Chương 48: Bố Trí
Vương quốc Peru, thành phố Cao Sơn.
Sau khi Tô Hiểu ký hiệp ước đình chiến với Quốc Vương Peru, kỵ binh đoàn Hùng Dương rút xuống dưới chân tường thành, cuộc chiến kéo dài nhiều năm giữa hai nước sắp đi đến hồi kết.
Tô Hiểu không lập tức ra lệnh rút quân, cậu đang đợi Bối Ni và A Mỗ. Sau khi đến gần thành phố Cao Sơn, Bối Ni đã đăng tin trong kênh đội ngũ.
Theo lời kể của Bối Ni, Tô Hiểu biết được rằng, hai con thú cưng này đã bơi trên biển nhiều ngày, sau đó đến được bờ biển của Peru.
Bối Ni và A Mỗ kết bạn cùng đi, chúng lượn lờ trong lãnh thổ Peru một hồi, rồi đến gần thành phố Cao Sơn.
Bối Ni đề nghị, nó sẽ lẻn vào gần thành phố Cao Sơn, còn A Mỗ chờ ở khu vực lân cận. Vì buồn chán, A Mỗ bắt đầu giả làm cây trong một khu rừng nhỏ, cứ ngồi xổm đó cho đến tận bây giờ.
Tô Hiểu đợi hơn mười phút, Bối Ni đến trước tiên. Con mèo tinh này đeo một chiếc ba lô nhỏ, bên trong không biết đựng thứ gì.
"Meo."
Bối Ni ôm chiếc ba lô nhỏ ngồi xuống đất, dùng móng vuốt lấy ra một tấm bảng đá vỡ.
"Cái này là?"
Tô Hiểu nhận lấy tấm bảng đá vỡ Bối Ni đưa, mặt trước của tấm bảng có những vết khắc kỳ dị, mặt sau lồi lõm không bằng phẳng.
"Meo~"
Bối Ni bắt đầu kể về nguồn gốc của tấm bảng đá này. Theo điều tra của nó, tấm bảng này đến từ đại lục văn minh cổ đại, từ biên giới Peru vượt biển, nếu đi đúng hướng, 3-5 ngày là có thể đến được đại lục văn minh cổ đại đó.
Kế hoạch ban đầu của Bối Ni là để A Mỗ đi cùng nó, nhưng A Mỗ cứ im lặng. Thực ra Bối Ni cũng hơi sợ, dạo gần đây nó không muốn vượt biển, nhưng sự tò mò về đại lục văn minh cổ đại khiến Bối Ni ngứa ngáy không chịu được.
"Ý mày là, mày chuẩn bị đi khám phá đại lục văn minh cổ đại, tìm 'Cổ Diện Cụ'?"
"Meo!"
Bối Ni dùng một chân cào lấy tấm bảng đá vỡ, ý là nó có xác suất lớn tìm được Cổ Diện Cụ.
Cổ Diện Cụ có thực sự tồn tại hay không vẫn chưa biết. Theo điều tra của Bối Ni, năng lực của Cổ Diện Cụ rất mạnh mẽ, chỉ cần đeo nó lên và trả một cái giá nhất định, là có thể tạm thời cải trang thành bất kỳ ai.
"Để Ba Ha đưa mày đi?"
"Meo."
Bối Ni lắc đầu, ý là nó định tự đi một mình, nó còn phải thu thập mảnh bảng đá vỡ cuối cùng ở thành phố Cao Sơn.
Bối Ni nói dối, trước đó nó ở lại thành phố Cao Sơn, chủ yếu là lo lắng A Mỗ gặp chuyện ngoài ý muốn, chỉ là hơi ngại không nói thẳng ra. So sánh về tổng hợp chiến lực thì A Mỗ > Ba Ha > Bối Ni, Bố Bố Uông không nằm trong bảng xếp hạng.
Chiến lực của A Mỗ đúng là mạnh thật, nhưng nó không lanh lợi bằng Bối Ni. Ở trong lãnh thổ Peru, hai con kết hợp với nhau mới là an toàn nhất.
Một lúc sau, Bối Ni biến mất khỏi tầm mắt Tô Hiểu, chắc là thẳng tiến đến đại lục văn minh cổ đại.
Bối Ni vừa đi chưa được bao lâu thì A Mỗ đến nơi. Thấy A Mỗ, Ba Ha bay lên, đáp xuống vai A Mỗ. Một con là trâu đỡ đòn, một con phụ trách ám sát, phối hợp với nhau có thể ứng phó với đủ loại tình huống bất ngờ.
Tô Hiểu ra lệnh toàn quân tập hợp, đội sau biến thành đội trước, rút lui theo đường cũ.
Hắc Long bay lên không trung, 27 vạn kỵ binh thú nhân bên dưới phi nước đại, hùng dũng hành quân ra khỏi lãnh thổ vương quốc Peru.
Ngồi xếp bằng trên lưng Hắc Long, Tô Hiểu bắt đầu suy nghĩ về kế hoạch tiếp theo. Trước hết, mấy ngày tới cậu phải đợi Phỉ Thế tiến vào thế giới này.
Phía Sa Đô chắc không có vấn đề gì. Việc Tô Hiểu chọn ký hiệp ước đình chiến với Quốc Vương Peru, trong đó có không ít rủi ro.
Trước hết, cậu chỉ là Đại Thống Soái. Theo thứ bậc địa vị của vương quốc Sa Diệm, Sa Hoàng Đế ở vị trí cao nhất, bên dưới là Đại Tế Pháp (Uno) và Ty Chính (Carros).
Dưới Đại Tế Pháp mới đến Đại Thống Soái, còn dưới Ty Chính · Carros, còn có các quan lại vương quốc ngang cấp với Đại Thống Soái.
Toàn bộ hệ thống quyền lực có hình dạng kim tự tháp, Tô Hiểu ở tầng thứ ba. Theo lẽ thường, chỉ có Sa Hoàng Đế mới có tư cách ký hiệp ước đình chiến, Đại Tế Pháp và Ty Chính đều không có tư cách.
Hành vi trước đó của Tô Hiểu thuộc loại vượt quyền nghiêm trọng, nếu bên Sa Đô truy cứu, việc bãi miễn chức Đại Thống Soái của cậu cũng là bình thường.
Câu nói của Quốc Vương Peru trước đó rất đáng suy ngẫm, chỉ khi Tô Hiểu ở đây, hiệp ước đình chiến mới có hiệu lực.
Theo lý mà nói, Quốc Vương Peru hẳn là rất hy vọng Tô Hiểu bị bãi miễn, dù sao Tô Hiểu cũng đánh cho vương quốc Peru không nhẹ.
Quốc Vương Peru không làm vậy, điều này cho thấy đối phương biết được điều gì đó. Một người nào đó ở Sa Đô muốn mượn tay Tô Hiểu để trả thù Quốc Vương Peru, Quốc Vương Peru suy đoán ra điểm này, cũng muốn thông qua Tô Hiểu để kiềm chế người đó trong Sa Đô.
Dưới sự thúc đẩy của hiệp ước đình chiến, ba bên Tô Hiểu, Sa Đô, Quốc Vương Peru đạt được thế cân bằng, người đó trong Sa Đô sẽ rất khó chịu.
Đây cũng là kết quả Tô Hiểu muốn thấy. Sa Đô còn chưa thể loạn, nếu không cậu sẽ rất bị động, vừa phải đợi Phỉ Thế đến, vừa phải phòng bị phía Sa Đô.
Tô Hiểu không giết Lại Đốn · Hồng Tu, giao đối phương cho Quốc Vương Peru, còn từ bỏ lợi ích từ việc giết chết Mao Sinh Chi Thần. Phía Sa Đô không có chút động tĩnh nào, có thể sẽ hoàn toàn im hơi lặng tiếng, đó không phải là kết quả Tô Hiểu muốn thấy.
Đại quân hành quân nhanh chóng, không còn sự đánh chặn của bộ đội người lùn, trời chưa tối, Tô Hiểu đã đến khu rừng lớn gần dãy núi Lạc Chùy.
Trên đường đi không gặp trắc trở, băng qua khu rừng lớn, dãy núi Lạc Chùy xuất hiện phía trước.
...
Hai ngày sau, chiến trường trung bộ, một vùng đất hoang bằng phẳng.
Đây là một trong ba kỳ quan của chiến trường trung bộ, An Miên Chi Địa. Nghe nói Sa Hoàng Đế đời đầu đã kết minh với thần linh tại đây. Có điều kỳ lạ là, vị thần linh trung lập này sau khi kết minh với Sa Hoàng Đế đời đầu thì không xuất hiện nhiều, không giống Mao Sinh Chi Thần, thành lập giáo phái ở Peru.
Hình tượng thần linh của Sa Diệm là nữ giới, cũng có lời đồn là nam giới, tượng trưng cho cái chết, cát, sự tái sinh, v.v. Quá cụ thể thì không ai biết. Người dân Sa Diệm chỉ biết là có vị thần linh này mà thôi, nói là thần linh thực sự tồn tại, chi bằng nói là một loại chỗ dựa tinh thần.
Phạm vi của An Miên Chi Địa rất rộng, nằm ở phía tây nhất của chiến trường trung bộ, xa hơn về phía tây là Lẫm Hàn Chi Địa, nơi đó quanh năm đóng băng, không thích hợp để sinh sống.
Nhìn ra xa, An Miên Chi Địa không hề hoang vắng. Một cái cây giống hệt cây liễu mọc ở đây, cao đến mấy chục mét. Đến tối, những cành cây rủ xuống của cái cây này sẽ phát ra ánh sáng yếu ớt, đom đóm bay lượn, đẹp đến nao lòng.
Cái cây ở An Miên Chi Địa này cũng được gọi là Linh Hồn Thụ. Dù là Sa Diệm hay Peru, người dân hai nước đều tin rằng, sau khi chết, linh hồn của họ sẽ bay đến nơi này, hóa thành một chiếc lá của Linh Hồn Thụ để an nghỉ.
Không chỉ người dân tin, binh lính hai nước cũng tin điều này, nên khu vực này mới không bị chiến tranh tàn phá.
Điều khiến người ta kinh ngạc hơn là, Sa Hoàng Đế và Quốc Vương Peru đều không phái binh đến đây, điều này gần như ngầm thừa nhận truyền thuyết dân gian.
Gió nhẹ lướt qua, từng cành cây rủ xuống đung đưa. Tô Hiểu ngồi dưới Linh Hồn Thụ, trên thân cây buộc rất nhiều tấm gỗ, trên đó viết những lời cầu phúc.
Vùng đất hoang xung quanh không thích hợp để mai phục binh lính, may là Tô Hiểu có thủ đoạn ứng phó. Đây không phải là chiến trường cậu chọn, theo lời của kẻ vi phạm · A Mật Sa, đối phương chính là đến thế giới này tại nơi này.
Cư Độc, Ma Thuật Sư cũng vậy. Đặt mình vào hoàn cảnh của họ, nếu có điểm truyền tống khác, ba người này sẽ không đều đến thế giới này tại cùng một chỗ.
Vấn đề rất có khả năng nằm ở Linh Hồn Thụ. Tô Hiểu cảm nhận được, thứ này không phải là thực vật hoàn toàn, nó rất giống một loại sinh vật bán cộng sinh. Còn về việc linh hồn người chết có bay vào trong cây hay không, hoàn toàn không thể.
Không có năng lực chuyên biệt, linh hồn mất đi sự bảo vệ của thân thể, chẳng bao lâu sẽ tiêu tán, làm sao có thể bay đến đây được.
Linh Hồn Thụ không phải thực vật bình thường, Tô Hiểu cảm thấy nó có chút đặc tính của thần linh, rất có khả năng là sinh vật bán cộng sinh của một vị thần linh nào đó.
Kẻ vi phạm dùng cái cây siêu phàm độc nhất vô nhị của thế giới này làm tọa độ, từ đó tiến vào thế giới này. Như vậy thì hoàn toàn có thể giải thích được, tại sao điểm truyền tống ban đầu của ba người A Mật Sa, Cư Độc, Ma Thuật Sư lại ở đây.
Nếu không có biến cố khác, địa điểm Phỉ Thế giáng lâm, xác suất lớn cũng là ở đây. Xây dựng tọa độ không gian tạm thời trong một thế giới, vô luận là thợ săn hay kẻ vi phạm đều không làm được, thất giai cũng không được, tài nguyên tiêu hao quá khủng khiếp. Nếu có 'vật tham chiếu', lấy đó làm tọa độ để truyền tống thì sẽ đơn giản hơn nhiều.
Tô Hiểu lấy từ trong không gian lưu trữ ra một cái thùng gỗ lớn, bên trong là đủ loại đồ lặt vặt cậu có được ở vương quốc Peru. Cậu muốn dùng những thứ này để bố trí một phen ở khu vực xung quanh.
Sự bố trí trước của một luyện kim sư, đối với kẻ địch mà nói, là một chuyện rất đáng sợ.