Chương 6: Nơi Phong Thiền
Trong vũ trụ cùng tồn tại tịch mịch và bóng tối, chín cỗ long thi khổng lồ nằm ngang, Thanh Đồng Cự Quan cổ kính mà hùng vĩ, tựa như cùng tồn tại với vũ trụ hồng hoang vạn cổ.
Đã mấy ngày trôi qua, vẫn không thể giải mã được tín hiệu thần bí mà hoa văn thanh đồng truyền ra, thủy chung không có biện pháp ổn thỏa để “trục vớt” nó, đưa xuống mặt đất.
“Động rồi!”
“Lệch khỏi quỹ đạo, đang chìm xuống!”
Ngay trong khoảnh khắc này, mấy phi hành gia tinh anh trong Trạm Không Gian Quốc Tế đồng tử co rút mạnh, Cửu Long Lạp Quan đã lệch khỏi quỹ đạo, đang chậm rãi hạ xuống.
Thái Sơn nguy nga trầm hùng, khí thế bàng bạc, được tôn là đứng đầu Ngũ Nhạc, hiệu xưng thiên hạ đệ nhất sơn.
Từ xưa đến nay Thái Sơn vẫn là biểu tượng thần thánh, nằm ở phía đông nhất của vùng Cổ Trung Nguyên, được Hoàng Hà và Vấn Hà bao quanh, thời cổ được xem là nơi mặt trời mới mọc, vạn vật sinh sôi.
Núi không gì lớn hơn nó, sử không gì cổ hơn nó!
Thái Sơn hùng vĩ tráng lệ, mang trầm tích lịch sử dày nặng, có thể truy ngược đến thời thượng cổ Tam Hoàng Ngũ Đế, là nơi mong được gần gũi thần linh.
“Trời cao không thể với tới, lập phong thiền trên Thái Sơn mà tế bái, mong gần gũi thần linh vậy.”
Tần Thủy Hoàng quét ngang thiên hạ, Hán Vũ Đế hùng tài đại lược, đều từng cử hành đại điển phong thiền khoáng thế trên Thái Sơn.
Mà trước đó, vào thời thượng cổ sớm hơn đã có bảy mươi hai vị đế vương phong thiền ở Thái Sơn.
Cổ tịch Tiên Tần “Quản Tử. Phong Thiền Thiên” từng có ghi chép: “Xưa Vô Hoài Thị phong thiền Thái Sơn, thiền ở Vân Vân; Phục Hy phong Thái Sơn, thiền ở Vân Vân; Thần Nông phong Thái Sơn, thiền ở Vân Vân; Hoàng Đế phong Thái Sơn, thiền ở Vân Vân; Nghiêu phong Thái Sơn, thiền ở Vân Vân; Vũ phong Thái Sơn...”
Thời thượng cổ, nhiều thánh hoàng và cổ đế không một ngoại lệ, đều chọn phong thiền tại đây, khiến Thái Sơn bị bao phủ bởi tầng tầng sương mù, toát ra khí tức thần bí vô tận.
Thời Xuân Thu, Khổng Thánh từng vội vã qua lại Thái Sơn, tìm kiếm di tích đại lễ phong thiền thượng cổ, nhưng chỉ lưu lại tiếc nuối, không thu hoạch được gì, khi đệ tử truy hỏi khó mà trả lời.
Người đời sau từng có một vài phát hiện.
Năm Dân Quốc thứ hai mươi, tướng quân Mã Hồng Quỳ dẫn quân đóng dưới chân Thái Sơn, vô tình phát hiện một tòa đàn đất ngũ sắc, bên trong có hai bộ ngọc sách, dùng “bùn đá dây vàng” phong lại, giấu dưới lòng đất.
Thời thượng cổ Tiên Tần, vì sao các vị cổ hoàng đều phong thiền ở đây, đến nay vẫn là một câu đố, có lẽ vĩnh viễn cũng không thể vén mở.
Diệp Phàm cùng mọi người nghỉ ngơi một đêm trong khách sạn, ngày thứ hai bắt đầu leo Thái Sơn.
Trong đoàn, rất nhiều người đều là lần đầu đặt chân lên Thái Sơn, chỉ có đích thân đến nơi này, mới có thể cảm nhận được sự tráng lệ và hùng vĩ của nó.
Núi chia thành kết cấu địa chất ba tầng bậc thang, tựa như bậc thang lên trời, tọa bắc triều nam, toàn bộ núi mở rộng, một con đường lên trời dài mười cây số, thông vào giữa núi non bao la, kéo dài đến đỉnh núi.
Bất luận là nhìn xa, hay ngắm gần, đều có thể cảm nhận được loại bàng bạc đại khí ấy, khiến lòng người kích động.
Trước Thái Sơn tráng lệ, khiến người ta có một loại ảo giác kỳ dị, bản thân nhỏ bé như kiến cỏ, thậm chí nhật nguyệt tinh thần trên trời cũng trở nên nhỏ bé không đáng kể.
Đây là một loại cảm giác chấn động, khiến tâm linh người ta vì thế mà run rẩy.
Khi hướng dẫn viên kể về đủ chuyện phong thiền cổ đại, càng khiến người ta tưởng tượng vô hạn, nhân loại luôn tràn đầy khát vọng đối với điều chưa biết và thần bí.
Lý Tiểu Mạn cùng Khải Đức sánh vai mà đi, không ngừng phiên dịch và giảng giải cho hắn, khiến thanh niên người Mỹ này đối với Thái Sơn càng thêm kinh ngạc, không ngừng truy hỏi.
Lưu Vân Chí đầy vẻ trêu chọc nhìn Diệp Phàm, lại nhìn hai người phía trước, chỉ là ý tứ rõ ràng của hắn dường như bị Diệp Phàm trực tiếp phớt lờ, hoàn toàn không có bất kỳ biểu hiện nào, điều này khiến hắn rất thất vọng.
Kỳ thực, Diệp Phàm căn bản không chú ý đến hắn, tự nhiên rất bình tĩnh.
Diệp Phàm đã xem xong “Hoàng Đế Nội Kinh”, nghĩ đến thánh quân thượng cổ đều phong thiền ở đây, hắn bỗng có một loại liên tưởng hoang đường, lẽ nào thật sự tồn tại một đoạn văn minh thượng cổ đã biến mất? Nếu là như vậy, Thái Sơn thời kỳ đó không nghi ngờ gì chính là một thánh địa.
Bất quá hắn lập tức lắc đầu, cảm thấy gần đây quá nhàm chán, mới có liên tưởng hoang đường như vậy.
Cổ tùng Thái Sơn xanh um, lại nhiều suối chảy thác bay, trong trang nghiêm nguy nga không thiếu linh tú, cộng thêm mây mù phiêu miểu, tự nhiên lại thêm vài phần thần bí và thâm ảo.
Một đường leo lên trên, dọc đường có vô số danh thắng cổ tích, bia khắc trên vách núi, khiến người ta tán thán không thôi.
Từ đất tế lễ đi qua Đại Miếu là hành cung đế vương, đến Ngọc Hoàng Đỉnh phong thiên, tạo thành một trục tuyến dài mười cây số Địa Phủ — nhân gian — Thiên Đường.
Lúc chạng vạng, mọi người cuối cùng cũng lên đến đỉnh Thái Sơn — Ngọc Hoàng Đỉnh, cúi nhìn vạn núi dưới chân, nhìn xa Hoàng Hà, nhất thời khiến người ta hiểu sâu sắc chân ý trong câu “lên Thái Sơn mà thấy thiên hạ nhỏ bé” của Khổng Tử.
“Lên tận đỉnh cao chót vót, phóng mắt thấy núi non đều nhỏ!” Thi Thánh cũng lưu lại tuyệt xướng thiên cổ như vậy.
Giờ khắc này, tịch dương ngả về tây, trên đỉnh mây đều được khảm một viền sáng vàng rực rỡ, lấp lánh ánh sáng như kỳ trân dị bảo.
Thắng cảnh như vậy, không khỏi khiến người ta say đắm.
Đột nhiên, nơi chân trời xuất hiện mấy chấm đen, sau đó dần dần lớn lên, lại truyền đến từng trận tiếng gió sấm.
Chín con vật khổng lồ từ trên trời giáng xuống, giống như chín dòng sông đen rơi xuống, trong khoảnh khắc này tất cả mọi người trên Thái Sơn đều kinh hãi đến biểu tình ngưng đọng, ngạc nhiên nhìn nhau.
Đó vậy mà là chín cỗ long thi khổng lồ, kéo theo một cỗ Thanh Đồng Cổ Quan, hướng về đỉnh Thái Sơn ép xuống mà đến.
Rồng, tồn tại trong truyền thuyết, sánh ngang với thần, vượt lên trên quy luật tự nhiên. Nhưng mà, khoa học phát triển đến hiện tại, còn có ai sẽ tin rồng thật sự tồn tại?
Du khách trên núi dưới cơn chấn kinh, nín thở, thậm chí quên cả kêu la.
Yên tĩnh ngắn ngủi, sau đó Thái Sơn sôi trào, tất cả mọi người hoảng loạn bỏ chạy, lao về bốn phương tám hướng, tránh né long thi khổng lồ đang đến gần kia.
Đây là một bức tranh chấn động, trong ánh tịch dương đỏ như máu, Cửu Long Lạp Quan mà đến, giáng xuống Thái Sơn!
Tiếng thét kinh hãi vì sợ hãi, tiếng khóc bất lực, mọi người nhao nhao trốn tránh.
Cửu Long Lạp Quan, cũng không phải rơi xuống nhanh chóng đến mức nào, nhưng khi nó hạ xuống, vẫn chấn động mạnh đỉnh Thái Sơn.
“Ầm”
Chín con vật khổng lồ giống như chín dãy núi chìm xuống, chấn đến Ngọc Hoàng Đỉnh nứt vỡ ra từng khe nứt lớn, đất đá bắn tung tóe, bụi cát mịt mù.
Cỗ Thanh Đồng Cổ Quan kia cũng “choang” một tiếng, nện xuống đỉnh Thái Sơn, núi rung chuyển, giống như xảy ra động đất. Rất nhiều đá núi từ trên núi lăn xuống, phát ra tiếng ầm ầm, giống như thiên quân vạn mã đang phi nhanh.
Không ít người bị ảnh hưởng, bị đá núi va đến máu thịt be bét, ngã nhào xuống núi, tiếng khóc gào sợ hãi vang thành một mảnh.
Chấn động dừng lại, núi rất nhanh bình tĩnh trở lại, nhưng trên Thái Sơn sớm đã đại loạn, không ít người ngã nhào trong lúc chạy trốn, đây là một cảnh tượng cực kỳ hỗn loạn, rất nhiều người đầu vỡ máu chảy, hoảng sợ lao xuống núi.
Chín cỗ long thi khổng lồ dài trăm mét, hơn nửa thân thể lặng lẽ nằm ngang trên đỉnh núi, non nửa thân thể còn lại rủ xuống dưới vách núi, tựa như trường thành thép đen, tràn đầy cảm giác sức mạnh chấn động, cực kỳ gây xung kích thị giác.
Ngọc Hoàng Đỉnh Thái Sơn bị chấn nứt, mặt đất là từng khe nứt lớn đáng sợ.
Cỗ quan tài thanh đồng dài hai mươi mét kia cổ kính mộc mạc, bên trên có một vài đồ án cổ xưa mờ nhạt, tràn đầy cảm giác tang thương của năm tháng, có một luồng khí tức thần bí đang lưu chuyển.
!