Chương 20: Kiếm Như Kỳ Nhân (Phần 1)
Trần Trường Sinh đâm kiếm vào ngực Chu Tự Hoành một cách dễ dàng, như thể tinh vực kia hoàn toàn không tồn tại.
Những người hiểu rõ ý nghĩa của cảnh giới Tụ Tinh vô cùng kinh ngạc, vô cùng chấn động.
Bản thân Trần Trường Sinh không hề ngạc nhiên, hắn rất bình tĩnh, giống như sự chấn động trước đó của Tiết Tỉnh Xuyên và các đại nhân vật, từ đầu đến cuối, nhịp điệu của trận chiến này đều nằm trong sự khống chế của hắn.
Đối với người tu hành Nhân tộc, có thể ngưng tụ tinh vực có thể nói là quá trình quan trọng nhất, chỉ có thành công Tụ Tinh, có được phòng ngự cực kỳ mạnh mẽ, mới có thể đối chiến bình đẳng với cường giả Ma tộc có điều kiện cơ thể hoàn hảo. Thế giới nhân loại thậm chí còn luôn có một quan điểm ăn sâu bén rễ: người tu hành có tinh vực, trước mặt người tu hành không có tinh vực, đương nhiên ở thế bất bại. Vì vậy khi Chu Tự Hoành kết thành tinh vực, tất cả mọi người đều cho rằng Trần Trường Sinh chắc chắn thua, cho rằng hắn tiếp tục ra kiếm, chỉ là một sự tự an ủi về mặt tinh thần, chỉ là một kiếm tùy ý.
Chu Tự Hoành cũng nghĩ như vậy.
Nhưng Trần Trường Sinh chưa bao giờ nghĩ như vậy, bởi vì kiếm của hắn là tự học, chưa bao giờ có quy tắc, chưa bao giờ cho là, hay nói đúng hơn là không biết, rằng kiếm ở cảnh giới tương đối thấp, không thể phá vỡ tinh vực.
Sau này hắn theo Tô Ly học kiếm, càng không có quy tắc, thậm chí, kiếm đầu tiên Tô Ly dạy hắn, chính là làm thế nào để phá vỡ tinh vực của cường giả Tụ Tinh cảnh.
Đương nhiên đây chính là kiếm đầu tiên hắn học theo Tô Ly trên hoang dã: Tuệ Kiếm.
Mấy ngày trước, vào buổi sáng hôm đó, Thiên Hải Nha Nhi đến trước cổng Học viện Quốc giáo chửi rủa thậm tệ, Chu Tự Hoành đứng bên cạnh xe lăn im lặng không nói, những ngày sau đó đều như vậy.
Trần Trường Sinh không làm gì cả, tất cả mọi người đều cho rằng hắn đang nhẫn nhịn, đang chờ Ly Cung ra mặt, sau đó lại cho rằng hắn đang đợi Đường Tam Thập Lục từ Thiên Thư Lăng ra.
Đúng vậy, hắn thực sự đang đợi, nhưng đồng thời cũng đang chuẩn bị, đặc biệt là sau khi biết hai vị Đại Chủ Giáo Thánh Đường nhằm vào Học viện Quốc giáo, một lần nữa đề xuất việc chư viện diễn võ.
Để có một kiếm này, hắn đã chuẩn bị rất lâu, thông qua Tân Giáo Sĩ, hắn nắm được rất nhiều thông tin về người tên Chu Tự Hoành này. Khi trước cổng Học viện Quốc giáo lời nói thô tục không ngừng, hắn đọc sách trong Tàng Thư Lâu, đọc là lịch sử của Chiết Xung Điện, câu chuyện của Sở Tông Tự, và bộ kiếm pháp tên là Cô Chu Phong Vũ Kiếm. Hắn biết được cuộc đời của Chu Tự Hoành, biết người này lạnh lùng, tham lam, ích kỷ, háo danh. Hắn tìm thấy bảy lần chiến đấu của Chu Tự Hoành, biết vai trái của người này từng bị thương nặng một lần, còn biết người này thích nhất là ăn cua của Lâu Trừng Hồ.
Vô số chuyện về Chu Tự Hoành, đều ở trong đầu Trần Trường Sinh, thậm chí có thể nói, ở một số phương diện, hắn còn hiểu Chu Tự Hoành hơn cả chính Chu Tự Hoành.
Những thông tin này tập hợp trong đầu hắn, sau đó bắt đầu sắp xếp, phân loại, rồi bắt đầu tính toán suy diễn.
Hắn phải tìm ra điểm yếu trong kiếm pháp của Chu Tự Hoành, lại càng phải tìm trước điểm yếu trong tinh vực của Chu Tự Hoành.
Tinh vực thực sự trên bầu trời đêm, đều theo chuyển động mà thỉnh thoảng để lại khoảng trống, huống chi là tinh vực của con người. Khi trước đối mặt với Tiết Hà hay Lương Hồng Trang trên hoang dã, lúc kiếm sắp chạm vào người, hắn đều có thể tìm ra điểm yếu trong tinh vực của đối phương, lần này hắn ở Học viện Quốc giáo suy diễn tính toán lâu như vậy, phá vỡ tinh vực của Chu Tự Hoành cũng không có gì lạ, nếu không phá được mới thực sự là chuyện kỳ lạ.
Vì vậy hắn tìm thấy, rồi phá vỡ.
Tuệ Kiếm không phải là kiếm, mà là một phương pháp chiến đấu tính toán suy diễn. Từ sự im lặng trước đó, đến sự đồng ý bất ngờ ngày hôm qua, rồi đến kiếm ngu ngốc trước đó, cho đến lùi lại trước bậc đá, rồi hiện ra ánh sáng ban mai yếu ớt trước tiếng chim hót, đổ xuống cơn mưa lớn trước khi én bay thấp, tất cả những điều này, đều là Tuệ Kiếm.
Chiêu kiếm hắn thực sự dùng, là một chiêu phổ biến nhất trong Quốc Giáo Chân Kiếm, tên là Dạ Vũ Thanh Phiền.
Tinh vực của Chu Tự Hoành, hình thức hoa mỹ, nhưng thực chất không vững chắc.
Đây chính là điểm yếu mà Trần Trường Sinh suy tính ra.
Về vị trí cụ thể, thì ở ngay trước chân hắn.
Dạ Vũ Thanh Phiền một kiếm ra, kiếm như mưa rơi, đâm thẳng vào tà áo xanh dưới đầu gối của Chu Tự Hoành, nhưng lại đâm vào ngực hắn.
Phụt một tiếng, máu tươi bắn ra.
Chu Tự Hoành mặt tái nhợt, trong mắt đầy vẻ kinh hãi và không thể tin nổi.
Trong tiếng rít dữ dội, hắn hóa thành một trận phong vũ, lui gấp vào sâu trong Bách Hoa Hương.
Kiếm của Trần Trường Sinh không thể đâm xuyên hoàn toàn vào ngực hắn, hắn cho rằng đó là do số lượng chân nguyên của đối phương không đủ.
Tuy hắn đã bị thương nặng, nhưng vẫn còn sức chiến đấu, chỉ cần có thể thoát khỏi một kiếm này của Trần Trường Sinh, thì sẽ có cơ hội phản công.
Gió lớn nổi lên, Chu Tự Hoành đối mặt với nguy hiểm tử vong, lại bộc phát ra năng lượng khó tưởng tượng, cưỡng ép đâm thủng trận pháp do giáo sĩ Ly Cung bố trí, lui ra ngoài đường lớn.
Phải biết rằng, khoảng cách từ đây đến cổng Học viện Quốc giáo, đủ xa hơn trăm trượng.
Tuy nhiên, hắn vẫn không thể thoát khỏi Trần Trường Sinh và thanh kiếm trong tay hắn.
Chu Tự Hoành bỗng nhiên nhớ ra mình đã quên một chuyện.
Trước cuộc thí kiếm này, Thiên Hải gia đã chuẩn bị cho hắn rất nhiều tài liệu về Trần Trường Sinh, tuy hắn vì tự tin chỉ liếc qua vài lần, nhưng cũng nhớ, thiếu niên này không biết nhân duyên gì, lại học được Da Thức Bộ của Ma tộc. Tuy không phải Da Thức Bộ chân chính, hoàn mỹ, nhưng đã có thể khiến tốc độ của đối phương tăng lên một mức độ rất đáng sợ.
Nếu là bình thường, dù vậy, Chu Tự Hoành cũng có vô số phương pháp đối phó, nhưng bây giờ, hắn hoảng loạn chỉ biết lui gấp, nào còn nhớ đến những điều này.
Chu Tự Hoành giống như một con thuyền trong biển cả, không ngừng nhấp nhô, lui nhường.
Trần Trường Sinh giống như nước biển trong biển cả, luôn theo hắn, không rời một bước.
Trong tiếng la hét hoảng loạn, đám đông tản ra, rồi lui về hai đầu phố dài.
Khi gió lặng, Trần Trường Sinh và Chu Tự Hoành đứng giữa phố.
Mấy vị đại nhân vật trong lều che tỏa ra khí tức, tránh khí tức của trận chiến này xung đột, gây tổn thương cho dân thường.
Nhưng không cần nữa.
Kiếm của Trần Trường Sinh đã xuyên thủng ngực Chu Tự Hoành.
Máu theo kiếm, không ngừng nhỏ xuống.
Tiết Tỉnh Xuyên nhìn thấy cảnh tượng này trong lầu trà, lại không nói nên lời.
Phán đoán của Chu Tự Hoành không sai, số lượng chân nguyên Trần Trường Sinh có thể vận dụng quá ít, nên thế kiếm không mạnh. Tiết Tỉnh Xuyên đương nhiên cũng thấy rõ điểm này, nên dù đã xác nhận kiếm pháp của Trần Trường Sinh quả nhiên đến từ người đó, cũng không cho rằng kiếm của hắn sau khi phá vỡ tinh vực của Chu Tự Hoành, còn có thể có uy lực lớn bao nhiêu.
Kiếm của Trần Trường Sinh, một lần nữa lật đổ cái gọi là thường lý, rõ ràng không mạnh, lại cứ dễ dàng xuyên thủng thân thể Chu Tự Hoành như vậy.
Tại sao?
"Không phải kiếm pháp bạo liệt thiêu đốt sinh mệnh chân nguyên ở thành Tầm Dương."
Ở đầu phố kia, trong một cỗ xe ngựa u ám, một vị quan lại nhanh chóng ghi lại điều gì đó trên giấy.
Qua cửa sổ, nhìn cảnh tượng bên kia, hắn nghĩ ngợi một lúc rồi tiếp tục viết một câu trên giấy.
"Có thể là thanh kiếm đó có cổ quái."
Một tiếng động nhẹ vi tế.
Trần Trường Sinh thu kiếm.
Chu Tự Hoành ôm ngực, ngã ngồi xuống phố.
Đã có người của Thanh Diệu Thập Tam Ty chờ sẵn bên cạnh, vội vàng lên trước trị thương cho hắn.
Chu Tự Hoành rất đau đớn, lại rất ngơ ngác, nhìn hắn hỏi: "Đây là... kiếm gì?"
Phố xá im lặng.
Đám đông xung quanh, những người dưới lều che, và Tiết Tỉnh Xuyên trong lầu trà, đều đang chờ câu trả lời của Trần Trường Sinh.
Trần Trường Sinh nhìn thanh kiếm trong tay, máu tươi theo thân kiếm chảy xuống, không để lại một giọt dư thừa, thân kiếm trở nên sáng bóng trở lại, không dính một hạt bụi.
Thanh đoản kiếm này là do Dư Nhân sư huynh cho hắn, bên trong bây giờ có kiếm hồn của thanh Long Ngâm Kiếm năm đó của Trần Huyền Bá.
Nhưng rốt cuộc hắn không phải Trần Huyền Bá, rốt cuộc hắn phải có kiếm ý của riêng mình.
Từ Chu Viên đến Tuyết Nguyên, từ thành Tầm Dương đến Kinh Đô, kiếm ý của hắn cuối cùng đã đại thành.
Vậy thì thanh kiếm này cũng nên có một cái tên của riêng nó.
Trần Trường Sinh nghĩ ngợi, nói: "Gọi nó là... Vô Cấu đi."
(Lâu lắm rồi không ba canh, thật không quen, mệt quá, may mà xong rồi, mọi người ngày mai gặp.)