Chapter 2654: Sự Thật Về Bảo Vật Truyền Quốc
"Cao Huy mang theo nhiều người chơi xuất hiện ở Công quốc Nguyệt Giác, chuyện căn bản không thể giấu được. Rất nhiều người ở Công quốc Nguyệt Giác đang truy sát ông ta, ông ta chạy trốn đến thành phố nơi người nhà họ Vạn từng sinh sống hơn mười năm trước mới tạm thời biến mất khỏi tầm mắt."
"Ông ta có cầm tín vật hay không, rốt cuộc bảo vật truyền quốc là gì, những thứ này cha nuôi của tôi cũng không biết, nhưng không lâu sau, Cao Huy lại xuất hiện. Lần này khi ông ta xuất hiện, số người chơi bảo vệ xung quanh đã giảm hơn một nửa. Lại chưa đầy nửa năm, thị trấn biên giới bắt đầu lan truyền tin Cao Huy đã chết."
"Cha nuôi tự mình đi xác minh, không phát hiện ra chứng cứ hữu ích nào, nhưng khi trở về ông nói cái chết của Cao Huy nhất định có liên quan đến nhà họ Vạn, có lẽ còn liên quan đến nhiều hậu nhân họ Cao hơn nữa."
"Cao Huy tìm đến hậu nhân họ Cao lại trở thành lá bùa đòi mạng của ông ta. Tôi đoán trong số những thế lực truy sát ông ta, ít nhiều đều có hậu nhân họ Cao hoặc do họ giật dây."
Bối Bảo có chút hả hê nói: "Làm ác quá nhiều, kết cục này coi như quá dễ dàng cho ông ta rồi."
Từ Hoạch không nói gì, vì trong chuyện này rõ ràng tồn tại những mâu thuẫn.
Cao Huy trước tiên chạy trốn khỏi Đảo Quốc, sau đó mới quay lại khu 039, đến Tháp Vĩnh Cửu và Công quốc Nguyệt Giác.
Trong Đảo Quốc nhất định cũng có hậu nhân họ Cao, hơn nữa số lượng nhất định không ít. Ông ta không thể hoàn toàn không đi tìm bọn họ, điểm này có thể thấy từ việc ông ta sớm tìm kiếm sự trợ giúp từ Tòa Án Tối Cao Thần Trí. Nhưng nếu ông ta đã xác định rõ hậu nhân họ Cao trong nước Đảo Quốc sẽ không giúp ông ta, vậy tại sao lại nhất định tin tưởng hậu nhân họ Cao ở Tháp Vĩnh Cửu và Công quốc Nguyệt Giác sẽ giúp ông ta?
Ông ta va vấp chắc chắn không chỉ một lần. Tháp Vĩnh Cửu và Công quốc Nguyệt Giác không thể nào không biết tình hình của Đảo Quốc. Cao Huy một mực làm theo ý mình, là đang nắm lấy cọng rơm cứu mạng, hay là còn có lá bài tẩy khác?
Ngoài ra, thái độ của hậu nhân họ Cao đối với ông ta cũng rất kỳ lạ. Với trạng thái đứng ngoài quan sát hai mươi năm nội loạn của Đảo Quốc, những người này thật sự không giống loại người sẽ vì nước trừ hại. Có lẽ Cao Huy đến trước cửa nhà bọn họ thì bọn họ có thể giết một lần, nhưng phái người truy sát thì không cần thiết.
Bảo vật truyền quốc từ lâu đã thoát khỏi phạm trù "tín vật". Hậu nhân họ Cao ẩn danh mai danh, đại khái sẽ không vì tranh giành vài món đạo cụ mà lộ diện. Bọn họ truyền thừa mấy trăm năm, dù có tiếp tục duy trì cái họ này, cũng không tạo thành uy hiếp đối với bản thân và chính phủ quốc gia. Cho nên dù Cao Huy biết thân phận của rất nhiều người trong số bọn họ, cũng rất khó dùng chuyện này để ép bọn họ làm việc.
Khu 039 chiến loạn đã lâu, ba quốc gia hiện tại sớm đã không biết dung hợp bao nhiêu quốc gia, cũng không tồn tại cơ sở để vì nước cũ mà phục vụ, phản bội quốc gia hiện tại đang sinh sống...
Cao Huy nắm giữ thân phận của rất nhiều hậu nhân họ Cao ở Công quốc Nguyệt Giác, hậu nhân họ Cao lại đóng vai trò quan trọng trong việc truy sát Cao Huy và cái chết của Cao Huy. Hậu nhân họ Cao giết Cao Huy nên nghiêng về khả năng là vì không muốn lộ thân phận, mà Cao Huy cũng dám cầm lá bài tẩy không giống lá bài tẩy này đến tìm bọn họ...
Nếu là như vậy, vậy thì nói rõ lá bài tẩy trong tay Cao Huy đúng thật là lá bài tẩy, mà hậu nhân họ Cao cũng đúng là không muốn lộ diện.
Hậu nhân họ Cao không muốn lộ diện, mà Cao Huy lại biết thông tin của rất nhiều người, vậy thì thứ trong tay ông ta gần như đã lộ rõ — một quyển sổ ghi chép thân phận hậu nhân họ Cao được truyền từ đời này sang đời khác.
Nói là gia phả thì chính xác hơn.
Kết luận suy luận này tương đối hợp lý. Đầu tiên, sự truyền thừa của họ Cao vốn có mối quan hệ khó nói rõ với Thần Trí Giáo, mà Thần Trí Giáo có thể tồn tại đến ngày nay, phần lớn cũng liên quan đến các triều đại thống trị. Nếu người thống trị cho phép Thần Trí Giáo tồn tại, vậy họ Cao với tư cách là một phần trong tổ chức này, bị các triều đại truy tìm, ghi chép cũng rất bình thường. Quyển sổ này nắm trong tay người thống trị tối cao của quốc gia là điều hợp tình hợp lý.
Bất quá, một loạt hành vi này có thể tồn tại hợp tình hợp lý phải có một tiền đề bắt buộc, đó là họ Cao có giá trị để truyền thừa, hoặc nói trong mắt một số người, chỉ có họ Cao mới có giá trị này.
Điều này không thể không nhắc đến nguồn gốc của "bảo vật truyền quốc" — Bành Quan. Hậu nhân Bành Quan trong lịch sử từng dung hợp với Thần Trí Giáo, vậy nếu Thần Trí Giáo có thể tồn tại đến ngày nay là vì hậu nhân Bành Quan trở thành hạt nhân của tôn giáo này thì sao?
Nghĩ đến đây, Từ Hoạch trong lòng hơi yên tâm, kéo ông chủ bị đánh đến mặt mày bầm dập ở dưới lầu lên trước mặt, mở miệng liền hỏi: "Anh là hậu nhân Bành Quan?"
Ông chủ dường như vì đau đớn mà chưa kịp phản ứng, nhưng khi Từ Hoạch thử đâm mũi kim tiêm vào da ông ta, bàn tay của người đàn ông vừa rồi còn thất thần này với tốc độ cực nhanh chém về phía cổ tay anh, trong lòng bàn tay đảo qua lộ ra một lưỡi dao mỏng dài!
Từ Hoạch theo bản năng buông tay, không tiếp tục tấn công, mà chạm vào "Nhẫn Thời Gian".
Ông chủ thoát thân xoay người liền nhào về phía Bối Bảo, nhưng khi sức mạnh thời gian quét trúng ông ta lại bị đạo cụ không gian triệt tiêu, ông ta không chút do dự biến mất khỏi căn phòng!
Bối Bảo nhìn cảnh này, hai chữ "hoang đường" trong mắt gần như tràn ra ngoài, một lúc sau cô có vẻ bất lực nói: "Không biết nên mắng ông ta hay mắng chính mình nữa."
Suy nghĩ của Từ Hoạch đã được xác minh, người chạy hay không chạy đã không còn quan trọng.
Hai họ Cao, Bành trải qua thời gian dài như vậy có thể đã dung hợp thành một. Mà hậu nhân Bành Quan với tư cách là gia tộc thích khách truyền thừa, cùng hậu nhân họ Cao tạo thành hai mặt trong ngoài. Bề ngoài, hậu nhân họ Cao hình thành một quyển gia phả nắm trong tay người thống trị, còn hậu nhân họ Bành thì lấy Thần Trí Giáo làm bình phong, tiếp tục duy trì truyền thống của gia tộc thích khách nguyên bản.
Tương truyền gia tộc thích khách này có năng lực thiên phú khác thường, hẳn là chính nhờ năng lực thiên phú này mà bọn họ mới có thể tồn tại đến ngày nay. Hơn nữa so với họ Cao, họ Bành rất có khả năng tồn tại sự truyền thừa huyết thống không gián đoạn.
Bất quá hai nhà dù là thân thích, cũng là thân thích rời rạc mấy trăm năm rồi. Dù hậu nhân Bành Quan thật sự đời đời có nhân tài, chỉ dựa vào một cái họ Cao, cùng với hậu đại có thể sinh ra từ việc kết hợp với họ Bành thì khó có thể thật sự điều động hậu nhân họ Bành.
Cho nên từ quyển gia phả của họ Cao, đại khái có thể tra được hậu nhân họ Bành, nhưng thời gian lâu dài, thêm vào việc người chơi tung hoành ngày nay, hậu nhân họ Bành có năng lực hoàn toàn có thể chuyển người nhà của mình đến phân khu khác để sinh sống an toàn.
Vì vậy uy hiếp của gia phả đúng là tồn tại, nhưng chưa đến mức uy hiếp tất cả mọi người của hai họ Cao, Bành.
Nhưng hiện trạng của hai họ Cao, Bành rốt cuộc là như thế nào đã rất khó tra rõ. Cao Huy năm đó tìm đến Tháp Vĩnh Cửu và Công quốc Nguyệt Giác lại bị truy sát, khó tránh khỏi việc trong hai nhà này không có người nào chiếm vị trí quan trọng ở hai quốc gia, vì đề phòng địch thủ chính trị mà ra tay với bọn họ.
Hiện tại bảo vật truyền quốc tung tích không rõ, giữa chừng lại có quá nhiều chuyện hồ đồ khó tính, rất khó nói rõ "bảo vật truyền quốc" lấy ra rốt cuộc sẽ dẫn đến hậu quả gì. Nhưng dù suy nghĩ thế nào, khả năng đồng lòng xây dựng Đảo Quốc gần như bằng không. Hơn nữa với sự trỗi dậy của thế lực người chơi, ước nguyện tốt đẹp của những người thống trị từng xem hậu nhân Bành Quan như quân kỳ bí mật cũng chỉ có thể trở thành ước nguyện mà thôi.
Bất quá "bảo vật truyền quốc" vẫn phải tìm. Từ Hoạch nhét Vạn Diệu vào đạo cụ chứa đựng, nói với Bối Bảo: "Bây giờ tôi phải đi một chuyến đến nhà họ Vạn."