# Chương 732: Bóng Tối Sâu Nhất
Hôm đó, khi Lão Công Công Lâm phụng chỉ tiến vào Guojiao Xueyuan, Trần Trường Sinh đã nói những lời tương tự.
Thương Hành Chu lúc đó đang ở Ly Cung, đang đối thoại với Giáo Tông, phản ứng của ông ta cũng rất giống với hiện tại.
"Thật là ấu trĩ."
Trên khuôn mặt Trần Trường Sinh vẫn còn vài phần nét ngây thơ, nhưng ai cũng có thể nhìn thấy sự kiên định trong đó.
Hắn biết cách nhìn của mình là đúng đắn.
Thiên Hải Thánh Hậu đã chết, Giáo Tông trở về Tinh Hải, Ma Quân rơi vào Vực Sâu, Vương Chi Sách ẩn cư thế ngoại, hiện nay trên đời có thể sánh vai với Thương Hành Chu đã cực kỳ ít ỏi.
Hắn đạo tâm thông minh, đạo pháp vô ngại, cảnh giới cao thâm khó lường.
Hắn thống trị Vương triều Đại Chu, có được tình hữu nghị của Thành Bạch Đế.
Hắn trông như vô khả xâm phạm, thậm chí gần như hoàn mỹ.
Nhưng hắn vẫn có sơ hở, có lỗ hổng.
Sơ hở đó không phải ai khác, chính là đệ tử nhỏ mà hắn vẫn không ưa thích — Trần Trường Sinh.
Bên cạnh ngôi miếu cũ ở thị trấn Tây Ninh có một con suối nhỏ, trên suối có hoa trôi, thuận dòng mà xuôi.
Trong miếu giấu ba nghìn quyển Đạo Tạng, nhưng sư đồ ba người chỉ tu một loại, đó là Thuận Tâm Ý.
Thuận Tâm Ý là một thần thông đạo môn vô cùng cường đại.
Chỉ khi đứng dưới bầu trời sao, ngửa mặt không hổ, ngoảnh đầu không hối, mới có thể không sợ, không sợ hãi, đạo tâm thông minh, đạo pháp vô ngại.
Trong hơn mười năm ở ngôi miếu cũ thị trấn Tây Ninh, Thương Hành Chu không dạy Dư Nhân và Trần Trường Sinh bất kỳ đạo pháp nào, chỉ để họ đọc tụng Đạo Tạng, nhưng một khi họ bắt đầu tiếp xúc với pháp môn tu hành cụ thể, liền sẽ tăng lên với tốc độ khiến người ta há hốc mồm. Trần Trường Sinh ba năm phá cảnh Tụ Tinh, Dư Nhân tự do đi lại giữa các tấm bia Thiên Thư, tất cả đều đến từ đây.
Tương ứng, đạo pháp này yêu cầu tâm ý cực kỳ cao, như bông tuyết liên trên đỉnh núi cao, không thể bị bất kỳ bụi trần nào nhiễm bẩn.
Làm thế nào mới có thể không bị ngoại vật mê hoặc? Làm thế nào mới có thể có được ý chí và tự tin không thể lay chuyển?
Một chữ ghi lại là: Tâm.
Chỉ cần ngươi có thể thuyết phục chính mình.
Ngươi có thể thuyết phục bản thân rằng làm như vậy là đúng, là phù hợp với tâm ý của mình, như vậy... tự nhiên Thuận Tâm Ý.
Nghe thì có vẻ đơn giản, nhưng thực tế không phải vậy.
Nếu nhìn vào sâu thẳm nhất của linh hồn, nếu ở trong căn phòng tối cách biệt thế giới, có mấy người có thể thực sự nói ra hai chữ vô hối? Ai có thể kiên định cho rằng tất cả những việc mình làm đều đúng đắn?
Mấy trăm năm trước, Thương Hành Chu còn là một trong những truyền nhân chính thống của Quốc giáo, hắn vốn có thể đi theo con đường đã định sẵn, cho đến khi trở thành Giáo Tông Bệ Hạ, nhưng hắn đã chọn một con đường khác. Hắn dùng danh nghĩa Kế Đạo Nhân để sống trên thế giới này, khi Ngô Đạo Tử vẽ từng bức từng bức họa trong Lăng Yên Các, hắn liền phụ trách đưa những người trong các bức họa đó trở về Tinh Hải. Những người trong các bức họa ấy đều là anh hùng của Nhân tộc, là công thần của Đại Chu, cứ thế chết trong âm mưu. Trong số đó, có người như Tần Trọng và Vũ Cung Thần Tướng tự nguyện chịu chết, còn những vị Quốc Công khác thì sao?
Các anh linh trong Lăng Yên Các vẫn luôn nhìn chằm chằm vào Thương Hành Chu. Hoặc sớm hơn nữa, những oan hồn đã chết ở Bách Thảo Viên, cũng luôn nhìn chằm chằm vào Thương Hành Chu. Những người vô tội chết trong cuộc động loạn lần này, chắc hẳn cũng sẽ nhìn hắn. Nhưng những điều này vẫn không thể ảnh hưởng đến đạo tâm của Thương Hành Chu, bởi vì hắn có rất nhiều lý do để thuyết phục bản thân.
Hắn khinh thường cái gọi là hùng tài tuyệt tình diệt tính, ghét nhất là mưu đồ như Hắc Bào không dám gặp ánh sáng, hắn tự coi mình là người kế thừa của Thái Tông Hoàng Đế Bệ Hạ, ôm ấp thiên hạ nên tự nhiên có thể bất chấp tiểu tiết — vì sự tồn vong vạn năm của Vương triều Đại Chu, vì tương lai sáng lạn của Nhân tộc, đó là cái giá tất nhiên.
Nhưng có một việc, cho đến nay Thương Hành Chu vẫn chưa tìm ra cách thích hợp để thuyết phục bản thân, đó chính là Trần Trường Sinh.
Đúng vậy, cái chậu gỗ trôi trên suối, đứa bé trong chậu, râu rồng của Hoàng Kim Cự Long, tất cả đều là âm mưu.
Nhưng đứa bé hắn nhìn thấy lần đầu tiên, không phải là Quốc Công Ngụy, không phải Vương Chi Sách, không phải Thiên Hải, không phải tướng quân nắm quyền một phương, không phải đại hào giàu nhất thiên hạ, không phải Quý Phi tay áo dài múa, không phải thái giám mặt mũi đáng ghét, không phải thư sinh hùng hồn chém gió hại nước, không phải đại thần lão thành trọng trọng nhưng yêu quý danh dự, mà chỉ là... một đứa bé.
Một đứa bé thậm chí còn chưa thể mở mắt, một đứa bé vô tri vô giác vô thức, một đứa bé vô thiện vô ác vô niệm.
Hắn không tìm được bất kỳ lý do nào để thuyết phục bản thân rằng làm như vậy là đúng đắn.
Trong mười bốn năm này, mỗi lần hắn nhìn thấy Trần Trường Sinh một lần, liền sinh ra một lần nghi vấn, đạo tâm liền xuất hiện thêm một đạo bóng tối.
Cuộc sống ở ngôi miếu cũ thị trấn Tây Ninh rất đơn giản, không gặp khó hơn gặp vô số lần.
Trần Trường Sinh từ một đứa bé biến thành một thiếu niên như gió xuân.
Bóng tối trên đạo tâm của Thương Hành Chu, đã đậm đặc như sắc đêm.
"Ta biết lão sư ngươi cũng không có cảm giác áy náy với ta, việc này không liên quan đến thiện ác, chỉ là ngươi không thể thuyết phục chính mình, thuyết phục chính mình mới là việc quan trọng nhất."
Trần Trường Sinh nhìn Thương Hành Chu nói: "Cho nên, sự tồn tại của ta với ngươi, là một chuyện rất đáng sợ."
Phật Tông trước khi diệt vong, từng có cái gọi là thuyết Tâm Chướng.
Hiện tại hắn chính là Tâm Chướng của Thương Hành Chu.
Thương Hành Chu muốn dùng mọi cách loại bỏ Tâm Chướng này, để thực sự duy trì đạo tâm thông minh.
Hắn hy vọng Trần Trường Sinh chết, nhưng không thể tự mình ra tay, bởi vì như vậy sẽ không có hiệu quả, sẽ khiến Tâm Chướng càng ngày càng sâu, và không còn cơ hội bị xóa bỏ nữa.
Mấy ngày trước, cho dù Dư Nhân không dùng cách quyết tuyệt như vậy để giữ hắn lại trong Tuyết Cung, hắn cũng sẽ không đến Ngõ Bắc Binh Mã Ty, mà sẽ đến Ly Cung.
Khi đó trên con đường thần đạo của Thiên Thư Lăng, hắn đi từ thần đạo tới, không nhìn đến Trần Trường Sinh một cái, cũng không ngăn cản Trần Trường Sinh mang di hài của Thiên Hải Thánh Hậu đi, chính là đã nghĩ kỹ hậu sự.
Hắn muốn dùng những việc này làm cái cớ, để Trần Trường Sinh rất tự nhiên chết trong tay người khác.
Đã nhiều lần, hắn suýt thành công.
Ví như Lão Công Công Lâm muốn vì Hoàng Đế Bệ Hạ trẻ tuổi mà quét sạch chướng ngại và uy hiếp trong việc chấp chính, mượn cớ di hài của Thiên Hải Thánh Hậu để phát nạn, tự mình ra tay muốn giết chết Trần Trường Sinh, nhưng không thành công.
Ví như mượn tao ngộ của Tiết Tỉnh Xuyên, dùng Chu Thông làm dẫn, khiến Trần Trường Sinh chủ động ra tay, rồi sau đó giết hắn.
"Đáng tiếc là bọn họ đều không thành công." Trần Trường Sinh nói.
"Ta không ngờ, ngươi đã sớm nhìn thấu hết thảy mọi chuyện, nhưng không sao."
Thần sắc Thương Hành Chu có chút tiếc nuối, nói: "Nếu không phải Vương Phá, ngày đó ngươi đã chết dưới tay Thiết Thụ."
Lúc Lâm Công Công đột nhiên ra tay trong Guojiao Xueyuan, Trần Trường Sinh đã suy nghĩ thông suốt mọi chuyện, nhưng giờ nhìn thấy sự tiếc nuối của sư phụ, vẫn cảm thấy có chút khó chịu.
Thương Hành Chu nhìn hắn tiếp tục nói: "Ta đã thề với sư thúc của ngươi, sẽ không ra tay với ngươi, sự thật cũng như vậy, bất luận là Lâm hay Chu, đều không phải là an bài cố ý của ta, tất cả đều là chuyện tự nhiên. Nếu ngươi kiên trì ở lại Kinh đô, những chuyện như vậy sẽ càng ngày càng nhiều, và không nằm trong sự chi phối của tâm ý ta."
Câu này khó phân biệt thật giả, cũng không cần phân biệt thật giả.
Tâm ý của con người luôn chìm nổi giữa thật và giả, dù nhìn thấu màu sắc hương thơm, cũng không thể nhìn thấu những điều này.
Trên bức tường viện đối diện Hồ Tuyết, xuất hiện bóng dáng của hơn mười vị Đạo Nhân thanh y.
Những Đạo Nhân thanh y ấy cảnh giới cao thâm khó lường, tay áo nhẹ bay, ẩn hiện sát ý.
...
...
(Thành tựu cập nhật Sáng Thế thành công! Hiện tại chỉ lo có đồng bộ đến Khởi Điểm hay không... Nếu như vậy, sẽ có chương trùng lặp. Ngày mai ban ngày, ta sẽ mời kỹ thuật viên của trang web giúp xử lý một chút. Nếu thực sự có tình huống trùng đặt mua, sẽ tìm cách bồi thường mọi người.)