Chapter 999: Núi Xanh Hoa Muốn Cháy
Trời còn có trời, người còn có người.
Gạch dưới chân đọng lại như tuyết chất thành đống.
Cao Quân nghe vậy, không cho rằng đối phương đang nói lời hù dọa, cố ý lừa gạt mình, nàng chỉ đành thở dài một tiếng u uất.
Những năm nay nàng tu tập tiên gia thuật pháp, không thể nói là không chăm chỉ dụng tâm, không ngờ đối diện với vị tiên nhân bị đày xuống trần, trở lại phúc địa này, vẫn chỉ có một phần thắng.
Đối phương đã dám một thân một mình đến Hồ Sơn phái, tất nhiên có chỗ dựa, hoặc là thực lực bản thân đủ cường hãn, hoặc là trong bóng tối giấu có viện binh, huống chi năm đó tại kinh thành Nam Uyển Quốc, trận vây quét mà các thế lực đều lên sân khấu, vị kiếm tiên dung mạo thiếu niên này bị trọng vây, cuối cùng vẫn thoát khỏi vòng vây, lên đầu thành giết Đinh Anh, trấn giữ kinh thành, khiến Du tổ sư không dám bước vào kinh thành một bước, qua trận chiến này, danh động thiên hạ.
Cao Quân dùng tâm thanh hạ lệnh: "Rút trận."
Trước khi Du tổ sư phi thăng, đã để lại cho Hồ Sơn phái một bức tiên nhân trận đồ do chính tay vẽ, chỉ là Du tổ sư đã dặn dò rõ ràng Cao Quân, tòa hộ sơn đại trận này tạm thời chỉ có thể là một ảo tưởng, phải chờ đợi thời cơ thiên thời biến hóa, chờ một trận dị tượng cam lộ từ trời giáng xuống, mới có cơ hội thực thi. Cao Quân vốn tôn sư trọng đạo, nghiêm túc tuân theo pháp chỉ, sau đó bế quan rồi lại xuất quan, liền một mình ra ngoài du lịch, rong ruổi mấy năm, xem khắp ngũ nhạc thiên hạ, một mình vào núi phỏng tiên, hy vọng tìm được người cùng chí hướng, đồng thời, kết hợp với trận đồ mà Du Chân Ý để lại, lên ngũ nhạc tiểu thiên hạ, tại trung nhạc, Cao Quân một đường leo cao, hiểm trở không đường, trong mây hiện ra sống lưng thiên hạ, mới biết ngọn núi này là đệ nhất tôn, tại đỉnh núi như treo lơ lửng giữa biển mây, Cao Quân phát hiện ra một nơi di tích tiên nhân kết cỏ tu hành, bất quá chỉ có thể coi là di tích, mà không phải cổ tích, bởi vì trong nhà tranh có nhiều vật dụng tinh xảo, nhưng năm tháng không lâu, trong chậu than còn sót lại tùng bách, Cao Quân hoàn toàn có thể tưởng tượng ra một vị tiền bối "tiên nhân" đốt bách ngâm đạo thiên, tại bắc nhạc, hoa núi khác hẳn nhân gian, ngoài núi đang là tiết trời oi bức, trong núi vẫn tuyết đọng dày đặc, Cao Quân đêm xem thiên tượng, lúc rạng sáng, gặp một vị vũ khách cưỡi hươu trắng, tự xưng là sơn thần nơi này, thần sắc kiêu ngạo, coi Cao Quân là "người nước dưới", bất quá đối phương đại khái là nhìn ra đạo pháp của Cao Quân không cạn, tuy không thích nàng tự tiện xông vào sơn môn, nhưng cũng không nói lời ác ý, chỉ nhắc nhở Cao Quân đang ở trong núi này, không thể ỷ mạnh đoạt bảo. Tại đỉnh đông nhạc có thể nhìn thấy biển cả khi trời quang, khe đá sinh tử vân, ánh biển nổi hồng nhật, bỗng nhiên lôi điện giao tranh, mưa gió nổi lên, ban ngày tối tăm như đêm, tận mắt thấy trong đầm sâu giữa sườn núi một con độc long gây họa nhảy vọt lên không, thanh minh kết tinh khí, bàng bạc động địa mạch, thân dài tới trăm trượng, uốn lượn leo núi, nghiền nát vô số đá núi, trong vài cái chớp mắt, con độc long quanh núi du tẩu, liền trực tiếp tạo ra một con đường đá mới như rắn bò mười tám khúc giữa núi, lại bị một nam tử mũ cao mắt vàng nhạt, tay cầm một phương cổ tự như điểu triện ngọc bạch ấn, không những thành công ngăn cản độc long lên đỉnh, lại đột nhiên đập phương đại ấn to như ngọn núi lên trán độc long, đánh nó rơi trở lại long đàm, sau đó mặt nước hiện lên một thiên đạo quyết khó đọc, hàng nghìn chữ vàng, như một đạo pháp chỉ tiên trận, trấn áp dưới đáy đầm, vị kim giáp thần nhân tay nâng pháp ấn, miệng ngậm thiên hiến, phạt nó phải tiềm linh tu chân ba trăm năm mới được thấy ánh sáng trời. Tại tây nhạc với những đỉnh núi hiểm trở như mũ, sát khí lộ rõ góc cạnh, Cao Quân gặp một vị văn sĩ dung mạo trẻ tuổi, đầy mình đạo khí phiêu miểu, nhiệt tình mời Cao Quân mặc áo bào màu hoàng hạnh vào động phủ làm khách, Cao Quân thần sắc tự nhiên, chỉ rụt tay vào tay áo bấm phù lục, đi theo vị văn sĩ trẻ tuổi kia, chỉ thấy phủ đệ đường hoàng, sừng sững giữa đám mây đỏ vàng, như một tòa đế vương cung khuyết xây dựng trên trời, lão nhân giữ cửa tựa như sơn dã tinh quái, cửa son mở ra, cung nữ thành đàn, đều không phải người sống, đi lại trong đó, gió nhẹ phất mặt, mang theo hương lan thảo, văn sĩ cười nói đây là huân phong, hiếm thấy trên đời, chỉ có núi của ta mới có, có thể vào bảy khiếu trên mặt người giúp ích cho căn cốt tu đạo, cũng có thể dưỡng nhan sắc cho phàm tục nữ tử, trong chính đường treo một bức thần nữ đồ họa, lập tức có thị nữ lấy ra hương đồng, văn sĩ trước tiên vì Cao Quân nhón ra ba nén hương, nói nhân gian hương hỏa phân sơn thủy, sau đó hắn dẫn Cao Quân cùng đốt hương đảo linh nhạc, khấu thủ cung thượng huyền, sau khi mỗi người ngồi xuống, văn sĩ hỏi Cao Quân đã kết hôn chưa, có nguyện ý kết thành đạo lữ không...
Sau khi du lãm danh sơn đại xuyên thiên hạ, Cao Quân cuối cùng đã hoàn thiện bức tiên đồ mà Du tổ sư để lại, thiết trí trận pháp trục khu, thêm vào đó tuân theo chỉ dẫn của luyện vật thiên trong đạo thư, Cao Quân tinh tế chọn lựa ra mấy kiện bảo vật có thể tự nhiên uẩn kết thiên địa linh khí, cùng với sơn căn thủy mạch của Hồ Sơn phái khẩn mật liên kết, lấy thanh tiên kiếm Du tổ sư để lại làm chủ, cuối cùng tạo ra một tòa hộ sơn đại trận công thủ kiêm bị.
Nếu nói Du Chân Ý là người đầu tiên đắc đạo, rốt cuộc chỉ là một thân một mình, thì Cao Quân chính là khai sơn tổ sư theo nghĩa chân chính của Hồ Sơn phái, tự tay xây dựng trận pháp, truyền dạy đạo thư tiên quyết, chỉ điểm tu hành cho đệ tử trong môn, vừa truyền đạo vừa hộ đạo, từ đó khai chi tán diệp. Trần Bình An trước khi hiện thân, đã có một phen sơn thủy khảm thám sơ lược, nhìn ra được, Hồ Sơn phái qua nhiều năm kinh doanh thỏa đáng, nếu Cao Quân có một ngày có thể thành tựu Nguyên Anh cảnh, ngồi vững vị trí thiên hạ đệ nhất nhân, lại tìm được một người kế nhiệm thích hợp, có thể kết thêm Kim Đan, thì trong vòng ba trăm năm năm trăm năm tương lai, đệ tử trong môn, nhân tài tụ hội, người luyện võ tiên tu chân linh, hai việc không trở ngại, ngôi vị đệ nhất tiên phủ trên núi của Hồ Sơn phái, cực khó lay chuyển.
Cao Quân hỏi: "Có thể hỏi thêm một câu, đạo linh của Trần Kiếm Tiên trên núi được bao nhiêu năm?"
Trần Bình An cười lắc đầu, lời nói uyển chuyển: "Người trong núi không bàn tuổi thọ."
Cao Quân lại hỏi: "Ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, những đắc đạo chi sĩ thông huyền cảnh giới như Trần Kiếm Tiên, số lượng có nhiều không?"
Trần Bình An lại chỉ đành gật đầu nói: "Rất nhiều. Nhưng còn chưa thể nói là 'thông huyền' và 'đắc đạo'."
Luyện khí sĩ Nguyên Anh cảnh, đúng là rất nhiều.
Cao Quân liền khó tránh khỏi có chút thần sắc thương cảm, ngẩng đầu nhìn trời, "Tu hành trong núi sao mà không dễ dàng, rốt cuộc chỉ là ếch ngồi đáy giếng."
Nếu không biết cảnh sắc bên ngoài tráng lệ, gió cao trên trời, thì cũng thôi. Chính là loại luyện khí sĩ đứng trên đỉnh núi hiểu rõ chuyện ngoài trời như Cao Quân, mới lo lắng không thôi, không dám có chút lơi lỏng.
Những năm nay Cao Quân luôn có một ý tưởng tồi tệ nhất, có một ngày, những ngoại hương triết tiên nhân như Trần Bình An, đỏ mắt với thiên tài địa bảo của tòa phúc địa này, vì lợi mà tụ lại, cùng nhau tạo phỏng, như mưa rơi xuống nhân gian, chỉ bằng Cao Quân nàng làm sao chống đỡ ngoại địch? Nhưng nếu nói bây giờ để nàng âm thầm mưu tính, hợp tung liên hoành, cùng các nước luyện khí sĩ và đại tông sư phòng bị trước, lại cùng những sơn thủy thần linh kia kết minh ước, thì thực sự khiến Cao Quân cảm thấy lực bất tòng tâm, sợ là chặn được một hai đợt triết tiên nhân, sau đó những thiên ngoại tiên chân như Trần Bình An cũng đoàn kết lại, cả tòa nhân gian, chẳng phải sẽ sinh linh đồ thán sao? Tiên nhân đấu pháp, mỗi người hiển lộ thần thông, không giống như những trận chiến tông sư trong lịch sử trước đây, nhiều nhất là liên lụy một thành, luyện khí sĩ số lượng một khi đông, lại triệt để buông tay buông chân, tế ra tầng tầng lớp lớp công phạt pháp bảo, động một chút là trong phạm vi trăm dặm đều là cảnh tượng bạch cốt lũy lũy bi thảm.
Cho nên trong sâu thẳm nội tâm Cao Quân, có một ý nghĩ to gan lớn mật.
Nàng dần dần có chút hiểu được hành vi của Đinh Anh, tất nhiên nàng không tán thành, nhưng hiểu được.
Cao Quân muốn gặp một lần vị "lão thiên gia" đứng sau màn điều khiển đại đạo vận chuyển, nhật nguyệt làm đạo tràng, sơn xuyên làm đình viện.
Cao Quân muốn tự mình hỏi đối phương một câu, có thể hộ trụ tòa thiên hạ này không, làm thế nào mới có thể không trở thành nơi rèn luyện của những ngoại hương triết tiên nhân kia.
Trần Bình An nói: "Cao chưởng môn không cần xem thường chính mình, tất cả những người tu đạo trong lịch sử có thể phá vỡ ràng buộc bình cảnh của phúc địa, đến Hạo Nhiên Thiên Hạ, gần như không có ngoại lệ, vẫn là thiên tài trên núi đáng mặt."
Hình Quan Hào Tố chính là một minh chứng tốt nhất.
Chỉ nói riêng Lạc Phách Sơn nhà mình, bốn người trong họa quyển, cộng thêm Chủng phu tử, rời khỏi phúc địa ba mươi năm, trong đó Chu Liễm đã là võ phu Sơn Điên cảnh viên mãn, Tùy Hữu Biên cũng là một kiếm tu Nguyên Anh cảnh.
Cao Quân thăm dò hỏi: "Trần Kiếm Tiên, ta dẫn ngươi đi dạo một chút?"
Trần Bình An cười gật đầu nói: "Làm phiền."
Hồ quang gợn sóng, muôn đóa sen, gió mát soi nước, hai bờ đào liễu rực rỡ, sơn sắc nhìn trong gương.
Hai người đi lên một cây cầu dài bắc ngang hồ, Cao Quân không nhịn được hỏi: "Xin hỏi Trần Kiếm Tiên, Du tổ sư bây giờ thế nào, đang ở nơi nào?"
Nói đến đây, Cao Quân tự mình bật cười khổ, hình như sau khi gặp vị Trần Kiếm Tiên này, mình cứ liên tục hỏi cái này hỏi cái kia.
Sau khi Du tổ sư rời đi, tòa thiên hạ này vẫn xảy ra không ít chuyện lớn, ví dụ như có một kẻ quái nhân hoành không xuất thế, Ma giáo tân giáo chủ Lục Đài, rất dễ dàng thu gom được tàn bộ cũ do Đinh Anh để lại, lại không có tâm tư mưu đồ lớn hơn, ngược lại một lòng nhắm vào Hồ Sơn phái, sau khi Du tổ sư trở thành Lục địa thần tiên, từng có ba lần bế quan, trong đó hai lần đều bị Lục Đài nắm bắt thời cơ xông thẳng vào sơn môn, cưỡng ép đánh gãy bế quan, hai trận sinh tử chém giết, đều không phân thắng bại, khiến Du tổ sư trì hoãn nhiều năm tháng, không thể...
Hai người ngự phong hư đạp, đại đả xuất thủ, cũng khiến cho thiên hạ võ phu đứng xa xa trên mặt đất quan chiến, thực sự lĩnh hội được cái gì gọi là tiên nhân trên núi đấu pháp, có thể khiến nhật nguyệt thất sắc, sơn xuyên chấn động.
Sau khi vị ma đạo cự bễ này vô duyên vô cớ biến mất, Lục Đài lại dạy ra một thiếu niên thiên tài không tu tiên pháp nhưng kiếm thuật trác tuyệt, cũng thích chống đối Hồ Sơn phái.
Thiếu niên không rõ họ tên này, luyện kiếm trong núi mấy năm mà thôi, đã kiếm thuật thông thần, khi người này xuống núi, Du tổ sư vừa vặn vũ hóa phi thăng, thiếu niên kiếm khách mới ra đời, trận chiến đầu tiên, chính là một mình vấn kiếm Hồ Sơn phái. Người tiếp kiếm, chính là đương đại chưởng môn Cao Quân, nàng thắng đối phương nửa bậc, hai bên hẹn nhau mười năm sau lại tỷ thí một trận. Nhưng chờ đến kỳ hạn mười năm, thiếu niên kiếm khách lại thất hẹn, không tin tức, Cao Quân sau này phỏng tiên, cũng có ý định tìm kiếm người này.
Trần Bình An nói: "Hắn đã ở một tòa thiên hạ khác, cảnh giới tiến thêm một bước."
Cao Quân như trút được gánh nặng, tảng đá lớn trong lòng rơi xuống. Bởi vì vị Ma giáo giáo chủ Lục Đài tâm tư khó lường, hành sự quỷ quyệt kia, từng lén lút tiến vào Hồ Sơn phái, tìm đến Cao Quân, nói một ví von cực kỳ đâm tâm, nói người đệ nhất nơi này, sau khi liệt vào tiên ban, liền phải đứng cuối bảng, cho nên đừng nhìn Du tổ sư nhà các ngươi ở đây uy phong thế nào, đến trên trời, chính là một tiểu đồng tử quét dọn đình viện trong cung khuyết tiên quân, vận khí tệ hơn chút nữa, chỉ có thể làm kẻ khiêng phân tưới vườn rau, cho nên ngươi mau khuyên nhủ Du Chân Ý, thà làm đầu gà còn hơn đuôi phượng,
"Du Chân Ý có lai lịch rất lớn, có câu sấm ngữ 'tiểu trụ nhân gian thiên niên, thường như đồng tử nhan sắc', người nói ra câu sấm ngữ này, chính là... dù sao đạo pháp cao không thể cao hơn."
Trần Bình An nói: "Cao chưởng môn tương lai rời khỏi nơi này, lại làm chuyến viễn du, có cơ hội trùng phùng với Du tổ sư nhà ngươi."
Theo quan điểm của Trần Bình An, chỉ luận công tích, cùng với cách nhìn của thiên hạ nhân đối với Hồ Sơn phái là hoàn toàn khác biệt, Du Chân Ý và Cao Quân, một người là khai sơn tổ sư của Hồ Sơn phái, một người kỳ thực hoàn toàn có thể gọi là trung hưng tông chủ xoay chuyển thế cục suy tàn, nếu không phải Cao Quân kế thừa y bát của Du Chân Ý, nhảy vọt trở thành thiên hạ đệ nhất nhân của Liên Ngẫu Phúc Địa, thì Hồ Sơn phái sẽ một bước chậm, bước bước chậm, cuối cùng mất đi ưu thế tiên thủ, bị luyện khí sĩ bao gồm Ngụy Lương của Nam Uyển Quốc bỏ lại phía sau.
Bởi vì tấm "mặt nạ" mà Chu Liễm tạo ra, rõ ràng mang theo một phần phù lục chân ý, cho nên hiện tại Trần Bình An cũng đang tò mò một chuyện, đã rõ ràng Chu Liễm đã chạm đến ngưỡng cửa tu hành tiên pháp, vì sao lại nông cạn mà dừng, tuy nói lúc đó thiên địa linh khí của Ngẫu Hoa Phúc Địa vẫn còn mỏng manh, nhưng càng như vậy, ngưỡng cửa tu hành đăng tiên càng cao, một khi có người dẫn đầu tu đạo, như đi trên cầu độc mộc, thì càng dễ dàng một mình chiếm hết thiên thời.
Cũng là nói chuyện ngoài trời, Cao Quân tất nhiên càng nguyện ý tin tưởng vị Trần Kiếm Tiên này, cái tên Lục Đài cố ý dùng lời nói làm loạn đạo tâm người khác kia, đáng ghét vô cùng!
Trần Bình An chậm rãi nói: "Con đường tu đạo, ở chỗ từng tầng phá cảnh leo cao, cũng ở chỗ tu tâm dưỡng tính, hai thứ không thể thiếu một, chim bay hẹp thanh minh, sẽ đương lăng tuyệt đỉnh, núi không đường khi ta làm đỉnh, hoặc là nước cùng chỗ nhìn mây nổi, vạn nhất thiền quan hoát nhiên phá, liền nghe bình địa dậy sấm vang."
Cao Quân suy nghĩ kỹ càng một phen, gật đầu nói: "Lời Trần Kiếm Tiên nói tinh diệu, như lời thần nhân trong mây."
Trần Bình An bật cười khổ.
Cao Quân tự nhận mình không phải là người tinh thông thế vụ, nhân tình thế thái, sở dĩ có thể đảm nhiệm chưởng môn Hồ Sơn phái, ngoài việc Du tổ sư giáng xuống một đạo pháp chỉ, đồng thời âm thầm giúp nàng quét sạch mọi chướng ngại, lại là nàng xác thực trời sinh thích hợp tu hành tiên gia thuật pháp, phá cảnh nhanh nhất. Đối với Cao Quân mà nói, giống như trong thiên địa bỗng nhiên xuất hiện thêm một đạo thiên môn, từng có thời gian trên đời muốn trở thành người trên người ngạo thị vương hầu, chỉ có thể tập võ luyện quyền, trở thành võ học đại tông sư, kết quả nhân gian bỗng nhiên xuất hiện thêm một con đường có thể đi, những chân nhân trụ thế, thần linh tinh quái trên những cuốn sách thần ma chí quái năm xưa, đều không còn là tồn tại phiêu miểu xa vời, biến thành chuyện người bên cạnh có thể chạm tay tới.
Nàng chính là kẻ may mắn lớn nhất của Hồ Sơn phái.
Không phải vậy năm đó đi theo tổ sư đến kinh thành Nam Uyển Quốc, Du Chân Ý đã từng có kết luận, nàng Cao Quân nếu cả đời này chỉ đi trên con đường võ học, nhiều nhất cũng chỉ trở thành cao thủ giang hồ như quốc sư Chủng Thu, hoàng hậu Chu Thục Chân.
Cao Quân mang theo chút thần sắc áy náy, "Trần Kiếm Tiên biết gì nói nấy, có hỏi tất đáp, Cao Quân ở đây chân thành cảm tạ."
Trần Bình An đùa giỡn: "Cao chưởng môn cứ hỏi, ta tuyệt đối không phiền chán, vẫn luôn bị người ta nói là có thói quen thích làm thầy đời, bản tính khó sửa."
Cao Quân quả nhiên cũng không khách khí nữa, tiếp tục hỏi: "Vừa rồi Trần Kiếm Tiên nói cảnh giới từng tầng leo cao, tu hành như bước lên bậc thang, vậy những người tu đạo chúng ta, có phân chia và tên gọi cảnh giới cụ thể không?"
Trần Bình An gật đầu nói: "Trung Ngũ Cảnh, Động Phủ, ý là thân người câu thông với ngoại giới thiên địa, như bắc cầu, mở cửa phủ, bắt đầu hấp thu thiên địa linh khí. Quan Hải, hai chữ lấy từ 'ta lên lầu xem trăm sông, vào biển tức vào lòng ta', lên lầu cao ngắm biển khơi, biết được thiên hạ to lớn. Người tu đạo, sau khi có một số lượng Động Phủ nhất định, không ngừng hấp thu thiên địa linh khí, giữ được, phản bồi nhục thân, ôn dưỡng hồn phách, như dòng sông chảy không ngừng, không ngừng mở rộng lòng sông đường nước, mở rộng kinh mạch, như trải đường trạm dịch quan đạo. Long Môn, linh khí của luyện khí sĩ rơi rụng khắp khí phủ, như ngưng tụ thành một con thủy giao, nghịch dòng mà lên như đi nước, cuối cùng có thể một cử nhảy qua Long Môn hay không, chính là một đạo cửa ải cực lớn, thành công, liền có thể tìm được một chỗ 'đan thất', trong huyền chi lại huyền, biệt khai động thiên, cho nên có câu nói trên núi 'kết thành kim đan khách, mới là người cùng ta'. Không qua được, linh khí ba lần nghịch dòng xông quan không thành, dẫn đến đan điền khí hải triệt để khô cạn, rất có khả năng cả đời tụt xuống rồi dừng lại ở Động Phủ cảnh. Mà luyện khí sĩ ngưng kết ra một viên kim đan, đan thành phẩm mấy, như kỳ thi hội trong thế tục, lại có ranh giới rõ ràng cao thấp khác nhau, trình độ ngưng luyện của một viên kim đan, quy mô lớn nhỏ của một tòa đan thất, cùng với lúc kết đan có thể dẫn đến dị tượng thiên địa cộng minh hay không, đều mỗi thứ có giảng cứu, đại đạo vô thường, thiên ý khó lường, có thể xưng là thiên tài tu đạo chân chính hay không, có thực sự coi là được trời ưu ái hay không, đều ở một cử này. Sau đó, chính là Nguyên Anh, có thể âm thần xuất khiếu du lịch xa, phụ trợ bằng Dương Thần Thân Ngoại Thân trấn giữ tiểu thiên địa, như sách nói, đại tông sư lăng nhiên ngự phong, tiêu dao du giữa trời đất."
"Tình huống bình thường, Kim Đan và Nguyên Anh thống xưng là địa tiên chi lưu, luyện khí sĩ một mình du lịch một châu sơn hà của Hạo Nhiên Thiên Hạ, dù cho khai sơn lập phái, đảm nhiệm khai sơn tổ sư, vẫn là không có bất kỳ vấn đề gì."
"Ta suy đoán Du tổ sư của các ngươi năm đó là đan thành nhất phẩm, còn phẩm trật kim đan của Cao chưởng môn, đại khái thuộc về nhị phẩm, tương đương bất phàm, dù là ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, có được một viên nhị phẩm kim đan, cũng là tạo hóa duyên pháp mà rất nhiều địa tiên mơ ước mà không cầu được."
Nói thì đơn giản, nghe thì dễ hiểu.
Nhìn như tán gẫu, Trần Bình An chỉ nói chút "thường thức" tu đạo không tính là cao thâm u ám ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, có lẽ địa tiên của Vân Hà Sơn đều có thể tùy tiện nói ra.
Nhưng đối với Cao Quân, người hiện tại mọi chuyện tu hành đều cần tự mình thể hội, lĩnh ngộ, lại là từng chữ như châu ngọc, lời vàng ý ngọc hạng nhất, lời nói này, có công dụng bát vân kiến nhật, giá trị quý báu, không thua kém quyển đạo thư Du tổ sư để lại.
Trần Bình An cũng chỉ là thuận miệng nói chuyện, cùng Cao Quân nói chút lời vô tâm không liên quan đến lợi hại, quy căn kết đế, chỉ là coi nàng như đạo hữu trên con đường tu hành tương lai, lấy một trái tim bình thường, nói mấy câu nói bình thường.
Kết quả chờ đến khi lời nói dứt, trong khoảnh khắc, Trần Bình An bỗng nhiên nội tâm khẽ động, không nhịn được nhìn quanh bốn phía, mơ hồ trong đó, dường như có một loại thiên nhân cảm ứng diệu bất khả ngôn, giống như được tòa thiên địa này ban cho một loại tán thưởng và công nhận...
Như trút được gánh nặng, không còn cảm giác ngưng trệ như lúc đi trong Hồ Sơn phái trước đó.
Trần Bình An trong khoảnh khắc này, đối với câu nói nào đó của vị trụ trì lão tăng ở Tâm Tướng Tự Nam Uyển Quốc, cùng với một đạo lý nào đó khi năm đó đứng xem Thành Hoàng Miếu dạ thẩm, cảm nhận càng sâu sắc hơn.
Đồng thời, cũng nghiệm chứng suy đoán của Chu Liễm, tòa Liên Ngẫu Phúc Địa này, cực có khả năng, quả thật đã có hình thức sơ khai của "tiểu lão thiên gia", chỉ chờ "khai khiếu" rồi "luyện hình", kỳ thực trước đó vị nữ tử do văn vận của phúc địa hiển hóa mà sinh ra hiện thân, lại bị Trường Mệnh phát hiện, đã có thể coi là một loại điềm báo nước chảy thành sông. Lại đến hôm nay Trần Bình An cách nhiều năm trở lại phúc địa, rất nhanh liền đạt được một mức độ nhất định thiên địa cộng minh, chẳng lẽ cái miệng của lão trù tử, thật sự đã được khai quang sao?
Cao Quân lại không thể cảm nhận được phần dị tượng thiên địa này, nàng chỉ đắm chìm trong đó, tò mò hỏi: "Trung Ngũ Cảnh và phía trên địa tiên, lại là cảnh giới gì?"
"Thượng Ngũ Cảnh đệ nhất cảnh, tên là Ngọc Phác."
"Ngọc phác? Ý là phản phác quy chân, mỹ ngọc vô hà?"
Trần Bình An cười gật đầu, "Quy chân phản phác thì cả đời không nhục, như tạo vô cấu thân, dựng vô lậu tháp, có thể không nhiễm hồng trần, người tu đạo, bước vào cảnh giới này, coi như ếch ngồi đáy giếng nhảy lên miệng giếng, tuy nói cách trời còn xa, nhưng có thể dùng một loại ánh mắt gần với toàn cảnh và chân tướng hơn để nhìn ngắm thiên địa."
Trong lịch sử Ngẫu Hoa Phúc Địa, Du Chân Ý mới tính là mở ra tiên hà tu đạo, tự nhiên từ trước đến nay không có phân chia cảnh giới cụ thể.
Thậm chí năm đó Du Chân Ý đối với chuyện âm thần xuất khiếu du lịch xa, đều làm rất nhiều nếm thử cẩn thận, cực kỳ thận trọng, ở Hồ Sơn phái không để lại một chữ ghi chép nào, chỉ thân truyền mật thụ cho Cao Quân.
Cho nên trực tiếp dẫn đến Cao Quân đến nay vẫn không dám dễ dàng âm thần viễn du, chỉ dám chọn những ngày hoàng đạo tốt trời quang khí sảng, vào lúc đêm khuya trăng sáng trong trẻo, chỉ ở trong phạm vi nghìn dặm quanh Hồ Sơn phái thử "xuất khiếu".
Năm đó vị thanh sam kiếm tiên bên cạnh, cùng Đinh Anh trận sinh tử chiến, Đinh Anh độc chiếm thiên địa võ vận, không biết dùng bí pháp gì, lại có thể âm thần xuất khiếu, huyễn hóa ra một tôn pháp tướng cao ngang Cổ Ngưu Sơn, Cao Quân đến nay nghĩ lại, vừa kinh hãi vừa thần trụ vãng, đáng tiếc lúc đó nàng còn chưa tu hành, người ngoài chỉ có thể xem náo nhiệt, nếu không thì chính là một cơ hội quan đạo cực tốt ngàn năm khó gặp, bổ ích vô cùng.
Qua cầu đến bờ hồ bên kia, không xa có một ngọn núi thấp, trên đó xây dựng tổ sư điện của Hồ Sơn phái, tạm thời chỉ thờ phụng một vị tổ sư.
Là sau khi Du Chân Ý "phi thăng" mới có, hình chế đều theo ghi chép của một số mật lục, hoàn toàn khác biệt với quy cách tổ sư đường của giang hồ môn phái.
Cao Quân bỗng nhiên hỏi một vấn đề "văn dữ" và "thực dữ", vốn dĩ đây là một đại nghĩa sở tại cực kỳ mấu chốt của Nho gia đạo thống. Trần Bình An khẽ mỉm cười, hiểu rõ câu hỏi này của Cao Quân có thâm ý lớn, nhưng vẫn biết gì nói nấy, nói hết lời, đồng thời đối với Cao Quân lại có thêm chút nhận thức mới, xem ra những năm nay nàng ở ẩn trong núi chuyên tâm tu đạo, đã đọc không ít sách. Nếu nói để Trần Bình An trên nền tảng học vấn của tiền hiền mở ra cục diện mới, độc bày kiến giải mới, Trần Bình An không có chút tự tin nào, nhưng nếu nói chỉ là dựa theo kiến giải trong sách, đại khái chỉnh lý một phen, dựa vào trí nhớ đọc sách và tâm đắc chỉnh lý của Trần Bình An, thì đừng nói Cao Quân, chính là cùng với tế tửu của Văn Miếu học cung, sơn trưởng của thư viện cũng có thể nói chuyện nửa ngày mà không e ngại.
Vấn đề của Cao Quân, không chỉ vì Hồ Sơn phái mà hỏi, mà là vì tất cả người tu đạo trong thiên hạ mà hỏi, là một cửa ải chắc chắn không thể tránh khỏi.
Hồ Sơn phái hiện tại có hơn mười luyện khí sĩ, bất quá ngoài Cao Quân và hai vị sư môn trưởng bối của nàng, bước vào Trung Ngũ Cảnh, còn lại đều chỉ là Hạ Ngũ Cảnh.
Ở Hồ Sơn phái này, vốn nổi tiếng thiên hạ với đẳng cấp sâm nghiêm, môn quy phiền toái, cho nên khi bọn họ nhìn thấy chưởng môn Cao Quân cùng một nam tử áo xanh mặt lạ lẫm kết bạn mà đi, tuy từng người trong lòng dậy sóng to gió lớn, vẫn không dám lộ ra chút dị sắc nào, đứng xa dừng bước, trầm mặc hành lễ, rồi nhanh chóng rời đi.
Khi một tòa thiên địa, chúng sinh có linh có thể lên núi tu hành, bỗng nhiên xuất hiện thêm nhiều thần dị tinh quái khó mà tưởng tượng, liền có u minh lộ dị và nhân quỷ thù đồ thực sự ngoài sách vở, đặc biệt là sự khác biệt tiên phàm giữa trên núi và dưới núi, càng là mắt thường có thể thấy. Hồ Sơn phái hiện tại là môn phái đệ nhất thiên hạ đương nhiên, hay nói là tiên phủ trên núi.
Chưởng môn Cao Quân, tu hành tiên gia thuật pháp, đã chứng đạo, cho nên trú nhan có thuật, hai mươi năm qua, dung nhan của nàng gần như không già đi chút nào, ngược lại như kim sa tôi luyện, phác ngọc điêu trác, da thịt và gân cốt, không ngừng loại bỏ tạp chất và tì vết, đã có khí tượng "kim chi ngọc diệp" của một vị địa tiên thân thể. Giống như Du Chân Ý năm đó, cùng Chủng Thu hợp lực trảm sát một vị triết tiên nhân, sau khi có được thanh tiên kiếm và một quyển tiên thư, dung mạo từ lão giả tóc trắng chuyển thành trung niên, thanh tráng, rồi đến thiếu niên, cuối cùng lúc xuất quan, hiện thân ở Nam Uyển Quốc, Du Chân Ý chính là dung mạo ấu đồng ngự kiếm thừa phong.
Thiên nhân hợp nhất, phản lão hoàn đồng.
Chuyện này, đối với người tập võ mà nói, xác thực là một loại xa vọng.
Khi một tòa thiên hạ vốn mọi người đều có tuổi thọ nhất định, xuất hiện luyện khí sĩ, diện mạo thiên địa và nội tại khí chất, đều sẽ xuất hiện biến hóa long trời lở đất.
Căn bản nhất, vẫn là xuất hiện một loại tranh giành "chính thống" ngầm, điều này liên quan đến văn dữ và thực dữ mà Cao Quân muốn biết, càng liên quan đến việc Hồ Sơn phái có thể danh chính ngôn thuận hay không.
Biển sách mênh mông vô bờ, tam giáo học vấn, cộng thêm chư tử bách gia, nào chỉ ngàn kinh vạn truyện.
Trần Bình An thong thả kể, Cao Quân chăm chú lắng nghe.
Trên đường núi có một đình tháp mộc mạc, biển đề hai chữ "Tùng Lại". Xung quanh lương đình đều là cổ thụ to lớn, bóng cây rậm rạp, u ám che phủ, gió động bóng lay, sơn đình như ở trong thu thủy.
Bên cạnh có khe suối róc rách, dòng nước trong uốn lượn, có một cây tùng già còng lưng đứng đó, cành lá trên ngọn đặc biệt sum suê, lá xanh rủ xuống như lọng nhỏ màu xanh, tiếng nước phát ra trên dưới lá tùng, như thiên lại.
Người đi đường lên núi, dừng chân nghỉ ngơi một lát tại đây, nhìn xa cảnh hồ, tầm mắt rộng mở, tâm khoan thần sảng, ánh mắt sáng tỏ.
Cao Quân liền mời Trần Bình An dừng bước tại đây thưởng cảnh.
Năm đó cùng với đám "triết tiên nhân" bao gồm Trần Bình An, Xuân Triều Cung Chu Phì, Điểu Khám Phong Lục Phảng, du hiệp Phùng Thanh Bạch, Kính Tâm Trai Đồng Thanh Thanh, Phàn Vãn Nhĩ, nói cho chính xác, hai vị này kỳ thực đều là Hoàng Đình của Thái Bình Sơn.
Theo lý mà nói, gạt sang một bên chuyện Trần Bình An lầm lầm lỡ lỡ tiến vào phúc địa, giống như Lục Phảng và Hoàng Đình, vốn nên ở tòa thiên hạ này, như cá gặp nước, lại ngược lại rơi vào hoàn cảnh dây dưa lôi thôi, tốc độ phá cảnh của từng người, thậm chí có thể còn không bằng Hạo Nhiên Thiên Hạ, ít nhất không thắng được những người bản địa như Đinh Anh, Du Chân Ý, đại khái đây chính là trong mơ hồ đã có thiên ý vậy.
Đối xử với những kẻ ngoại lai nhìn như chiếm ưu thế tiên thiên, "lão thiên gia" luôn không được vừa lòng cho lắm, có lẽ đây cũng coi như một loại "nhân chi thường tình"?
————
Trên đường biên giới tiếp giáp giữa Bắc Tấn Quốc và Tùng Lại Quốc, có một tòa cổ thành, xưa nay vốn là nơi ngư mễ chi hương, phía nam thành mở một thủy môn tên là Phong Môn, ngoài thành nhiều ao đầm, lau sậy, sen hồ, cho nên các món ăn thời thượng như củ niễng, gạo cô, củ ấu v.v. phần lớn từ cửa này vào thành, mà trong thành, các bậc sĩ nữ, hào quý tử đệ, khi đi xuân du ngoại ô hoặc lúc sen nở rộ, liền đổ ra khỏi thành, ngồi thuyền tụ tập ở vùng nước quanh hồ sen, các loại họa phảng tiểu thuyền đều được thuê mướn sạch, lâu thuyền làm kinh, họa phảng làm vĩ, dày đặc trên mặt nước, qua lại như thoi, nữ tử trên thuyền đều trang điểm tinh xảo, đua nhau khoe sắc, công tử du dãng vung tiền như rác đặt tiệc trên thuyền, hai bờ lại có văn nhân tụ hội, nhà trung nhân không đủ sức thuê họa phảng du hồ, trên bờ tẩu mã thám hoa, cũng là chuyện đẹp mắt vui lòng, cho nên thường có thiếu niên hàn bần, trẻ nhỏ, vào lúc này, chuyên lấy việc nhặt những đôi giày thêu do giai lệ bỏ rơi trên nước, trên bờ làm nghề sinh nhai.
Cách chỗ hồ sen kia không đến nửa dặm, có một xưởng bột làng quê, sân phơi lúa phơi những tảng bột trắng như tuyết, bên sông có chợ cá tụ tập bán tôm cá cua ốc v.v. các loại thủy hóa, so với cảnh tượng thuyền bè tụ tập trong hồ kia, nơi này hiện ra vẻ đặc biệt vắng vẻ và hàn xác, nhưng lại có một nam một nữ, cùng cảnh tượng này cách biệt hoàn toàn, trên đường đi khiến các sư phụ trong xưởng bột liên tục liếc nhìn, có một lão nhân còng lưng mặc áo dài xanh, dắt ngựa đi, chuyện này không tính là kỳ lạ gì, kỳ lạ, vẫn là trên lưng ngựa ngồi một nữ tử động lòng người như bước ra từ trong họa quyển.
Nàng mặc một chiếc áo bào lụa đỏ thẫm dài tay, thắt lưng đeo đai ngọc bích, bên dưới lót váy gấm trăm hoa, lanh váy, dải lụa đều thêu vân phượng.
Nữ tử đi một đôi giày nhung đen thẫm, theo nhịp ngựa chồm lên xuống, thỉnh thoảng lộ ra một đoạn tất lụa trắng nhỏ.
Trang phục như vậy, phối màu như vậy, rất dễ khiến người ta không át được quần áo, nhưng nàng mặc vào, chính là đẹp.
Dưới một gốc cây, có một tráng hán cao lớn vạm vỡ, ngồi xếp bằng nghỉ ngơi tại đây, nhìn về phía lão nhân dắt ngựa như kẻ hầu kia.
Không đeo thanh "Luyện Sư" nổi danh thiên hạ bên hông, đại khái không phải vị Đường Thiết Ý soán vị xưng đế kia rồi.
Lão nhân cười hỏi: "Ngươi chính là Chung Thiến đúng không, khiến chúng ta tìm khổ."
Chung Thiến bất đắc dĩ nói: "Chuyên môn tìm ta đến? Bệ hạ rốt cuộc nghĩ thế nào, ta không phải đã rõ ràng sai người nhắn lời rồi sao, ta đã không kết thù với Bắc Tấn, cũng sẽ không đầu nhập vào Tùng Lại Quốc."
Đúng là hồn ma không tan, đuổi tận biên giới Bắc Tấn Quốc và Tùng Lại Quốc.
Lão nhân thân hình còng, buông dây cương, hai tay chắp sau lưng, cười híp mắt nói: "Đường Thiết Ý tính là cái gì, mời không nổi ta."
Chung Thiến cười khẩy một tiếng, "Lão gia hỏa khẩu khí không nhỏ, ở trong địa giới Bắc Tấn Quốc này, dám nói vậy về hoàng thượng bệ hạ."
Từng là Long Vũ Đại Tướng Quân Đường Thiết Ý, đi một chuyến Nam Uyển Quốc, trở về quê, hoàng đế Bắc Tấn Quốc rất nhanh liền thiện nhượng cho Đường Thiết Ý, kẻ sau xoay người một cái, ngồi lên long ỷ, nghe nói bên trong có không ít chuyện khúc chiết, bởi vì năm đó ở kinh thành Nam Uyển Quốc, Đường Thiết Ý vốn muốn phản bội Bắc Tấn, kết quả lão hoàng đế bên đó là Ngụy Lương lại thoái vị, Ngụy Diễn lên ngôi, công chúa Ngụy Chân lại không muốn gả cho Đường Thiết Ý, tóm lại chính là ở Nam Uyển Quốc bên đó đụng phải một bụng tức, Đường Thiết Ý trở về Bắc Tấn Quốc, phát hận, ở biên cảnh khởi binh, dẫn quân tiến về phía bắc, suất đại quân áp sát kinh thành, Bắc Tấn Quốc liền đổi triều đổi họ.
Chung Thiến hỏi: "Là người hay quỷ, là thần hay tiên?"
Hiện tại thế đạo cổ quái rồi, đủ loại kỳ nhân quái sự đều ùa ra hết, hình như điểm ngoặt, chính là trận thập nhân chi tranh kia, chưa được mấy năm, những thuyết pháp thần thần quái quái trong sách, đều thành sự thật. Hán tử này nhiều năm một thân một mình đi khắp nam bắc, đã gặp không ít chuyện kỳ quái khó mà tưởng tượng, nói cho chính xác, là quái mà không cổ.
Nữ tử kia vẫn ngồi trên lưng ngựa, nheo mắt cười.
Chung Thiến nhìn không quen nhất cái này, cười lạnh nói: "Hồ ly tinh."
Bái Tương che miệng khẽ cười không thôi.
Đến gặp Chung Thiến, chính là vị Hồ Quốc chi chủ này và Chu Liễm.
Chu Liễm nói: "Người trẻ tuổi đừng nóng nảy như vậy, thân là người từng trải, cho ngươi hai lời khuyên, thà đắc tội nam nhân, đừng đắc tội phụ nhân, thà đắc tội người bận rộn, không đắc tội người nhàn rỗi."
Chung Thiến không vui nói: "Đừng vòng vo nữa, nói đi, các ngươi rốt cuộc là thần thánh phương nào? Tìm ta làm gì."
Nói đến chuyện đánh nhau một mất một còn, hiện tại hắn thật sự không sợ một Đường Thiết Ý, tính cả Bệ Thánh Trình Nguyên Sơn, những lão cổ đổng đã thành danh từ lâu trong giang hồ này, còn có ma đao nhân Lưu Tông, biến mất thì biến mất, lui ẩn thì lui ẩn, trận thập nhân chi tranh mỗi giáp tử một lần, những lão gia hỏa thuộc giang hồ thế hệ trước này, hình như đều không còn tác dụng gì nữa, Đinh Anh vừa chết, cả thiên hạ, mọi ánh hào quang đều bị Du Chân Ý và Lục Đài đoạt mất, chờ đến khi hai người đệ nhất hắc bạch lưỡng đạo này, một người nói là phi thăng, một người theo đó biến mất không tung tích, một tòa giang hồ, liền trở nên vô thủ vô lĩnh, ngược lại nhảy ra một đám hàng hóa biết tiên thuật, cùng với nhiều thêm chút sơn thần thủy tiên, quỷ khuếch tinh quái mạc danh kỳ diệu.
Giống như nữ tử cưỡi ngựa trước mắt này, nhìn kiểu gì cũng giống diễm quỷ, nữ tử thế tục, làm sao có thể lớn lên đẹp như vậy chứ.
Lão nhân mỉm cười nói: "Ra ngoài ở bên ngoài, lấy thành đãi người, trước tiên tự báo danh hiệu, ta tên là Chu Liễm. Còn về vị tỷ tỷ trên lưng ngựa này, tên là Bái Tương, ngươi vừa rồi nói nàng là hồ ly tinh, coi như tiểu tử ngươi biết nói chuyện, khen nàng đẹp vậy."
Chung Thiến nhíu mày nói: "Chu Liễm nào?"
Chu Liễm cười nói: "Ngươi cảm thấy kẻ không thể nào nhất."
Tráng hán vạm vỡ khoanh tay trước ngực, quay đầu nhổ một bãi đờm đặc xuống đất, cười khẩy nói: "Ngươi mà là Chu Liễm, thì ta chính là Đinh Anh."
Lão già tiều tụy trước mắt này, điểm tương đồng duy nhất với Chu Liễm, chính là bên cạnh đi theo một đại mỹ nhân, dung sắc của nàng, đại khái chính là cái gọi là khuynh quốc khuynh thành trong sách?
Chu Liễm tất nhiên hiểu rõ Đường Thiết Ý, còn có Kính Ngưỡng Lâu Chu Thục Chân, cùng với những lão nhân giang hồ như Trình Nguyên Sơn chi lưu, tại sao ở tiền thiên hạ phúc địa võ vận bạo trướng, vẫn chậm chạp không thể phá cảnh, chỉ vì "sơn hà thất sắc", luân thành một bức bạch miêu đồ, ngoại trừ cực ít ngoại lệ, tất cả chúng sinh phúc địa đều rơi vào kết cục hồn phách không đầy đủ, chỉ là người trong cuộc hoàn toàn không hay biết, ngoài ra Đường Thiết Ý, kỳ thực cũng lén lút chuyển sang tu hành thuật pháp rồi, chỉ là võ học nền tảng tốt, cảnh giới càng cao, ngược lại thành gánh nặng, không bằng Cao Quân của Hồ Sơn phái thuyền nhỏ dễ quay đầu, nếu không thì vị võ phu Kim Thân cảnh đệ nhất phúc địa, làm sao đến lượt tiểu bối Chung Thiến trước mắt này.
Chung Thiến vung vung tay, "Đừng tự rước lấy nhục nữa, vì chút tiền thưởng mà liều mạng một mạng, không đáng."
Kẻ dám nói chắc chắn thắng hắn, tính cả chưởng môn Hồ Sơn phái Cao Quân, cả thiên hạ, nhiều nhất một bàn tay.
Có thể đánh với hắn một trận rồi phân thắng bại, vậy thì cộng thêm một bàn tay nữa.
Lão già trước mắt bước chân, hơi thở đều bình thường lơ đãng này, cho dù là một võ học tông sư ẩn giấu cực sâu, Chung Thiến có nhìn kỹ lão nhân thêm vài lần, vẫn khẳng định không nằm trong mười người.
Kết quả Chung Thiến thấy lão nhân kia vẫn còn bộ dạng muốn thử, chậm rãi tiến lên, cẩn thận từng bước dịch chuyển, xoa tay nói: "Người tập võ chúng ta, coi trọng một cái phong cốt lẫm liệt, không luận bàn luận bàn đã nhận thua, làm sao biết được thắng thua, quá không ra thể thống gì."
Trước tiên dịch bước, rồi đứng vững, lão nhân tiều tụy một tay chắp sau lưng, một tay đưa ra, mỉm cười nói: "Nào nào nào, để ta kiến thức một chút cân lượng quyền cước của đệ nhất đại tông sư Bắc Tấn Quốc."
Chung Thiến bất đắc dĩ nói: "Gọi ngươi một tiếng lão tiền bối được chưa, mau về đi, một đống tuổi rồi, hà tất phải nhúng vào vũng nước đục này. Đừng tưởng ta tính tình tốt, liền được nước lấn tới, không bằng ta cũng cho ngươi một lời khuyên của người trẻ tuổi, tuổi lớn rồi, phải biết phục lão."
Không ngờ lão gia hỏa kia thề thốt nói: "Yên tâm, ta là cao thủ kiêm tu ngoại gia quyền nội gia quyền, gân cốt chắc khỏe lắm, sống động như rồng, nói câu thật lòng không sai, đừng nhìn ta gầy, kỳ thực không kém các ngươi những hậu sinh trẻ tuổi nửa phần, trên mông nướng một cái bánh lớn, đảm bảo một lúc là bỏng miệng, ngươi không tin, lát nữa mượn nhà nông một cái bếp..."
Bái Tương nghe vậy cười đến nghiêng ngả, lúc trẻ lão trù tử, chẳng lẽ chính là đi giang hồ như vậy sao?
Chung Thiến thực sự nghe không nổi nữa, lập tức đứng dậy, một tay nắm quyền, nhẹ nhàng gõ gõ ngực, "Nào, đánh về phía này một quyền, ta nếu lùi nửa bước, coi như ta thua. Nếu không nhúc nhích, ngươi liền mau mang theo con hồ ly tinh này cùng cút đi, cút càng xa càng tốt."
Chu Liễm oán trách nói: "Sao lại có kiểu vấn quyền như vậy, không hợp giang hồ quy củ."
Chung Thiến nhếch khóe miệng, "Vậy ngươi đứng đó không động, để ta đánh một quyền?"
Chu Liễm đứng đắn nói: "Vậy vẫn là ta tới đi."
Chung Thiến vừa định nói chuyện, trước mắt hoa lên, một quyền qua đi.
Hán tử lập tức hôn mê bất tỉnh, ngã mềm nhũn trên mặt đất.
Bái Tương trừng mắt nhìn Chu Liễm một cái.
Ngươi một đại tông sư Sơn Điên cảnh, trêu đùa một võ phu Thất cảnh như vậy, vui lắm sao?
Chu Liễm ngồi xổm bên cạnh Chung Thiến suýt nôn mửa ra bọt mép,
Bái Tương cười hỏi: "Cảm thấy thế nào?"
Chu Liễm đáp: "Đơn thuần, chất phác."
Bái Tương không nói gì, ngươi trực tiếp nói hắn ngốc là được rồi.
Chu Liễm cười nói: "Tiểu tử này sát tâm không nặng, thậm chí còn có chút tính tình mềm yếu, chỉ có khi bị ép đến cùng đường, mới liều mạng đánh nhau, sau này phải thêm chút sát khí, cho nên hắn cần một thanh đao tốt, cũng là một khối vật liệu tốt để luyện đao, đao pháp Tào gia rất thích hợp với hắn."
Một lúc sau, Chung Thiến mơ mơ hồ hồ mở mắt ra, hình như bị tát một cái, bị đánh tỉnh, vẫn còn hơi choáng váng đầu óc, tầm nhìn mơ hồ, lờ mờ nhìn thấy khuôn mặt lão nhân kia.
Chu Liễm cười nói: "Tỉnh rồi à?"
Chung Thiến vừa định nhấc một ngụm thuần túy chân khí, lão nhân ngồi xổm bên cạnh, hai ngón tay khép lại, liên tiếp gõ vài cái vào mấy huyệt vị, Chung Thiến trong nháy mắt không động đậy được.
Chung Thiến trợn to mắt, nổi đầy tơ máu, đây là dấu hiệu muốn nghịch chuyển chân khí, kết quả vẫn là uổng công vô ích.
Lão nhân hai tay cho vào tay áo, trêu chọc nói: "Rốt cuộc còn trẻ, kinh nghiệm giang hồ vẫn còn nông cạn quá."
Bái Tương quay đầu nhìn về một chỗ, nụ cười đầy ẩn ý.
Có một kỵ sĩ chạy tới, nữ tử trẻ tuổi anh tư sảng khoái, đeo đao cõng cung, quát lớn: "Các ngươi muốn làm gì Chung đại ca?!"
Nàng một tay rụt trong tay áo, hai ngón tay kẹp một đạo tiên gia phù lục mua bằng tiền nặng.
Chu Liễm quay đầu mỉm cười nói: "Ta một lão già tiều tụy, có thể làm gì được Chung đại ca của ngươi. Còn về vị phu nhân bên cạnh ta, cho dù nàng có làm gì, thì tính là gì chứ."
Bái Tương quyến rũ nói: "Nói bậy, phu nhân gì chứ, vẫn là đại cô nương còn ở trong khuê các đấy."
Nữ tử trẻ tuổi xấu hổ giận dữ nói: "Không biết xấu hổ, yêu hồ ly!"
Lão già gầy gò và mỹ phụ nhân kia, vừa nhìn là biết không phải người đứng đắn gì.
Chu Liễm đứng dậy, cười nói: "Tiểu cô nương, đạo phù lục trong tay áo kia đừng lãng phí, giá khẳng định không rẻ, không bằng hảo hảo cất giữ, tin rằng sau này chỉ càng ngày càng đáng tiền, còn có thể làm một kiện truyền gia bảo hàng yêu phục ma. Nếu ta đoán không lầm, cô nương họ Tống đúng không, tổ tịch là Đoan Châu cũ của tiền triều?"
Nữ tử nhíu mày, Đoan Châu, là một cách gọi của tiền triều. Mà nàng xác thực đến từ nơi này, thế đại trâm anh, cho nên sau khi đổi thành Bắc Tấn Quốc, tuy gia tộc đi xuống dốc, nhưng vẫn coi là quận vọng cao môn.
Chu Liễm nheo mắt cười nói: "Quả thực có vài phần tương tự."
Mơ hồ nhớ rằng, Tống gia từng có một kỳ nữ tử, là danh gia chế nghiên, từng được triệu vào cung đình, coi việc trác nghiên, bổ nghiên.
Đối với chuyện trác nghiên vô cùng nghiêm túc, thường mấy năm mới chế được một nghiên, có câu cắt khắp nửa trăm khe Đoan Châu. Dung mạo nữ tử đã sớm không nhớ rõ, dù sao chỉ từng xa xa gặp một lần, dưới đèn điêu khắc nghiên thạch, nữ tử thần sắc chuyên chú, khá là động lòng người.
Đối với Chu Liễm mà nói, nữ tử có thể gọi là quốc sắc hay không, xưa nay không ở dung nhan, khuôn mặt và thân đoạn, mà ở thần thái.
Lần này cố địa trùng du, Chu Liễm ít nhiều nổi lên thuần lô chi tư. Lão nhân về quê, đại khái là như vậy, một bước một suy tư.
Cố hương và mỹ nhân đều câu người, chỉ có một điểm không bằng rượu ngon, năm tháng lâu dài, ký ức mơ hồ, giống như rót nước vào rượu.
Chu Liễm vung tay áo một cái, Chung Thiến như bị gỡ bỏ một đạo định thân phù, hán tử dứt khoát không đứng dậy, một là hoàn toàn không có chút lòng tranh thắng nào, chắc chắn đánh không lại, lão gia hỏa ngoài việc không giảng giang hồ đạo nghĩa ra, kỳ thực quyền cước lợi hại vô cùng, nếu không thì cho dù hắn đứng đó bất động, hai vị võ học tông sư Bắc Tấn Quốc kia, cũng tuyệt đối không làm được một quyền đánh cho mình lập tức hôn mê, bất tỉnh nhân sự. Lại nữa Chung Thiến cũng thông qua động tác này, nhắc nhở vị nữ tử mù quáng thích mình kia, mình đã nhận thua, ngươi càng đừng xúc động hành sự.
Chung Thiến nói: "Vị giang hồ tiền bối này, tự xưng là Chu Liễm."
Nữ tử trẻ tuổi kia sửng sốt một chút, rất nhanh liền cười lạnh nói: "Giả thần giả quỷ cũng phải tìm một cái cớ cho tử tế, Chu Liễm đã sớm bị Đinh Anh đánh chết rồi."
Huống chi, lão nhi này thật không biết xấu hổ, cũng không soi gương xem bộ dạng đức hạnh của mình, có mặt mũi nói mình là Chu Liễm?
Thối lui một vạn bước mà nói, lão tặc nếu thật là Chu Liễm, thì đạo phù lục kia có thể phái được công dụng rồi!
Gia tộc có một vị trưởng bối, cả đời chưa từng gả chồng, cô khổ chung thân, chỉ để lại một phương nghiên yêu thích chôn cùng, mặt sau khắc chân dung một người nào đó, đôi mày ánh mắt truyền thần, sinh động như thật.
Bên cạnh chân dung có một câu minh văn như khắc trong tim: Sớm biết như vậy trói buộc lòng người, gặp nhau chi bằng không gặp.
Nữ tử trẻ tuổi bỗng nhiên mỉm cười, thăm dò hỏi: "Vị tiền bối này, ngươi thật sự là Chu Liễm?"
Dù sao hiện tại thế đạo cổ quái, thần quái quỷ vật tầng tầng lớp lớp xuất hiện, mà hiện tại lại có nhiều sơn hà anh linh, nghĩ rằng Chu Liễm chết mà sống lại, không phải là hoàn toàn không có khả năng.
Chu Liễm dứt khoát nói: "Sao có thể, tất nhiên không phải! Ta với lão sát tặc kia có thù không đội trời chung, đồ chó chết nếu như chết mà sống lại, lại bị ta nhìn thấy, nhất định phải khiến hắn phấn thân toái cốt..."
Dung mạo già nua, lời nói thô tục, đặc biệt là một đôi mắt liếc loạn lên người mình, thì ra là một kẻ hạ lưu vô sỉ không đứng đắn, ha, đồ ăn trong bát lại còn nhìn của trong nồi.
Điều này khiến nữ tử trẻ tuổi có thể khẳng định, nhất định không phải Chu Liễm rồi, đúng vậy, sao có thể chứ, Chu Liễm sao lại để ý đến dung sắc nữ tử th