Chapter 259: Chiếc Xe Bò
Phía tây thành Bá Châu, trăm dặm đất đai bao trùm một vẻ sát khí, dường như không khí cũng đông cứng lại. Từng vị lão đạo sĩ, lão hòa thượng quanh người nguyên khí cuồn cuộn, sau lưng ngưng tụ thành từng tôn thần thánh, khí thế nuốt trời.
Đạo Môn và Đại Lôi Âm Tự có truyền thừa lâu đời, thậm chí còn lâu đời hơn cả Thiên Ma Giáo. Đối với hai thánh địa này, Thiên Ma Giáo vẫn chỉ là một giáo phái còn khá trẻ.
Nhìn vào những vị thần thánh do nguyên khí của các lão đạo sĩ, lão hòa thượng này ngưng tụ sau lưng, có thể thấy được từng vị thần linh xuất hiện trong dòng sông lịch sử, có vị ba đầu bốn tay, có vị rùa đen phất trần, có vị đội mũ lông báo, có vị kim cương dạ xoa, đủ mọi hình tượng thần thánh.
Còn về phần cùng phu tử, Điền Chân Quân và những người khác lại là một cảnh tượng khác. Truyền thừa của họ không cổ xưa bằng Đạo Môn và Đại Lôi Âm Tự, nhưng cũng cường thịnh vô cùng. Những vị thần hiện ra sau lưng có vị là đại nho thánh nhân, có vị là nữ tử tay nâng kim trùng, có vị là cùng thần mặc áo trăm mảnh.
Còn khí tượng của các vị nhất phẩm đại thần trong triều đình sau lưng Diên Phong Đế lại mỗi người mỗi khác. Sau lưng Thiên Sách Thượng Tướng Tần Giản Tần Bảo Nguyệt hình thành không phải là thần linh, mà là song giản, hai cây giản vàng sáng rực, thân giản tám cạnh, không ngừng xoay chuyển. Ông xuất thân từ chiến trường, không tu thần phật, coi binh khí của mình là thần, chuyên trách chinh chiến sát phạt.
Vị thần sau lưng Thái Úy Nguyên Không hòa thượng cũng không phải là phật, mà là một vị khổ hạnh tăng, thân quấn xiềng xích, tay cầm giới đao, dáng vẻ chiến đấu, giống hệt dung mạo của ông.
Sau lưng Thái Sơn Vương Linh Hư Hoa là chín rồng quấn quanh núi Thái Sơn, lấy núi Thái Sơn làm tế đàn, chín rồng cúng dường. Ông phụ trách việc tế tự của nước Diên Khang.
Tư Không Ngụy Bình Ba quản lý thủy lợi nước Diên Khang, thứ do nguyên khí sau lưng ngưng tụ thành không phải là thần linh, mà là trường hà đại bá do đất đá gỗ nước tạo thành. Ông coi thủy lợi là thần.
Tư Đồ Tú Nhạc Thanh là một nữ quan, quản lý quốc khố, phụ trách tài chính thiên hạ. Vị thần do nguyên khí ngưng tụ thành cũng không phải là thần, mà là những đồng Đại Phong bị xâu chuỗi lại với nhau, vặn vẹo như đại xà đại mãng. Bà coi tiền tệ là thần.
Thượng Khanh Tô Vân Chi cũng là nữ quan, có thể mở phủ, phẩm giai ngang hàng với tam công. Bà là văn tán quan, nhưng địa vị cao tột bậc, quản lý các trường đại học tiểu học khắp nơi. Thứ nguyên khí ngưng tụ thành cũng không phải là thần linh, mà là một quyển sách và một cây thước.
Sau lưng Phiêu Kỵ Đại Tướng Quân Quyền Định Vũ là tuấn mã rực lửa, trên lưng ngựa là một vị thần linh đang tắm trong biển lửa chiến tranh, mọc tám cánh tay, tay cầm đao, thuẫn, thương, mâu, kiếm, kích, bốn khuôn mặt nhìn bốn phương tám hướng, trong mắt phun ra lửa, như ánh sáng. Bốn khuôn mặt trong biển lửa đều là khuôn mặt của chính ông.
Từ đây có thể thấy được sự khác biệt giữa các cường giả cấp giáo chủ trong triều đình và các môn phái giang hồ. Đạo Môn và Đại Lôi Âm Tự kính thần phật, các vị thần sau lưng đều là thần phật, còn các cường giả trong triều đình thì coi chức trách của mình là thần, biến chức vụ mình quản lý thành thần linh của mình, mỗi người một chức, mỗi người một sở trường.
Cho dù là Nguyên Không hòa thượng xuất thân từ cửa phật, cũng tự coi mình là một vị khổ hạnh tăng tu hành trong chiến đấu, không hề hiện ra tư thái đại phật.
Một vị hòa thượng tai dài biến sắc, thấp giọng nói: "Quốc sư biến pháp, biến ra những tà ma ngoại đạo không kính quỷ thần này! Ngay cả thần phật cũng không kính, lại đi kính những thứ linh tinh hỗn loạn này!"
Phiêu Kỵ Đại Tướng Quân Quyền Định Vũ chỉ vào vị hòa thượng tai dài này, cười lạnh nói: "Học để mà dùng, biết và làm hợp nhất. Trường Nhĩ Tăng, đạo hạnh của ngươi còn nông cạn, khó thoát kiếp chết."
"Khổ tu cả đời, nào dám tham ngộ thần phật?"
Diên Phong Đế thung dung nói: "Đều là bản lĩnh của mình, dựa vào thần phật mới là ngoại đạo. Bọn họ làm tốt chức trách của mình, đem chức trách làm đến cảnh giới thần phật, như vậy bọn họ chính là thần phật!"
Từng vị lão đạo sĩ của Đạo Môn cúi mày, lão đạo chủ lắc đầu nói: "Đem chức trách làm đến cảnh giới thần? Cứ như vậy thành thần, chẳng phải vẫn phải làm việc cho phàm nhân sao? Đây lại là giáo nghĩa của Thiên Ma Giáo! Chẳng qua là vì nhu cầu hằng ngày của bách tính. Hoàng thượng, ngài bị quốc sư ảnh hưởng quá sâu, bị Thiên Ma Giáo ảnh hưởng quá sâu."
Diên Phong Đế mỉm cười nói: "Nếu trẫm đi Thiên Ma Giáo, nói không chừng có thể kiếm một chức giáo chủ làm làm."
"Đã là ma đạo, không cần nói nhiều."
Từng vị lão đạo sĩ đều chỉnh lại bảo kiếm sau lưng, không biết ai đó thấp giọng quát: "Giết."
Lời vừa nói ra, sát khí tràn ngập trời xanh, gió lạnh sè sè trở nên vô cùng thấu xương. Ngay lúc này, một lão hán kéo xe bò lọc cọc lọc cọc đi tới.
Mọi người thu lại sát khí, riêng phần mình đứng yên lặng, mắt nhìn mũi, mũi nhìn tâm, im lặng không nói.
Lão hán kia nhìn thấy cảnh tượng đầy trời thần a phật này, không khỏi kinh hồn táng đảm. Con bò kia cũng run rẩy, bốn chân run lẩy bẩy, không kéo nổi xe bò. Tức giận khiến lão hán kia liều mạng vung mấy roi, con bò này mới bắt đầu dùng sức, chậm rãi kéo xe bò ra khỏi nơi thị phi này.
Đợi đến khi lão hán và xe bò đi xa, trận chiến một chạm liền phát!
Từng vị cường giả cảnh giới Thần Kiều này vừa muốn ra tay, đột nhiên chỉ nghe tiếng bánh xe lọc cọc truyền đến, lại có một chiếc xe bò chạy tới. Một lão nhân gia dắt bò kéo xe đi tới, nhìn thấy mọi người, lão giả hai chân run rẩy, lắp bắp, hồi lâu mới đưa được xe bò đi.
Mọi người thở phào nhẹ nhõm, vừa muốn ra tay lại nghe tiếng bánh xe lọc cọc truyền đến. Một vị lão đạo sĩ không khỏi giận dữ nói: "Trời đông giá rét, thiên tai nhân họa, ở đâu ra lắm xe bò thế này?"
Mọi người trong lòng cảnh giác, đúng là như vậy. Hiện tại khắp nơi đều gặp tai họa, trâu bò súc vật đều bị ăn thịt, sao trong chốc lát lại có ba chiếc xe bò đi qua, mà lại đều đi qua nơi này?
Chiếc xe bò này chở một đôi vợ chồng già, một lão bà tóc bạc trắng, một lão hán già nửa già nửa non. Mọi người yên lặng chờ xe bò đi qua.
Chiếc xe bò kia lại dừng lại. Con bò kia đối mặt với cảnh tượng đáng sợ trước mắt cũng không hề sợ hãi. Lão hán và lão thái trên xe nhảy xuống, giống như biến trò ảo thuật, trải tấm vải trên xe ra, nhẹ nhàng giũ giũ, rồi lại kéo tấm vải xuống. Trên xe bò lập tức xuất hiện thêm hơn mười người hình dáng kỳ quái, chen chúc kín cả chiếc xe bò không lớn, gần như chen cả ra ngoài xe.
"Tả hữu hộ pháp sứ của Thiên Ma Giáo, mười hai hộ giáo trưởng lão, còn có hai vị Thiên Vương."
Đạo chủ nhìn xuống, vẻ mặt có chút bất đắc dĩ: "Chỉ thấy một chiếc xe bò, hai người và một con bò đi tới, không ngờ lại nhảy ra mười sáu người. Thiên Ma Giáo giở trò hay thật."
Tả hộ pháp sứ Khổng Linh Hiền ngẩng đầu, cười hắc hắc nói: "Bọn ta đi giang hồ thích giở trò, kiếm miếng cơm ăn, xin các vị quan khách thưởng chút tiền, để chư vị địa chủ lão gia chê cười rồi."
Hữu hộ pháp sứ Tiết Bích Nga cười tủm tỉm nói: "Lão hòa thượng trọc, lão đạo sĩ, giáo chủ về nhà ăn tết, dặn bọn ta đi theo hoàng thượng. Hoàng thượng gặp nạn, lão thân và các lão huynh đệ trong giáo không thể không quan tâm, nếu không giáo chủ về ăn tết hỏi tội xuống, bọn ta chịu không nổi."
Trên xe, mười hai hộ pháp và hai vị Thiên Vương của Thiên Ma Giáo nhảy xuống. Sư Thiên Vương và Ngọc Thiên Vương duỗi người, hướng mọi người vòng quanh thi lễ, cười xòa nói: "Chư vị đều là những nhân vật cao cao tại thượng, bọn tiểu lão nhi này có lễ. Giáo chủ giao hoàng thượng cho bọn ta khi còn sống sờ sờ, nếu chư vị giết chết, bọn ta giao cho giáo chủ một vị hoàng thượng đã chết, giáo chủ nổi giận, bọn ta cũng chỉ đành lấy cái chết để tạ tội."
Cái Bang bang chủ Tề Đại Hữu lớn tiếng nói: "Tà ma ngoại đạo! Triều đình cùng Thiên Ma Giáo đồng lưu hợp ô, chư vị đồng đạo Đại Lôi Âm Tự, cứ việc hàng yêu trừ ma đi!"
"Giết!"
Một tiếng quát bạo liệt truyền đến, ngay sau đó sấm vang chấn động trời, trận chiến bùng nổ. Trong khoảnh khắc, khí lãng cuồng bạo xung kích tứ phía, san phẳng từng mảng rừng núi!
Trận chiến này còn thắng cả trận chiến bình loạn của quốc sư. Các tồn tại cấp giáo chủ trong trận bình loạn tuy nhiều, nhưng so với các cường giả cấp giáo chủ của ba thánh địa vẫn còn kém một bậc. Huống chi triều đình cũng tương đương một thánh địa, bốn thánh địa mạnh nhất hỗn chiến, có thể thấy uy năng!
Bất quá lần này các tồn tại cấp giáo chủ của Đại Lôi Âm Tự và Đạo Môn gần như đổ ra toàn bộ, mà cường giả của triều đình và Thiên Ma Giáo chỉ mới đến một nửa. Thêm vào Đạo chủ và Như Lai, trận chiến này không lạc quan.
Trận chiến vừa bắt đầu, đã có người vẫn lạc.
Trường Nhĩ Tăng trực tiếp tìm tới Quyền Định Vũ. Hai vị cường giả Thần Kiều toàn thân thần tàng đều mở ra hết, đánh cho trời long đất lở. Trường Nhĩ Tăng là thủ lĩnh của La Hán Viện Đại Lôi Âm Tự, phật pháp tinh thâm, tinh thông Đấu Chiến Thắng Pháp.
Còn Quyền Định Vũ lại là Phiêu Kỵ Đại Tướng Quân, cả đời binh mã sát phạt, diệt nước người diệt giáo phái người, sinh tử vào sinh ra tử. Những năm đầu khi Thái Học Viện vừa mới thành lập, Diên Khang Quốc Sư tụ tập thiên hạ cao thủ nghiên cứu đạo pháp thần thông, Quyền Định Vũ cũng ở trong đó. Có thể nói là một trong những cường giả đỉnh cao nhất của nước Diên Khang.
Đấu Chiến Thắng Pháp và sát phạt chi pháp gặp nhau, vừa mới va chạm, liền thấy huyết hải cuồn cuộn, trên biển máu bốc lên chiến hỏa hừng hực. Dị tượng này như thể chân thực tồn tại, lại là do sát khí của Quyền Định Vũ biến hóa.
Một tôn đại phật đứng trên biển máu, trước đại phật chính là Trường Nhĩ Tăng. So với đại phật uy nghiêm kia, ông ta trông nhỏ bé hơn nhiều. Trong biển máu biển lửa, một người gào thét xông về phía ông ta, chính là Quyền Định Vũ, sau lưng ngựa giẫm chiến hỏa, người trên ngựa như ma quỷ sát thần, dữ tợn đáng sợ, hung ác vô cùng!
"Tà ma ngoại đạo, không tu chân phật, chết cũng đáng đời!"
Quanh người Trường Nhĩ Tăng hiện ra kim quang, hai tay giao nhau, miệng tụng phật môn chân ngôn, đồng thời thi triển ra hai loại ấn pháp. Ấn pháp tinh diệu vô cùng, công về chỗ Quyền Định Vũ tất phải cứu!
Không ngờ Quyền Định Vũ lại hoàn toàn không tránh né, mặc cho hai đạo Đấu Chiến Thắng Pháp này đánh lên người. Dưới nách Quyền Định Vũ từng cánh tay vung vẩy, đó là do nguyên khí biến hóa, tay cầm đao, thuẫn, thương, mâu, kiếm, kích. Đao chém, thuẫn đập, thương đâm, mâu xiên, kiếm lướt, kích móc, chặt đứt cánh tay Trường Nhĩ Tăng, thuẫn đập vỡ sọ não ông ta, thương đâm xuyên ngực nhấc ông ta lên, mâu thì từ sau lưng đâm xuyên ra, kiếm quang lướt qua yết hầu ông ta, trường kích thì treo ngược thân thể ông ta lên!
Còn sau lưng bọn họ, sát thần nghênh đón đại phật, ầm ầm va chạm, biển lửa biển máu cuồn cuộn, như một cái đại oa tuyền xoay quanh hai người gào thét chuyển động.
"Ngươi không tránh..." Trường Nhĩ Tăng bị Quyền Định Vũ treo giữa không trung, móc trên trường kích, khàn giọng nói.
Giữa không trung một cái đại thuẫn đập xuống, đập ông ta vỡ nát tan tành.
"Giết người trên chiến trường, chỉ cần một hai chiêu, tránh cái gì? Chiến trường là kỹ năng giết người, cùng ngươi đấu pháp chẳng phải là lấy cái đoản của ta công cái trường của ngươi sao?"
Quyền Định Vũ phun ra một ngụm máu lớn, hai đạo ấn pháp của Trường Nhĩ Tăng suýt chút nữa đánh nát ngũ tạng lục phủ của ông, xương sườn và xương bả vai cũng bị đánh vụn, đau đến mức hít từng ngụm khí lạnh.
Đột nhiên một bàn tay vàng rực từ trên trời đè xuống, ầm một tiếng vang lớn, một chưởng đem ông đánh vùi vào lòng đất. Lại một vị tăng nhân giết tới, hai tay hư ôm, một tòa tháp báu mười tám trọng chư thiên ầm ầm đè xuống, trong tháp đầy trời thần phật, đem Quyền Định Vũ đè cho gãy xương đứt gân.
"Nguyên Không thiền sư, ngươi cũng là người trong phật môn ta, vì sao lại đi theo ma đạo, làm chó săn của triều đình?"
Hoằng Âm sư thái, thủ lĩnh Pháp Hoằng Viện của Đại Lôi Âm Tự, chặn Thái Úy Nguyên Không hòa thượng, khuyên nhủ: "Ngươi nên tỉnh rồi, đừng sai lầm nữa! Sai lầm tiếp, ngươi vĩnh viễn tu không thành chính quả!"
Nguyên Không hòa thượng trợn mắt quát: "Cái gì gọi là chính quả? Trong lòng có phật, vĩnh viễn không thành chính quả. Bệ hạ giao cho ta quản lý quân đội pháp luật, ta lấy thiết luật biến thành xiềng xích quấn thân, đợi ta chặt đứt gông cùm, liền có thể lập địa chính quả!"
Hoằng Âm sư thái đại nộ, vung phất trần giết tới: "Ngươi nhiễm nghiệp chướng, ta giúp ngươi trừ bỏ!"
Đại chiến bùng nổ. Từng vị lão đạo sĩ của Đạo Môn tế kiếm, trong khoảnh khắc kiếm quang đầy trời, đó là kiếm pháp trong Đạo Kiếm Thập Tứ Thiên, lợi hại vô cùng, sắc bén phi phàm, quả nhiên xứng danh đệ nhất kiếm thuật của Đạo Môn!
"Kết trận, trừ ma!" Một vị lão đạo quát.
"Bày trận, luyện chết bọn mũi trâu!" Tiết Bích Nga nghiêm nghị quát một tiếng, hai vị Thiên Vương, mười hai hộ giáo trưởng lão kết thành một tòa đại trận, nghênh đón các lão đạo này. Mọi người sớm đã là lão quen biết, lão đối thủ, đánh nhau không biết bao nhiêu lần, đối với thủ đoạn của nhau đều rất hiểu rõ.
Một bên khác, Thiên Sách Thượng Tướng, Thượng Khanh, Tư Không, Tư Đồ, Thái Sơn Vương và những người khác bị các cường giả của Đại Lôi Âm Tự chặn lại. Đại Lôi Âm Tự đông người thế mạnh, vây quanh bọn họ chém giết. Chỉ là vòng qua Diên Phong Đế.
Diên Phong Đế quay đầu lại, chỉ thấy cùng phu tử, Tề Đại Hữu, Điền Chân Quân và những người khác đi tới, còn Như Lai và Đạo chủ một người tay nâng bát, một người tay đè kiếm.
Như Lai vẻ mặt ôn hòa nói: "Phu tử, chư vị đạo hữu, các ngươi đi trợ trận người khác, nơi này giao cho lão tăng và lão đạo sĩ."
Cùng phu tử và những người khác vâng lời, lập tức giết vào vòng chiến.
Như Lai nhìn về phía Diên Phong Đế, nói: "Bệ hạ, đắc tội rồi."
Quanh người Diên Phong Đế chấn động, long khí quán ngang trường không, khí thôn ngưu đẩu. Trên bầu trời truyền đến tiếng long ngâm, chỉ thấy trong tầng mây giữa không trung chân long ẩn hiện, thò ra đầu rồng móng rồng, đầu rồng khổng lồ cúi xuống, nhìn chằm chằm Như Lai.
Đạo chủ đi tới, đạo kiếm lướt qua, kiếm quang đầy trời, đánh lui chân long, khen ngợi: "Bệ hạ gần như sắp biến giả thành thật, trở thành chân thần rồi. Đáng tiếc Thần Kiều là đứt đoạn, cả đời vô vọng. Lão đạo vô năng, chiêu thứ mười bốn trong Đạo Kiếm Thập Tứ Thiên chỉ luyện thành một nửa, hôm nay ta liền dùng thiên tàn này để lĩnh giáo uy đức của bệ hạ."
Kim bát trong tay Như Lai bay lên, hướng xuống một cái, một mảnh kim quang phun ra, trong kim quang là hai mươi chư thiên thần phật, tầng cao nhất là Đại Phạm Thiên, khí tượng uy nghi. Như Lai cười nói: "Ta dùng cảnh giới cao nhất của Như Lai Đại Thừa Kinh, để lĩnh giáo Cửu Long Đế Vương Công của bệ hạ."