Chapter 506: Thánh Sư (Chúc mừng năm mới!)

Chapter 506: Thánh Sư (Chúc mừng năm mới!)

Tại Văn Nguyên Điện, Tần Mục quan sát xung quanh. Tòa Văn Nguyên Điện của thiếu niên tổ sư trông có vẻ tồi tàn hơn so với đại điện của các giáo chủ khác, có lẽ là vì tổ sư chưa từng làm giáo chủ, nên địa vị có phần thấp hơn giáo chủ một bậc.

Nhưng theo cách nhìn của Tần Mục, cũng chính vì thiếu niên tổ sư chưa từng làm giáo chủ hay thánh sư của Thiên Ma Giáo, nên ông mới có thể buông bỏ gánh nặng, tạo nên những thành tựu mà ngay cả các giáo chủ cũng chưa từng làm được.

Thiếu niên tổ sư với Diên Khang Quốc Sư vừa là thầy vừa là bạn. Khi Diên Khang Quốc Sư đến thăm, ông chủ động đưa Đại Dục Thiên Ma Kinh cho quốc sư xem, lại chỉ dạy cho ông giáo lý tổng cương của con đường thánh nhân của Thiên Thánh Giáo, sau đó tự tay viết thư tiến cử Diên Khang Quốc Sư đến Đạo Môn và Đại Lôi Âm Tự.

Diên Khang Quốc Sư có được thành tựu lớn như vậy, có quan hệ vô cùng mật thiết với ông.

Sau đó, Diên Khang Quốc Sư biến pháp cải cách, cũng có liên quan rất lớn đến ông, thậm chí việc thành lập Thái Học Viện cũng có quan hệ rất sâu sắc với thiếu niên tổ sư.

Ông chính là vị Quốc Tử Đại Tế Tửu đầu tiên của Thái Học Viện. Diên Khang Quốc Sư cải cách biến pháp, cũng thường xuyên đến hỏi ý kiến của ông.

Diên Khang Quốc có ba vị lãnh tụ phe cải cách lớn: Quốc Sư và Hoàng Đế, hai vị này là những người đứng ở bề nổi, còn thiếu niên tổ sư chính là vị lãnh tụ thứ ba ẩn giấu sau lưng họ.

Chỉ xét riêng về công tích, nhìn lại toàn bộ lịch sử Thánh Giáo, các đời giáo chủ có thể đạt được thành tựu như thiếu niên tổ sư, nhiều nhất cũng chỉ có hai ba người.

Tuy nhiên, vì thiếu niên tổ sư chưa từng làm giáo chủ, nên ở Phong Đô ông không được hưởng đãi ngộ của giáo chủ, điều này khiến Tần Mục cảm thấy khá bất bình thay cho ông.

"Ngươi à, vẫn khó mà sửa được cái tính phóng túng này."

Thiếu niên tổ sư dẫn ông vào trong điện, bên cạnh Long Kỳ Lân với bộ xương lớn và lớp vảy cứng cứ cọ qua cọ lại quanh người ông, quần áo của thiếu niên tổ sư đã bị cọ rách, đùi cũng bị cọ đến đỏ ửng.

Ông giả vờ như không nhận ra, nói với Tần Mục: "Bây giờ phải làm sao đây? Các đời giáo chủ, sắp bị ngươi đánh cho một lượt rồi! Họ có phải là người dễ đối phó đâu? Họ là bá chủ một phương ở Phong Đô! Sau này khi ngươi chết già, làm sao đứng vững ở Phong Đô..."

"Tổ sư..."

Tần Mục đột nhiên ôm chầm lấy ông, giọng nói có chút run rẩy, mãi không chịu buông ra: "Con nhớ người."

Cái đầu lâu to xác này muốn lau nước mắt, nhưng không có nước mắt để lau, nghẹn ngào nói: "Ta không biết ngươi đã từng chặn đánh chư thần Thượng Thương ở Đại Khư, sau này nghe Vân Hương kể lại, Hộ Pháp Trưởng Lão mang tro cốt của ngươi đến, ta không kịp gặp ngươi lần cuối, bây giờ ta đến thăm ngươi đây! Ta vẫn luôn giấu Long Béo, không dám nói với hắn, nhưng giấu không được nữa rồi..."

Thiếu niên tổ sư sững sờ một lúc, vỗ vỗ lưng ông, cảm khái nói: "Ta bây giờ chỉ là đổi một cách sống khác thôi. Ngươi xem, ta bây giờ có máu có thịt, trong mắt ta, các ngươi mới là người đã chết, ta có phải cũng nên khóc một trận không? Được rồi, được rồi, Tần giáo chủ vừa rồi còn quát mắng liệt tổ liệt tông, đánh đập liệt tổ liệt tông, sao bây giờ lại làm ra vẻ tiểu nhi nữ thế này... Đủ rồi Long Kỳ Lân, ngươi cọ đến chảy máu đùi ta rồi kìa! Cọ đủ chưa vậy?"

Long Kỳ Lân muốn thè lưỡi liếm giúp vết thương cho ông, lúc này mới nhớ ra mình không có lưỡi, bèn luyến tiếc tránh xa ông một chút. Một lúc sau, lại không nhịn được tiến lên cọ thêm một cái.

Thiếu niên tổ sư hoàn toàn bó tay. Ông và Long Kỳ Lân đã lâu không gặp, lúc mới gặp mặt rất thân thiết, còn khóc một trận lớn, nhưng cái tên Long Béo này cứ bám lấy ông cọ qua cọ lại, thật sự khiến ông phát phiền, hận không thể đày tên này đi thật xa.

"Lần này ta còn định đến gặp Tiều Phu Thánh Nhân truyền kinh trên đá, còn có Khai Sơn Tổ Sư, và Tam Thánh Vương nữa."

Tần Mục hỏi: "Tổ sư, họ có ở Phong Đô không?"

"Tam Thánh Vương thì ngươi không gặp được rồi, hồn phi phách tán rồi."

Thiếu niên tổ sư ảm đạm, nói: "Họ là tử trận, trước khi chết đã cưỡng ép truyền kinh trên đá cho đời giáo chủ kế tiếp, không giữ được hồn phách của mình, không thể vào Phong Đô. Ta vốn tưởng sẽ gặp được Khai Sơn Tổ Sư ở đây, nhưng không ngờ không gặp được, Tiều Phu Thánh Nhân cũng không ở nơi này."

Tần Mục sững sờ, ngoài Phong Đô ra, Tiều Phu Thánh Nhân và Khai Sơn Tổ Sư còn có thể đi đâu?

Nhục thân của Tiều Phu đã hóa thành tượng đá, đứng sừng sững ở Tiểu Ngọc Kinh, vẫn hướng về phía Đại Khư nhìn xa xăm. Nguyên thần của ông rời khỏi thân xác, đi đến nơi khác. Khai Sơn Tổ Sư lập giáo lập ngôn, chưa từng lập công, chưa thành thánh, ông ta hẳn cũng chưa thành thần, vậy thì ông ta khó tránh khỏi già chết, ông ta sẽ đi về đâu?

Thiếu niên tổ sư do dự một chút, nói: "Ngươi đánh các đời giáo chủ..."

"Tổ sư, con cũng là giáo chủ, họ cũng là giáo chủ, tại sao con lại phải thấp hơn họ một bậc? Con còn là Nhân Hoàng nữa, địa vị vốn đã ở trên họ, để con hạ mình đi lấy lòng họ, con làm không được."

Tần Mục nói: "Thánh Giáo vốn không có trật tự lớn nhỏ, ai đạt đạo thì làm thầy. Họ tuy là giáo chủ tiền nhiệm, nhưng giáo chủ cũng có khí tiết của giáo chủ. Không đánh họ, họ còn nói chức giáo chủ của con đến không chính đáng. Đánh xong rồi, họ sẽ không còn gì để nói nữa. Hơn nữa, Thánh Giáo ở trong tay họ, không có thành tựu gì, tác phong cũng bại hoại, đáng lẽ phải đánh."

Thiếu niên tổ sư thở dài một hơi, tò mò hỏi: "Ngươi không có nhục thân, làm sao có thể vận dụng pháp lực?"

Tần Mục nói: "Con đã từng cùng Thôn Trưởng đến Thế Giới Sinh Giả một lần, lần đó con nhận ra việc con biến thành bộ xương chỉ là giả tượng, thân xác biến mất là giả tượng, các người sống lại cũng đồng dạng là giả tượng (chi tiết xem Mục Thần Ký chương 86 đến chương 89, có miêu tả chi tiết, chương trước không viết là vì đã bốn nghìn chữ rồi, viết thêm nữa thì số chữ sẽ càng nhiều hơn). Thần nhãn của Hà Gia Gia giúp con có thể nhìn thấu tất cả những thứ này ở Phong Đô, từ lúc đó, con có thể vận dụng pháp lực thần thông ở Phong Đô, con có thể cảm ứng được nhục thân của mình. Tổ sư, người không biết đâu, trong mắt con..."

Trong lòng ông đột nhiên dâng trào nỗi bi thương vô tận, không nói tiếp nữa.

Trong thần nhãn của ông, vị tổ sư đang sống sờ sờ trước mặt, chỉ là một bộ khô cốt.

Khi ông đi trên đường phố Phong Đô, những gì nhìn thấy cũng đều như vậy.

Cả tòa thành Phong Đô, người người qua lại tấp nập, đều là khô cốt, là hồn ma. Chỉ có mình ông mang theo thân xác bằng máu thịt đi giữa thành phố đầy khô cốt, cô độc, lẻ loi một mình.

Cho dù là lúc ông ở Ngũ Dương Thần Điện cùng các đời Nhân Hoàng vui vẻ trò chuyện, ông cũng chỉ đang nói chuyện với mấy chục bộ khô cốt mà thôi.

Chỉ có ở giữa ranh giới sống chết, ông mới nhìn thấy các đời Nhân Hoàng có máu có thịt.

Đây chính là cảnh tượng mà Tần Mục nhìn thấy bằng thần nhãn mà Hà Tử truyền dạy.

Cảnh tượng ông nhìn thấy, hoàn toàn khác biệt với cảnh tượng mà các hồn ma ở Phong Đô nhìn thấy.

Thế Giới Sinh Giả, đảo lộn sống chết, nhưng tổ sư và các đời Nhân Hoàng, các đời giáo chủ, rốt cuộc vẫn là đã chết.

Tần Mục không nói ra những điều này, im lặng một lúc, cười nói: "Tổ sư, người cùng Quốc Sư và Hoàng Đế biến pháp, bây giờ người đến Phong Đô, cuộc biến pháp này phải tiếp tục như thế nào đây?"

Thiếu niên tổ sư cùng ông sóng vai đi, tránh để Long Kỳ Lân lại cọ tới, cười nói: "Con đường biến pháp đã bắt đầu, sẽ không kết thúc. Quốc Sư biến pháp, biến chính là tập tục, là tính nô tính, thay đổi sự tranh giành giữa các môn phái tông phái, khiến cho những người tu luyện thần thông trên thiên hạ không cần phải tranh giành môn phái nữa, lãng phí sức lực của chính mình. Cũng là muốn thay đổi cái tôi nhỏ bé của các môn phái tông phái, khiến thần thông vì con người mà dùng, vì dân chúng mà phục vụ. Đây là lý niệm lớn, là khung sườn lớn."

Ông đi đến khu vườn sau của Văn Nguyên Điện, đưa cho Tần Mục một cái kéo cắt hoa, mình cũng lấy một cái, tỉ mỉ cắt tỉa cành hoa, nói: "Điều quan trọng nhất của biến pháp là thay đổi những thói hư tật xấu trong lòng người đời, đẩy đổ những pho tượng thần trong lòng người đời. Đánh vỡ vị thần trong lòng, không phải là việc mà người tu luyện thần thông phải làm, mà là việc mà người đời phải làm. Nếu như mỗi người đều có thể đánh vỡ thần phật trong lòng mình, thì đây chính là một thời đại phồn vinh, một thời đại hưng thịnh."

Tần Mục cắt tỉa cành hoa, cắt một gốc hoa trông giống như một con gà mái bị rụng lông, nghe ông nói, lại dừng tay, suy nghĩ kỹ càng, gật đầu cười nói: "Người đời quỳ lạy thần phật cầu mưa thuận gió hòa, ngũ cốc bội thu, gia hòa vạn sự hưng, con cháu đầy đàn. Nếu như người tu luyện thần thông có thể thỏa mãn tâm nguyện của họ, quả thật có ích cho việc họ đánh vỡ vị thần trong lòng."

Thiếu niên tổ sư nhìn chằm chằm vào gốc hoa bị ông cắt tỉa lộn xộn, một lúc lâu sau mới dời mắt đi, nói: "Ta đã từng nói với Quốc Sư, muốn phá vị thần trong lòng, trước tiên phải cách tân kinh tế. Từ kinh tế, ý chỉ kinh bang tế thế, kinh bang tế quốc. Kinh tế mở ra, trí tuệ dân chúng cũng mở ra. Nói một cách đơn giản, người tu luyện thần thông dùng thần thông giúp nông phu gặt lúa, nông phu trả tiền cho người tu luyện thần thông, người tu luyện thần thông có tiền, dùng tiền mua thức ăn, mua vật liệu cần thiết cho việc tu luyện, số tiền này lại trở về tay dân chúng. Bọn họ đều phải nộp thuế cho quốc gia, quốc khố có thuế, quốc gia giàu có. Quốc gia giàu có thì có thể khai thủy lợi, sửa giao thông, tiện dân lợi dân. Thế là, quốc giàu thì dân giàu, dân giàu thì tài nguyên phong phú, người tu luyện thần thông có thể mua được các loại tài nguyên, tu luyện tự nhiên vượt xa trước kia, thế là dân mạnh, quốc mạnh."

Tần Mục nghe đến nhập thần, đột nhiên nghe thấy tiếng bước chân truyền đến, quay đầu lại nhìn, thì ra là Tổ Dương giáo chủ, Dụ Liên giáo chủ, Tư Nguyên Vy và những người khác đang sát khí đằng đằng xông vào Văn Nguyên Điện.

Nhưng các đời giáo chủ của Thiên Ma Giáo lại không động thủ, ngược lại dừng lại, lắng tai nghe.

"Dân chúng bị các môn phái thế gia nô dịch quá lâu, sinh ra tính nô tính, quỳ xuống rồi thì rất khó đứng dậy. Quốc Sư bây giờ chính là làm cho dân chúng đứng dậy, điều này cần thời gian, nhưng biến pháp đến nay, đã dần dần có hiệu quả. Dân chúng bây giờ, đã không còn quỳ lạy người tu luyện thần thông nữa."

Thiếu niên tổ sư chìm đắm trong suy nghĩ về biến pháp, không hề nhận ra bọn họ đã đến, hồi tưởng lại quá khứ, nói: "Ta đã từng thấy cảnh tượng trước khi biến pháp, lúc đó các môn phái tông phái san sát, nông phu cày cấy ngoài đồng, phải quỳ xuống dập đầu, miệng gọi lão gia, dâng lên thịt thà. Ta cùng Quốc Sư vì để thay đổi tính nô tính này, đã dùng một hai trăm năm thời gian. Dân chúng đã đứng lên, thì rất khó quỳ xuống lần nữa."

Tần Mục hồi tưởng lại cảnh tượng dân chúng quỳ lạy trước tượng đá trồi lên từ lòng đất, nói: "Họ vẫn sẽ quỳ lạy tượng thần."

Thiếu niên tổ sư vẻ mặt cổ quái, nói: "Quốc Sư nói, phá thần trong miếu dễ, phá thần trong lòng khó. Nhưng theo ta thấy, phá thần trong miếu cũng không dễ dàng gì. Ta đã từng làm một thí nghiệm nhỏ, để khảo nghiệm lòng dân. Ta xây một ngôi miếu nhỏ bên ngoài kinh thành, sau đó điểm hóa một con chó ghẻ lở lem luốc, để con chó ghẻ ngồi trên đàn thờ trong miếu. Ngươi đoán xem, chuyện gì đã xảy ra?"

Ông thở dài nói: "Qua vài ngày, miếu chó ghẻ đã hương hỏa đỉnh thịnh, các ông già bà lão đến đốt hương dâng lễ nối liền không dứt, hòm công đức trước mặt con chó ghẻ bị nhét đầy tiền. Đừng nói là con chó ghẻ, cho dù đặt một con cóc ghẻ lên đàn thờ, cũng sẽ có người nhét tiền đốt hương!"

Tần Mục cười ha hả, cười mãi rồi không cười nổi nữa.

"Cho nên, mở kinh tế, còn phải mở trí tuệ dân chúng, mới có thể phá được thần trong miếu và thần trong lòng."

Thiếu niên tổ sư nói: "Còn việc mở trí tuệ dân chúng, thì cần các ngươi tiếp tục biến pháp, khiến người tu luyện thần thông nhiều hơn, khiến thần thông phổ biến hơn, khiến người tu luyện thần thông thành thần. Người tu luyện thần thông thành thần, tiếp tục vì dân, dân chúng sẽ không đi bái lạy thần trong miếu nữa. Trí tuệ dân chúng mở ra, thì người tu luyện thần thông càng ngày càng nhiều."

Ông tiếp tục nói: "Mở kinh tế, mở trí tuệ dân chúng, chính là con đường biến pháp. Những gì các ngươi đang làm bây giờ đã rất tốt, thần thông vì dân mà dùng, nhưng vẫn cần thời gian, mới có thể khiến trí tuệ dân chúng mở ra, không còn quỳ lạy thần trong miếu nữa. Con đường này gian nan, trước tiên đụng chạm đến lợi ích của các môn phái tông phái, sau đó đụng chạm đến lợi ích của thượng thần."

"Thượng Thương, chỉ là con chó săn của thượng thần, phía sau e rằng sẽ có tai họa lớn hơn."

Ông vừa cắt tỉa cành hoa, vừa nói: "Quốc Sư biến pháp, vì kiếm pháp tăng thêm ba thức, khởi động thiên địa đạo pháp chi biến. Ngươi đem pháp môn thành thần tu bổ Thần Kiều truyền ra ngoài, đẩy biến pháp tiến thêm một bước. Vân Hương tiểu nha đầu không lâu trước đây dâng hương cầu nguyện, nói với ta, ngươi và Dục Tú công chúa khai sáng pháp môn Lục Hợp Nguyên Thần, rất nhiều người tu luyện thần thông của Diên Khang Quốc trên cơ sở này, vì Lục Hợp Nguyên Thần góp gạch góp đá, khai phá ra rất nhiều công pháp thần thông, những điều này đều là chuyện tốt lớn."

Ông đứng thẳng lưng, nói: "Đạo pháp thần thông ngày càng tinh tiến, thần chỉ của Diên Khang Quốc sẽ càng ngày càng nhiều, lúc đó, thần trong miếu của bách tính sẽ bị phá bỏ. Thần trong miếu bị phá, thì việc phá thần trong lòng cũng không còn xa nữa!"

Tần Mục tâm thần chấn động, vứt bỏ kéo cắt hoa, dài lạy xuống đất: "Tổ sư thật sự là thánh sư của Thiên Thánh Giáo ta!"

Thiếu niên tổ sư vội vàng vứt bỏ kéo cắt hoa, đỡ ông dậy, cười nói: "Ngươi là giáo chủ thánh sư, sao lại có đạo lý gọi ta là thánh sư? Mau đứng lên!"

Ngay lúc này, đột nhiên bốn phía Tổ Dương, Dụ Liên và các đời giáo chủ khác đồng loạt dài lạy xuống đất, đồng thanh nói: "Thánh Sư!"

Thiếu niên tổ sư lúc này mới chú ý đến bọn họ, không khỏi luống cuống tay chân.

Tần Mục thành khẩn vô cùng nói: "Thánh sư là thầy của thánh nhân, các đời giáo chủ đều hổ thẹn với danh xưng thánh sư, chỉ có tổ sư mới xứng đáng với danh hiệu này, xứng đáng để các đời giáo chủ kính bái!"

Thiếu niên tổ sư trong lòng hoảng loạn, đột nhiên từ đáy lòng dâng trào sự cảm động, không khỏi nước mắt giàn giụa.

Ông chưa từng làm giáo chủ, vẫn luôn bị bài xích bên ngoài vòng quyền lực của Thiên Thánh Giáo, chỉ có lúc Thiên Thánh Giáo gặp nguy nan mới gánh vác trọng trách của Thiên Thánh Giáo.

Ông chưa từng nghĩ tới, mình sẽ giống như Tiều Phu Thánh Nhân, được các đời giáo chủ kính bái!

Xứng đáng để các đời giáo chủ kính bái, chỉ có Tiều Phu Thánh Nhân truyền kinh trên đá.

——Năm mới đến, phúc đến, chúc mọi người năm mới vạn sự như ý! Mùng một Tết, có thể xin nguyệt phiếu được không?