháp tướng có một ấn màu đỏ như táo, như mở thiên nhãn, hai tay quấn đầy dải lụa màu, lượn lờ phiêu đãng, sau lưng pháp tướng lại có một vòng quang hoàn bảo tướng ngưng thành thực chất.
Khương Thượng Chân đứng ở cuối đường, xoa xoa cằm, biết phần đại đạo khí tượng này của Ngô Sương Giáng, chính là cái gọi là thiên tướng. Khế hợp đại đạo, thiên nhân hợp nhất, chính là Thập Tứ Cảnh.
Điều duy nhất cũng là phiền toái lớn nhất, ở chỗ không rõ ràng Ngô Sương Giáng Thập Tứ Cảnh hợp đạo ở nơi nào.
Thế là Khương Thượng Chân cười hỏi: "Xin hỏi Ngô đại cung chủ hợp đạo kiểu gì? Xin hãy nói nghe thử, không cần lo lắng sẽ dọa vỡ gan vãn bối."
Câu hỏi này vừa thốt ra, ngay cả Khương Thượng Chân cũng có chút khâm phục sự thành thật hào phóng của mình, quả nhiên là gần mực thì đen, ở chung với sơn chủ lâu ngày, sẽ nhiễm thói quen, đối đãi với người bằng sự thành thật đến mức nước chảy thành sông.
Ngô Sương Giáng mỉm cười nói: "Nhân hòa."
Khương Thượng Chân cười khổ không thôi, lẩm bẩm hết lần này đến lần khác không biết phải làm sao, Thôi Đông Sơn thần sắc ngưng trọng, gật đầu như gà mổ thóc, cùng Chu Thủ Tịch xa xa hô ứng.
Thập Tứ Cảnh hợp đạo nhân hòa, đều rất khó chơi, khó chơi đến mức không thể khó chơi hơn.
Đặc biệt là người ngoài chỉ biết hợp đạo nhân hòa, lại không biết hợp đạo vật gì, đó chính là tồn tại khó chơi nhất. Nếu Ngô Sương Giáng hợp đạo thiên thời, hoặc địa lợi, thì tốt hơn nhiều so với hợp đạo nhân hòa.
Bạch Dã cầm kiếm Phù Dao Châu, một người kiếm khiêu chiến mấy Vương Tọa, vẫn chiếm hết tiên cơ, căn bản không thèm để ý đến cục diện vây giết, một trong những nguyên nhân, ở chỗ vị nhân gian tối đắc ý này, lại hợp đạo thi thơ trong lòng, thi thơ chưa hết thì vô địch, thực sự quá huyền diệu, thêm vào Bạch Dã lại tay cầm một trong bốn thanh tiên kiếm Thái Bạch, càng thêm không giảng đạo lý.
Từng là am chủ Hà Hoa Am của Man Hoang Thiên Hạ, hiện tại trấn thủ trong dải ngân hà rực rỡ phù lục Vu Huyền, cả đời tâm tâm niệm niệm, vất vả cực nhọc, hy vọng hợp đạo chỗ, là cái thiên thời kia, là nhật nguyệt tinh thần dường như vĩnh hằng bất biến kia, là một loại ý nghĩa nào đó chứng đạo trường sinh danh xứng kỳ thực.
Lão Hà Nhãn hợp đạo Thập Vạn Đại Sơn, Văn Thánh hợp đạo Hạo Nhiên tam châu, đều là loại hợp đạo địa lợi hơi có vẻ "bất đắc dĩ mà làm".
Bạch Dã hợp đạo thi thơ trong lòng, là nhân hòa.
Tô Tử, còn có thuần nho Trần Thuần An của Nam Bà Sa Châu, cũng đều đang đi trên con đường lớn này.
Ngoài ra chính là kiếm tu, ví dụ như đại hồn hào hiệp Lưu Xoa từng là Vương Tọa đại yêu địa vị cao thứ ba, trên biển lớn, bên bờ Quy Khư, vị kiếm tu vốn đã bước vào Thập Tứ Cảnh này, kết quả bị Trần Thuần An liều mạng không cần, sinh sôi đánh hắn từ Thập Tứ Cảnh đánh trở về Phi Thăng cảnh, khiến Lưu Xoa không thể trở lại Man Hoang Thiên Hạ, ngược lại bị Văn Miếu giam giữ ở Công Đức Lâm.
Nhiệm kỳ trước Ẩn Quan Tiêu Tốn phản bội Kiếm Khí Trường Thành, ở tòa Anh Linh Điện của Man Hoang Thiên Hạ kia, đi một con đường tắt, tuy rằng nàng cứ thế hợp đạo Thập Tứ Cảnh, lại thuộc về địa lợi, vô hình trung mất đi chỗ dựa lớn nhất vốn có của một kiếm tu, đó chính là một phần đại tự do không trời đất ràng buộc.
Đây cũng là nguyên nhân gốc rễ vì sao Tiêu Tốn dù đã cao hơn một cảnh, ở chiến trường ngoài trời kia, lại thủy chung không thể phân sinh tử với Tả Hữu, càng là điểm mấu chốt vì sao Tả Hữu nhất định phải ngăn cản Tiêu Tốn trở lại Man Hoang Thiên Hạ.
Khương Thượng Chân hỏi: "Thôi lão đệ, càng nhìn càng dọa người, nói sao đây?"
Thôi Đông Sơn nghiêm trang nói: "Mặt ngươi dày một chút, mau cầu xin Ngô đại cung chủ tha thứ, chẳng lẽ Chu Thủ Tịch không phát hiện ra sao? Miệng thì nói tùy chúng ta quậy phá, Ngô đại cung chủ mới là người không hề rảnh rỗi nhất, đối mặt với cường địch như vậy, đã đấu lực đấu trí đều không lại, vậy thì mềm lòng một chút, chỉ có thể nhận thua!"
Ngô Sương Giáng mỉm cười đầy ẩn ý.
Giữa các đạo quan của Thanh Minh Thiên Hạ, từng lưu truyền một câu châm ngôn vàng được mọi người truyền tụng, dùng tu sĩ Hạ Ngũ Cảnh đối mặt với đạo tâm Trung Ngũ Cảnh, lại dùng thuật pháp thần thông của tu sĩ Thượng Ngũ Cảnh để đối địch, thì bất ngờ sẽ ít đi.
Ngô Sương Giáng vẫn một tay chắp sau lưng, một tay búng một cái tách.
Bên cạnh xoay quanh ba thanh bản mệnh phi kiếm, Tước Trong Lồng, Trăng Trong Giếng, Một Mảnh Lá Liễu.
Đương nhiên đều là phỏng kiếm.
Nhưng Thôi Đông Sơn và Khương Thượng Chân, đều không cảm thấy phỏng kiếm của Hận Kiếm Sơn Bắc Câu Lư Châu, có thể sánh với ba thanh này.
Thôi Đông Sơn một câu nói toạc ra cơ quan: "May mà chỉ có thể chống đỡ được một nén hương công phu."
Khương Thượng Chân ánh mắt ai oán nói: "Sơn chủ làm ông chủ vắt tay, quả là biết trước mười phần."
Ngô Sương Giáng dùng đầu ngón tay chạm vào thanh "Tước Trong Lồng" phỏng kiếm, mỉm cười nói: "Vậy xin mời quân cùng ta du ngoạn Quán Tước Lâu?"
Trong nháy mắt, cảnh tượng trời đất bỗng nhiên thay đổi hoàn toàn.
Có một tòa lầu cao sừng sững bên bờ sông lớn, chính là nơi thắng địa của Tuế Trừ Cung Thanh Minh Thiên Hạ, Quán Tước Lâu.
Ngô Sương Giáng vung tay áo một cái, Trăng Trong Giếng phỏng kiếm chợt lóe rồi biến mất, nước sông của một con sông lớn theo đó dâng lên, như mưa mây treo ngược mặt đất, cuối cùng rơi xuống thành màn mưa, vô số giọt mưa bắn lên, mỗi một giọt nước mưa đều là phi kiếm, số lượng phi kiếm tính bằng hàng triệu.
Thôi Đông Sơn đứng lơ lửng giữa không trung, cây trượng trúc xanh trong tay gõ mạnh một cái, mỉm cười nói: "Xưa nay gọi là trụ, vậy thì nay đi về xưa, lội nước ngược dòng bắt một con cá lớn, cho ta trở về!"
Khẩu hàm thiên hiến của thánh hiền nho gia, Quang Âm Trường Hà theo đó nghịch chuyển đảo ngược.
Ba người cứ thế trở về tòa tiểu thiên địa Tước Trong Lồng chân chính.
Sự thật, hai lần dòng nước quang âm, khi đi ngang qua bên cạnh Ngô Sương Giáng, đều đi đường vòng.
Thôi Đông Sơn bày ra một tư thế Kim Kê Độc Lập thuần túy thừa thãi, một tay giơ cao, lòng bàn tay nâng vầng mặt trời lúc trước, một tay dùng Trượng Hành Sơn chỉ về phía Ngô Sương Giáng kia, "Bốn phương trên dưới gọi là vũ, vãn bối liền dạy cho Ngô cung chủ biết thế nào là tiểu thiên địa!"
Sự thật, trước khi Thôi Đông Sơn bày ra tư thế buồn cười đó, trời đất đã thành hình.
Ngô Sương Giáng đem ba thanh phỏng kiếm kia đều thu vào trong tay áo, xem bộ dạng, lại là muốn đem chúng luyện hư thành thực.
Ngô Sương Giáng bước bước đầu tiên, một bước bước ra, pháp tướng sau lưng trùng điệp với chân thân, tại chỗ hiện ra một tôn pháp tướng uy nghiêm, cao đến nghìn vạn trượng, so với cảnh tượng hóa ngoại thiên ma đứng sừng sững giữa trời đất ở thành Điều Mục, còn khoa trương hơn, quả thực muốn xé toạc tấm màn trời đất của một tòa thiên địa do Thôi Đông Sơn tạo ra, khi bước bước thứ hai, pháp tướng một tay chống trời, một cánh tay quét ngang, trời đất vốn ổn định lập tức khí tượng hỗn loạn, xuất hiện vô số dòng lũ đạo pháp, mỗi một sợi tơ tơ, đều lớn như sông dữ vỡ đê cuồn cuộn, kích đãng giữa trời đất, một tòa thiên địa lập tức vang lên một trận âm thanh tơ lụa xé rách nhỏ vụn.
Thôi Đông Sơn cười khẩy một tiếng, hai ngón tay xoay chuyển Trượng Hành Sơn, vẽ vòng tròn mà đi, bấm tay niệm thầm một thiên thánh hiền giáo huấn, bao trùm Ngô Sương Giáng và tôn pháp tướng kia, thiên địa bị cắt ra, ngưng thành một hạt cải.
Khương Thượng Chân không còn chút do dự nào, từ trong tay áo móc ra một bức Sưu Sơn Đồ trân quý bản chép tay, được tôn xưng là "Thái Bình bản" trên núi, bối phận chỉ kém "Khai Sơn Lão Tổ Sư" một chút.
Ném ra bức họa, đem hạt cải thiên địa kia bọc vào trong đó, lấy thiên địa bao bọc thiên địa.
Cùng lúc đó, Khương Thượng Chân như nhận được sắc lệnh, tiểu thiên địa Tước Trong Lồng đột nhiên mở cửa, khiến Khương Thượng Chân không chút dấu vết rời khỏi nơi này.
Thôi Đông Sơn thì hai lòng bàn tay áp sát, đột nhiên vặn xoay, trời đất biến đổi, biến thành một chỗ đại trạch, vô số giao long bàn cự trong đó, vô số đạo kiếm quang tung hoành trong đó.
Đến bên ngoài tiểu thiên địa Tước Trong Lồng, Khương Thượng Chân nhìn thấy vị sơn chủ trẻ tuổi đang cẩn thận bày trận kia, hai người chỉ liếc nhìn nhau một cái, mỉm cười đầy ẩn ý, không hề giao lưu ngôn ngữ.
Khương Thượng Chân lại chợt lóe rồi biến mất, hai tay áo lật lên, một tòa thiên địa nữa sừng sững dựng lên, là một chỗ di tích viễn cổ bí cảnh do Khương Thượng Chân luyện hóa, tên là Liễu Âm Địa.
Một thanh phi kiếm Tước Trong Lồng, một tòa Tinh Tú Đồ giới tử thiên địa, một tòa Sưu Sơn trận, đã là ba tòa tiểu thiên địa.
Một tòa tâm tướng tiểu thiên địa của Thôi Đông Sơn, Cổ Thục đại trạch. Liễu Âm Địa do Khương Thượng Chân luyện hóa. Thêm vào một chỗ Vô Pháp Chi Địa do Trần Bình An phụ trách bày trận, lại là ba tòa tiểu động thiên.
Khoảnh khắc tiếp theo, Thôi Đông Sơn lại nhanh chóng đi ngang qua Liễu Âm Địa, đi ra bên ngoài, lần nữa tạo ra một tòa thiên địa.
Lại khoảnh khắc tiếp theo nữa, Trần Bình An lại cùng Thôi Đông Sơn chạm mặt, mở ra một bức kiếm tiên họa quyển mang từ Kiếm Khí Trường Thành về đỉnh Lạc Phách Sơn, Ninh Diêu vẫn luôn rảnh rỗi không có việc gì chỉ phụ trách trấn thủ trong đó.
Không phải tiểu thiên địa của người tu đạo không đáng tiền, mà là ba người Trần Bình An, đặc biệt là Khương Thượng Chân và Thôi Đông Sơn có rất nhiều pháp bảo, căn bản không thể dùng lẽ thường mà suy đoán.
Trước đó ngoài thành Ảo Cảnh của Đại Tuyền Vương Triều, Trần Bình An một mình, vấn kiếm Bùi Mân, Thôi Đông Sơn và Khương Thượng Chân đều không có cơ hội ra tay, sau đó, ba người ở Lạc Phách Sơn, nói chuyện một đêm, cuối cùng còn kéo cả sơn quân Ngụy Bách và Lưu Cảnh Long cùng nhau bày mưu tính kế.
Tấm Tam Sơn Phù mà Trần Bình An tế ra lúc trước, là một thiết tưởng sớm nhất mà hắn đề ra trên núi, chính là một nước cờ tiên thủ vô cùng mấu chốt trên bàn cờ, xứng đáng là một nước cờ vô lý thủ.
Thôi Đông Sơn và Khương Thượng Chân trên tay cũng đều có một tấm sơn phù giống hệt, điều này có nghĩa là, bất kể là ai gặp phải một đối thủ khó chơi kiểu đơn đấu chắc chắn thua, đều có thể tế ra lá bùa này, gọi hai người còn lại đến, trong nháy mắt đặt chân vào chiến trường.
Sớm nhất là lấy kiếm thuật Bùi Mân làm địch thủ giả định, sau đó là màn diễn tập của ba người, thậm chí cả phù lục Vu Huyền, Long Hổ Sơn đại thiên sư cũng không bỏ qua, đều bị bọn họ từng người một "mời" lên bàn cờ.
Đương nhiên cũng có thể dùng để đối phó với kẻ hộ đạo nhân có khả năng tồn tại sau lưng Điền Uyển, tóm lại đều nhắm vào chiến lực kiếm tu Phi Thăng cảnh như Bùi Mân mà đi.
Dù là dùng để đối phó với đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh Ngô Sương Giáng, vẫn là câu nói đó, ba người liên thủ, có thể liều mạng.
Dù sao Ngô Sương Giáng đến từ Thanh Minh Thiên Hạ, cùng với hoàn cảnh lúc trước Lục Trầm du ngoạn Ly Châu Động Thiên cũng gần giống nhau, tầng tầng quy củ, ràng buộc không nhỏ, dù cho có nhảy tường, Ngô Sương Giáng bất đắc dĩ phải khôi phục tu vi Thập Tứ Cảnh, vậy thì hỏng mất quy củ của Lễ Thánh, tự nhiên sẽ bị đại đạo áp chế một bậc.
Huống chi hiện tại tình thế lại có biến hóa, nhiều thêm một vị kiếm tu Phi Thăng cảnh, Ninh Diêu.
Nàng không những là Phi Thăng cảnh, càng tinh thông chém giết, cho nên vô luận Ninh Diêu là từ bên cạnh hộ trận, hay là một kết thúc quyết định, vốn đều là lựa chọn tốt nhất không chút nghi ngờ.
Chỉ là theo thiết tưởng của ba người lúc trước, đều không nghĩ đến Ninh Diêu sẽ đặt chân vào chiến trường, khiến cho dù nàng là một kiếm tu Phi Thăng cảnh, vẫn chỉ có thể trấn thủ một trong số đó.
Bởi vì từng tòa tiểu thiên địa chồng chất, vòng vòng khóa chặt, bước bước kinh doanh, sai một ly đi một dặm. Thứ tự sinh thành của mỗi một tòa tiểu thiên địa đều cực kỳ có giảng cứu, càng đừng nói đến huyền cơ bên trong.
Ninh Diêu không hề để bụng chuyện này, yên lặng chờ đợi Ngô Sương Giáng kia.
Lúc trước nàng nghe Trần Bình An nói vài câu, những tiểu thiên địa này, chỉ là nước cờ tiên thủ dùng để tiếp khách mà thôi.
Thôi Đông Sơn và Khương Thượng Chân, ở trong các thiên địa, hai tay áo rũ xuống, pháp bảo như mưa.
Đây chính là đạo tiếp khách của Lạc Phách Sơn, cảnh giới càng cao, ném tiền càng nhiều, giảng cứu càng nhiều.