Chapter 947: Chốn Cao
Vị đạo sĩ trẻ tuổi đội mũ sen, đi trên lan can cao nhất của Bạch Ngọc Kinh, hai tay đút trong tay áo, lòng bàn tay chồng lên nhau, thong thả bước đi, cúi đầu nhìn xuống, đem năm tòa thành mười hai tòa lầu xem xét khắp lượt.
Hình như có thêm vài gương mặt mới.
Lục Trầm ngẩng đầu nhìn trời, ánh trăng sáng trong.
Tiên nhân mài giũa kính bay lên trời, hai vầng trăng treo song song như chữ "bằng".
Nhìn vầng trăng mới tinh kia, thu hồi tầm mắt, Lục Trầm dừng bước quay lại, tiếp tục dạo bước dọc theo lan can.
Lục Chưởng Giáo Bạch Ngọc Kinh đột ngột hiện thân, khiến cho các tu sĩ đỉnh núi của Thanh Minh Thiên Hạ đang bế quan đều cảm nhận được một tia không ổn.
Lục Trầm tên này, mấy ngàn năm nay, hành sự không thể nói là không cổ quái, nhưng cực kỳ không phô trương, mỗi lần ra ngoài du lịch qua lại Bạch Ngọc Kinh, xưa nay đều lặng lẽ không một tiếng động.
Chẳng lẽ là ở bên Hạo Nhiên Thiên Hạ kia, trộm gà bắt chó bị bắt quả tang, sau đó bị Lễ Thánh đóng cửa đánh chó, không thể không cưỡng chế phá vỡ cấm chế thiên địa, chật vật chạy trốn về Bạch Ngọc Kinh?
Dư Đấu hiện thân trong hành lang, nhíu mày hỏi: "Chuyện gì vậy?"
Lục Trầm đối với Dư sư huynh cũng chưa từng có chuyện khách khí, vẫn đứng cao trên lan can bạch ngọc, cười nói: "Đi một chuyến đến Hạo Thái Minh Nguyệt trước, Dư sư huynh đợi một chút, có thể gọi vài người đến đây, coi như là giúp ta tiếp phong rửa bụi vậy."
Dư Đấu nói: "Gọi ai?"
Lục Trầm cười nói: "Ví dụ như Khương Vân Sinh ở Thanh Thúy Thành, Bàng Đỉnh ở Linh Bảo Thành, Khương Chiếu Ma ở Tử Khí Lâu, lại cho phép bọn họ mỗi người dẫn theo một người."
Ở Ngũ Thái Thiên Hạ trước khi bị Văn Miếu phát hiện, khai phá và củng cố thiên địa, bốn tòa thiên hạ còn lại thời tiết có khác biệt, đại khái vừa đúng là xuân hạ thu đông, mỗi mùa chiếm một nơi.
Trong mắt một nhóm nhỏ người có tâm tư ở đỉnh núi, chuyện này giống như một tòa pháp trận khổng lồ nhất, tráng lệ nhất, đầy đủ thiên thời, địa lợi, nhân hòa.
Bạch Ngọc Kinh Thanh Minh Thiên Hạ, năm thành mười hai lầu, trong đó năm tòa thành, lần lượt là Thanh Thúy Thành, Linh Bảo Thành, Nam Hoa Thành, Thần Tiêu Thành, Ngọc Xu Thành.
Thanh Thúy Thành còn có biệt danh là Ngọc Hoàng Thành, là đạo tràng năm xưa của Đại Chưởng Giáo Khấu Danh, Linh Bảo Thành là nơi đắc đạo của Chân Vô Địch Dư Đấu, chỉ là hai vị chưởng giáo đã sớm từ nhiệm chức thành chủ.
Chỉ có Nam Hoa Thành, vẫn là Tam Chưởng Giáo Lục Trầm đảm nhiệm thành chủ, đệ nhất phó thành chủ, là một vị nữ quan, Phi Thăng Cảnh đỉnh phong. Hai vị phó thành chủ còn lại, đều là Tiên Nhân cảnh.
Chức phó của thành, lầu, Bạch Ngọc Kinh từ xưa không có lệ cố định, nếu không phải Dư sư huynh ngăn cản, Lục Trầm hận không thể vì Nam Hoa Thành tăng thêm một đống lớn phó thành chủ, mỗi lần nghị sự, đầy phòng đều là phó thành chủ, Bạch Ngọc Kinh độc nhất vô nhị a.
Mà Thanh Thúy Thành cùng với Lâm Lang Lâu và Vân Thủy Lâu trong mười hai lầu, năm này qua năm khác, đều duy trì phong tục đón năm mới của thế tục.
Cảnh mặt trời mọc ở Tử Khí Lâu, khí tím từ đông đến, di chỉ Hàm Cốc, Miên Trì trong Thanh Thúy Thành, rừng đào ngàn dặm và rượu tiên gia ở Thần Tiêu Thành, nơi mây trắng sinh ra là quê hương tiên ở Vân Thủy Lâu, gió trời đưa tiễn tiếng khánh trong trẻo ở Linh Bảo Thành, năm tiếng sấm hùng vĩ của Ngọc Xu Thành lại bị tiên nhân dung luyện thành nước, cùng với việc kẻ tục tử đạo quan trong mộng thần du Nam Hoa Thành vân vân, ở Thanh Minh Thiên Hạ, đều là những nơi cực kỳ nổi tiếng.
Mà vị trí lơ lửng của năm thành mười hai lầu, cũng không cố định, độ cao có tăng lên hoặc hạ xuống.
Điều này phải xem công đức. Mà vị trí cao thấp của thành, lầu, lại liên quan đến độ dày mỏng của khí vận, nhiều ít của linh khí.
Cuốn sổ này vốn chỉ có ba vị chưởng giáo mới có thể lật xem và viết vào, bị Lục Trầm đùa cợt gọi là "sổ giải sầu" và "phổ công xích".
Giống như vị trí của hai tòa thành Thanh Thúy Thành và Thần Tiêu Thành, do chức thành chủ bỏ trống đã lâu, lại thêm đạo quan hai thành ra ngoài không nhiều, những năm này vẫn luôn hạ xuống.
Cho dù Thanh Thúy Thành là đạo tràng năm xưa của Đại Chưởng Giáo Bạch Ngọc Kinh, cũng không thể ngoại lệ.
Tầm mắt Lục Trầm dừng lại nhiều nhất, vẫn là tòa thành "Bạch Ngọc Kinh mười hai lầu, nguy nga tựa thanh thúy" kia.
Năm xưa sư huynh ở Thanh Thúy Thành truyền đạo thiên hạ, không câu nệ thân phận, không đặt ra giới hạn, thực sự làm được chuyện giáo hóa không phân biệt đối tượng.
Không chỉ có đạo quan của Bạch Ngọc Kinh và mười bốn châu có thể đến Thanh Thúy Thành nghe giảng, cho dù là những môn phái bên lề không được Bạch Ngọc Kinh công nhận là chính thống, thậm chí là tà môn ngoại đạo, cũng có thể vào Thanh Thúy Thành nghe giảng.
Trong đó Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, đã từng bí mật tiến vào Thanh Thúy Thành, nghe giảng suốt ba ngày hai đêm.
Bị Đại Chưởng Giáo Khấu Danh nhìn thấu thân phận, liền chấp lễ bậc vãn bối, cùng vị tiền bối trên núi là một trong bốn ứng viên dự bị của "Thiên Hạ Thập Hào" này, khiêm tốn thỉnh giáo về đạo bùa chú.
Cuối cùng Khấu Danh sáng tạo ra mấy loại đại phù bao gồm cả "Tam Sơn Phù".
Bạch Cốt Chân Nhân, một trong năm giấc mộng của Lục Trầm, đã từng cùng Lã Nham, đạo hiệu Thuần Dương, cùng nhau du lịch Thanh Thúy Thành.
Mà Lã Nham từ Hạo Nhiên Thiên Hạ du lịch đến Thanh Minh Thiên Hạ, ngoài việc Thuần Dương Chân Nhân tính thích sơn thủy, còn kiêm việc tu đạo.
Bởi vì Thanh Minh Thiên Hạ, trái ngược hoàn toàn với Hạo Nhiên Thiên Hạ có thủy vận nồng đậm, mười bốn châu Thanh Minh, sơn vận dồi dào, nhưng mỗi châu đều có đại độc, đại khái là do vật hiếm thì quý, địa vị của công hầu Đại Độc siêu nhiên, vô cùng tôn sùng, còn vượt qua Ngũ Nhạc Sơn Quân.
Dư Đấu đang định hỏi lại, Lục Trầm đã chắp tay cười nói: "Làm phiền làm phiền, sư đệ đi một chút rồi về."
Lúc nói chuyện, thân hình hóa thành cầu vồng, đột nhiên bay lên không trung, đi về phía vầng trăng sáng được các kiếm tu dời đến kia.
Trong vầng trăng sáng, mới khai phá ra hai chỗ đạo tràng, trong đó một chỗ là cung điện bạch ngọc trong trẻo tinh khiết, là nơi một vị thiên tiên đức cao vọng trọng nào đó của Ngọc Xu Thành Bạch Ngọc Kinh, sau khi thỉnh cầu với Nhị Chưởng Giáo Dư Đấu, được cho phép, ở đây "kết mao" tu hành, hy vọng nhờ vào nguyệt hoa tinh khiết và đạo khí viễn cổ nơi đây, trăm thước càng tiến thêm một bước, một phen phá vỡ bình cảnh Tiên Nhân cảnh, thi hành đường lối "bạt trạch", chứng đạo phi thăng.
Một chỗ đạo tràng khác, lại tương đối đơn sơ, chỉ là một tòa nhà nhỏ, nhà chính là phòng luyện đan, hai bên phòng Đông Tây dùng để ở.
Dưới mái hiên đứng một vị lão đạo sĩ cao lớn, tướng mạo thanh tú, chòm râu dài phất phới.
Lục Trầm nhẹ nhàng hạ xuống, giũ tay áo, nhìn thấy vị lão đạo sĩ kia, lập tức chấp tay hành lễ đạo môn, mặt đầy ý cười nói: "Lục Trầm ra mắt Bích Tiêu sư thúc."
Từng là Động chủ Bích Tiêu Động Lạc Bảo Than, Quán chủ Đông Hải Quan Đạo Quán, theo cách xưng hô của Lục Trầm, sư tôn là Đạo Tổ, lão đạo sĩ chính là sư đệ cùng thế hệ với Đạo Tổ.
Lão Quán Chủ cười khẩy một tiếng, "Sư thúc? Là danh hiệu tự xưng của tiểu tử ngươi sao?"
Vừa khéo léo lại vừa nịnh nọt.
Lục Trầm cười ha hả nói: "Trên đời này, ai mà không muốn tìm một người sư thúc có thể đánh nhau, sẵn lòng bảo vệ người mình, lại có thể làm chỗ dựa chứ?"
Từ trong phòng Tây, Hình Quan Hào Tố bước ra, bên phòng luyện đan, còn có một tiểu đạo đồng đeo chiếc bầu lớn chéo lưng, đang ngồi trên chiếc ghế nhỏ nhìn chằm chằm vào ngọn lửa của lò đỉnh đồng xanh, mặc dù biết rõ Lục lão tam đánh không trả tay mắng không trả miệng đã đến, tiểu đạo sĩ vẫn không dám rời vị trí, chỉ dựng thẳng lỗ tai, hy vọng cuộc trò chuyện với sư tôn, đừng dùng tiếng lòng.
Lục Trầm chắp tay cười hỏi: "Hình Quan đại nhân khi nào khởi hành đến Thần Tiêu Thành?"
Dùng mông nghĩ cũng biết, Hào Tố thật sự muốn đến Bạch Ngọc Kinh, chỉ có thể dừng chân ở Thần Tiêu Thành, cùng đạo lý với nhóm kiếm tu trẻ tuổi Đổng Họa Phù kia.
Hào Tố nói: "Bất cứ lúc nào cũng được, Lục Chưởng Giáo giúp ta chọn một ngày hoàng đạo tốt lành?"
Lục Trầm khẽ cười một tiếng, "Đi sớm không bằng gặp đúng lúc, đi muộn rồi cũng phải đi, bần đạo thấy hôm nay cũng không tệ."
Hào Tố gật đầu nói: "Vậy thì đi cùng Lục Chưởng Giáo đến Bạch Ngọc Kinh, bên Thần Tiêu Thành kia, ta có thể đảm nhiệm khách khanh, chỉ có một yêu cầu, uống rượu tiên đào tương, không cần báo cáo với kho."
Lục Trầm xoa xoa cằm, "Chỉ làm khách khanh thôi sao? Có phải sẽ khiến người ta thấy Bạch Ngọc Kinh chúng ta quá nhỏ nhen không? Tuy nói trực tiếp ngồi vào vị trí đầu não của Thần Tiêu Thành là hơi khó, nhưng nói đến chuyện Hình Quan đại nhân hạ mình, chỉ làm một phó thành chủ, lại là chuyện nhỏ nước chảy thành sông, bần đạo có thể vỗ ngực bảo đảm, cho dù có lăn lộn ăn vạ, liều cả tấm mặt mũi này không cần, cũng nhất định giúp Hình Quan đại nhân kiếm được một chức phó thành chủ mà ngồi, hơn nữa, hiện tại chức thành chủ Thần Tiêu Thành bỏ trống đã lâu, hai vị phó thành chủ đều là những lão thần tiên phóng khoáng xưa nay không thích để ý đến chuyện vụn vặt, Hình Quan đại nhân làm cái danh nghĩa nhị lão đại, kỳ thực chính là nhất lão đại trên thực tế."
Hào Tố lắc đầu nói: "Bạch Ngọc Kinh các ngươi khác với Kiếm Khí Trường Thành, thân phận lớn rồi, cho dù chỉ từng làm một thời gian thành chủ Thần Tiêu Thành mà thôi, tương lai ta còn ra kiếm thế nào được."
Lão Quán Chủ cẩn thận đánh giá Lục Trầm vài lần, cười trên nỗi đau của người khác nói: "Vô cùng hung hiểm rồi."
Lục Trầm cảm thán nói: "Đúng vậy, nào chỉ là 'vô cùng hung hiểm', quả thực là hung hiểm vạn phần, suýt chút nữa, chỉ suýt chút nữa, là không thể đến đây hàn huyên với Bích Tiêu sư thúc rồi."
Lão Quán Chủ tặc lưỡi kêu kỳ lạ: "Vậy mà cũng bị ngươi trốn thoát một kiếp? Đốt hương cao tạm thời à?"
Chuyến đi này của Lục Trầm, nói là một mạng treo trên sợi tóc, nửa điểm không khoa trương.
Hào Tố mờ mịt không hiểu gì.
Lão Quán Chủ cười nói: "Trước đó các ngươi đi xong một chuyến Man Hoang, Tú Hổ Thôi Trạm, đã từng có một trận mai phục nhằm vào Lục Trầm, người phụ trách thu lưới, chính là Trần Bình An, một trong những quân cờ."
Hào Tố nhìn Lục Trầm một cái, vậy mà vẫn cười được?
Chẳng lẽ thật sự như Tôn đạo trưởng Huyền Đô Quán nói, người thế ngoại cao nhân bình thường, gặp chuyện không nói chỉ cười ha hả, đó là thâm sâu khó lường, ý vị sâu xa, còn về Lục lão tam, thì gọi là kẻ ngốc cười ngây ngô.
Hào Tố nghĩ ngợi một chút, lắc đầu nói: "Tuy rằng ta từng có ấn tượng bình thường với Trần Bình An, nhưng tin tưởng Trần Bình An làm không ra chuyện cấu kết như vậy."
Hào Tố lập tức nói: "Nhưng nếu Ẩn Quan lúc đó mở lời, ta khẳng định sẽ liên thủ với bọn họ, không chút do dự ra kiếm."
Từng. Trần Bình An. Ẩn Quan.
Đều là những cách nói rất đáng nhai nuốt.
Lão Quán Chủ gật đầu.
Hào Tố là người sảng khoái, có thể coi là kiếm tu thuần túy.
Đều nói băng than không chung lò, vị mạt đại Hình Quan vô danh tiểu tốt này, lại là gan phổi băng tuyết, lòng dạ nhiệt thành.
Nếu không hợp khẩu vị của mình, Hào Tố cũng đừng hòng nghỉ chân ở đây.
Hào Tố nếu sinh ra vào vạn năm trước, e rằng thành tựu kiếm đạo sẽ càng cao hơn.
Bất quá nói đi cũng phải nói lại, với tính tình của Hào Tố, trong trận chiến đăng thiên năm đó, khó thoát khỏi số phận vẫn lạc.
Lão Quán Chủ đưa một bàn tay ra, bấm đốt ngón tay tính toán, trong nháy mắt đầu ngón tay tím khí lượn lờ, sao dời vật đổi, kiếm khí hồng quang như sợi tơ lúc sáng lúc tối, thật là âm dương tạo hóa trong một bàn tay.
Bởi vì đều là những chuyện đã định, chỉ là phục bàn mà thôi, lại thêm Lục Trầm vội vã từ Hạo Nhiên Thiên Hạ trở về, cũng không cố ý xóa đi dấu vết, mà lão đạo sĩ bản thân tinh thông học thuyết mạch lạc, nhất thời liền suy diễn ra đại khái, chậm rãi kể lại, "Lúc dời trăng, chính là lúc thiên thời hỗn loạn. Ninh Diêu ngoài là kiếm tu Phi Thăng cảnh, còn là chủ nhân một tòa thiên hạ, nàng mang khí vận thịnh vượng, không thể tính theo lẽ thường, đây là một nước cờ vô lý. Lục Chi xưa nay không tiếc liều mạng chém giết, bản mệnh phi kiếm 'Bắc Đẩu', là một nước cờ then chốt, phi kiếm 'Binh Giải' của Tề Đình Tế, cũng vậy. Lại thêm hai thanh bản mệnh phi kiếm của Hào Tố, xem như trắng trợn chiếm một phần địa lợi, nếu có thể từ trong trăng rơi kiếm xuống nhân gian, chỉ thẳng vào Lục Trầm, uy thế còn hơn cả đưa kiếm trên chiến trường bình thường."
"Cứ như vậy, gần như tương đương với bốn vị kiếm tu Phi Thăng cảnh, vây giết một vị tu sĩ Thập Tứ cảnh."
"Trước đó trận chiến Phù Dao Châu, Bạch Dã đương nhiên sát lực cao đến mức không giảng đạo lý, chỉ là trận vây giết này, Bạch Dã rốt cuộc là tay cầm bốn thanh tiên kiếm, mới có thể một mình kiếm chọn tám vương tọa Man Hoang."
"Nhưng muốn thực sự lưu lại Lục Trầm, triệt để làm tổn thương căn bản đại đạo, hình như còn thiếu một vị tu sĩ tinh thông trận pháp, giúp cách ly thiên địa, chặn đứt đường lui, thân phận người này, tương tự như Văn Hải Chu Mật trong trận chiến Phù Dao Châu, Bàng Đỉnh Bạch Ngọc Kinh trong trận chiến Ly Châu Động Thiên."
Nghe đến đây, Hào Tố không nhịn được hỏi: "Dựa vào nhóm kiếm tu chúng ta, đều không thể giết chết Lục Trầm?"
Về đạo trận pháp, hình như Tề Đình Tế cũng không xa lạ. Huống chi còn có thanh bản mệnh phi kiếm "Tước Trong Lồng" của Trần Bình An.
Giả sử lại phối hợp với một kiếm khai thiên của Ninh Diêu, trực tiếp đổi chiến trường sang Ngũ Thái Thiên Hạ? Cứ như vậy, năm vị kiếm tu bọn họ, có thể nói là chiếm hết thiên thời địa lợi nhân hòa.
Nói đến đây, Hào Tố cười nói: "Nói chuyện công bằng, Lục Chưởng Giáo đừng để bụng."
Lục Trầm xua tay, cười hì hì nói: "Không để bụng không để bụng,"
Lão Quán Chủ gật đầu cười nói: "Rất khó. Đây chính là chỗ khó giải quyết của tu sĩ Thập Tứ cảnh, mỗi người đều có pháp hợp đạo riêng, mà Lục Chưởng Giáo nhà chúng ta lại nổi tiếng là hóa thân nhiều, năm giấc mộng bảy tâm tướng, bỏ qua con bướm kia vừa là mộng vừa là tâm tướng không nói, ít nhất tương đương có mười một phân thân, chỗ tốt là khó giết đến cực điểm, chỗ xấu thì là trước khi giải mộng và thu hồi tâm tướng, sát lực một mặt, hơi yếu một chút."
Lục Trầm vẻ mặt ủy khuất nói: "Sát lực của bần đạo không cao, chỉ là so với các vị tiền bối đỉnh núi các ngươi, kỳ thực cũng không yếu đâu."
Lão Quán Chủ chỉ tiểu đồng trông lửa bên lò luyện đan, cười lạnh nói: "So với hắn, ngươi cao đến tận trời rồi, có vui không?"
Lục Trầm mỉm cười nói: "Sư thúc giúp ta tính thêm một chút, lúc đó bên cạnh Trịnh tiên sinh, có phải còn có một người không?"
Ngô Sương Giáng ở Tuế Trừ Cung, đã từng hiện thân ngắn ngủi ở Kiếm Khí Trường Thành, mà không cố ý che giấu tung tích.
Ở bến đò Kinh Tích, có nữ tử võ thần Bùi Bôi của Đại Đoan Vương Triều, Hoài Ấm, Quách Ngẫu Đình ở Thiết Thụ Sơn, tông chủ Lưu Duệ của Thiên Dao Hương Phù Dao Châu, Thông Sấn ở Lưu Hà Châu.
Bất quá trụ cột thực sự của bến đò này, đương nhiên vẫn là thành chủ Bạch Đế Thành Trịnh Cư Trung, hắn cùng Bùi Bôi, một người chủ trì việc điều phối cụ thể của tiên sư trên núi, một người phụ trách điều binh khiển tướng dưới núi.
Lão Quán Chủ tính toán không ngừng, vẻ mặt dần dần ngưng trọng, nhìn về phía Lục Trầm.
Trịnh Cư Trung từng để sư muội Hàn Tiếu Sắc, bí mật thông qua chỗ Quy Hư Nhật Trụy, trở về Trung Thổ Thần Châu, nàng chính là ở Bạch Đế Thành kia một mực lật xem binh thư?!
Tên Trịnh Cư Trung này, thật là to gan lớn mật, muốn cùng Ngô Sương Giáng liên thủ nhúng tay vào Binh gia? Muốn đối với Binh gia sơ tổ kia, lại đến một trận cùng chém chăng?
Lục Trầm ngồi xổm dưới mái hiên, than thở một tiếng, quả nhiên, Thôi Trạm cùng Trịnh Cư Trung làm một vụ làm ăn lớn, khó trách có thể thuyết phục Trịnh Cư Trung động thủ nhằm vào mình.
Lão Quán Chủ liếc nhìn tên đang ngồi xổm dưới đất gãi đầu kia, cười khẩy nói: "Đã biết sớm như vậy sao không làm từ đầu. Đây có tính là báo ứng không?"
Tu sĩ đỉnh núi của mấy tòa thiên hạ, đều biết Tam Chưởng Giáo Bạch Ngọc Kinh, huyền chi lại huyền, khó càng thêm khó, đến mức tự làm tự chịu giống như con tằm tự buộc mình, đến mức ngay cả Lục Trầm tự mình cũng không thể phá giải.
Bất quá loại tự tìm khổ ăn, tự làm tự chịu này, đương nhiên là vì phá kén hóa bướm.
Năm giấc mộng bảy tâm tướng của Lục Trầm, mỗi thứ đều có đại đạo hiển hóa riêng, đều có thần thông bản mệnh riêng.
Cho nên Lục Trầm mỗi lần giải một giấc mộng, mỗi lần thu hồi một tâm tướng, đạo hạnh tu vi liền tăng trưởng một phần, đặc biệt là đạo tâm, không phải là tiến gần đến viên mãn một phần, mà là càng thêm viên mãn một vòng.
Trước khi "đòi nợ" giải mộng, và thu hồi tâm tướng, trước đó, hình như đem chính mình "tháo dỡ" Tam Chưởng Giáo Bạch Ngọc Kinh, thuộc về tự hủy đạo hạnh, tự giảm tu vi.
Đây chính là nguồn gốc vì sao Tôn Hoài Trung Huyền Đô Quán lại có cái đánh giá "đánh không lại" kia.
Tu sĩ tu đạo bình thường, tách ra một hạt tâm thần giới tử, đều phải cẩn thận lại cẩn thận, chính là lo lắng bị đại tu sĩ giam cầm, đặc biệt là luyện mà không giết, sẽ dẫn đến tu sĩ thần hồn không đầy đủ, đạo tâm xuất hiện vết rạn, cả đời không hy vọng đại đạo.
Lục Trầm hiển nhiên là có hậu thủ, đã là giấc mộng và tâm tướng, nghĩ đến chạy trốn lên, không phải là loại độn pháp bình thường có thể sánh được, chỉ vì trong lịch sử, Lục Trầm chưa từng gặp phải loại hiểm cảnh này, cho nên chân tướng thế nào, còn phải chờ khảo chứng. Nhưng theo lẽ thường, cho dù Lục Trầm là chém giết với đại tu sĩ Thập Tứ cảnh, tệ lắm là giấc mộng, tâm tướng nào đó mong manh như pha lê vỡ, Lục Trầm đương nhiên sẽ tiêu hao rất nhiều đạo hạnh, động một chút là mấy trăm năm thậm chí mấy ngàn năm, nhưng đã là giấc mộng và tâm tướng, cũng không phải một bộ phận tâm thần, lại có thể may vá lại được, mà vị tu sĩ Thập Tứ cảnh đánh giết một phân thân nào đó của Lục Trầm này, liền phải đối mặt với một Lục Trầm "nghiêm túc" rồi.
Cho nên mấy ngàn năm qua, không có bất kỳ vị tu sĩ Thập Tứ cảnh nào, nguyện ý cùng Lục Trầm trở mặt, Tôn đạo trưởng hình dung hắn là kẹo béo ngậy dính răng, là cứt chó dính vào đế giày thì không vứt đi được, có thể nói là lời thô nhưng lý không thô.
Lão Quán Chủ cười nói: "Ngươi chính là quen sống thoải mái, cảm thấy dù sao Thôi Trạm đã chết, thì cứ từ từ chờ Trần Bình An trưởng thành lên, trong lúc này, tiếp tục xem kịch."
Cũng khó trách, ai có thể tưởng tượng được một vị Quốc sư Đại Ly còn sống, chỉ bày mai phục, lại không động thủ, một con Tú Hổ đã chết, ngược lại có thể mượn tay người khác bắt đầu ra tay.
Lúc trước Lục Trầm trước khi đi Ly Châu Động Thiên, đã thu hồi "hai giấc mộng" và một tâm tướng, lần lượt là "mộng cây sồi sống" và "mộng linh quy chết".
Lại thêm Hoàng Tước, một trong bảy tâm tướng, đại đạo hàm ý "thiên địa lao tù".
Đã nắm trong tay một tòa Bạch Ngọc Kinh, tùy thời có thể vượt qua thiên hạ, nện xuống Bảo Bình Châu, sát lực đầy đủ.
Lục Trầm mới không thu hồi Bạch Cốt Chân Nhân vẫn luôn cố gắng "tạo phản" "cướp vai chính" kia.
Bởi vì lúc đó Lục Trầm, chỉ cần đảm bảo Lục đạo trưởng bày sạp ở tiểu trấn, có thể siêu thoát sinh tử, ra ngoài gặp chuyện, tổng phải cẩn thận chèo thuyền vạn năm, giữ được mạng nhỏ mà thôi.
Con Hoàng Tước bề ngoài mổ đồng tiền, kiểm tra văn vận nhiều ít kia, kỳ thực chính là một trong những đại đạo hiển hóa tâm tướng của Lục Trầm, tương tự như hai loại thần thông bản mệnh mà phi kiếm kiếm tu ban cho.
Vào thời khắc mấu chốt, có thể không màng đến đại đạo áp thắng của Hạo Nhiên Thiên Hạ, giúp Lục Trầm "phản khách vi chủ", trong Ly Châu Động Thiên khôi phục cảnh giới đỉnh phong Thập Tứ cảnh.
Chỉ là tu vi khôi phục đỉnh phong, một viên đạo tâm lại chưa chắc thực sự viên mãn. Mà Lục Trầm từ ngày đầu tu hành, đã chưa từng để ý đến cảnh giới, thực sự làm được nhất quán, chỉ hỏi đại đạo.
Đến Hạo Nhiên Thiên Hạ, trước khi tiến vào Ly Châu Động Thiên, Lục Trầm vì cẩn thận, lúc đó đối với Tề Tĩnh Xuân và Thôi Trạm đều không tính là quá để ý, chủ yếu vẫn lo lắng vị tiểu phu tử của Văn Miếu kia, Lục Trầm liền lâm thời đổi chủ ý, lại đường vòng thu hồi một tôn tâm tướng "Uyên Trĩ" từng lấy thân phận Hoàng Tử Quý Nhân của Phủ Thiên Sư Long Hổ Sơn, đi khắp thiên hạ.
Đến đây, đã thu hồi hai giấc mộng hai tâm tướng.
Bởi vì bên thuyền đêm, Ngô Sương Giáng cùng một vị cố nhân từng có một trận "biện luận Hào Lương" với Lục Trầm, vừa động thủ vừa mở lời, Lục Trầm liền thuận nước đẩy thuyền, thu hồi một tâm tướng.
Sau đó Lục Trầm đạo tâm khẽ động, ở một trong những Ngẫu Hoa Phúc Địa của Ngũ Thái Thiên Hạ, lấy thân phận nho sinh Trịnh Hoãn đã lén lút xâm nhập từ lâu, tìm được "Mộc Kê" Du Chân Ý, lần nữa tụ lại một giấc mộng một tâm tướng.
Hành động này của Lục Trầm, coi như là chui vào một lỗ hổng không nhỏ của Văn Miếu nho gia, bởi vì nho sinh Trịnh Hoãn là một kẻ vô cảnh giới chân chính, hoặc có thể nói là "người giả".
Chờ đến khi Ninh Diêu cầm kiếm phi thăng Hạo Nhiên Thiên Hạ, Trịnh Hoãn mang theo tâm tướng Mộc Kê liền lặng lẽ đi theo, mà Lục Trầm sau đó chạy đến Kiếm Khí Trường Thành, chính là để tụ họp với Trịnh Hoãn.
Ngô Sương Giáng từ lâu đã biết Trịnh Hoãn trốn ở Ngũ Thái Thiên Hạ.
Một khi bị hắn đắc thủ, "người giả" Trịnh Hoãn, tâm tướng "Du Chân Ý", e rằng sẽ phải gặp nạn.
Lục Trầm mặt mày khổ sở nói: "Chẳng lẽ là lão Quán Chủ tiết lộ thiên cơ cho Ngô cung chủ?"
Lão Quán Chủ cười ha hả một tiếng, lười trả lời loại câu hỏi ngớ ngẩn này.
Lão Quán Chủ nói: "Làm thế nào để giam cầm giấc mộng và tâm tướng của ngươi, chuyện này là mấu chốt nhất."
Lục Trầm bất đắc dĩ nói: "Tú Hổ cùng Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, đã từng gặp mặt, với tư chất tu đạo của Thôi Trạm, học được một hai loại pháp 'phong sơn' viễn cổ, cũng không kỳ lạ. Lại thêm thần hồn tách rời chi thuật do chính Tú Hổ nghiên cứu ra, vẫn rất có nắm chắc giam cầm ta."
Lão Quán Chủ lắc đầu, "Cho dù có chín phần mười nắm chắc, đối phó với ai cũng đủ rồi, đối phó với ngươi Lục Trầm, hình như vẫn chưa chắc chắn."
Lục Trầm vẻ mặt đầy ủy khuất, lẩm bẩm nói: "Ta sợ nhất ai, người khác tính không ra, Tề Tĩnh Xuân khẳng định tính được."
Là Phật Tổ.
Mà Tề Tĩnh Xuân, là một người suýt chút nữa có hy vọng dung hợp căn chỉ tam giáo, nhờ đó lập giáo xưng tổ.
Hơn nữa nếu không có gì bất ngờ, Thôi Trạm và Tề Tĩnh Xuân, cặp sư huynh đệ này, nhất định đều đã từng riêng rẽ nghiên cứu kỹ lưỡng thần thông của một trong mười hai vị thần linh cấp cao "kẻ tưởng tượng".
Bọn họ chọn liên thủ sau đó, khẳng định sẽ cùng nhau mài giũa, lấy dài bù ngắn, hoàn thiện pháp này.
Lục Trầm ôm lấy sau gáy, cười híp mắt nói: "Ngoài sợ hãi, tim đập thình thịch hoảng hốt, còn có một loại cùng vinh dự."
Người tu đạo có thể bị nhằm vào như vậy, hóa ra không chỉ có Bạch Dã Hạo Nhiên, còn có Lục Trầm Bạch Ngọc Kinh nữa.
"Bốn tháng."
Lão Quán Chủ nói: "Thối một bước mà nói, cho dù không thể triệt để đánh chết ngươi, chỉ cần giam cầm ngươi bốn tháng, là đủ để Thanh Minh Thiên Hạ đổi trời."
Ví dụ chỉ cần một mùa xuân, đủ để lật trời lật đất, ở Thanh Minh Thiên Hạ này, sẽ là lửa cháy đồng cỏ không cháy hết, gió xuân thổi lại mọc.
"Thiên hạ khổ Bạch Ngọc Kinh đã lâu."
Nói cho cùng, phải đổi một cách nói chính xác hơn.
"Thiên hạ khổ Đạo lão nhị đã lâu."
Lục Trầm hạ giọng hỏi: "Tú Hổ có phải đã cùng Bích Tiêu sư thúc?"
Hai người các ngươi từ lâu đã ngầm cấu kết với nhau rồi?
Lão Quán Chủ nhìn tên sư điệt như nhặt được trên đường này, ánh mắt thương hại nói: "Đùa thì đùa, ngươi phải để ý đến mình nhiều hơn. Đừng có chuyện gì cũng chưa xảy ra, đã tự loạn trận cước, vậy thì đúng là nghĩ gì sợ nấy, sợ gì đến nấy."
Năm xưa chiếc thuyền không buộc, làm cuộc du ngoạn thênh thang, một khi nghi thần nghi quỷ, trong thuyền đều là địch.
Tôn Hoài Trung, Ngô Sương Giáng, lại thêm Tiểu Bạch, người giữ đêm của Tuế Trừ Cung "cùng một phe", Nhã tướng Diêu Thanh của Thanh Thần Vương Triều. Nữ quan Ngô Châu đạo hiệu Thái Âm, Triều Ca đạo hiệu Phục San...
Những người năm xưa Lục Trầm đều có thể đùa giỡn cười nói, hình như chỉ trong nháy mắt, đều biến thành kẻ địch tiềm ẩn sát cơ trùng trùng.
Thậm chí còn có cả Bạch Dã của Huyền Đô Quán.
Lục Trầm bực bội nói: "Bích Tiêu sư thúc cố ý nói toạc chuyện này ra, nên tính thế nào?"
Chẳng phải là thêm một mẻ củi vào lửa sao?
Có người làm sư thúc nhỏ như ngươi không? Nhìn xem Tề Tĩnh Xuân năm xưa, Trần Bình An ngày nay?
Lão Quán Chủ cười nói: "Trong chuyện này, người khác gặp khó, trước mặt túng quẫn, có khi cần phải dỡ tường đông vá tường tây, chỉ riêng Lục Trầm, nghĩ đến tuyệt đối không vấn đề gì."
Vấn đề duy nhất của Lục Trầm, ở chỗ căn bản đại đạo, chưa chắc đã ở trên người Lục Chưởng Giáo Bạch Ngọc Kinh trước mắt này, thậm chí ngay cả Chu Liễm kia cũng có thể là một loại chướng nhãn pháp.
Không phải không thể thu hồi toàn bộ giấc mộng và tâm tướng, chỉ là một khi thu hồi, cưỡng chế giải mộng hoặc nói là tỉnh mộng, giữa chừng bỏ dở, công lao tiêu tán, Lục Trầm e rằng sẽ rất khó duy trì đạo tâm cũ.
Bất quá loại khả năng này, cũng chỉ là suy đoán cá nhân của lão Quán Chủ.
Lục Trầm đối với vị lão đạo sĩ xú khí này, quả thật có vài phần kính ý chân thành.
Vạn vật sinh, cái gì gọi là "sinh", trong đó có một cách giải thích, trâu cày ruộng đất mà thôi.
Ngẫu Hoa Phúc Địa và Liên Ngẫu Tiểu Động Thiên, là tương liên với nhau, mà vị Bích Tiêu Động động chủ này, vạn năm qua, vẫn luôn so kè với sư tôn.
Tác phẩm của Lục Trầm, tưởng tượng kỳ lạ, bao quát chín dòng, hàm chứa vạn vật, từng trong sách giả tưởng ra vô số kẻ hư vô mờ ảo.
Nhưng hậu thế nhiều người lật sách, đều không nhận ra một chuyện, kỳ thực người được Lục Trầm nhắc đến nhiều nhất, lại là Chí Thánh Tiên Sư.
Lục Trầm nhớ đến vị Tiểu Mạch từng gặp gỡ như quen biết từ lâu trên đầu thành kia, cười nói: "Năm đó ở Lạc Bảo Than cùng sư thúc ủ rượu vị đạo hữu kia, ngày nay được sự chỉ điểm của một vị tồn tại nào đó, liền ở bên cạnh Trần Bình An, đảm nhiệm tử sĩ, giúp hộ đạo. Tên là Mạc Sinh, thích tự xưng Tiểu Mạch, đạo hiệu 'Hỷ Chúc'."
Lão Quán Chủ cười một tiếng, "Mạc Sinh? Tiểu Mạch? Cũng được."
Hình như nhắc đến vị đạo hữu cực kỳ hợp ý này, lão Quán Chủ liền nở thêm vài phần nụ cười chân thành, vuốt râu cười nói: "Hắn cùng Bạch Cảnh kia, một người ánh trăng giặt pháp bào, một người ánh nắng luyện kiếm phong, lại đều là kiếm tu, thật là xứng đôi vừa lứa."
Hình Quan Hào Tố nghi hoặc nói: "Bạch Cảnh?"
Là một cái tên chưa từng nghe nói, nghe ý của lão Quán Chủ, là một vị kiếm tu yêu tộc cực kỳ có lai lịch?
Lục Trầm cười giải thích: "Bạch Cảnh thấp hơn Bích Tiêu sư thúc một thế hệ, cùng Tiểu Mạch đạo hữu lại là tiền bối tu hành cùng tuổi đạo, vị nữ tử kiếm tu này, bất luận công thủ, có lẽ đều hơi thắng Tiểu Mạch nửa bậc?"
Lão Quán Chủ gật đầu nói: "Bà vợ này, tính tình nóng nảy, lại cực kỳ giỏi đánh nhau. Năm đó Tiểu Mạch thật sự đánh không lại nàng, ba lần bị ép lãnh kiếm đều thua."
Lão Quán Chủ đột nhiên cười lớn nói: "Cho nên năm đó trốn ở Lạc Bảo Than ủ rượu lúc đó, ta đã khuyên hắn, cứ trốn tránh Bạch Cảnh như vậy cũng không ra thể thống gì, chi bằng đợi đến ngày nào đó bị Bạch Cảnh cưỡng ép ngủ, không bằng chủ động thuận theo, thực sự không được, thì tự mình chuốc say, cũng chỉ là nhắm mắt mở mắt một chuyện. Sau đó danh chính ngôn thuận kết thành một đôi đạo lữ, đủ để hoành hành thiên hạ."
Có thể thấy, quan hệ giữa lão Quán Chủ và Tiểu Mạch kia, thật sự không tệ.
Lão Quán Chủ hỏi: "Lục Trầm, ngươi không sang vầng trăng sáng bên cạnh kia, xem tiến triển bế quan của vị thiên tiên Ngọc Xu Thành kia sao?"
Lục Trầm lắc đầu nói: "Thôi thôi, vạn nhất vị đạo hữu kia mở lời nhờ bần đạo giúp hộ đạo, đồng ý thì rước lấy phiền phức, từ chối thì tổn thương tình cảm."
Thời viễn cổ, thiên thần địa kỵ. Sau này kiếm quang, thuật pháp như mưa rơi xuống nhân gian, trên mặt đất, liền có tu sĩ tu đạo, thượng sĩ nghe đạo, thiên tiên không dính nhân quả hồng trần. Hạ sĩ nghe đạo, địa tiên không ăn khói lửa nhân gian.
Liền có đạo sĩ, thư sinh, thợ khéo, chư tử bách gia, có luyện khí sĩ mỗi người thành một mạch.
Có thể nói là trong một khu vườn trăm hoa đua nở, nhân gian cũng có thể nói là cỏ dại mọc um tùm.
Trong đoạn năm tháng tu đạo dài đằng đẵng và gian nan kia, chỉ nói riêng nhân tộc, trỗi dậy nhanh nhất, nội đấu ít nhất, gần như không có bất kỳ thành kiến môn phái nào, giữa lẫn nhau gần như ai cũng là người truyền đạo, ai cũng là người hộ đạo.
Lão Quán Chủ đột nhiên nói: "Tên Vương Nguyên Lục kia, Bạch Ngọc Kinh các ngươi đừng đi động hắn, ta định thu hắn làm đồ đệ."
Trước đó xem lễ dời trăng, Vương Nguyên Lục đứng gần Tôn Hoài Trung Huyền Đô Quán, nhìn qua chính là một gã đạo sĩ tiều tụy vẻ mặt đầy khổ tướng, mới hơn ba mươi tuổi, lại trông rất già, đội một chiếc mũ phớt cũ kỹ, chân đi giày bông, mặc một chiếc áo đạo bào vải xanh đã ngả vàng vì lộn lớp bông ra ngoài, cả người tỏa ra một cỗ khí nghèo hèn xộc vào mặt, đã là một trong mười ứng viên dự bị trẻ tuổi rồi, lại ngay cả một kiện pháp bào ra hồn cũng không có.
Nhưng chính là một gã đạo sĩ hèn mọn co rúm, vẻ mặt nhút nhát như vậy, trên đường tu hành, lại nửa điểm không hàm hồ, chỉ riêng những đạo quan có thân phận phả điệp chính tông, không nói đến hộ vệ, tùy tùng của những đạo quan này, đã bị Vương Nguyên Lục đánh chết gần trăm người.
Lục Trầm vẻ mặt khó xử.
Loại chuyện này, Bích Tiêu sư thúc ngươi lặng lẽ làm thành là được rồi, cần gì phải chào hỏi với sư điệt chứ.
Gã đạo sĩ trẻ tuổi xuất thân từ mạch "Mặc Tặc" kia, quả thực cũng là một người thú vị.
Giữa Sơn Thanh và Vương Nguyên Lục, kỳ thực Lục Trầm thay sư phụ thu đồ đệ, đã từng có một phen do dự, chỉ vì theo quy củ trên núi, Tôn đạo trưởng tính là nửa người truyền đạo của Vương Nguyên Lục, Lục Trầm mới bỏ ý định này, nếu không thì ngày nay quan môn đệ tử của Đạo Tổ, e rằng chính là Vương Nguyên Lục số phận gian truân này rồi.
Nghe nói năm đó lúc mới bắt đầu tu hành, Vương Nguyên Lục từng ở trước cửa một xưởng xay nhỏ dùng lừa kéo cối trong xóm chợ, vừa gặm bánh nướng, vừa ngẩn ngơ nhìn vết mài trên bức tường trong nhà, nhìn mãi nhìn mãi, liền bắt đầu gào khóc nức nở.
Lục Trầm dùng tiếng lòng nói với lão Quán Chủ một chuyện.
Vị Ẩn Quan trẻ tuổi từng thành thật với Lục Trầm, nói khi mình bước vào tầng khí thịnh của Chỉ cảnh, từng ở một đỉnh núi kỳ lạ, gặp một người thần dị.
Lục Trầm lúc đó lập tức đoán ra thân phận của vị tồn tại kia, kẻ đầu sỏ năm xưa suýt chút nữa chia rẽ nhân tộc, chính là Binh gia sơ tổ, vạn năm qua, nắm giữ võ vận lưu chuyển của mấy tòa thiên hạ.
Công không bù tội, hạn kỳ vạn năm rất nhanh sẽ đến.
"Tam giáo nhất gia" của mấy tòa thiên hạ, và "chư tử bách gia" của Hạo Nhiên Thiên Hạ, xưa nay vẫn tính riêng.
Binh gia chỉ kém một bước lập giáo xưng tổ.
Đã từng có một trận "cùng chém" kinh tâm động phách.
Lão Quán Chủ nói: "Nếu chỉ coi vấn kiếm của Ngô Sương Giáng là vấn kiếm thuần túy, vậy thì Bạch Ngọc Kinh các ngươi quá xem thường người này rồi."
Nói đến đây là dừng, điểm đến là ngừng. Nói thêm nữa, chính là sinh sự, nói nhiều sai nhiều.
Lục Trầm gật đầu, trầm mặc hồi lâu, không đầu không đuôi nói: "Xưa nay không kẻ sai."
Lão Quán Chủ thản nhiên nói: "Chỉ có thể là thần linh."
Lục Trầm cảm khái nói: "Khó trách sư thúc sớm như vậy đã nhìn trúng Trần Bình An, không phải không có lý do, hai người các ngươi quả thực rất hợp ý."
Trần Bình An năm đó khen ngợi Tôn đạo trưởng Huyền Đô Quán, là một câu đạo trưởng đạo trưởng xuất phát từ đáy lòng.
Tôn Hoài Trung quả thật liền dựa vào trường kiếm dựa trời vạn dặm, nhờ đó bước vào Thập Tứ cảnh.
Trước đó ở Ngẫu Hoa Phúc Địa, thì có một câu, tiền bối quả nhiên đạo pháp thông thiên.
E rằng đổi thành bất kỳ một vạn câu lời hay nào, cũng không bằng hai chữ "thông thiên" này đến nơi tinh túy.
Đây có tính là dùng vô tâm tính hữu tâm, một chút không cẩn thận, liền thành lời nói ứng nghiệm?
Tiểu đạo đồng trông lửa trong nhà dùng tiếng lòng rụt rè hỏi sư tôn, nhận được một đạo pháp chỉ, cho phép hắn lén lút nghỉ ngơi một lát, tiểu đạo đồng lập tức đứng dậy, vênh váo tự đắc, bước qua ngưỡng cửa, không khách khí nói: "Lục lão tam, đến xin ăn à?"
Đây gọi là nhập gia tùy tục, dù sao Thanh Minh Thiên Hạ đều gọi Lục Trầm như vậy, Lục lão tam, đây coi như là cách xưng hô lịch sự rồi, Tôn đạo trưởng còn thích gọi Lục Trầm là tiểu tam nhi.
Lục Trầm liếc nhìn chiếc bầu lớn tiểu đạo đồng đeo sau lưng, là một trong những Dưỡng Kiếm Hồ "kết quả" từ giàn bầu do sư tôn năm đó tự tay trồng, tên là "Đấu Lượng".
Nghĩ đến bên trong chiếc bầu này, chứa không ít nước biển Đông Hải lấy từ Hạo Nhiên Thiên Hạ, thủy vận dồi dào, không thể đo lường.
Một khi lão Quán Chủ để tiểu đạo đồng trông lửa này, đem toàn bộ nước biển trút xuống một nơi nào đó, đối với Thanh Minh Thiên Hạ "núi nhiều nước ít" này, chính là một món công đức tạo hóa không nhỏ.
Bất quá lão Quán Chủ đương nhiên không thiếu thứ này, đa phần là để lại cho tiểu đạo đồng đang ở trong phúc mà không biết phúc.
Lục Trầm cười hì hì nói: "Vất vả tu hành đỉnh núi gặp nhau, gặp nhau chớ hỏi chuyện nhân gian."
Tiểu đạo đồng đeo chiếc bầu lớn cao ngang người bực bội nói: "Đừng có mà khoe mấy câu văn vẻ chua lè với ta, tiểu đạo gia ta đời này ghét nhất mấy thứ này."
Lục Trầm nghiêm mặt nói: "Lão tú tài đã đích thân dặn dò bần đạo, lần sau gặp ngươi, nếu vẫn không đứng đắn, nói năng không đâu vào đâu, không lớn không bé, thì bảo bần đạo lấy cành cây quất ngươi."
Tiểu đạo đồng trợn mắt nói: "Xì! Lão tú tài với ta là bạn vong niên, huynh đệ tốt, với ngươi Lục Trầm nửa điểm không quen, đừng có ở đây ăn nói bậy bạ."
Lục Trầm cười hề hề nói: "Trên mặt viết bốn chữ 'não tu thành giận, ngoài mạnh trong yếu'."
Tiểu đạo đồng sửng sốt một chút, không phải tám chữ sao? Chẳng lẽ Lục lão tam nói có ẩn ý, giấu cơ quan?
Lục Trầm giơ ngón tay cái, khen ngợi nói: "Toán hay lắm!"
Lão Quán Chủ nói: "Ta không tiễn khách đâu."
Lục Trầm cười chấp tay hành lễ đạo môn, cáo từ Bích Tiêu sư thúc.
Hình Quan Hào Tố cũng không có vật gì để thu thập, một thân một mình.
Thân hình hóa thành cầu vồng, kiếm quang lóe lên, hai bên sóng vai thẳng tiến Bạch Ngọc Kinh.
Tiểu đạo đồng trông lửa cẩn thận hỏi: "Sư tôn, thật sự muốn thu đồ đệ à?"
Lão Quán Chủ làm như không nghe thấy.
Tiểu đạo đồng đáng thương nói: "Sư tôn, vậy ta có thể gọi hắn một tiếng sư huynh không?"
Nói hơi vòng vèo một chút, kỳ thực ý tại ngôn ngoại, chính là sư tôn ngươi có thể tiện thể thu ta làm ký danh đệ tử, cho dù làm sư đệ của tên mặc tặc Vương Nguyên Lục kia cũng không sao.
Bởi vì tiểu đạo đồng trông lửa này tuy rằng mồm miệng, xưng hô lão Quán Chủ là sư tôn, kỳ thực hai bên cũng không có danh phận thầy trò thực sự.
Lão Quán Chủ không nói có hay không, chỉ nói: "Quay về trông chừng ngọn lửa lò đan."
Tiểu đạo đồng ồ một tiếng, ngoan ngoãn quay vào trong nhà.
Lão đạo sĩ bước ra khỏi nhà, từ trong vầng trăng sáng nhìn xuống đại địa nhân gian.
Chúng sinh không gốc rễ, phiêu như bụi bặm trên đường.
Kẻ ẩn dật một mình qua lại, chốn cao không chịu nổi lạnh.
Nước rút đá lộ, quần hùng nổi dậy, nhìn chằm chằm như hổ rình mồi, dồn sức chờ phát động.
Chỉ chờ tam giáo tổ sư tán đạo, đổi trời, rơi xuống một trận mưa.
Sau đó, sẽ là một trận loạn tượng hoành sinh lại tràn đầy sức sống tranh độ.
Lấy tu sĩ Phi Thăng cảnh làm một ranh giới.
Phía trên Thập Tứ cảnh, như ngồi chặn giữa dòng nước, là những kẻ chặn đường trên cây cầu độc mộc, bọn họ ngăn cản, chưa chắc đã là những người cùng đường phía sau có tranh giành đại đạo.
Dưới Thập Tứ cảnh, bao gồm cả Phi Thăng cảnh, cơ duyên nổi lên bốn phía, không đếm xuể, phảng phất như dưới chân bỗng nhiên xuất hiện từng con đường cái quan có hy vọng leo lên đỉnh.
Như vậy, tất cả những Phi Thăng cảnh đỉnh núi đặt hy vọng vào hợp đạo, nhìn những đại tu sĩ Thập Tứ cảnh như treo cao trên trời kia, hình như đều là kẻ địch đại đạo tiềm ẩn.
Tu sĩ Thập Tứ cảnh, nhìn một số Phi Thăng cảnh, tự nhiên sẽ càng thêm khó chịu.
Lão Quán Chủ khẽ thở dài một tiếng.
Cố nhân trên đường dần thưa vắng, ta cũng phiêu bạt đã lâu.