Chapter 738: Chuyển Nhiều Thầy Là Thầy Ta
Trên đỉnh núi Tuệ Sơn.
Lão tú tài và vị thần nhân mặc giáp vàng ngồi song song trên bậc thang cao nhất.
Vị chính thần núi Tuệ Sơn kia, người mà dù ngồi xuống cũng còn cao hơn lão tú tài đứng thẳng, hỏi: "Cũng không nhìn vài lần về phía nam Bảo Bình Châu sao? Không giống phong cách của ngươi."
Lão tú tài ngồi bên tay phải vị đại thần núi Tuệ Sơn kia, dường như cứ ngồi như vậy là có thể tránh xa Đông Bảo Bình Châu hơn một chút, lắc đầu, "Không xem không xem, một người dù lòng dạ có cứng rắn đến đâu, trái tim vỡ vụn cũng chỉ có thể có mấy lần."
Vị thần nhân mặc giáp vàng đột nhiên ngẩng đầu nhìn về phương xa, kinh ngạc nói: "Có một vị khách quý đến thăm núi Tuệ Sơn, lão tú tài ngươi có muốn gặp không? Nếu ngươi thấy hắn phiền, ta sẽ không mở cửa."
Lão tú tài nói: "Nếu là ba vị Đổng, Hàn, Chu của Văn Miếu, ngươi cứ nói là lão đầu tử ta đã đích thân lên tiếng, đừng làm phiền Chí Thánh Tiên Sư của chúng ta đang đánh nhau với người ta."
Ba vị lão phu tử Nho gia kia, chính là ba vị chính phó giáo chủ của Hạo Nhiên Thiên Hạ, đều là những bậc văn tông trăm đời theo đúng nghĩa, đối với sự kéo dài mạch văn của đạo thống Nho gia, truyền lửa nối dõi, công lao ngàn thu.
Bậc thầy tập đại thành học vấn Nho gia, giáo chủ Văn Miếu Đổng lão phu tử.
Người đề xướng thuyết thiên nhân cảm ứng, trong tay ông, chỉnh hợp mạch văn phức tạp, ngoài việc vì hậu thế mà chế định ra khung cảnh ba học cung bảy mươi hai thư viện, còn ở vương triều dưới núi thiết lập Thái Học, đẩy mạnh quan học, đồng thời vì việc tu hành của nho sinh học cung thư viện, đề ra một bộ hoàn chỉnh pháp môn thuần chính. Còn khiến cho hoàng đế quân chủ hậu thế, mỗi khi gặp thiên tai dị tượng, phát hiện lỗi lầm trị quốc, liền phải ban bố chiếu tự trách cho thiên hạ. Trải qua các triều đại, các nước đế vương, mỗi phần chiếu tự trách ban bố, bản thảo đầu tiên, đều bị quân tử thư viện thu vào trong túi, cuối cùng cất giữ tại Văn Miếu Trung Thổ.
Kỳ công lớn nhất của Đổng lão phu tử, chính là suýt chút nữa phế truất bách gia, chỉ là bị Lễ Thánh cự tuyệt chuyện này, vị giáo chủ Văn Miếu này, liền lui mà cầu thứ yếu, dùng sức một mình, bình phẩm công lao sai lầm, gốc rễ cao thấp của học vấn chư tử bách gia, quân chủ khai quốc thế tục, thường thường sẽ vì quốc gia mình quản hạt mà chế định ra phả hệ phẩm đệ cho bách gia họ, Đổng lão phu tử liền vì "Hạo Nhiên bách gia" phân ra cao thấp, trong đó thuật gia, thương gia đứng cuối bảng, đối với chuyện này cũng chỉ có thể bịt mũi nhận.
Không chỉ như vậy, Đổng lão phu tử sùng thượng lễ pháp hợp nhất, kiêm dung cũng chứa, cho nên học vấn của vị giáo chủ Văn Miếu này, đối với pháp gia và âm dương gia có địa vị cực cao trong chư tử bách gia hậu thế, ảnh hưởng lớn nhất.
Cho nên Đổng lão phu tử, được tôn xưng là "Thiên hạ nho giả tông".
Phó giáo chủ Hàn lão phu tử và Chu lão phu tử, một người sửa sang, tái tạo toàn bộ đạo thống mạch văn của Nho gia, hơn nữa càng phân chia rõ ràng ranh giới quân tử hiền nhân. Hàn lão phu tử trời sinh thân cận nhất với nhánh Á Thánh, thậm chí có thể nói sự trỗi dậy địa vị của Á Thánh trong Văn Miếu, vị Hàn lão phu tử này, có một nửa công lao. Một người khác thì khai sáng thế cục mới, lại dựng lên một đỉnh cao mới cho mạch văn, diễn hóa "lễ" thành "lý".
Mà học vấn của nhánh lão tú tài này, vừa vặn cùng ba vị chính phó giáo chủ Văn Miếu đều có tranh chấp lớn nhỏ.
Đổng lão phu tử, đã sớm đề ra "chính kỳ đạo bất mưu kỳ lợi, tu kỳ lý bất cấp kỳ công". Nhánh Văn Thánh lại cuối cùng đẩy ra học vấn sự công, cuối cùng dẫn phát trận tranh luận tam tứ từ sau màn đi ra phía trước. Tuy nói học vấn sự công là do đệ tử đầu tiên của nhánh Văn Thánh là Thôi Sảm đề ra, nhưng các nhánh mạch văn trong đạo thống Nho gia, tự nhiên sẽ coi là sau "tính bản ác" của lão tú tài, học thuyết chính thống lớn thứ hai, cho nên lúc đó Văn Miếu Trung Thổ đều coi học thuyết sự công, là căn bản tông chỉ học vấn của bản thân lão tú tài. Ngoài ra do Thôi Sảm vẫn luôn kiến nghị đổi chữ "diệt" thành chữ "chính", càng thêm thỏa đáng, cũng chọc giận mạch văn của Chu lão phu tử, Thôi Sảm lại bị đối phương dùng chữ "ác" để nói chuyện, ngược lại chất vấn Thôi Sảm, hai bên mạch văn chúng ta, rốt cuộc ai càng cố ý nói lời kinh người...
Học trò không nhận thầy là thầy nữa, nhưng làm sao có thầy nào không nhớ thương học trò.
Vị thần nhân mặc giáp vàng thật sự có chút khâm phục lá gan của lão tú tài, bình thường chỉ có hai người bọn họ ở núi Tuệ Sơn, nói bậy bạ cũng thôi, lúc này Chí Thánh Tiên Sư đang ngồi ngay bên cạnh, lão tú tài cũng dám hỗn xược như vậy?
Không ngờ vị lão phu tử kia mỉm cười nói: "Ta cái gì cũng không nghe thấy."
Dù sao thì lão tú tài kia có bản lĩnh nói bậy, cũng không sợ bị tính sổ sau, tự có bản lĩnh ở Văn Miếu chịu mắng. Huống chi đến lúc cãi nhau, ai mắng ai còn chưa biết đâu.
Vị thần nhân mặc giáp vàng bất đắc dĩ nói: "Không phải ba vị giáo chủ Văn Miếu, là Trịnh tiên sinh của Bạch Đế Thành."
Lão tú tài cười ha ha, trước tiên liếc mắt ra hiệu cho người bạn bên cạnh, đại khái là không tin đối phương sẽ lập tức mở cửa, sẽ khiến mình phí nước bọt, cho nên lão tú tài trước tiên vươn cổ ra, phát hiện đại môn quả thật đã mở, lúc này mới cố ý quay đầu nói lớn với vị thần nhân mặc giáp vàng: "Trịnh tiên sinh? Xa lạ rồi phải không, lão đầu tử ta nếu không vui, ta sẽ gánh vác, tuyệt đối không để Hoài Tiên lão ca khó xử, ngươi nhìn xem, lão Trịnh này, thân là một bậc cự phách ma đạo, đều dám đến gặp Chí Thánh Tiên Sư, chỉ riêng khí phách này, sao có thể không xứng làm ma đạo đệ nhất nhân? Đệ nhất nhân chính là hắn, đổi thành người khác ngồi chiếc ghế này, ta là người đầu tiên không phục, năm đó nếu không phải Á Thánh ngăn cản, ta đã sớm đưa biển ngạch đến Bạch Đế Thành rồi, câu đối hoành phi trước cửa nhà lão đệ Thiên Lại ở Long Hổ Sơn, biết chứ, viết thế nào, bình thường thôi, vậy mà cũng được treo lên cho Thiên Lại lão đệ, đến Bạch Đế Thành của Trịnh lão ca, ta chỉ cần uống rượu, thi hứng dâng trào, chỉ cần phát huy ra tám phần công lực, khẳng định sẽ một phen áp đảo Thiên Sư Phủ..."
Đại thần núi Tuệ Sơn mở đại môn ra, Trịnh Cư Trung mặc một thân trường bào trắng tuyết, từ biên giới, một bước bước ra, trực tiếp đi đến cửa chân núi, dừng bước tại đó, trước tiên hướng Chí Thánh Tiên Sư làm lễ, sau đó ngẩng đầu nhìn về phía lão tú tài đang ba hoa khoác lác kia, người sau cười cười đứng dậy, Trịnh Cư Trung lúc này mới búng tay một cái, hai tòa sơn thủy thu nhỏ cấm chế bên tai mình, cứ thế vỡ tan.
Vị thành chủ Bạch Đế Thành này, hiển nhiên không muốn nhận cái tình nhân của lão tú tài kia.
Lão tú tài phí công tốn sức đứng ngẩn ra tại chỗ, mẹ nó cái tên Trịnh Cư Trung này sao lại vô sỉ như vậy, lần sau nhất định phải tặng hắn bốn chữ lớn Bạch Đế Thành Xú Kỳ Lâu.
Vị thần nhân mặc giáp vàng hỏi: "Còn gặp không?"
Lão tú tài thở dài một tiếng, gật đầu, để vị đại thần núi Tuệ Sơn kia đưa tay đè lên vai, cùng nhau đi đến cửa núi.
Trịnh Cư Trung nói: "Ta vẫn luôn muốn cùng hai người mỗi người chơi một ván cờ, hiện tại một người có thể từ từ chờ, còn vị kia? Nếu cũng có thể chờ, ta có thể mang người đến Nam Bà Sa Châu hoặc Lưu Hà Châu, người của Bạch Đế Thành không nhiều, chỉ mười bảy người, nhưng giúp chút việc nhỏ vẫn có thể, ví dụ trong đó sáu người sẽ dùng bí thuật độc môn của Bạch Đế Thành, lặn vào trong đám yêu tộc Man Hoang Thiên Hạ, chiếm giữ các vị trí trung cấp trong các quân trướng lớn, nửa điểm khó khăn cũng không có."
Lão tú tài ngồi phịch xuống bậc thang, "Thôi thôi, ngươi đừng có rắc muối lên vết thương nữa, hai châu đó ngươi thích đi thì đi."
Dù sao thì khẳng định sẽ đi, nói không chừng Bạch Đế Thành đã làm chuyện này rồi.
Cách hành sự của Trịnh Cư Trung, vẫn luôn hoang dã vô cùng.
"Xem ra hai vị đệ tử của Văn Thánh tiên sinh ngươi, đều không có đường lui để đi rồi."
Trịnh Cư Trung ngồi bên cạnh lão tú tài, trầm mặc một lát, nói: "Năm đó sau khi cùng Tú Hổ phân ra thắng bại ván cờ ở Thái Vân Gian, Tú Hổ thực ra có để lại một câu nói, người đời không biết mà thôi. Hắn nói sư đệ của mình là Tề Tĩnh Xuân, kỳ lực cao hơn, cho nên thắng hắn Thôi Sảm là thắng một mình hắn, không tính là thắng qua nhánh Văn Thánh. Cho nên năm đó ta mới rất hiếu kỳ, muốn ra thành nghênh đón Tề Tĩnh Xuân, mời hắn chơi một ván cờ. Bởi vì muốn biết, trên đời này ai có thể khiến người kiêu ngạo như Tú Hổ, cũng cam lòng tự nhận không bằng người ngoài."
Lão tú tài im lặng không nói.
Nhưng Trịnh Cư Trung nói một câu mà ai cũng không ngờ tới: "Nhưng ta vẫn luôn cảm thấy Thôi Sảm ở ngoài bàn cờ, kỳ lực càng cao, năm đó thua cờ, đặc biệt là ván cuối cùng không được truyền ra ngoài, bàn cờ tung hoành hai mươi ba đường, Thôi Sảm thua cờ, y như cũ là vì bàn cờ của hai bên đối chiến quá nhỏ. Cho dù đến hôm nay, ta vẫn cho là như vậy. Nước cờ của Tề Tĩnh Xuân, rốt cuộc là đứt quãng, rải rác khắp nơi, Thôi Sảm từ đó về sau đã phải một mình hạ cờ, lại phải có thể chỗ nào cũng nối tiếp được quân cờ đã định trên bàn, chỗ nào cũng có chiêu sau tiếp được, cuối cùng khiến cho cả bàn cờ, cùng khí liên chi, chuyện này rất không dễ dàng, người thường không thể tưởng tượng nổi."
Lão tú tài vẫn không nói.
Trịnh Cư Trung đột nhiên hỏi: "Năm đó trước khi Đổng lão phu tử tiến vào Văn Miếu, từng ở chốn thôn dã truyền đạo giảng bài, vị khách không mời mà đến nghe kinh nghĩa khá không cho là đúng kia, rốt cuộc là một con hồ ly già nơi sơn dã tinh quái bình thường, hay là một trong những hóa thân của tâm tướng đại đạo Lục Trầm... con chuột nhắt?"
Lão tú tài khẽ nói: "Lát nữa ta giúp ngươi hỏi xem."
Trịnh Cư Trung hỏi: "Lão tú tài thật sự khuyên không động Thôi Sảm đổi ý?"
Lão tú tài lắc đầu nói: "Đệ tử đứa nào cũng quá tốt, tiên sinh không nỡ đi nói, nói rồi cũng vô dụng."
Trịnh Cư Trung đứng dậy, vị thành chủ Bạch Đế Thành này, sẽ lập tức trở lại Phù Dao Châu, đây là một ước định bí mật giữa hắn và Thôi Sảm.
Tặng cho Bạch Đế Thành một vị quan môn đệ tử đủ để kế thừa y bát và đại đạo, làm đại giá, Trịnh Cư Trung cần lấy một sự mất rồi lại được ở Phù Dao Châu để đổi lấy người này.
Mà vị đích truyền đệ tử mà Trịnh Cư Trung thật sự muốn bồi dưỡng thật tốt kia, chính là Cố Xán, người ở Thư Giản Hồ đã bị Thôi Sảm mang ra để vấn tâm Trần Bình An.
Trận vấn tâm đó, sự mài giũa đạo tâm, vừa ở Trần Bình An thất hồn lạc phách, cũng ở Cố Xán chết không nhận sai, nhưng học được tôn trọng "quy củ".
Nếu Cố Xán nhận sai, chẳng qua là Đại Ly Vương Triều hoặc Bảo Bình Châu, thêm ra một kẻ đọc sách nửa vời Cố Xán, trong lòng cố tình không chịu nhận sai, lại cam lòng ở sự việc mà sửa sai, như vậy Hạo Nhiên Thiên Hạ sẽ thêm ra một Cố Xán của Bạch Đế Thành, sẽ khiến rất nhiều kẻ bàng môn tà đạo, tà ma ngoại đạo tự cho mình thông minh hậu thế, thật sự biết cái gì gọi là ma đạo thật sự trong lòng Tú Hổ Thôi Sảm, Trịnh Cư Trung Bạch Đế Thành.
————
Bên cạnh lương đình ở núi Thái Chi này, có một cây tùng nghiêng lớn cả trăm ôm, rễ nằm trong khe đá cổ, cành lá ngang dọc vắt ngang chữ đề của đình quan cảnh, như tiên sư vẽ lông mày cho tiểu đình, gió nổi rừng thông ào ào núi càng thêm tĩnh mịch, ánh nắng xuyên qua kẽ lá tùng cổ, rơi xuống mặt đất, trong đình những mảnh vàng vụn vặt, theo gió mà động, làm nên khúc họa không tiếng, lại có bạch y thiếu niên và thanh bào thiếu nữ, ngồi ở hai đầu lan can bên vách đá, giống như một đôi thần tiên quyến lữ tiên nhân bị đày xuống trần gian.
Thôi Đông Sơn cuộn tròn thân thể, đầu tựa vào cột đình, lại cùng Thuần Thanh xin một vò rượu tiên gia nổi danh thiên hạ của núi Thanh Thần, đây là thứ không thể thiếu nhất trong yến tiệc Thanh Thần của Trúc Hải Động Thiên, chuyến ra ngoài này của Thuần Thanh, không ít mang rượu, trong Phương Thốn Vật, lớn nhỏ chất mấy trăm vò, sơn chủ sư phụ đã nói, ra ngoài gặp gỡ, nếu gặp người hợp ý, bất kể là hào khách giang hồ dưới núi, hay là kẻ bán buôn ngoài chợ, đều không cần keo kiệt rượu của nhà mình. Thuần Thanh động tác nhẹ nhàng, ném cho vị Thôi tiểu tiên sinh thần thần đạo đạo kia một vò, chỉ thấy bạch y thiếu niên kia xoay cổ một cái, dùng đỉnh đầu chặn vò rượu, lại lắc đầu một cái, vò rượu nghiêng về phía trước rơi xuống, dùng tay đón lấy.
Thuần Thanh tuổi không lớn, nhưng kiến thức lại nhiều, nhưng người như Thôi Đông Sơn, nàng thật sự chưa từng thấy qua.
Thôi Đông Sơn mở nút đất sét, ngửi ngửi, vươn cổ nhìn ra ngoài vách đá, chép miệng nói: "Nhân gian mấy người trên đất bằng, nhìn ta Đông Sơn trong Bích Tiêu."
Thuần Thanh nói: "Thôi tiểu tiên sinh đều là tiên nhân cảnh rồi, chuyện tự tô son điểm phấn lên mặt mình thì đừng làm nữa đi."
Thôi Đông Sơn quay đầu cười nói: "Thuần Thanh cô nương có biết chơi cờ không? Cờ vây cờ tướng đều được." Thuần Thanh lắc đầu nói: "Biết chơi, hứng thú không lớn, chơi không giỏi, Khương thái công thường kéo Hứa Bạch chơi cờ, Úy tiên sinh không tiện xen vào ván cờ, sẽ đứng về phía Hứa Bạch, hy vọng Hứa Bạch thắng cờ, thích hỏi Hứa tiên nước này có diệu không, Hứa tiên nước cờ kia có tuyệt không, ta làm sao biết tốt xấu, tốt thế nào, cho nên có chút phiền người. Ta đến sau này, Úy tiên sinh chỉ cần quay đầu lại, ta liền lập tức gật đầu, nói đúng đúng đúng phải phải phải, diệu diệu diệu tuyệt tuyệt tuyệt, vốn tưởng Úy tiên sinh thấy ta qua loa như vậy, nên dừng lại, nhưng đến cuối cùng vẫn không có tác dụng gì."
Thôi Đông Sơn cảm thán nói: "Thuần Thanh cô nương ngươi vẫn là chịu thiệt vì không đủ thành thật đối đãi người khác a, chỉ cần đến nhà chúng ta Lạc Phách Sơn làm khách, ngươi trước tiên đến tiệm buôn ở hẻm Kỵ Long vài ngày, cùng một vị lão thần tiên họ Giả học thuật ngôn ngữ, không quá mười ngày, khẳng định thu hoạch không ít, công lực tăng vọt, từ đó vô địch."
Thuần Thanh nói: "Thôi bỏ đi, ta đối với Lạc Phách Sơn và Phi Vân Sơn đều không có ý tưởng gì, Thôi tiểu tiên sinh ngươi nếu có thể dạy ta một biện pháp lập tức thấy hiệu quả, ta sẽ cân nhắc xem có nên đi hay không."
Thôi Đông Sơn lập tức cười hì hì nói: "Này có gì khó, truyền cho ngươi một pháp, bảo đảm hữu dụng, ví dụ lần sau lão Úy kia lại làm phiền ngươi, ngươi cứ để cho sắc mặt mình nghiêm túc một chút, hai mắt cố ý nhìn về phía ván cờ làm ra vẻ trầm tư, một lát sau ngẩng đầu lên, lại nghiêm trang nói với lão Úy, cái gì mà Hứa Bạch bị gọi là 'thiếu niên Khương thái công', không đúng không đúng, nên đổi thành Khương lão tổ được núi trên tôn xưng là 'lão niên Hứa tiên' mới đúng."
Thuần Thanh nghi hoặc nói: "Thật sự có thể thành?"
Thôi Đông Sơn nói: "Vậy chúng ta đánh cược, thành công, ngươi tặng ta một trăm vò rượu tiên gia núi Thanh Thần, không thành công, thì coi như ta nợ ngươi một trăm vò rượu nổi tiếng nhất Lạc Phách Sơn? Đến lúc đó ngươi đến hẻm Kỵ Long tự lấy."
Thuần Thanh nghĩ nghĩ, mình tổng cộng cất hơn bảy trăm vò rượu, thắng thua bất quá một trăm vò, số lượng tăng hay giảm, hình như vấn đề đều không lớn. Chỉ là Thuần Thanh không hiểu, vì sao Thôi Đông Sơn vẫn luôn xúi giục mình đi Lạc Phách Sơn, làm cung phụng, khách khanh? Lạc Phách Sơn cần sao? Thuần Thanh cảm thấy không cần lắm. Hơn nữa tận mắt thấy qua cách hành sự quái đản của Thôi Đông Sơn, lại nghe nói qua dạ du yến nổi danh xa gần của Phi Vân Sơn, Thuần Thanh cảm thấy cho dù mình có đi Lạc Phách Sơn, đa phần cũng sẽ không hợp thủy thổ.
Thôi Đông Sơn ngồi trên lan can, đung đưa hai chân, ngân nga một bài "Long Xà Ca" vô danh, "Có rồng muốn bay, năm rắn làm phụ. Rồng đã lên mây, được chỗ của nó. Bốn rắn theo đó, được mưa móc, mỗi con vào nhà. Một rắn riêng oán, khô héo chết ngoài đồng."
Thuần Thanh hỏi: "Là nói về con chân long ở Ly Châu Động Thiên?"
Thôi Đông Sơn lại không giải thích, chỉ chuyển sang lẩm bẩm nói: "Thơ Bạch từ Tô còn đó, hào quang vạn trượng dài. Nung đúc nghìn vạn tượng, tức là một văn tâm."
Thuần Thanh đột nhiên nói: "Tề tiên sinh lúc trẻ, có phải tính khí... không tính là quá tốt?"
Thôi Đông Sơn nghĩ nghĩ, "Đừng nói lúc trẻ, hắn từ nhỏ tính khí đã chưa từng tốt qua a. Với Thôi Sảm không ít lần cãi nhau, cãi không lại thì đi cáo trạng với lão tú tài, thích nhất là đánh nhau với Tả Hữu, đánh nhau chưa từng thắng một lần, có những lúc Tả Hữu đều không nỡ đánh hắn nữa, thiếu niên mặt mũi bầm dập vẫn cứ muốn tiếp tục khiêu khích Tả Hữu, Tả Hữu bị Thôi Sảm kéo đi, hắn bị cái tên ngốc to xác kia lôi đi, vẫn còn phải tìm cơ hội bay đá Tả Hữu vài cước, đổi thành ta là Tả Hữu, cũng giống nhau không nhịn nổi."
Thuần Thanh cảm thán không thôi.
Thôi Đông Sơn tự nói mấy câu quái đản.
Giữa mùa đông giá rét, ao sen cạn nước, lá khô tàn hết, cành tàn ngang dọc, không còn dáng vẻ nâng mưa che nắng, cho nên cá bơi tản đi hết.
Nửa đêm sấm nổ, trời xoay như bánh xe, lão ông nghèo khó khó ngủ, vừa lúc đứa trẻ giật mình khóc to, tiếng thở dài và tiếng khóc cùng vang lên.
Đường đời gập ghềnh như ruột dê, đường chim đã bằng phẳng, long cung không nước. Tuyết rơi áo quần càng thêm mỏng, lạnh lẽo giấc mơ mai trước cửa, lão ông tóc trắng chống gậy nhìn đến chỗ quên lời, ngờ đâu ta là hoa, ta là tuyết, tuyết và hoa đều là ta.
Không bằng cùng nhau ngủ một giấc lớn...
————
Đại Tuyền Vương Triều trung bộ Đồng Diệp Châu, Đào Diệp Độ.
Trên độ thuyền, Thiệp Nguyệt vẫn nấu trà đãi khách, chỉ là người uống trà, thêm ra một vị kiếm tu đứng đầu trăm kiếm tiên của Thác Nguyệt Sơn là Phỉ Nhiên.
Thiệp Nguyệt đối với đánh đánh giết giết chưa bao giờ hứng thú, hai trận đánh trước sau đều đánh không đầu không đuôi, chẳng có đạo lý gì, hơn nữa đều là đối phương vẫn luôn ngang ngược quấn lấy, hai tên vương bát đản, một tên họ Khương, một tên họ Trần, còn đều thích nói mấy câu quái đản chọc vào tim người, khó trách có thể trở thành huynh đệ tốt. Khương Thượng Chân là một con hổ cười bụng đầy ý xấu, Trần Bình An càng là kẻ mà Thiệp Nguyệt cả đời này không muốn gặp lại, tuổi không lớn tâm nhãn lại nhiều, nếu cảnh giới tương đương với Khương Thượng Chân, đoán chừng vị niên khinh ẩn quan kia chỉ sẽ hạ thủ càng tàn nhẫn hơn.
Mà Phỉ Nhiên lại là người duy nhất trong số các quân trướng, hành sự tương cận với Thiệp Nguyệt, ở trên biển chiếm được một tòa Lô Hoa Đảo và một tòa Tạo Hóa Quật, đến Đồng Diệp Châu, Phỉ Nhiên lại chỉ đem thành Ảnh Cảnh thu vào túi, qua Kiếm Khí Trường Thành, Phỉ Nhiên hình như từ đầu đến cuối, đều không đánh trận giết người chết chóc gì nhiều, cho nên nàng cảm thấy Phỉ Nhiên có thể coi là người cùng chí hướng, lại một cái cho nên, cô nương mặt tròn liền từ trong hũ trà thiếc cổ dài, thêm một vốc lớn lá trà.
Một lát sau, nhìn lá trà cũng gần như đã chín, Thiệp Nguyệt liền đưa cho Phỉ Nhiên một chén trà, Phỉ Nhiên nhận lấy, nhấp một ngụm nhỏ, nhịn không được quay đầu nhìn về phía cô nương mặt tròn mặc áo bông kia, nàng chớp chớp mắt, có chút chờ mong, hỏi: "Vị trà, có phải quả nhiên ngon hơn chút không?"
Phỉ Nhiên bất đắc dĩ nói: "Coi như vậy đi, uống trà không đắng, quả thật không ra thể thống gì."
Thiệp Nguyệt có chút vui vẻ, hăm hở nói: "Tay nghề nấu trà của ta, kỳ thực cũng bình thường thôi, nhưng nấu ăn thì thật sự không tệ, chỗ Đào Diệp Độ này có thể tùy tiện lấy nguyên liệu, ta bắt vài con cá quế béo, hấp, kho, nấu lẩu đều được, trên thuyền bếp núc gia vị cũng đầy đủ, ngươi và Chu tiên sinh nếm thử chút? Cơm có cần không? Trong Phương Thốn Vật của ta có mấy trăm cân gạo tiên gia, đang lo ăn không hết."
Chu Mật cười gật đầu: "Được a, chắc chắn còn hơn uống nước lã ăn lá trà."
Thiệp Nguyệt có chút tức giận, "Trước đó Chu tiên sinh bắt ta vào tay áo, mượn chút ánh trăng nguyệt phách, để giả trang đi đến cung trăng kia, cũng thôi, là do ta kỹ thuật không bằng người, không có gì để nói. Nhưng chuyện nấu trà uống trà này, chuyện lớn bao nhiêu, Chu tiên sinh đều phải so đo như vậy?"
Chu Mật cười nói: "Được được được, vì chuyện uống trà, ta xin lỗi Thiệp Nguyệt cô nương. Cá quế hấp vị ngon hơn, lại giúp ta và Phỉ Nhiên nấu một nồi cơm. Kỳ thực cá quế thối, có hương vị riêng, hôm nay thôi, lát nữa ta dạy ngươi."
Thiệp Nguyệt gật đầu, tự mình bận rộn đi, đi đến đầu thuyền bên kia, muốn tìm vài con cá quế đớp nhiều cánh hoa đào gần mặt nước hơn, chuyện nấu trà này, quá mệt tâm còn không được lòng người.
Phỉ Nhiên có chút khâm phục cô nương này lòng cao hơn trời, thật sự là chuyện gì cũng không để trong lòng chỉ lo ăn uống vui chơi sao?
Trước đó Thiệp Nguyệt ở bên ngoài Trấn Yêu Lâu Đồng Diệp Châu, bị Chu Mật bắt vào tay áo, sống chết không rõ, hóa ra đến cuối cùng chỉ có mình Phỉ Nhiên hắn một người ngoài lo lắng, Thiệp Nguyệt tự mình ngược lại hoàn toàn không coi ra gì? Một kỳ nữ tử như vậy, không biết sau này ai có phúc khí cưới về nhà.
Thiệp Nguyệt bận rộn đi, Phỉ Nhiên muốn nói lại thôi, trong lòng có quá nhiều nghi vấn muốn hỏi, lại không biết hỏi từ đâu, sư huynh Thiết Vận vì sao cam lòng chịu chết? Ở Man Hoang Thiên Hạ, đại yêu tiếc mạng biết bao!
Trước khi Thiết Vận lên đường đến chiến trường Phù Dao Châu, hóa ra cuộc trò chuyện vui vẻ với Phỉ Nhiên kia, chính là di ngôn.
Chu Mật từ trong tay áo móc ra một phương ấn chương, ném cho Phỉ Nhiên, mỉm cười nói: "Tặng ngươi."
Phỉ Nhiên nhận lấy, không có gì huyền diệu.
Ở Man Hoang Thiên Hạ tự xưng là lão thư trùng, Văn Hải Chu Mật, phương ấn tàng thư riêng mà hắn thích nhất, mặt bên khắc văn triện rất nhiều: Tay chất sách vở ba trăm vạn, trời lạnh đất đóng băng ta tự vui. Ngày khác ăn no chữ thần tiên, không uổng kiếp này làm mọt sách. Để chữ "đói không no bụng lão thư trùng".
Chỉ là phương ấn này, Chu Mật chưa từng tùy tiện lấy ra đóng dấu lên sách.
Phỉ Nhiên từng theo Chu Mật cầu học nhiều năm, từng thấy phương ấn đó hai lần, chất liệu ấn chương không phải thiên tài địa bảo, bỏ qua thân phận chủ nhân và đao công khoản văn không nói, thật sự chỉ luận giá cả chất liệu ấn chương, sợ rằng ngay cả ấn tàng của nhà phú ông thư hương môn đệ bình thường cũng không bằng.
Mà phương ấn trong tay Phỉ Nhiên lúc này, chính là vật này.
Chu Mật trêu chọc nói: "Chất liệu ấn chương, là tảng đá chân núi ta tiện tay nhặt được trên đường rời quê năm xưa, so với Bạch Dã tặng kiếm, vật này quả thật lễ nhẹ vài phần."
Phỉ Nhiên tâm huyền căng thẳng, như lâm đại địch.
Phỉ Nhiên hỏi: "Chu tiên sinh rốt cuộc có nghĩ tới chuyện thắng trận đánh này không?!"
Chu Mật cười hỏi: "Thật không ngờ Phỉ Nhiên lại là người hỏi câu này trước."
Cho đến hôm nay, Phỉ Nhiên vẫn trăm mối không thể hiểu, vì sao tiên kiếm Thái Bạch bị chia làm bốn, Bạch Dã lại cam lòng đem một phần cơ duyên trong đó, tặng cho mình cái kẻ yêu tộc dị loại của Man Hoang Thiên Hạ này. Phỉ Nhiên tự nhận cùng Bạch Dã kia không hề liên quan, xa lạ chưa từng quen biết, cho dù cộng thêm sư thừa quê nhà, cũng giống nhau cùng vị nhân gian tối đắc ý kia không có nửa điểm duyên phận. Sư tôn và sư huynh Thiết Vận thay sư thu đồ, đều chưa từng đến Hạo Nhiên Thiên Hạ, mà Bạch Dã cũng chưa từng bước lên đầu thành Kiếm Khí Trường Thành, trên thực tế cả đời Bạch Dã, thậm chí ngay cả Đảo Huyền Sơn cũng chưa từng đặt chân nửa bước.
Chu Mật vì Phỉ Nhiên giải thích nghi hoặc: "Bạch Dã dùng tu sĩ thập tứ cảnh đưa ra kiếm cuối cùng kia, khí tượng đại loạn, có thể bị hắn hơi nhìn thấu thiên cơ vài phần, may ra là nhìn thấy một bức họa quyển quang âm nào đó, cảnh tượng là bến đò tương lai của Quang Âm Trường Hà, cho nên biết được ngươi ở trong lòng ta, vị trí cực kỳ trọng yếu."
Phỉ Nhiên đem phương ấn kia nhẹ nhàng đặt lên án kỷ bên cạnh, nói: "Trong số đích truyền đệ tử của Chu tiên sinh, kiếm tu cực nhiều."
Chu Mật thu đồ, ánh mắt độc đáo, cũng cam lòng tinh tế bồi dưỡng, cho nên trong đám đích truyền đệ tử, thủ đồ Thụ Thần, Thái Oánh, Đồng Huyền, Đồng Âm, Ngư Tảo, cộng thêm Giáp Thân trướng Lưu Bạch, đều là kiếm tu, hơn nữa đều bước vào hàng ngũ trăm kiếm tiên Thác Nguyệt Sơn.
Chỉ có mới thu một quan môn đệ tử, đem gỗ đẽo ban họ đổi tên thành Chu Thanh Cao, mới không phải kiếm tu.
Chu Mật cười nói: "Nho sinh Hạo Nhiên, từ xưa tàng thư thường lấy việc cho người ngoài mượn làm răn, có những người đọc sách thư hương môn đệ, thường thường ở đầu cuối sách tàng của gia tộc, răn dạy con cháu lật sách đời sau, nên tán tài không thể cho mượn sách, có người thậm chí sẽ ở trong gia quy tổ huấn, còn chuyên môn viết một câu nói nặng để dọa người, 'bán cùng cho mượn người, là bất hiếu'."
Phỉ Nhiên nói: "Làm phiền Chu tiên sinh, có lời thì nói thẳng."
Chu Mật lắc đầu, hai ngón tay khép lại, nhẹ nhàng vuốt một cái, xuất hiện một bức họa quyển sơn thủy giống như thư xích.
Chiến trường ngoài trời.
Trong một tòa vòng xoáy ngưng tụ từ vô số tinh thần, xuất hiện một đạo quang trụ trắng tuyết, phảng phất như kiếm quang tinh túy nhất trong trời đất, thẳng hướng vị trung niên thư sinh đang che chở cả tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ kia mà đi.
Bức họa quyển treo giữa Chu Mật và Phỉ Nhiên này, chỉ bị chút gợn sóng đại đạo chân ý chạm vào, liền oanh một tiếng vỡ nát.
Phỉ Nhiên sắc mặt tái xanh.
Bởi vì Phỉ Nhiên ở sâu trong nội tâm, ngưỡng mộ nhất chính là Lễ Thánh của Hạo Nhiên Thiên Hạ! Về chuyện này, Phỉ Nhiên thậm chí ở chỗ sư huynh Thiết Vận, cũng chưa từng nhắc tới nửa câu một chữ.
Chu Mật nụ cười vẫn như cũ, giúp Phỉ Nhiên nói ra một phen tâm thanh ngôn ngữ: "Trời đất có trật tự, nhân gian có pháp, chúng sinh lập mệnh. Vạn sự vạn vật, mỗi thứ đi theo đạo của mình, yên ổn không chuyện gì. Tất cả hài hòa! Cử động của Lễ Thánh, đương nhiên đáng để khâm phục, trên thực tế, ở chuyện này, năm đó ta cùng ngươi gần như giống hệt nhau, giống nhau nhất tôn kính Lễ Thánh. Gần như."
Đã bị Chu Mật nhìn thấu, Phỉ Nhiên liền không còn giấu giếm, trầm giọng nói: "Trong mắt ta, vị Lễ Thánh của Nho gia này, mới là người khiến ta khâm phục nhất trong số tất cả thánh nhân tam giáo. Bởi vì hắn hy vọng trời đất vạn vật, tất cả chúng sinh có linh, dùng một loại đại giá tương đối nhỏ nhất, sinh tồn ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, sinh sôi nảy nở, truy cầu tự do, tu hành leo cao, đạt được càng nhiều tự do, trong quy củ, thỏa mãn thú tính thích đáng, nhân tính dần dần trở nên thuần túy, cuối cùng gần như thần tính, lại không phải thần tính, chúng sinh có linh, vẫn là chúng sinh có tình. Đèn đuốc nhân gian, chậm rãi di chuyển lên trên, từng bậc leo cao, kẻ mạnh che chở kẻ yếu, dẫn dắt kẻ yếu, Lễ Thánh hy vọng có một ngày, có thể đi ra khỏi cái 'một' đã có sẵn không tăng không giảm kia."
Phỉ Nhiên cuối cùng nhìn thẳng Chu Mật, nói: "Ta chưa bao giờ cảm thấy ngươi Chu Mật có thể làm tốt hơn Lễ Thánh."
Chu Mật cười hỏi: "Đã như vậy, đã chú định không thể làm tốt hơn, vậy vì sao không đổi sang một con đường khác, đi cao hơn? Hoặc là dứt khoát đập vỡ xây dựng lại, làm lại từ đầu, chẳng phải càng thêm hoàn thiện? Một con dao cùn chém giết vạn năm, chết người vô duyên vô cớ, oán hận mơ hồ, oan hồn lệ quỷ không được giải thoát, từng kẻ tu đạo chẳng biết gì, còn phải sinh ra vô tận vô cùng yêu ma ngoài trời không chém giết hết, những thứ này chỉ là không bị người đời biết đến mà thôi, kỳ thực so với một trận tay đao rơi xuống dứt khoát, còn chết nhiều hơn, phiền phức nhiều hơn."
Chu Mật giơ một tay lên, tay làm dao chém xuống, "Dao nhanh chém rối loạn, rối loạn đều vỡ tan, trời đất trở lại thanh minh."
Phỉ Nhiên nghiến răng nói: "Nghe nói vị Chí Thánh Tiên Sư kia, cảm thấy thế gian nếu là nghìn người một mặt, chính là ích kỷ lớn nhất."
Chu Mật thu tay lại, "Vậy ngươi cứ dựa vào bản lĩnh mà thuyết phục ta, ta ở chỗ này, có thể trước tiên đáp ứng một chuyện, Phỉ Nhiên có thể vừa là Lễ Thánh mới, đồng thời lại là Bạch Trạch mới, đối đãi nhân tộc Hạo Nhiên Thiên Hạ và yêu tộc Man Hoang Thiên Hạ, do ngươi đến đối xử công bằng. Bởi vì tương lai quy củ trời đất, rốt cuộc sẽ biến thành thế nào, ngươi Phỉ Nhiên sẽ nắm giữ quyền bính cực lớn. Ngoại trừ một cái khung lớn đã định trong lòng ta, ngoài ra tất cả mạch lạc, tất cả chi tiết, đều do ngươi Phỉ Nhiên một lời quyết định, ta tuyệt không nhúng tay."
Ngươi Phỉ Nhiên không phải từ đáy lòng ngưỡng mộ Lễ Thánh sao? Vậy ngươi bây giờ có muốn nắm lấy cơ hội dễ dàng có được này, tự mình đến làm không?
Phỉ Nhiên liều mạng không cần, cũng phải nói ra một câu ngôn ngữ tích tụ đã lâu trong lòng, "Ta căn bản không tin tưởng một kẻ 'đại hành vấn lộ trảm tiều chi đạo' như Chu Mật!"
Chu Mật khẽ cười một tiếng, "Cứ chờ xem là được."
Thời thượng cổ, Lễ Thánh tự mình định thiên tượng, pháp địa nghi, thiết lập ngũ lượng, quan tượng thụ thời, đúc đỉnh lập văn, sáng tạo lịch thư, là khởi đầu văn minh nhân tộc.
Được Bạch Trạch kính xưng là "tiểu phu tử" Lễ Thánh, lần đầu tiên xác định độ lượng hành có ghi chép có thể tra, có lệ có thể theo, đo lường dài ngắn, tính toán lớn nhỏ, đo lường nặng nhẹ. Ngoài ra còn cần xác định quang âm khắc độ, khám nghiệm trời đất bốn phương, dùng "cúc" chi pháp, đấu lượng sơn hải và Quang Âm Trường Hà, tính toán nhiều ít Thiên Địa Linh Khí, định ra thiên can địa chi, thời thần, mười hai tháng và hai mươi bốn tiết khí.
Đo dài ngắn, không sai mảy may. Đặt tên ngũ quyền, đem năm món đồ vật phân cho năm người, trong đó ba người, chính là khai sơn tổ sư của âm dương gia, thuật gia, địa lý gia trong chư tử bách gia. Tự tay đúc ra đồng tiền và tuyết hoa tiền đầu tiên của nhân gian. Trời thành tượng, đất thành hình, người thành vận, trời đất người mỗi thứ yên phận mệnh của mình, mỗi thứ đi theo đạo của mình, lại tam tài hội tụ, đạo pháp hài hòa. Lớn nhỏ, dài ngắn, nặng nhẹ, cao thấp, quang âm, linh khí, những từ ngữ vốn hư vô mờ mịt này, trong tay Lễ Thánh, đều được đại đạo hiển hóa thành từng món vật thực.
Cho nên ở bên trong Văn Miếu, Lễ Thánh cũng sẽ bị đùa gọi là đại trưởng quầy, trong đó cũng có một vị bồi tự thánh hiền, được tôn xưng là tiểu trưởng quầy, kiếm được là tiền tài thực thụ, tinh thông đạo này, không để thương gia chuyên mỹ trước.
Chu Mật du lịch Man Hoang Thiên Hạ, ở Thác Nguyệt Sơn cùng đại tổ Man Hoang Thiên Hạ luận đạo ngàn năm, song phương suy diễn ra vạn nghìn khả năng, trong đó một trong những chuyện Chu Mật cầu, bất quá là trời long đất lở, vạn vật mê muội, âm dương không chỗ dựa, không biết không hay, đạo không chỗ nương tựa, đó mới là lễ hỏng nhạc băng thật sự, ngói vang sấm rền. Cuối cùng do Chu Mật đến trọng tân chế định thiên tượng pháp nghi, trọng tác can chi để định nhật nguyệt độ. Dưới loại đại đạo áp bách này, cuốn theo vạn sự, cái gọi là nhân tâm khởi phục, cái gọi là thương hải tang điền, toàn bộ không đáng nhắc tới.
Ba người cùng nhau ăn xong cơm với cá quế hầm, Chu Mật đặt bát đũa xuống, đột nhiên không duyên cớ cười nói: "Phục lâu giả phi tất cao. Khai tiên giả tạ tất tảo."
Khi vị nho sĩ áo xanh chỉ còn một điểm linh quang ở Bảo Bình Châu kia cười hỏi "Giả sinh hà tại" sau đó.
Chu Mật đứng dậy, cười đáp: "Chu Mật tại thử."
Chu Mật tự nói: "Xác thực phải làm chút gì đó rồi, để dạy cho người đọc sách Hạo Nhiên Thiên Hạ biết cái gì gọi là thật sự..."
Nói được một nửa, Chu Mật đứng dậy, cười nhìn về phía Phỉ Nhiên và Thiệp Nguyệt.
Thiệp Nguyệt nói: "Biết thần tiên thập tứ cảnh đánh nhau, là cảnh tượng dời non lấp biển, long trời lở đất thế nào?"
Phỉ Nhiên liếc nhìn phương ấn bên cạnh, khẽ nói: "Là khai quyển hữu ích."
Tam giáo chư tử bách gia, tàng thư ba trăm vạn quyển.
Vương tọa đại yêu Phù Dao Châu Bạch Oánh, ân sư của Thiết Vận Man Hoang Thiên Hạ "Lục Pháp Ngôn", gần như đồng thời súc địa sơn hà, đi đến một tòa Đào Diệp Độ ở Đồng Diệp Châu, giẫm lên mặt nước.
Chu Mật một bước bước ra, cùng khô cốt đại yêu Bạch Oánh trước tiên hợp đạo, lại đi về phía lão giả áo xanh đeo một cây sáo trúc bên hông kia, ba người hợp nhất, mới là "Giả sinh" thật sự, Văn Hải Chu Mật thật sự.
Năm xưa Hạo Nhiên có nho sinh, tư chất nhanh nhạy, lúc nhỏ đọc sách, liền mấy hàng cùng đọc, qua mắt không quên, quên ăn quên ngủ, ngày đêm đọc sách chép sách, đến nỗi thân hình tiều tụy, sau khi khỏi bệnh lớn một trận, bắt đầu chuyển sang tu đạo, chỉ vì có thể có thọ mệnh dài hơn, để đọc được nhiều sách hơn, thiên muốn dùng hữu hạn cầu vô hạn, nho sinh bắt đầu ở trong lòng núi sách, tu đạo leo cao, bên người không có người truyền đạo, bên tay không có một quyển thần tiên bí tịch theo đúng nghĩa, chỉ bằng vào sách vở tam giáo bách gia ghi nhớ trong lòng, từ trong biển sách Hạo Nhiên nhặt lấy tinh túy, đem những lời nói vụn vặt, cứng rắn ghép ra một bộ tu hành bí tịch, ở lưu nhân cảnh của luyện khí sĩ một bước lên trời, bước vào Ngọc Phác Cảnh. Từ đó về sau ở trong lòng hiển hóa ra vô ngần học hải, lấy tư thái âm thần viễn du, phân ra tâm thần thủy chung đắm chìm trong đó, tinh vụ bát cực, tâm du vạn nhận, ở trong quá trình viễn du cầu học, tu đạo sinh nhai dài lâu sau đó, tiếp tục vơ vét sách vở, truy vấn căn bản tông chỉ học vấn bách gia, không ngừng mở rộng học hải thiên địa trong lòng, lấy học vấn Nho gia, bước vào Ngọc Phác Cảnh, lại lấy bí pháp "thái hư vi lô, nhật nguyệt vi chúc" của Đạo gia, bước vào Tiên Nhân Cảnh, phản phác quy chân, lại chuyển sang tinh nghiên Phật gia thập lục quan tưởng, cuối cùng chọn trong đó bạch cốt quan, đắc dĩ bước vào Phi Thăng Cảnh, lại phục lấy học vấn phức tạp trong lòng hợp đạo thập tứ cảnh, bí mật thôn tính ân sư của Thiết Vận.
Hiện tại Man Hoang Thiên Hạ mới bổ sung vài vị vương tọa, sau trận chiến Phù Dao Châu, đám vương tọa gương mặt cũ kia, kỳ thực còn lại không nhiều.
Lão giả áo xám đang giằng co đấu pháp không ngừng với núi Tuệ Sơn ở Long Giao Câu, Thác Nguyệt Sơn đại tổ.
Kiếm tu Tiêu Tốn tự tiện nâng vương tọa lên vị trí cao thứ hai, Văn Hải Chu Mật căn bản không thèm để ý chuyện này, kiếm khách Lưu Xoa.
Đi đến hải vực Nam Bà Sa Châu là Ngưỡng Chỉ, nàng muốn nhằm vào tòa Trấn Hải Lâu sừng sững ở trung bộ một châu kia, còn vị thuần nho Trần Thuần An gánh vác nhật nguyệt kia, thì giao cho Lưu Xoa đối phó.
Phi Phi vẫn ở trên chiến trường giữa Bảo Bình Châu và Đồng Diệp Châu.
Mất đi kim giáp trói buộc Ngưu Đao, tọa trấn Kim Giáp Châu.
Đại yêu Ngũ Nhạc, và tên cầm một cây trường thương, lấy một bộ thi hài thần linh cấp cao làm vương tọa kia, đều đã ở chiến trường Nam Bà Sa Châu.
Cùng với Viên Thủ phụ trách nhằm vào Ngọc Khuê Tông và Khương Thượng Chân kia, con vương tọa đại yêu này, chính là người mà Thôi Đông Sơn và Thuần Thanh ở núi Thái Chi bên kia, miệng nói "tiểu đệ của vị bạt sơn lão tổ Chính Dương Sơn chúng ta".
Ngoài ra Hà Hoa Am chủ, Hoàng Loan, Diệu Giáp, Thiết Vận, Bạch Oánh, còn phải cộng thêm "Lục Pháp Ngôn" thập tứ cảnh của Man Hoang Thiên Hạ kia, đều đã bị Chu Mật "hợp đạo".
Trong đó, kỳ thực còn có một nhân tộc Phi Thăng Cảnh Kim Giáp Châu, Hoàn Nhan Lão Cảnh.
Cần biết rằng vương tọa Bạch Oánh là Dương Thần Thân Ngoại Thân của Chu Mật, ở Man Hoang Thiên Hạ mấy ngàn năm, lại luyện hóa vô số khôi lỗi tu sĩ yêu tộc.
Đói không no bụng lão thư trùng? Văn Hải Chu Mật cũng vậy, Hạo Nhiên Giả sinh cũng thế, ăn rồi lại ăn, xác thực đói bụng cồn cào đến đáng sợ.
Chu Mật vừa đi.
Thiệp Nguyệt đặt bát đũa lên bàn nhỏ, ngồi xếp bằng, thở ra một hơi dài.
Phỉ Nhiên cười nói: "Ngươi cũng biết sợ a?"
Thiệp Nguyệt trợn mắt nói: "Ta lại không ngốc. Giả vờ không sợ, không thành vấn đề, thật sự không sợ, làm không được."
Khương Thượng Chân Trần Bình An cộng thêm một vị Chu tiên sinh, người đọc sách đều một bộ dạng, đều đáng sợ.
Phỉ Nhiên thật đúng là không có cách nào phản bác.
Thiệp Nguyệt đột nhiên hỏi: "Gạo tiên gia, cá quế hầm, nước cá trộn cơm, vị thế nào?"
Phỉ Nhiên bất đắc dĩ nói: "Không tệ."
Hắn vừa rồi làm gì có tâm trạng ăn cơm uống canh.
Chỉ nói tận mắt nhìn thấy truyền đạo ân sư, khiến hắn Phỉ Nhiên có cảm tưởng gì? Còn làm sao đi hận Chu Mật? Sư phụ đã là Chu Mật rồi. Huống chi ngay cả sư huynh Thiết Vận cũng đều là Chu Mật rồi. Trên thực tế, nếu tương lai đại cục đã định, Chu Mật hoàn toàn có thể trả lại cho Phỉ Nhiên một sư phụ và sư huynh. Nhưng Phỉ Nhiên đều không dám xác định, tương lai chi Phỉ Nhiên, rốt cuộc sẽ là ai. Cho đến giờ khắc này, Phỉ Nhiên mới có chút lý giải cái bi ai của Ly Chân kia.
Thiệp Nguyệt có chút tiếc nuối, "Dù sao cũng là kẻ đọc sách, cũng không nói một câu hay ho văn vẻ gì."
Phỉ Nhiên nằm trên đầu thuyền, hình như cuộc đời hắn, chưa bao giờ mất hết khí lực như vậy, tiêu điều vô lực.
Thiệp Nguyệt nói: "Đừng nghĩ nhiều quá, ăn no uống đủ đi được xa."
Phỉ Nhiên nói: "Rất hâm mộ ngươi."
Phỉ Nhiên ngồi dậy, đeo lên tấm mặt nạ đã có chút quen đeo kia, Thiệp Nguyệt chỉ liếc mắt một cái, liền giận dữ: "Đem trà và cơm nước cá đều nôn ra!"
Phỉ Nhiên định ngự phong bay lên, muốn nhìn một chút trận đại chiến kia.
Một trận cực có khả năng là... đỉnh phong thập tứ cảnh, một chọi một.
Trong nháy mắt, Phỉ Nhiên và Thiệp Nguyệt gần như đồng thời thân thể căng cứng, không chỉ vì Chu Mật đi rồi lại quay lại, đứng ngay bên cạnh Phỉ Nhiên, càng ở chỗ đầu thuyền bên kia, còn thêm ra một vị văn sĩ áo xanh cực kỳ xa lạ.
Sau đó hai người đọc sách, phân biệt đem Phỉ Nhiên và Thiệp Nguyệt thu vào tay áo của mình.
Chu Mật cười nói: "Ở trước mặt ta không báo mà tự lấy, chết rồi cũng sẽ sống lại."
Văn sĩ áo xanh nói: "Sách xem khắp, đều đọc sai. Tự cho mình đã duy tinh duy nhất, nội thánh ngoại vương, cho nên nói một người quá thông minh cũng không tốt."
Chu Mật đề nghị: "Ngươi không nỡ nửa tòa Bảo Bình Châu, ta không nỡ nửa tòa Đồng Diệp Châu, không bằng đều đổi chỗ khác?"
Trời đất chuyển đổi, hai người đứng trong một mảnh biển sách mênh mông.
Không ngờ khoảnh khắc tiếp theo, hai người lại trở về hai đầu thuyền.