Chapter 921: Mượn Của Chư Vị Núi Sông Ngàn Dặm (Trung)
Chưởng luật Trường Mệnh kéo Tiểu Mễ Lạp cùng nhau đi dạo rồi.
Trần Bình An cùng Giả Thịnh tản bộ, cười hỏi: "Còn thích ứng với thân phận hiện tại chứ?"
Giả Thịnh lập tức chắp tay, cảm khái vạn phần: "Được Sơn Chủ coi trọng, may mắn được giữ chức vụ quan trọng, nơm nớp lo sợ, không dám có chút lơ là, lại không dám vẽ rắn thêm chân, nghĩ đi nghĩ lại, chỉ có thể nắm giữ một tôn chỉ, nhìn nhiều nghe nhiều cười nhiều, nói ít làm ít khoe ít. Vốn dĩ đạo hạnh của tôi nông cạn, chỉ là cảnh giới Long Môn nho nhỏ, đừng nói là vì phong ô độ thuyền mà đưa than sưởi ấm giữa trời tuyết, dù là chuyện thêu hoa trên gấm, cũng chưa chắc làm nên, chỉ nghĩ trước tiên không làm lỡ việc, rồi đi từng bước nhìn từng bước, cố gắng vì Lạc Phách Sơn mà góp chút sức mọn, không thể phụ lòng kỳ vọng của Sơn Chủ."
Chưởng luật Trường Mệnh của Lạc Phách Sơn và Thần Tài Vi Văn Long, đều thuộc diện tạm thời giúp đỡ trên phong ô độ thuyền, chỉ chờ lễ khánh thành hạ tông kết thúc, sẽ trở về Lạc Phách Sơn.
Theo sắp xếp của Thôi Đông Sơn, người thực sự quản lý cuối cùng bên phía độ thuyền, kỳ thực vẫn là Giả Thịnh phụ trách tiếp đãi và Trưởng Quầy Trương Gia Trinh.
Phong ô độ thuyền, vượt qua ba châu, tổng cộng đi qua mười bảy bến đò, chỉ nói riêng châu Đồng Diệp dưới chân, bao gồm Linh Bích Sơn Dã Vân Độ, Đại Tuyền Đào Diệp Độ, đã có đến bảy bến đò.
Ngồi một chiếc phong ô độ thuyền, núi sông tươi đẹp thu hết vào tầm mắt, đứng cao trên hư không ngắm lưng chim, ngao du biển cả đếm vảy rồng. Như đế tử cưỡi gió xuống núi xanh, chỉ thấy vô số núi xanh cúi lạy nhà tranh.
Núi sông ba châu nằm trên tuyến nam bắc của Hạo Nhiên Thiên Hạ, từ phía bắc nhất, Sùng Huyền Thự Vân Tiêu Cung của Đại Nguyên Vương Triều, đến tận cùng phía nam Khu Sơn Độ, chuyến đò này đi một vòng, Giả Thịnh chưa từng gặp thần tiên nào trên núi mà không biết, Thần Tài Vi Vũ Tùng của Hài Cốt Than Phi Ma Tông, hiện giờ cũng phải gọi hắn một tiếng Giả lão đệ, còn có mấy vị tiên tử của Trường Xuân Cung vùng kinh kỳ Đại Ly, từng tiếng Giả đạo trưởng, gọi đến mức lão thần tiên trong lòng ấm áp. Không nói đến chuyện Bảo Bình Châu cả châu chỉ có năm tôn đại sơn quân, trong đó Bắc Nhạc sơn quân Ngụy Bách, là người nhà, ai cũng công nhận Phi Vân Sơn và Lạc Phách Sơn là tình giao trên núi mặc chung một chiếc quần, không cần nói thêm nửa câu, ngoài ra Trung Nhạc sơn quân Tấn Thanh, Nam Nhạc nữ tử sơn quân Phạm Tuấn Mậu, Giả Thịnh hiện giờ cũng đã làm quen với hai vị này.
Trần Bình An gật đầu nói: "Trong lòng biết nhiều, ngoài miệng nói ít."
Giả lão thần tiên sửng sốt một chút rồi kinh ngạc rồi thở dài, vẻ mặt phối hợp với tiếng cảm khái, có thể nói là mây trôi nước chảy, "Lải nhải nửa ngày, vẫn không bằng được kiến thức sâu sắc của Sơn Chủ, Giả Thịnh làm một quản sự độ thuyền, đã khá vất vả, Sơn Chủ lại chỉ vì tính tình phóng khoáng, không tranh giành với đời, chỉ có hai núi hai tông môn làm địa bàn, thế mới hạn chế tay chân của Sơn Chủ. Không thì theo Giả Thịnh thấy, chỉ cần Sơn Chủ tự nguyện, làm Hỏa Long Chân Nhân của Bảo Bình Châu, phù lục Vu Tiên của Đồng Diệp Châu, cũng là đủ tư cách khiến người ta phục."
Trần Bình An căn bản không tiếp lời, lập tức đổi chủ đề, hỏi: "Bạch Huyền đâu?"
Giả Thịnh vuốt râu cười, khẽ đáp: "Đang ở trên thuyền đấy, giờ này chắc đang bế quan, không thì đã sớm nghe tin chạy đến gặp Sơn Chủ rồi, so với ở Lạc Phách Sơn, hiện giờ vị tiểu Ẩn Quan nhà chúng ta luyện kiếm, siêng năng hơn nhiều, có lẽ là đang kìm nén một hơi, không muốn bị Tôn Xuân Vương cùng lứa tuổi bỏ xa. Sơn Chủ, nói thật, tôi rất mong chờ Lạc Phách Sơn và Tiên Đô Sơn sau trăm năm nữa, mỗi lần nghĩ đến, bản thân có thể đứng trong đó, đều cảm thấy vinh dự lây, chút khổ cực đường xá tính là gì, huống chi một đường nam bắc, kỳ thực đều ở trên phong ô thuyền, nằm hưởng phúc rồi, nói là bôn ba lao lực, đều là tôi khoác lác."
Trần Bình An cười nói: "Chỗ bắt tay vào không nhiều, chỗ dụng tâm không ít, vẫn rất vất vả, tin rằng Chưởng luật Trường Mệnh đều nhìn thấy cả."
Giả Thịnh hồi lâu không nói, lẩm bẩm: "Đức mỏng tài hèn, may mắn được gặp Sơn Chủ."
Câu này, thật không phải là nịnh hót của Giả lão thần tiên, quả thực là lời thành thật phát ra từ đáy lòng.
Trẻ nhỏ sớm thông minh, già có phúc muộn, là hai niềm hạnh phúc lớn của đời người.
Một cái nhờ đời trước tích đức, một cái nhờ đời này làm việc thiện.
Trần Bình An hỏi: "Bên Khu Sơn Độ, cung phụng Vương Tế của Ngọc Khuê Tông, và khách khanh Từ Yết của Lưu thị Ngai Ngai Châu, ngươi thấy họ là hạng người gì?"
Giả Thịnh cẩn thận cân nhắc từng chữ: "Vương Tế xuất thân nho sinh, tính cách cương cường, ăn nói thẳng thắn, còn vị Từ đại kiếm tiên kia, trông có vẻ tính tình lạnh nhạt, khó gần, nhưng tấm lòng nóng, đại khái những người như Từ Yết, không dễ kết bạn với ai, nhưng chỉ cần là bạn bè rồi, thì có thể gửi gắm sinh tử."
Vương Tế không phải tu sĩ do Ngọc Khuê Tông tự bồi dưỡng ra, từng là kẻ mắng Khương Thượng Chân thậm tệ nhất ở Đồng Diệp Châu, không ngờ cuối cùng lại trở thành cung phụng tổ sư đường của Ngọc Khuê Tông, nghe nói là do Tông chủ đương nhiệm Vi Oánh đích thân mời Vương Tế đến Cửu Dịch Phong.
Kiếm tu Từ Yết trấn giữ Khu Sơn Độ thay cho Lưu thị Ngai Ngai Châu, biệt hiệu "Từ Quân", là một đại kiếm tiên Kim Giáp Châu mới hai trăm tuổi, ở chiến trường phía bắc quê nhà, lão phi thăng Hoàn Nhan Lão Cảnh ngầm theo về phía Văn Hải Chu Mật, trong một cuộc họp tầng cao, không có dấu hiệu báo trước liền ra tay giết người, nếu không phải Từ Yết ra tay chặn kiếm trước tiên, liên thủ với một võ phu chỉ cảnh của Kim Giáp Châu, ngăn cản đòn phản bội của Hoàn Nhan Lão Cảnh, không thì số thương vong của những địa tiên tu sĩ kia, e rằng ít nhất phải tăng gấp đôi, lúc đó cục diện chiến trường Kim Giáp Châu chỉ càng thêm bại hoại, thậm chí chiến hỏa có thể thuận thế lan sang Lưu Hà Châu phía bắc.
Trần Bình An nói: "Lát nữa giúp ngươi giới thiệu một vị cao nhân đạo môn Long Hổ Sơn, vị lão tiền bối này cũng vừa hay muốn tham gia lễ khánh thành tông môn của chúng ta."
Giả Thịnh trước tiên chắp tay làm lễ đạo môn với Sơn Chủ, tỏ vẻ cảm tạ, sau đó tò mò hỏi: "Chẳng lẽ là vị Hoàng Tử quý nhân nào đó của Thiên Sư Phủ?"
Với thân phận hiện tại của Sơn Chủ, quen biết một vị Hoàng Tử quý nhân tính là gì, thậm chí có lẽ đã gặp mặt trò chuyện với đại thiên sư đương nhiệm, xưng hô đạo hữu với nhau rồi.
Trần Bình An mỉm cười nói: "Sau khi Hỏa Long Chân Nhân từ nhiệm, chính là vị lão tiền bối này đảm nhiệm ngoại tính đại thiên sư của Long Hổ Sơn, họ Lương tên Sảng, lão tiền bối ở núi tu hành, thích thanh tịnh ghét ồn ào, nên tên họ đạo hiệu, ở Trung Thổ Thần Châu biết đến không nhiều, Lương lão chân nhân trước đây ở Đồng Diệp Châu này, đã làm một tráng cử hiện chỉ lưu truyền trên đỉnh núi. Lão chân nhân và đại thiên sư tiền nhiệm của Thiên Sư Phủ là bạn cũ, nên thiên sư đương nhiệm trước mặt lão chân nhân, cũng cần phải giữ lễ bậc vãn bối."
Giả Thịnh đạo tâm run lên, vội vàng dừng bước, chắp tay làm lễ đạo môn, trầm giọng nói: "Phúc Thọ Vô Lượng Thiên Tôn."
Phải biết Giả Thịnh tu hành, chính là nhất mạch lôi pháp, chỉ có điều so với ngũ lôi chính pháp Long Hổ Sơn được tôn là vạn pháp chính tông, lôi pháp tổ truyền của sơn đầu nơi Giả Thịnh ở, nói là tà môn ngoại đạo còn khó, nên có thể gặp được một vị ngoại tính đại thiên sư của Long Hổ Sơn, đối với vị lão đạo sĩ mù này mà nói, ý nghĩa trọng đại, đã không còn đơn thuần là chuyện thể diện gì nữa.
Giả Thịnh cười nói: "Sơn Chủ, chờ Mễ đại kiếm tiên phá cảnh thành công, Lạc Phách Sơn chúng ta lại phải dọa người khác nhảy dựng rồi."
Một vị kiếm tu tiên nhân cảnh, nói là danh động Hạo Nhiên Cửu Châu, nửa điểm cũng không quá đáng. Tông chủ Vi Oánh của Ngọc Khuê Tông Đồng Diệp Châu, Bắc địa đệ nhất nhân Bạch Thường của Bắc Câu Lư Châu, hiện giờ cũng chỉ là cảnh giới kiếm đạo này.
Trần Bình An trêu chọc: "Vậy thì chúng ta khó mà dùng Mễ đại kiếm tiên để trêu chọc Mễ đại kiếm tiên nữa rồi."
Giả Thịnh cười hì hì, quả thực có chút tiếc nuối nhỏ.
Sau khi tách khỏi Giả Thịnh, Trần Bình An tạm thời đổi lộ trình, không đến trướng phòng bên chỗ Trương Gia Trinh trước.
Tưởng Khứ đang lật đi lật lại một quyển sách mỏng, trên trang sách có cả phù đồ, văn tự, là do lão chân nhân Hoàn Vân đang giữ chức thủ tịch cung phụng của Vân Thượng Thành, đem tâm đắc phù lục tổng hợp thành sách, nên quyển sách không dày này, coi như là tâm huyết cả đời của Hoàn Vân, theo quy củ trên núi, e rằng dù là đích truyền đệ tử, cũng chưa chắc có được đãi ngộ này.
Nghe tiếng gõ cửa, Tưởng Khứ mở cửa ra, rất bất ngờ, lại là Ẩn Quan đại nhân.
Đến Lạc Phách Sơn nhiều năm như vậy, do Ẩn Quan đại nhân thường xuyên ở bên ngoài, cơ hội riêng tư trò chuyện, đếm trên đầu ngón tay.
Trần Bình An ngồi xuống, cùng vị luyện khí sĩ trẻ tuổi đến từ Tác Lệ Hạng của Kiếm Khí Trường Thành này, hỏi thăm chút tiến triển tu hành phù lục.
Là tu sĩ phù lục duy nhất của Lạc Phách Sơn, đạo trường chính thức trong núi của Tưởng Khứ, ở Hôi Manh Sơn, lần trước Trần Bình An tặng cho Tưởng Khứ một bộ sách chép tay "Đan Thư Chân Tích", quyển thượng.
Tưởng Khứ có chút áy náy, cố nói: "Chỉ mới học được ba loại phù lục nhập môn đầu tiên trong "Chân Tích", mà còn chưa tinh thông, chỉ có thể nói là vẽ vời có dáng vẻ phù lục, cách cảnh giới 'tiểu thành' vẽ phù mà Hoàn chân nhân gọi trong sách, còn một đoạn đường rất dài phải đi."
Liên quan đến chuyện tu hành liên quan đến tính mạng, Tưởng Khứ không dám có bất kỳ giấu giếm nào, huống chi trước mặt Ẩn Quan đại nhân, cũng không có gì gọi là thể diện hay không.
Trần Bình An cười nói: "Vạn sự khởi đầu nan."
Trên bàn có một xấp bùa giấy vàng do Tưởng Khứ vẽ, Trần Bình An cầm lấy một tấm bùa đặt trên cùng, là tấm Dương Khí Thiêu Đăng Phù quen thuộc nhất, mỗi lần rời quê đi xa, vượt núi băng đèo, coi như là một trong những tấm bùa hắn dùng nhiều nhất.
Trần Bình An hai ngón tay khẽ búng, giấy bùa lập tức tiêu tán, chỉ còn lại một tấm phù đồ màu đỏ son lơ lửng, lại xoay cổ tay, khẽ đẩy ngang, tấm bùa vốn chỉ lớn bằng bàn tay, bỗng nhiên biến thành một "đại phù" cao bằng người, như một vị thần linh, đứng trong phòng.
Trần Bình An đứng dậy, đi đến bên cạnh tấm bùa này, Tưởng Khứ lập tức đứng dậy theo, hai người cách nhau một tấm Dương Khí Thiêu Đăng Phù.
Trần Bình An đưa tay chỉ vào một chỗ nét vẽ chu sa, "Ngươi xem chỗ này, rõ ràng có chút xiêu vẹo, hiển nhiên là lúc ngươi vẽ bùa, quá theo đuổi một hơi hoàn thành, ngược lại xuất hiện vấn đề trong điều độ linh khí, dẫn đến tinh thần không đủ, giữa đường khí suy thì đường bùa loạn, mới xuất hiện loại sai lệch nhỏ này. Đê ngàn dặm sụp vì hang kiến, người tu đạo không thể không xem xét, con đường vẽ bùa, nên có một loại ánh mắt và tâm thái xem Tu Di như hạt cải, xem hạt cải như Tu Di."
"Lại xem chỗ này, chỗ giao nhau giữa ngang dọc này, cũng có vấn đề, tuy không ảnh hưởng đến việc ngươi vẽ thành tấm bùa này, nhưng theo thuật ngữ phù lục, chỗ này thuộc về sơn thủy tương xung, sẽ làm hao tổn sự sinh phát linh khí của phù đảm, một khi tế ra, uy thế của bùa, khó tránh khỏi giảm sút nhiều, nếu là luận bàn đạo pháp với người, rất dễ bị tìm ra sơ hở, hơi bị thuật pháp xung kích, liền khó mà bền bỉ."
Giúp Tưởng Khứ từng chỗ chỉ ra khuyết điểm của bùa, chỗ nào nên lập tức sửa, chỗ nào có thể từ từ hoàn thiện, Trần Bình An nói vô cùng chi tiết, Tưởng Khứ dỏng tai lắng nghe, từng chút ghi nhớ.
Sau đó Trần Bình An liền chập hai ngón tay lại, không cần bút mực giấy, liền vẽ ra giữa không trung một tấm Dương Khí Thiêu Đăng Phù giống hệt, lúc bùa thành, trong nháy mắt, kim quang rực rỡ, đầy phòng ánh sáng.
Trần Bình An lại ngưng tụ nó thành một tấm bùa vàng cao hơn một thước, nhẹ nhàng đẩy cho Tưởng Khứ, cười nói: "Lát nữa vẽ bùa, cứ đối chiếu nhiều. Sau này chờ ngươi bước vào Trung Ngũ Cảnh, làm quà mừng, ta giúp ngươi xin với một vị lão thần tiên một tấm bùa từng nâng cả một tòa núi rời khỏi mặt đất mấy trăm năm, đương nhiên không thể là tấm chân phù đó, chỉ là giống như khắc mô văn bia thôi, cách xa thần ý chân tích lắm."
Trần Bình An chậm rãi nói: "Thiên nhân đồng độ chính pháp tương thụ, thiên thùy văn tượng nhân hành kỳ sự, ngày xưa thánh nhân tuân đại đạo, phân âm dương, định tiêu tức, lập càn khôn, để thống thiên địa vậy. Con đường phù lục này, theo một ý nghĩa nào đó, giống như sử sách, lịch thư của vương triều dưới núi. Không chỉ riêng tu sĩ phù lục, con đường lên núi tu hành, vốn là lấy thân người tiểu thiên địa, liên hệ với ngoại giới đại thiên địa, nên vị lão thần tiên Vu được xưng là người tập đại thành phù lục thiên hạ, từng trong lời tựa mở đầu của một bộ phù thư lưu truyền rộng rãi, đã vì chúng ta nói rõ tông chỉ, 'Đầu tròn pháp thiên, chân vuông pháp địa, mắt pháp nhật nguyệt, tứ chi pháp tứ thời, ngũ tạng pháp ngũ hành, cửu khiếu pháp cửu châu, nên hiền xưa có lời, người có nhiều tượng, đều pháp chi thiên vậy.'"
Trên con đường tu hành, số lượng bùa Trần Bình An vẽ, tuy nói không bằng số lần luyện quyền của mình, nhưng so với một số địa tiên phù lục tu sĩ, e rằng chỉ nhiều hơn chứ không ít, Trần Bình An đem một số tâm đắc của bản thân không giấu giếm, thong thả kể cho Tưởng Khứ nghe, "Cổ ngữ nói đại địa sơn xuyên hà lưu, sơn xuyên chi tinh thượng vi tinh thần, các ứng kỳ châu vực, phân dã vi quốc, giai tác tinh thần phù nghiệm, nên thiên hữu tứ biểu dĩ chính tinh hồn, địa hữu độc hải dĩ xuất đồ thư. Cho nên nói sơn xuyên hà lưu, đầy trời tinh thần, chính là bức tranh phù tốt nhất, lớn nhất trong mắt tu sĩ phù lục, đây mới là 'đạo thư phù lục' chân chính, tĩnh chờ hữu duyên nhân, mỗi người lấy thứ mình cần, mỗi người hành pháp của mình, mỗi người chứng đạo của mình. Tưởng Khứ, ngươi nghĩ xem, núi non nhân gian uốn lượn ngàn vạn dặm, há chẳng phải là một nét bút phù của tiên nhân? Bắc Đẩu thất tinh trên trời, treo trên trời vạn năm lại vạn năm, há chẳng phải là một bức phù đồ hoàn chỉnh?"
"Nếu nói đạo lý là nói suông, vậy thì mắt thấy mới là thật."
Trần Bình An đột nhiên trầm giọng nói: "Tưởng Khứ, đứng yên tại chỗ, ngưng thần tụ khí, tâm cùng hình định!"
Không cho Tưởng Khứ quá nhiều cơ hội thu liễm tâm thần, Trần Bình An ra tay như chớp, khẽ vỗ vai đối phương, Tưởng Khứ chỉ cảm thấy cả người bay về phía sau, nhưng kinh hãi phát hiện, trước mắt ngoài bóng áo xanh của Ẩn Quan đại nhân, còn có một bóng lưng 'chính mình', bất động. Tâm thần và thân thể phân ly? Hay là loại âm thần xuất khiếu du ngoạn trong truyền thuyết kia? Không nói những bí pháp và trường hợp đặc biệt kia, theo lẽ thường trên núi, người tu đạo, nếu có thể kết ra một viên kim đan trong trẻo, liền có thể âm thần xuất khiếu du ngoạn, chờ đến khi nuôi dưỡng ra nguyên anh, hình thần hợp nhất, tráng kiện trưởng thành, liền có hình thức ban đầu của Dương Thần Thân Ngoại Thân, đây chính là lai lịch của câu nói 'Lục địa thần tiên luyện hình trụ thế mà đắc trường sinh bất tử'."
Không ngờ Tưởng Khứ vừa mới dừng bước, lại bị Trần Bình An khẽ đẩy trán, lần nữa trượt về sau mấy bước.
Sau đó Trần Bình An phất tay áo một cái, 'Tưởng Khứ' đã không phân rõ mình là ai, như đạp lên hư không, trời đất có khác, đạo nhân ở giữa.
Thì ra dưới chân Tưởng Khứ là một bức đồ địa hình Hạo Nhiên Cửu Châu, mà trên đầu là tinh hà vạn dặm, tinh thần bao la nhỏ như hạt cải, dường như giơ tay là hái được.
Trần Bình An chập hai ngón tay, nhẹ nhàng điểm vào chỗ giữa chân mày 'Tưởng Khứ', giống như giúp mở thiên nhãn.
Lại đưa tay ra, đem hàng trăm con sông trên mặt đất như nhấc dây thừng, lại vẫy tay một cái, đem dải tinh hà kia bắt lấy, rồi phất tay áo một cái, tinh thần và giang hà, nhất tề ùa vào 'Tưởng Khứ' có thân hình hư thực bất định kia, phảng phất trong nháy mắt liền biến thành những tòa núi non khí phủ, những con sông kinh mạch dài trong tiểu thiên địa thân người của kẻ sau.
Một lúc sau, Trần Bình An thấy một viên đạo tâm của Tưởng Khứ, đã không đủ để chống đỡ phần dị tượng này, chỉ là bản thân Tưởng Khứ thủy chung hoàn toàn không hay biết, vẫn đắm chìm trong dị tượng trời đất này không thể tự thoát ra, kéo dài thêm nữa, sẽ tổn thương đến căn bản đại đạo của Tưởng Khứ, Trần Bình An liền hướng về viên tâm thần giới tử kia của hắn, nhẹ nhàng kéo ngược về, đem tâm thần, hồn phách và thân thể của hắn, ba thứ quy về một.
Tưởng Khứ hoàn hồn lại, mới phát hiện mình đã mồ hôi đầm đìa, thân hình chao đảo sắp ngã, Trần Bình An đưa tay giữ lấy vai, Tưởng Khứ mặt mày tái nhợt mới không đến nỗi loạng choạng ngã xuống.
Vì tu sĩ nhà mình chỉ điểm mê tân, là học theo cách Ngô Sương Giáng đối xử với đệ tử Tuế Trừ Cung.
Còn về phương pháp truyền đạo cụ thể, hiển nhiên là học ngay từ Lưu Cảnh Long rồi dùng.
Trần Bình An để Tưởng Khứ ngồi về chỗ, hít thở thật tốt điều hòa tâm thần, mỉm cười nói: "Cái gọi là đi vạn dặm đường, theo ta thấy, kỳ thực có thể chia làm hai loại, một loại là du lịch bên ngoài, lại chính là người tu đạo, tồn thần quan chiếu thân người tiểu thiên địa. Nhờ đó tu hành, nội ngoại kiêm tu, lớn nhỏ đều lo, trong lòng ôm chí cao xa, bước chân vững vàng trên đất, tin rằng có một ngày, ngươi có thể vẽ ra vài loại phù lục độc môn của riêng mình."
Tưởng Khứ lau mồ hôi trên trán, ngượng ngùng nói: "Không dám nghĩ."
"Phải nghĩ."
Trần Bình An lắc đầu cười nói: "Một tu sĩ phù lục mà không muốn vẽ ra vài tấm 'đại phù' trên núi, sau này có thể có tiền đồ gì lớn?"
Tưởng Khứ cười toe toét, gật đầu thật mạnh.
Trần Bình An lại từ trong tay áo móc ra một chiếc hộp gỗ dài, nhẹ nhàng đặt lên bàn, mỉm cười nói: "Trong hộp đựng mười thỏi mực chu sa, đều tặng ngươi, có khắc vài câu cát ngữ kiểu 'Thiên Thùy Văn Diệu', đều là bút pháp của địa tiên, nên linh khí dạt dào. Bất quá đừng cảm ơn ta, là lần này Tiểu Mạch đi cùng ta một chuyến đến Thành Phi Thăng của Ngũ Thái Thiên Hạ, bên đó có một khu chợ tiên gia, Tiểu Mạch gặp mấy tu sĩ phù lục du ngoạn đến Bế Thử Thành, cùng nhau mở một cửa hàng, lúc Tiểu Mạch dạo cửa hàng, chuyên môn vì ngươi mua bộ mực chu sa Nguyên Lăng này, cũng không tính là nhặt hớ, chỉ có thể nói là giá cả phải chăng, đối phương tưởng lầm Tiểu Mạch là kiếm tu Thành Phi Thăng, liền muốn mượn cơ hội kết giao. Ý của Tiểu Mạch là lấy danh nghĩa ta tặng cho ngươi, ta thấy không ổn, ngươi cứ thu lấy là được, sau này cũng không cần chuyên môn đi cảm ơn Tiểu Mạch, tránh cho sau này hắn không làm thiện tài đồng tử duy nhất, lại là vì chịu không nổi những kẻ trước sau nối gót đến tận cửa cảm tạ."
Tưởng Khứ có chút ngại ngùng, khẽ nói: "Tiền bối Tiểu Mạch sao lại tặng lễ vật quý giá nữa."
Trần Bình An đùa nói: "Ai bảo hắn cảnh giới cao, trong túi lại có tiền, đến mức mỗi lần ra ngoài, thú vui duy nhất, đại khái là nghĩ xem ai ai cần thứ gì, ta khuyên hắn mấy lần rồi, dù sao cũng vô dụng."
Con đường vẽ bùa, giấy bùa và chu sa, nói chung đều là vật không thể thiếu, đại khái có thể chia làm hai loại lớn, chu sa và yên mặc, kim phấn và ngân phấn, dù sao đều rất tốn tiền.
Trong đó chu sa bởi vì vốn là vật liệu luyện đan của tiên gia, ngoài ra hoàng đế quân chủ thế tục còn dùng để phê duyệt tấu chương, dùng để khoanh đọc. Trong mắt người tu đạo, đại xích là màu thuần dương của trời đất, đủ để tránh âm tà, lui tà sùng, nên mực chu sa bí chế của tiên gia, được tôn là thần linh thông nhi hình chất cố. Thêm vào chu sa hài âm với 'tru sát', nên phẩm trật chu sa càng tốt, dùng để vẽ bùa, hiệu quả trảm quỷ trừ tà càng tốt.
Chỉ là nơi sản xuất chu sa trên thế gian rất nhiều, trữ lượng khổng lồ, nên văn nhân mới có nghi vấn 'Chu sa rẻ như đất, không biết đốt làm đan', mà chu sa do Nguyên Lăng sản xuất, phẩm tướng được công nhận là đệ nhất đương thời, chế thành mực thỏi, mài kỹ, bút viết ra, được tôn là xích thư chân văn, ở Hạo Nhiên Thiên Hạ thường được quân chủ và Lễ Bộ dùng để phong chính sắc thư cho sơn thủy thần linh.
Trần Bình An đứng dậy cười nói: "Đi thôi, chúng ta tìm vị Trưởng Quầy Trương kia đánh gió thu."
Trưởng Quầy trên độ thuyền, ngoài Thần Tài Vi Văn Long của Lạc Phách Sơn, còn có Trương Gia Trinh không thể tu hành.
Tưởng Khứ và Trương Gia Trinh vừa là đồng hương, vừa là cùng lứa tuổi, chỉ có điều vì một người đã lên núi tu hành, một người thủy chung là phàm tục phu tử, nên hiện giờ chỉ nhìn dung mạo, tuổi tác hai người ít nhất chênh lệch hơn mười tuổi.
Hai người đến trướng phòng, Trương Gia Trinh cười hỏi: "Ẩn Quan đại nhân, Tưởng Khứ, hai vị uống rượu hay uống trà?"
Trần Bình An cười nói: "Uống bát trà nóng là được, uống rượu dễ lỡ việc. Tính sổ là việc tinh tế, không phải kiểu ngâm thơ phú của văn nhân tao khách, uống rượu trợ hứng có thể tăng thêm tài tình."
Trương Gia Trinh gật đầu: "Đợi một chút, ta đi đun nước pha trà ngay."
Trong phòng có sẵn lá trà, là loại trà trước mưa do đại quản gia Chu Liễm tự tay sao chế, đều đựng trong hũ thiếc.
Trong góc có một cái lò, còn có một bao than củi, Trương Gia Trinh lấy ra bật lửa, thành thạo châm lửa đốt cỏ tranh và củi trong lò, xem ra bình thường không ít uống trà.
Ngoài ra còn có một cái chậu than lớn, đặt ngay dưới gầm bàn, lạnh từ chân lên, Trương Gia Trinh bình thường hai chân đạp lên mép chậu than, dùng để sưởi ấm trừ hàn.
Tưởng Khứ nhìn cảnh này, thần sắc phức tạp.
Nếu là mình đun nước, nếu là tiếp đãi khách, chuyện gấp gáp, vậy thì chuyện nhóm lửa, dùng một tấm hỏa phù trên núi bình thường nhất là được, chút linh khí tiêu hao, hoàn toàn có thể bỏ qua không đếm xỉa.
Không hiểu sao lại nhớ đến chuyện năm đó Chu Liễm kéo mình cùng làm thợ mộc, lần đại quản sự búng mực, nói một câu thuận miệng.
Biết không thể làm gì được mà an mệnh chịu đựng, là đức đến cùng.
Câu này hiển nhiên là nói cho Tưởng Khứ nghe, nhưng nội dung lời nói, tuyệt đối không phải khen ngợi Tưởng Khứ, mà là có ý khác.
Nói thật, nếu không phải nhận được sự nhắc nhở của Chu Liễm, hay nói là gõ.
Tưởng Khứ quả thực sẽ cảm thấy mình và người đồng hương này, không còn là người cùng một đường.
Một câu "Dựa vào đâu Sơn Chủ có thể dùng tâm thường nhìn Trương Gia Trinh, lại chỉ có mình ngươi không được" của Chu Liễm, từng khiến Tưởng Khứ trong nháy mắt như rơi xuống hầm băng, đến nay vẫn còn sợ hãi.
Đạo lý đã rõ ràng.
Chỉ là cho đến hôm nay, đi theo Ẩn Quan đại nhân đến đây, Tưởng Khứ nhìn gian trướng phòng đơn sơ chưa từng đặt chân đến này, còn có người đồng hương cùng lứa tuổi an chi nhược tố kia, dường như lại hiểu thêm một số chuyện ngoài đạo lý.
Tiểu Mạch cũng mang cho Trương Gia Trinh một phần lễ vật, Trần Bình An đặt lên bàn, Trương Gia Trinh từ chối không được, đành phải nhận lấy.
Trần Bình An uống trà, lật xem sổ sách, tiện thể kể cho hai người nghe chút tình hình hiện tại của Thành Phi Thăng, Trương Gia Trinh và Tưởng Khứ đối với tình hình gần đây của quê nhà, đương nhiên không muốn bỏ lỡ một chữ nào.
Khép lại cuốn sổ trong tay, Trần Bình An ngẩng đầu cười hỏi: "Nghe những chuyện này, có hối hận đi theo ta đến Hạo Nhiên Thiên Hạ không?"
Tưởng Khứ và Trương Gia Trinh nhìn nhau, cùng cười.
Sau đó Trần Bình An một mình rời đi, Tưởng Khứ ở lại trong phòng, Trương Gia Trinh nhấc ấm nước trên bàn, giúp đối phương rót thêm một bát trà nóng, khẽ nói: "Ngươi nếu thấy không ngại, sau này chuyện tu hành, chỗ cần tốn tiền, cứ nói với ta một tiếng, dù sao số bổng lộc kia của ta, giữ lại cũng là giữ lại, nhiều nhất là nằm trên sổ sách ăn chút lãi, chút thần tiên tiền này, khẳng định giúp không được gì lớn cho ngươi, chỉ là một chút tâm ý thôi."
Tưởng Khứ nhìn Trương Gia Trinh với ánh mắt chân thành, gật đầu, cười nói: "Ta khách khí với ngươi làm gì."
Sau đó Tưởng Khứ đùa nói: "Cho người vay tiền còn khó xử hơn vay tiền người ta, học từ Ẩn Quan đại nhân à?"
Trương Gia Trinh cười không nói.
Tưởng Khứ do dự một chút, vẫn nhịn không được mở miệng hỏi: "Trương Gia Trinh, ngươi không có chút tính toán lâu dài nào sao?"
Trong Lạc Phách Sơn, dường như chỉ có vị trưởng quầy này, vừa không phải tu sĩ, cũng không phải thuần túy võ phu.
Nghe ra ẩn ý trong lời Tưởng Khứ, Trương Gia Trinh gật đầu cười nói: "Có chứ, ta đã sớm nói chuyện với Chu tiên sinh rồi, xem có cơ hội hay không, sau này trở thành sơn thần."
Tưởng Khứ nghe chuyện này, kinh ngạc không nhỏ, suy nghĩ kỹ một phen, chậm rãi nói: "Trương Gia Trinh, ngươi có biết rõ hay không, phàm tục phu tử muốn trở thành sơn thủy thần linh trấn giữ một phương, không dễ dàng, dù được triều đình phong chính, vốn là quỷ vật, anh linh thì còn dễ nói, nếu là người sống như ngươi, chỉ riêng phần thống khổ hình tiêu cốt lập, hồn phách dày vò kia, đừng nói là luyện khí sĩ, dù là thuần túy võ phu thể phách kiên nhẫn, cũng chưa chắc chịu nổi, một khi thất bại, liền phải rơi vào kết cục hồn phi phách tán, nghe nói ngay cả kiếp sau cũng không có!"
Trương Gia Trinh tự rót cho mình một bát trà, "Ngươi quên loại cao dược của tiệm thuốc Dương gia ở tiểu trấn rồi sao? Tuy hiện giờ bị triều đình Đại Ly quản chế nghiêm ngặt, nhưng với quan hệ của Ẩn Quan đại nhân và Lạc Phách Sơn chúng ta với bọn họ, giúp ta xin một phần, không phải chuyện khó."
Loại cao dược đó, chỗ thần dị lớn nhất, ở chỗ trừ bỏ đau đớn ra, còn có thể khiến người ta bảo trì linh trí.
Trương Gia Trinh tiếp tục nói: "Chu tiên sinh nói thẳng, đây mới chỉ là bước đầu tiên để trở thành sơn thần, kỳ thực sau đó còn có hai cửa ải quỷ môn quan phải đi, bất quá ta dù không thể liên tiếp qua ba ải, trở thành sơn thần, vẫn còn con đường thoái lui có thể đi, lớn lắm thì lui mà cầu thứ, chỉ lấy tư thái âm linh quỷ vật, ở lại bên Lạc Phách Sơn, chỉ là chuyện xin sắc thư phong chính với triều đình Đại Ly, thì khá khó khăn, chỉ có thể coi như vì ta xây một ngôi miếu dâm, nên dù có miếu thờ và kim thân, cũng không tính là túy nhiên kim thân, tương lai thừa nhận hương hỏa nhân gian, cũng sẽ chịu rất nhiều ràng buộc, bất quá đó chỉ là dự định xấu nhất, ngươi không cần quá lo lắng."
Tưởng Khứ im lặng không nói.
Nói đơn giản, phàm tục thành tựu kim thân, do người sống thăng thiên thành thần linh, chẳng khác nào một bước lên trời, cửa ải cao, độ khó lớn, không thể tưởng tượng nổi.
Trương Gia Trinh cười nói: "Chuyện này, Ẩn Quan đại nhân khẳng định đã sớm biết, chỉ là vẫn luôn không nói với ta, Tưởng Khứ, ngươi nói xem, điều này có ý nghĩa gì?"
Tưởng Khứ bừng tỉnh, khẳng định là Ẩn Quan đại nhân cảm thấy có nắm chắc rồi.
Tưởng Khứ lập tức như trút được gánh nặng, tặc lưỡi nói: "Được lắm Trương Gia Trinh, ngươi tinh ranh lên nhiều rồi đấy."
Trương Gia Trinh chỉ vào sổ sách bên bàn sách, "Kẻ ngốc có thể làm trưởng quầy sao?"
Trần Bình An ở phòng của Tiểu Mễ Lạp, tìm thấy Tiểu Mạch, vừa hay Sài Vu và Tôn Xuân Vương đều ở đó, Sài Vu chỉ cần đến lúc nghỉ ngơi tu hành, liền đến đây uống chút rượu nhỏ.
Hiện giờ trong phòng của hữu hộ pháp Lạc Phách Sơn, có một cái tủ do Mễ kiếm tiên đích thân hỗ trợ làm ra, bày đầy một hũ một vò rượu, đều là chuẩn bị cho Sài Vu.
Tiểu Mạch đang truyền thụ đạo pháp và kiếm thuật cho hai cô nương nhỏ.
Dù sao tư chất hai đứa đều tốt, rất dễ dàng suy một ra ba.
Trần Bình An liền ngồi trên một chiếc ghế dài với Tiểu Mễ Lạp, vừa ăn hạt dưa.
Tiểu Mạch lo lắng đường tu hành của mình, cùng với khẩu quyết đạo pháp hiện tại có chỗ sai lệch về văn tự, ý nghĩa, để tránh làm lầm người ta, Tiểu Mạch liền chuyên môn dạy hai cô nương nhỏ một môn ngôn ngữ thượng cổ đã thất truyền từ lâu.
Lúc này Tiểu Mạch đang truyền thụ một môn tồn thần quan chiếu viễn cổ thuật pháp, quả thực cùng khẩu quyết đạo pháp hiện tại sai lệch không nhỏ, ví như lúc này Tiểu Mạch chỉ vào cổ mình, gọi yết hầu là Tâm Điền Giáng Cung chi thượng Thập Nhị Trùng Lâu, ngoài ra ngũ tạng lục phủ mỗi nơi có chức trách riêng, mỗi nơi có phương pháp tôi luyện riêng, cửu dịch giao liên, bách mạch lưu thông, phế nhất bất khả. Tiểu Mạch để hai cô nương nhỏ vận chuyển một tia linh khí, không giống với hô hấp thổ nạp của luyện khí sĩ, ngược lại có chút giống một ngụm thuần túy chân khí của võ phu, từ trên xuống dưới, đồng thời ở những nơi khác nhau trong thân người tiểu thiên địa, để các nàng phân biệt quan tưởng ra những thần linh viễn cổ các tư chức trách khác nhau, như tự trời mà xuống tuần thú nhân gian...
Tam quang tại thượng địa hạ chúc, lạc lạc minh cảnh chiếu cửu vũ. Tự cao nhi hạ giai thần linh, nhật nguyệt phi hành lục hợp gian.
Bão hoàng hồi tử nhập đan điền, long kỳ hoành thiên trí hỏa linh. Lôi minh điện kích thần mẫn mẫn, trường sinh địa tiên viễn tử ương.
Loại cổ pháp tu đạo này, cũng chỉ có thể là Tiểu Mạch đến dạy.
Mấu chốt là hai cô nương nhỏ, mỗi khi quan tưởng ra thần linh khác nhau, liền thực sự có một phần khí tượng bất phàm theo đó dấy lên, tương ứng với nó.
Trần Bình An tự nhận ở tuổi của các nàng, không có một tháng rưỡi luyện tập lặp đi lặp lại, đừng hòng có được động tĩnh như Sài Vu và Tôn Xuân Vương.
Tiểu Mễ Lạp đưa tay che bên miệng, hạ giọng nói với hảo nhân sơn chủ: "Một câu cũng nghe không hiểu, làm sao bây giờ?"
Trần Bình An cười nói: "Là ngôn ngữ viễn cổ, nghe không hiểu là bình thường."
Kỳ thực lần này ở Thành Phi Thăng, Trần Bình An còn từ Vấn Kiếm Lâu lấy vài quyển kiếm phổ chép tay, Tôn Xuân Vương vừa là kiếm tu bản địa Kiếm Khí Trường Thành, cô nương nhỏ còn là ký danh đệ tử của Ninh Diêu, chuyện này không tính là vi phạm quy định.
Chờ đến khi các nàng tiến vào một loại cảnh giới "Động tu tĩnh định tắc vi chân nhân".
Tiểu Mạch nhìn về phía công tử nhà mình.
Trần Bình An gật đầu, có thể động thân rồi.
Dẫn Tiểu Mễ Lạp ra khỏi phòng, Trần Bình An đi đến đầu thuyền bên kia, tâm niệm khẽ động.
Một lúc sau, từ trong biển mây xa xa liền truyền đến một trận tiếng phong lôi cuồn cuộn, chỉ là chờ vị "bất tốc chi khách" kia đến gần phong ô độ thuyền, ngược lại trong nháy mắt trở nên im lặng không tiếng động, là thanh trường kiếm "Dạ Du" bị Trần Bình An để lại ở Tiên Đô Sơn.
Trần Bình An xoa đầu Tiểu Mễ Lạp, cười nói: "Rất nhanh sẽ trở lại."
Tiểu Mễ Lạp ngoan ngoãn gật đầu.
Thân hình Trần Bình An hóa thành hơn mười đạo kiếm quang, vụt ra ngoài phong ô độ thuyền mấy trăm dặm, chờ đến khi ngưng tụ lại thành một bóng áo xanh, liền ngự kiếm bay về phía nam, thẳng đến một nơi nào đó ở trung bộ Đồng Diệp Châu.
Tiểu Mạch lặng lẽ đi theo phía sau.
Nắng gắt như lửa, trên một chiếc tiên gia độ thuyền, mấy vị tiên sư đang nhìn xuống cảnh tượng nhân gian.
Một đạo kiếm quang hình vòng cung, cuốn theo tiếng phong lôi, ở cách mấy trăm trượng gầm lên vụt qua.
Khiến cho chiếc tiên gia độ thuyền này như thuyền đi trong nước, đột nhiên gặp sóng lớn, nhất thời chòng chành chao đảo.
Chờ đến khi quay đầu nhìn lại, chỉ thấy một đạo kiếm quang rực rỡ, một bóng dáng màu xanh, đã sớm đi xa.
Một vùng kinh kỳ của vương triều dưới núi, đang mưa to gió lớn, ban ngày u ám như đêm tối.
Trong nháy mắt mây đen dày đặc bị kiếm quang sắc bén xé toạc, như trời mở ra một đường, ánh nắng rơi xuống nhân gian.
Một con sông lớn chảy xiết theo hướng đông tây, theo một bóng dáng màu xanh lướt qua, trên mặt sông dưới chân, bỗng nhiên xuất hiện một cái rãnh, mơ hồ có thể thấy lòng sông lộ ra.
Một chỗ tiên gia phủ đệ, núi cao sừng sững, mấy luyện khí sĩ tinh mắt, phát hiện nơi cực xa bỗng nhiên xuất hiện một điểm sáng, chớp mắt liền chói mắt, thẳng tắp hướng về phía tổ sơn bên này lao tới.
Khoảnh khắc tiếp theo, kiếm quang bỗng nhiên tản ra bốn phía, vừa vặn vòng qua cả tòa núi, ở nơi cực xa lần nữa ngưng tụ thành một đạo kiếm quang, chỉ để lại tiếng sấm vang vọng khắp trời đất.
Cuối cùng đạo kiếm quang này dừng lại ở một nơi, hiện ra thân hình, đeo kiếm sau lưng.
Chín tòa Hùng Trấn Lâu, được Văn Miếu phân biệt dùng để trấn áp khí vận sơn thủy một châu.
Tòa này ở Đồng Diệp Châu tên là Trấn Yêu Lâu, chân thân là một cây ngô đồng, truyền thuyết cây này từng cách trời cực gần, đến mức mỗi khi một vầng minh nguyệt nhô lên, đều không thể cao hơn cây này.
Lần trước đến nơi này làm khách, là Văn Hải Chu Mật, Phỉ Nhiên và Xa Nguyệt.
Bất quá Phỉ Nhiên và Xa Nguyệt lúc đó đều bị Chu Mật tạm thời giam giữ bên người.
Mới có vinh hạnh được chứng kiến "một phần chân tướng" của một tòa Trấn Yêu Lâu, một cây ngô đồng năm tháng dằng dặc, lúc đó cũng không hiện ra chân thân, mà là đại đạo hiện hóa thành một tòa thành trì hùng vĩ, chiếm địa phương viên ngàn dặm.
Chỉ là năm đó Chu Mật chỉ đưa tay thăm dò một phen, có thể đánh vỡ sơn thủy cấm chế, lại không chọn tiến vào bên trong.
Chu Mật từng vì Xa Nguyệt nói qua một số nội tình kinh thiên động địa, ví như Hà Hoa Am chủ là tất tử, chỉ là so với dự đoán của Chu Mật thì sớm hơn một chút.
Mà Xa Nguyệt chính là "Minh Nguyệt Tiền Thân", nên ở Man Hoang Thiên Hạ, nàng so với Hà Hoa Am chủ chiếm cứ, luyện hóa một vầng minh nguyệt kia, càng danh chính ngôn thuận hơn, bất quá Xa Nguyệt lại vẫn không phải là Minh Nguyệt Cộng Chủ trong mười hai vị trí cao của thiên đình viễn cổ kia, chỉ có thể nói là có cơ hội, cơ hội lớn nhất, nên đích truyền đệ tử của Thác Nguyệt Sơn đại tổ là Tân Trang, mới thường xuyên đến trong minh nguyệt trò chuyện với Xa Nguyệt, bởi vì đại đạo chân thân của Tân Trang, từng là một vị thần nữ tưới nước chặt quế trong cung trăng.
Thời viễn cổ, minh nguyệt rất nhiều, ví như hình dung nó là một nha môn lục bộ, Xa Nguyệt chính là một vị lang quan quyền cao chức trọng, một khi khôi phục chân thân, chính là thị lang, nếu không phải Xa Nguyệt bị ném đến Bảo Bình Châu, Chu Mật vốn sẽ mang nàng cùng nhau lên trời rời đi, ở trong tân thiên đình chiếm một chỗ ngồi, đề thăng thần vị, chẳng khác nào quan trường thăng chức liên nhảy mấy cấp, trực tiếp tấn thăng làm tân nhậm Minh Nguyệt Cộng Chủ.
Trần Bình An hít sâu một hơi, nheo mắt nhìn lại, từng tầng từng tầng màu lưu ly thất thải, như nước gợn sóng.
Đây là một loại áp thắng thiên nhiên của nơi này đối với mình, nói chính xác, là đối với những đại yêu chân danh mà trên người mình mang theo, nơi này có một loại chán ghét và áp chế thiên bẩm.
Trần Bình An cúi đầu khom lưng, thân hình gù xuống.
Không ngoài dự liệu, đối phương không muốn gặp mình, nếu mình không mở được cửa, liền phải ăn bát cửa đóng rồi.
Chỉ là chuyện phá cửa xông vào như vậy, thành ra thể thống gì.
Thế là liền có Tiểu Mạch mũ vàng giày xanh xuất hiện bên cạnh, phất phất hai tay áo, trong tay theo đó nhiều thêm hai thanh trường kiếm, ngẩng đầu mỉm cười nói: "Cứ tiếp đãi bạn cũ như vậy sao? Vậy thì đừng trách ta không niệm tình xưa."