Chapter 956: Có Người Đánh Trống
Man Hoang Thiên Hạ, thành Kim Thúy.
Một ngôi đình tám mặt chóp nhọn, biển đề "Nguyệt Mi".
Trời rò rỉ trăng thưa sáng, đất lệch gió tựa tạp.
Một vị trung niên văn sĩ áo xanh trường bào, đầu đội mũ bích ngọc quan, khẽ nắm chặt tay, trong lòng bàn tay nắm hai quân cờ đen trắng, kêu ken két.
Theo sự động tâm khởi niệm của vị khách khanh tu sĩ thành Kim Thúy này, bên trong đình lương này, liền theo đó dị tượng hoành sinh, khí tượng vạn thiên, lại không có chút thiên địa linh khí nào tiết lậu ra ngoài đình.
Trước tiên là một chuỗi văn tự màu vàng bay lượn nổi lên, nào là câu thứ nhất câu thứ hai câu thứ ba?
Rất nhanh sau đó bởi vì mười mấy văn tự này, trong đình lương vang lên một trận tiếng sấm, nền gạch xanh như đất liền, vân gạch xanh như thủy văn, nhấc lên sóng lớn vạn trượng.
Quả là bí truyền tâm ấn của Phật môn Thiền tông nhất mạch, muốn biết nhà ta tông phong sao, trời xanh oanh sấm sét, đất liền dậy sóng trào.
Trên một khối gạch xanh nào đó tựa như một châu sơn hà đất liền, phong ba đột nhiên ngừng nghỉ, trong trời quang khí sảng, dường như có hai vị hòa thượng nhỏ như hạt cải leo cao, một thầy một trò cùng lên núi, vị hòa thượng trẻ tuổi, thần sắc trang nghiêm túc mục, hỏi thầy thường dạy người đi đường chim, chưa rõ thế nào là đường chim? Lão hòa thượng bước nhanh như sao, chân nhanh như bay, trên đường núi hiểm trở mà như đi trên đất bằng, nghe vậy cười nói bốn chữ, không gặp một người. Trên đường lên núi, hai vị hòa thượng lần lượt gặp bia khắc bên vách núi, đều chỉ có một chữ, tổ, thị, thân, phổ, yếu. Lần lượt thấy chữ như qua ải, không hề dừng lại, vị hòa thượng trẻ tuổi đột nhiên lại hỏi thế nào là bản lai diện mục? Không ngờ lão hòa thượng lại đáp, không đi đường chim. Vị hòa thượng trẻ tuổi im lặng. Lão hòa thượng đột nhiên quát lớn một tiếng, thế nào là Phật? Vị hòa thượng trẻ tuổi chậm rãi đáp rằng Bính Đinh đồng tử đến cầu lửa. Lão hòa thượng lại nói, lời hay, Bính Đinh thuộc hỏa, lấy lửa cầu lửa, đáng tiếc vẫn chưa đến tận cùng, có thể nói thêm xem. Ngọn núi dưới chân hai vị hòa thượng này, thực ra do chính, tục đạo tạng hàng ức vạn văn tự nội dung luyện tạo mà thành, mà bên ngoài đường núi của tòa "Đạo Sơn" này, có chim bay đột nhiên xé toạc trường không, vỗ cánh quanh núi, một tòa thanh sơn bắt đầu đồng thời xoay chuyển, cuối cùng xoay núi cùng chim bay dường như đều tĩnh chỉ, nên gọi là một mũi tên bay nhanh, mà có lúc không đi không dừng, hai vị hòa thượng leo cao mà không hay núi chuyển, như thấy chim bay ngoài núi như một mũi tên lơ lửng tĩnh chỉ. Vị hòa thượng trẻ tuổi trầm ngâm không nói, lão hòa thượng thở dài một tiếng, dưới hiên nhà đọng sương rồi. Vị hòa thượng trẻ tuổi trong nháy mắt tâm hữu linh tê, tự hỏi tự đáp, thế nào là Phật? Bính Đinh đồng tử đến cầu lửa. Lão hòa thượng khẽ gật đầu, nặng nề giậm chân một cái, cuối cùng cười nói một câu, chớ lộ tang vật...
Năm đó rốt cuộc nghĩ thông suốt một chuyện nào đó, vị trung niên văn sĩ tu đạo nhiều năm tại thành Kim Thúy này, tâm tư càng lớn hơn, đặt vào biển cả kinh luật luận mênh mông của các mạch Phật gia.
Ngoài đình lương, nữ thành chủ thành Kim Thúy, nàng thướt tha đi tới, dừng bước, nhìn một lát, bởi vì vị "tiên sinh" kia cũng không cố ý che giấu cảnh tượng, nàng mới có thể nhìn thấy kỳ nhân dị sự bên trong đình lương, đợi đến khi vị "tiên sinh" kia quay đầu, nhìn về phía mình, nàng mới nghi dung vạn phương, thi lễ vạn phúc, cười nói yến yến, giọng nói mềm mại hỏi: "Tiên sinh, đây là đang làm gì vậy?"
Thành chủ Thanh Gia, đạo hiệu "Uyên Hồ", là một vị yêu tộc nữ tu Tiên Nhân cảnh, nàng thực ra sở hữu một kiện pháp bào phẩm trật Tiên Binh "Thủy Luyện", chỉ là trong những năm gần đây ở thành Kim Thúy, nếu không tổ chức các loại lễ khánh, nàng đều sẽ mặc kiện pháp bào màu xanh lục vô cùng mộc mạc "Tiêu Diệp" này trên người, trang điểm nhẹ nhàng mà thôi.
Vị được Thanh Gia tôn xưng là "tiên sinh" thanh khách thành Kim Thúy kia, đứng dậy, mỉm cười nói: "Nhàn rỗi không có việc gì, tiện thể suy nghĩ, giải khuây một chút."
Họ Cải tên Chính, là một tu sĩ ngoại hương.
Ông ta đảm nhiệm khách khanh tại thành Kim Thúy đã gần trăm năm quang âm, ở sâu trong nhà ít ra ngoài, gần như chưa từng lộ diện, cho dù là nhóm đích truyền đệ tử của Thanh Gia, cũng đều không hề biết thành Kim Thúy có một nhân vật cổ quái như vậy.
Cải Chính thỉnh thoảng lặng lẽ ra ngoài du lịch xa, chưa từng chào hỏi Thanh Gia, nàng cũng chưa từng hỏi han.
Thanh Gia thần sắc thành khẩn nói: "Tiên sinh không cần để ý đến lễ nghi phiền phức như vậy. Thiên hạ quy củ, chính là những khuôn khổ đặt ra cho những kẻ tục nhân như chúng ta. Với học vấn thông thiên của tiên sinh, hà tất phải..."
Trung niên văn sĩ cười nói: "Nhập gia tùy tục, lễ không thể bỏ."
Thanh Gia từ đáy lòng tán thán: "Tiên sinh nghiêm khắc với bản thân có khí thu."
Trung niên văn sĩ lắc đầu nói: "Không phải người lật qua vài cuốn sách, là có thể được gọi là tiên sinh."
Thuyết pháp "tiên sinh" kỳ thực còn sớm hơn "thư sinh" thời viễn cổ, ý nghĩa càng lớn hơn, đủ để sánh ngang với "đạo sĩ".
Thanh Gia vẫn luôn ngoan ngoãn đứng dưới bậc thềm đình lương, dò hỏi: "Hôm nay thực ra không có việc gì cần thỉnh giáo tiên sinh, có thể vào trong đình lương ngồi một chút không?"
Trên hai vai nữ tu lần lượt đậu một con chim họa mi và một tinh mị hoa cỏ tên là Phường Chức Nương, riêng tư, Thanh Gia đối với vị khách khanh hóa danh Cải Chính này, vẫn luôn kính xưng là "tiên sinh", không thêm họ.
Huống chi, chủ nhân thực sự của thành Kim Thúy, đã sớm không phải là nàng.
Chỉ là điều khiến Thanh Gia cảm thấy "thú vị" nhất, mà không phải sợ hãi, chính là trừ khi nàng tận mắt nhìn thấy vị tiên sinh trong đình lương này, nếu không toàn bộ ký ức của nàng về người này việc này, giống như bị khóa trong một căn phòng nào đó, thân là chủ nhân của nàng, lại không có chìa khóa, chìa khóa chỉ nắm trong tay vị tiên sinh này.
Cho nên ngay cả chính nàng cũng không biết chuyện này, vậy thì toàn bộ Man Hoang Thiên Hạ, lại có ai có thể biết được chân tướng này?
Thanh Gia cảm thấy rất thú vị, giống như một cô gái nhỏ mới lớn tình yêu chớm nở, âm thầm giấu một bí mật không muốn chia sẻ với bất kỳ ai.
Có thể đem đạo tâm của một vị tu sĩ Tiên Nhân cảnh, giống như hoàn toàn khống chế trong lòng bàn tay, e rằng cho dù là tu sĩ Phi Thăng cảnh đỉnh phong, cũng không dám nói mình nhất định có thể làm được, muốn nói khiến đối phương biết rõ chuyện này, vẫn cam tâm tình nguyện, lại càng là khó có thể tưởng tượng. Mà nữ tiên "Uyên Hồ" của thành Kim Thúy, cũng không phải hạng tính tình mềm yếu gì, chỉ dựa vào một vị Tiên Nhân cảnh, lại không có lão tổ sư có thể dựa vào, nàng lại trời sinh không giỏi chém giết, mà có thể bảo vệ mấy trăm nữ tu và toàn bộ thành Kim Thúy, thì có thể biết đạo tâm của Uyên Hồ nhất định vô cùng kiên nhẫn.
Trung niên văn sĩ cũng không có thu hồi phần dị tượng trong đình lương kia, cười nói: "Đương nhiên là khách tùy chủ tiện."
Thanh Gia nghe vậy, cắn nhẹ môi, một đôi thu thủy trường mâu cực kỳ linh động, vừa u oán, lại vừa quyến rũ. Nàng bước lên bậc thang, nhấc váy, vào trong đình lương, mới nhận ra sự rộng lớn của đình lương nhỏ bé, cẩn thận né tránh những khối gạch xanh trên mặt đất có đạo khí quanh quẩn, cuối cùng ngồi đối diện vị tiên sinh kia.
Một vị nữ tử tiên nhân danh động thiên hạ, lúc này ngồi nghiêm chỉnh, như đang đối diện với một vị tiên sinh dạy học trong học thục.
Thanh Gia ngồi xuống, lộ ra vài phần thần sắc tự ti mặc cảm, tự giễu nói: "Tiên sinh tiện thể suy nghĩ để tiêu khiển quang âm, kết luận đưa ra, có lẽ chính là những thứ huyền chi lại huyền mà bọn ta những kẻ ngu độn này cả đời cũng không thể lý giải được."
Trung niên văn sĩ lắc đầu nói: "Uyên Hồ đạo hữu quá khen. Kiến thức của một người càng nhiều, sẽ đối mặt với những điều chưa biết càng lớn. Phàm tục phu tử, ở chỗ biết được cái gì, người tu đạo, ở chỗ biết được mình không biết cái gì."
Thanh Gia không nói gì đáp lại.
Trung niên văn sĩ, tư thế ngồi ngay ngắn, nụ cười hòa ái, nhưng trước mắt Thanh Gia, đối phương lại... cao như thần minh.
Không có cách nào, người trước mắt này, là vị dám ở Thác Nguyệt Sơn, cũng có thể ở Thác Nguyệt Sơn tùy tiện giết người, Trịnh Cư Trung của Bạch Đế Thành a.
Thanh Gia muốn nói lại thôi.
Giống như chính nàng đã nói, vốn dĩ không định bàn chuyện chính sự gì, chỉ là đợi đến khi nàng vào trong đình lương, ngồi đối diện với Trịnh Cư Trung, dường như không nói gì đó, nàng sẽ cảm thấy có chút... phí của trời.
Còn về hai vị hòa thượng trong "tiểu thiên địa" của đình lương tiếp tục leo cao và đối thoại, Thanh Gia xem cũng như không xem, nghe cũng như không nghe, một là hoàn toàn không hiểu, hơn nữa đạo khác nhau.
Thanh Gia gắng gượng đè xuống ý nghĩ trong lòng, đổi một chủ đề khác, cũng là vấn đề đã tò mò từ lâu trong lòng, "Dám hỏi tiên sinh, sẽ cảm thấy chuyện gì, là thực sự thú vị không?"
Trịnh Cư Trung mỉm cười nói: "Rất nhiều a."
Ví dụ như trong một Phúc Địa phẩm trật trung đẳng nào đó, Trịnh Cư Trung từng để cho một bản thân nào đó của mình, tay trắng dựng nghiệp, từ một thư sinh văn nhược không trói gà nổi, trong vòng hai mươi năm ngắn ngủi, biến thành một vị quân sư thành công phụ tá đế vương thống nhất thiên hạ. Đồng thời lại thêm vào hai thân phận hoàn toàn mới, một trong số đó, là một kẻ võ phu thảo dã có thiên phú võ học cực tốt, phất cờ khởi nghĩa. Một người khác, trở thành luyện khí sĩ trên núi, tư chất tu hành bình thường, xuống núi sau đi làm tung hoành gia.
Ba người mỗi người có một mạch tâm lộ chính tiềm ẩn, dẫn dắt ba người đi về những con đường khác nhau, phân biệt phụ trách ba chuyện, sáng tạo, hủy diệt, tu bổ.
Trịnh Cư Trung cúi đầu nhìn tòa núi kia, đột nhiên nói: "Uyên Hồ đạo hữu, nên vì thành Kim Thúy tính kế lâu dài rồi."
Thanh Gia như trút được gánh nặng, trầm giọng nói: "Khẩn cầu tiên sinh chỉ giáo."
Tình cảnh của thành Kim Thúy ở Man Hoang Thiên Hạ, tương tự với Tửu Tuyền Tông.
Căn bản lập thân của hai tông môn, phân biệt là luyện chế pháp bào và ủ rượu tiên nhưỡng.
Ở bên ngoài nhìn vào, thành Kim Thúy bởi vì từng giúp đỡ đại yêu Vương tọa cũ Ngưỡng Chỉ, đem kiện long bào màu mực kia nâng lên một tầng phẩm trật, mới được Ngưỡng Chỉ che chở, cũng không phải giả, dù sao nhóm đại yêu Phi Thăng cảnh của Man Hoang Thiên Hạ, cực ít quấy nhiễu thành Kim Thúy, nhưng lại không phải toàn bộ sự thật, Ngưỡng Chỉ xác thực đối với Thanh Gia có ấn tượng tốt, nhưng bất quá vẫn là muốn đem nàng thôn tính, coi như một cái chậu vàng hút tài, sở dĩ không thành sự, vẫn là Thanh Gia kiên trì ý kiến của mình, thậm chí không tiếc nói ra một câu nói hằn học, Ngưỡng Chỉ dường như có những lo lắng khó nói, mới không so đo với Thanh Gia, dù sao những cay đắng ở đây, không đủ để nói với người ngoài.
Bởi vì pháp bào của thành Kim Thúy, cửa ải luyện chế cao, khó mà sản xuất hàng loạt quy mô lớn, lần trước công phạt Hạo Nhiên Thiên Hạ, thành Kim Thúy cùng tiên trâm thành trong đó mấy tông môn, đều thuộc về phá tài tiêu tai, đưa ra một khoản tiền lớn thần tiên tiền, mà bên thành Kim Thúy này, cũng dọn sạch pháp bào tích trữ ngàn năm trong mật khố, cùng nhau chiết giá giao cho Giáp Tý Trướng.
Cho nên ở bên Kiếm Khí Trường Thành, bên thành Kim Thúy này cũng không có bất kỳ tu sĩ nào xuất hiện trên chiến trường. Mà thành chủ Thanh Gia, chỉ là sau đó xuất hiện trong nghị sự Thác Nguyệt Sơn, cùng nhóm đại tu sĩ Hạo Nhiên tham gia nghị sự Văn Miếu, xa xa đối chọi, trên thực tế, lúc đó ánh mắt của đối phương chăm chú quan sát vị nữ tiên thành Kim Thúy này, cũng không ít, đương nhiên vẫn là bởi vì kiện pháp bào "Luyện Thủy" trên người nàng có đường thủy phân âm dương, sở hữu nhật nguyệt canh tuế, đấu chuyển tinh di đại đạo khí tức.
Trịnh Cư Trung liếc nhìn nữ tử tiên nhân, gật đầu nói: "Kiến nghị của Đào Đình đạo hữu, phương hướng lớn là đúng."
Xem đạo tâm người, lục lọi ký ức như tiện tay lật sách.
Thanh Gia không cảm thấy bất kỳ khó chịu nào, chỉ truy hỏi: "Theo ý tiên sinh?"
Thành Kim Thúy có thể mấy ngàn năm qua luôn đứng vững không ngã, ở chỗ sở hữu hai tòa gọi là chỗ dựa, phân biệt là Ngưỡng Chỉ ở chỗ sáng, Man Hoang Đào Đình ở chỗ tối.
Đáng tiếc đại yêu Vương tọa cũ Ngưỡng Chỉ, không thể trở về Man Hoang, bị Lưu Thất ngăn cản, đã bị Văn Miếu giam cầm, Đào Đình cũng đã sớm ở cái Thập Vạn Đại Sơn kia làm chó giữ cửa nhiều năm, hiện tại càng ở bên Hạo Nhiên Thiên Hạ kia, lắc mình biến hóa, thành cái lão đạo nhân non trẻ nổi danh một thời ở Uyên Ương Chử.
Cho nên một trong những đích truyền đệ tử của Thác Nguyệt Sơn đại tổ, cùng là nữ tu đại yêu Tân Trang, trước đó từng khiến thành Kim Thúy giao nộp toàn bộ bí pháp, đạo quyết luyện chế pháp bào.
Thành Kim Thúy không có gì để mặc cả. Làm trao đổi, Thác Nguyệt Sơn cho phép thành Kim Thúy tùy tiện chọn lựa hai nơi, xây dựng hai tòa hạ tông.
Chỉ là đối với Thanh Gia mà nói, loại chỗ tốt hoa lệ mà không thực dụng này, ý nghĩa ở đâu? Căn bản chính là vô nghĩa.
Thành Kim Thúy cho dù dựng lên hạ tông, lại không giữ được, trong thành Kim Thúy đích truyền đều là nữ tu, ngoài luyện chế pháp bào, căn bản không hiểu làm sao cùng người chém giết.
Cho nên cái Đào Đình kia, trước đó từng lén lút gửi đến một phong mật thư cực kỳ ẩn nấp.
Đại khái ý tứ, không ngoài ám chỉ Thanh Gia, cây chuyển thì chết người chuyển thì sống.
Không bằng đem thành Kim Thúy dời đi Hạo Nhiên Thiên Hạ, ở bên đó kiếm miếng cơm ăn, song phương cũng tiện có chăm sóc lẫn nhau. Đào Đình ở trong thư vỗ ngực bảo đảm, đến bên đó, không dám nói khiến thành Kim Thúy tốt hơn, chỉ nói duy trì sản nghiệp hiện tại, cùng Văn Miếu đòi một thân phận tông tự đầu, không thành vấn đề.
Đối với Đào Đình mà nói, Thanh Gia thành Kim Thúy, chính là một cô gái nhỏ, thuộc về nửa vãn bối nhà mình.
Bởi vì thành Kim Thúy nếu truy ngược lên trên, có hai mạch đạo, một mạch tương tự chính tông pháp thống, một mạch thuộc bàng môn bí truyền, mà Đào Đình cùng một vị truyền đạo nhân thân phận ẩn nấp nào đó của Thanh Gia, xác thực rất có cố sự, đạo lữ thì chưa nói tới, nhưng nếu nói là gian phu thì lại hơi khó nghe.
Mà vị truyền đạo nhân không được ghi vào phả điệp thành Kim Thúy này của Thanh Gia, từng vì thành Kim Thúy lưu lại một đạo di chúc pháp chỉ, nói trong vòng trăng sáng kia, có một vị theo bối phận Thanh Gia có thể gọi một tiếng thái thượng sư tổ tồn tại cổ xưa, nhưng khi nào được gặp vị tổ sư gia này, ngày tháng cụ thể, khó mà nói chắc, cứ kiên nhẫn chờ đợi là được.
Thanh Gia vốn tưởng thành Kim Thúy có thể nhờ đó có thêm một tòa núi cao chót vót làm chỗ dựa, kết quả một vầng minh nguyệt trên trời, trực tiếp bị nhóm kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành âm hồn bất tán kia, liên thủ dời đi Thanh Minh Thiên Hạ, điều này khiến Thanh Gia khóc không được cười không xong, vậy thì nàng còn nhận tổ quy tông kiểu gì? Chỉ là thất vọng ngoài, lại có vài phần nhẹ nhõm, dù sao trong thành Kim Thúy, đã có một vị Trịnh tiên sinh mà mình cam tâm giao phó sinh tử, là đủ rồi, thật sự muốn để vị tổ sư đạo linh du du kia trở lại nhân gian, lại đến thành Kim Thúy, nói không chừng ngược lại là một chuyện họa.
Đại Ly Vương Triều, ở chiến trường Bảo Bình Châu kia, từng ra sức vơ vét tất cả pháp bào xuất từ thành Kim Thúy, đáng tiếc không thể thành công bắt sống vài vị đích truyền tu sĩ thành Kim Thúy tinh thông kỹ nghệ luyện chế.
Ba trăm năm trước thành chủ Uyên Hồ bước vào cảnh giới Tiên Nhân lễ khánh.
Ngoài Ngưỡng Chỉ tự mình tham gia quan lễ. Đào Đình cũng từng lén lút chui ra khỏi Thập Vạn Đại Sơn.
Ở Hành Cung Tránh Nóng mật đáng bên kia, đối với chuyện này đều có ghi chép rõ ràng.
Hiển nhiên, Hạo Nhiên Thiên Hạ cùng Man Hoang Thiên Hạ, đã là thế như tên trên dây cung, bất cứ lúc nào cũng có khả năng bộc phát đại chiến, mà thành Kim Thúy, nếu không phải Trịnh tiên sinh, kỳ thực không có bất kỳ lựa chọn nào, hoặc là chủ động nương nhờ Thác Nguyệt Sơn, hoặc là bị Hạo Nhiên Thiên Hạ công phá, biến thành tù nhân.
Thanh Gia phát hiện vị tiên sinh này dường như có chút thất thần, nàng cũng không dám quấy rầy đối phương thần du vạn dặm, kiên nhẫn chờ đợi phần tiếp theo.
Trịnh Cư Trung rất nhanh liền thu hồi tinh thần, chỉ cùng nàng nói một câu ngắn gọn súc tích, "Không ngoài việc đem Tân Trang của Thác Nguyệt Sơn đổi thành Văn Miếu Trung Thổ, thành Kim Thúy chủ động giảm giá một nửa, đi Phù Dao Châu cắm rễ, lại ở châu khác, tương tự Ngai Ngai Châu, chọn lựa một chỗ đất làm hạ tông."
Thanh Gia hiển nhiên không có dị nghị gì với chuyện này, không có bất kỳ vẻ kinh ngạc nào, có thể thích ứng với thủy thổ Hạo Nhiên của tông môn Man Hoang, số lượng hiếm hoi, vừa vặn thành Kim Thúy nằm trong số đó, nàng cẩn thận hỏi: "Làm sao dời đi toàn bộ gia sản thành Kim Thúy? Lại nữa là làm sao chọn lựa tu sĩ?"
Trịnh Cư Trung nói: "Đi theo ta là được."
Đại khái là lo lắng đối phương nghe không hiểu, Trịnh Cư Trung cười giải thích: "Toàn bộ thành Kim Thúy đã bị ta luyện hóa thành bản mệnh vật, vì để lừa qua Thác Nguyệt Sơn, không lộ sơ hở, liên lụy đến Uyên Hồ đạo hữu, ở chuyện này, xác thực đã hao phí không ít thời gian của ta."
Vừa rồi sở dĩ Trịnh Cư Trung phân tâm, là đang cân nhắc một chuyện cách xa vạn dặm với nghị sự song phương.
Mà chuyện này, Trịnh Cư Trung chỉ từng trò chuyện với Thôi Sảm.
Quan điểm của song phương là gần giống nhau, chúng sinh có linh, dưới sự dẫn dắt của người tu đạo, mở đường bắc cầu, đi ra ngoài trời, là một con đường thoát có thể nhìn thấy bằng mắt thường, phải đem những tinh thần ngoài trời kia làm cầu nối, hoặc là "tông môn phi địa", chỉ cần bàn cờ đủ lớn, là có thể thoát khỏi tranh giành thắng bại, giảm bớt tiêu hao nội bộ của toàn bộ thiên địa đã định, có thể là lấy nhân tộc đứng đầu, cùng các tộc tu sĩ thành khẩn hợp tác, ở những tinh thần ngoài trời kia, chọn lựa nơi ở thích hợp, sinh sôi nảy nở...
Nhưng chỉ có con đường thông thiên này tạm thời khó nói là "đường đi" mới mẻ, hay là "đường về" cũ kỹ, là xa xa không đủ, phòng ngừa vạn nhất, còn phải dùng một con đường trước nay chưa từng có, "đi vào bên trong", khiến thiên địa chúng sinh đều có một lối sống khác, thì phải là một con đường lui phải phòng bị trước, sớm mưu tính.
Tú Hổ Thôi Sảm dốc hết học vấn, rốt cuộc tạo ra chuyện từ người, chính là để cùng Trịnh Cư Trung, cũng là cùng tam giáo tổ sư, chứng minh cái "vạn nhất" đáng sợ bất ngờ này.
Ví dụ hiện thành bày ra trước mắt rồi, ba vị các ngươi, tổng không tiện làm như không thấy chứ.
Trịnh Cư Trung khẳng định, nhân tộc nếu đã không tìm được một con đường ra, lại không tìm ra được con đường lui đủ để bảo toàn bản thân, như vậy sớm muộn gì cũng có một ngày, sẽ tự hủy diệt chính mình.
Giống như từng cao cao tại thượng thần linh, hủy diệt ở đại địa chúng sinh do chính tay mình tạo ra.
Mỗi một bản thân mà chúng ta không dám thừa nhận.
Chính là một con mãnh thú khốn trong lồng, chính là một tôn thần linh ngồi cao trong đại điện.
Tuyệt đại bộ phận những kẻ gọi là đắc đạo chi sĩ, căn bản không biết cái gọi là lập giáo xưng tổ, cội rễ lập giáo rốt cuộc là muốn làm gì, xưng tổ cầu chuyện gì.
Tầm mắt đã không cao, tay tự nhiên càng thấp, là chú định với tay không tới "bức màn che" kia.
Trong đình lương, một người đang nghĩ đến sự sống còn của thành Kim Thúy.
Một người đang cân nhắc sự sống còn của toàn bộ chúng sinh có linh.
Đại khái đây chính là khác biệt.
Khó trách Tôn đạo trưởng Huyền Đô Quán sẽ cười nói một câu, chênh lệch giữa người với người, còn lớn hơn chênh lệch giữa người với heo.
Trịnh Cư Trung phất tay áo một cái, thu hồi phần dị tượng trong đình lương, cong hai ngón tay, khẽ gõ vào cột đình.
Mộc tác nhân gian, lấy mão tổn làm mấu chốt.
Ở nhà là cửa nẻo. Ở ngoài là học thục. Tu hành ở núi.
Dựa vào vật gì để tương hỗ nối kết nhân tâm?
Trịnh Cư Trung đứng dậy, mỉm cười nói: "Chúng ta đều là một ngọn đèn, trong thiên địa lúc sáng lúc tối."
Ngôn hành hỗ vi mão tổn, nhân tâm cộng tác đèn đuốc.
Dựng nhà dựng cửa, ôm nhau sưởi ấm.
Sau đó Trịnh Cư Trung dẫn đầu bước ra khỏi Nguyệt Mi đình, mang theo Thanh Gia tản bộ trong thành Kim Thúy, tiết đại tuyết, điện các của thành Kim Thúy cực kỳ tráng lệ, đẹp như cảnh giới lưu ly.
Thanh Gia đi theo bên cạnh Trịnh Cư Trung, không thể thi triển đạo pháp, liền cùng nhau ẩn giấu thân hình, ở chỗ kia dường như một chỗ hoàng cung đại điện, có thiếu nữ búi tóc xà, đang ở đó nhón chân, vươn dài eo lưng, tay cầm trường can, gõ xuống băng lăng, rơi xuống đất có một chuỗi tiếng ngọc vỡ, tiếng cười của các thiếu nữ, uyển chuyển như oanh ca yến ngữ.
Bước ra khỏi cung điện, Trịnh Cư Trung mang theo Thanh Gia đi đến một con hào bảo vệ bên ngoài thành Kim Thúy, mặt sông rộng lớn, dưới cầu băng đóng kết, có rất nhiều đứa trẻ chạy nhanh nô đùa trên đó.
Trịnh Cư Trung dọc theo dòng sông một mực đi dạo về phía thượng nguồn, đi đến một chỗ đê đập bên sông, dưới chân do đá tảng dài mảnh chất đống mà thành, khắp nơi chen chúc dày đặc, khe đá đổ vào cháo nếp, lại dùng kẹp sắt và mão tổn dùng sức đầm chặt, như vảy cá chồng lớp lớp, lại như xương gầy của lão giả.
Trịnh Cư Trung những năm gần đây vẫn luôn tò mò, Tề Tĩnh Xuân năm đó ở Ly Châu Động Thiên, rốt cuộc làm sao làm được, Tề Tĩnh Xuân lại rốt cuộc nhìn thấy cái gì.
Thứ thực sự khiến Trịnh Cư Trung cảm thấy thú vị, chính là có người làm được chuyện mà bất kể hắn có tốn tâm tư thế nào, vẫn không làm được. Sự việc bản thân có lớn nhỏ khác nhau, chỉ là trong lòng Trịnh Cư Trung, cũng không nhất định có cao thấp phân biệt. Nếu như một viên tuyết hoa tiền trên núi, đột nhiên chỉ có thể ở dưới núi quy đổi thành một trăm lượng bạc, thiên hạ hình thế lại sẽ như thế nào? Lại ví như trong thiên địa đột nhiên tất cả ba loại thần tiên tiền đều biến mất không còn tung tích, sự thế lại sẽ phát triển như thế nào?
Nghe nói Thôi Sảm thời trẻ, có một vị trưởng bối trong nhà, không cho xem giang hồ diễn nghĩa và tài tử giai nhân.
Cũng như không cho Thôi Sảm chơi cờ, bởi vì cảm thấy người thông minh dễ mê mẩn đạo này, uổng phí tiêu ma quang âm tốt đẹp, trì hoãn việc học, không lo chính nghiệp.
Thanh Gia quay đầu nhìn Trịnh tiên sinh, một lát sau, nàng tự mình cười lên, lớn gan mở miệng hỏi: "Tiên sinh, nhìn nhận thế nào về chuyện nam nữ tình ái? Xin thứ lỗi mạo muội, tiên sinh đã từng có nữ tử để tâm chưa?"
Trịnh Cư Trung cười lắc đầu.
Thanh Gia đời này còn chưa từng có đạo lữ, nàng cũng không cảm thấy cần tìm một đạo lữ, nhưng nàng có một đích truyền đệ tử vô cùng cưng chiều, đi theo tri kỷ trong khuê các, một vị vãn bối xuất thân gia tộc của đại yêu Quan Hạng kia, các nàng lại gọi thêm một nhóm nữ tu quen biết, cùng ngồi một cỗ xe loan lai lịch bất phàm, nhóm oanh oanh yến yến mỗi người có bối cảnh lai lịch khác nhau kia, cùng nhau bắc du Kiếm Khí Trường Thành, nghe nói không thể thành công leo lên đầu thành, lại xa xa nhìn thấy vị ẩn quan trẻ tuổi áo bào đỏ tươi kia, xe loan còn bị một đạo lôi pháp đánh trúng nữa chứ, không uổng công đi một chuyến.
Thành công nhìn thấy vị ẩn quan trẻ tuổi danh động thiên hạ kia.
Khiến các nàng vui sướng không thôi, cảm nhận giống hệt nhau.
Chỉ có hai chữ, thật tuấn!
Trở về quê sau đó, vị đích truyền của Thanh Gia này, liền sống dở chết dở, si tâm một mảnh, như bị ma ám.
Trịnh Cư Trung thần sắc đạm mạc nói: "Người ái dục, như cầm đuốc đi ngược gió, tất có họa cháy tay."
Thanh Gia liền không dám hỏi nhiều gì nữa.
Trịnh Cư Trung chậm rãi bước đi, trước đó ở Bến Đò Tình Tích kia, một bản thân khác của hắn, cùng Ngô Sương Giáng của Tuế Trừ Cung, song phương xác thực đã gặp mặt.
Hạo Nhiên Thiên Hạ Bạch Đế Thành, Thanh Minh Thiên Hạ Tuế Trừ Cung.
Đều là hai nơi được công nhận có lực khống chế tông môn mạnh nhất, tất cả tu sĩ, đều đối với tông chủ các bên kính như thần minh.
Lúc đó Trịnh Cư Trung mở miệng nói thẳng: "Ngô cung chủ không nên đến sớm như vậy."
Ngô Sương Giáng mỉm cười nói: "Bình vỡ chẳng tiếc."
Nhưng đã Ngô Sương Giáng vẫn đến, cũng có nghĩa là Tú Hổ ở một mức độ nào đó, bắt đầu thu lưới. Trịnh Cư Trung sẽ theo ước định từ trước ra tay một lần.
Ngô Sương Giáng lúc đó nhìn thiên mạc bên Kiếm Khí Trường Thành, một vầng minh nguyệt bị kéo đi Thanh Minh Thiên Hạ, thuận miệng hỏi: "Hình như đánh không nổi?"
Trịnh Cư Trung nói: "Bởi vì Trần Bình An vẫn chưa đủ tàn nhẫn."
Cuối cùng cái lựa chọn của Trần Bình An kia, cũng không tính là quá khiến người ta bất ngờ.
Bạch Ngọc Kinh tam chưởng giáo Lục Trầm, suýt chút nữa chết trên tay một kẻ đã chết.
---
Thanh Minh Thiên Hạ, trung tâm thiên địa, một núi cao một mình Nhuận Nguyệt Phong.
Cùng Lâm Giang Tiên ở trên đường núi chia tay, Bích Tiêu Động chủ chỉ để lại một mình Uất Cổ, mang theo đích truyền đệ tử Vương Nguyên Lục vừa đến bái sơn này, và cái tiểu đạo đồng đạo hiệu Kim Tỉnh đốt lửa kia, cùng nhau rời khỏi Nhuận Nguyệt Phong, đi về phía đạo trường đơn sơ trong vầng trăng sáng.
Làm lễ vật nhận đồ đệ, lão đạo sĩ lấy ra một mô hình cung điện bỏ túi cỡ bàn tay, ném cho Vương Nguyên Lục, liếc nhìn tiểu đạo đồng, "Nơi này thuộc về Vương Nguyên Lục, Kim Tỉnh, chỉ cần Vương Nguyên Lục không có ý kiến, ngươi tương lai có thể ở bên trong tu hành luyện đan."
Còn về lễ bái sư thì miễn, Vương Nguyên Lục đương nhiên cầu còn không được không có bộ lễ nghi phiền phức trên núi này.
Vương Nguyên Lục hai tay nhận lấy tòa "tiên cung di chỉ" lai lịch bất minh kia, trân quý dị thường, không cần bàn cãi.
Tiểu đạo đồng tuân theo pháp chỉ của lão gia, không dám có bất kỳ oán ngôn nào, mỗi người có mỗi số phận, đã không ghen tị được thì hà tất phải ghen tị... mẹ nó, nhìn thật là thèm thuồng a.
Lão đạo sĩ không thèm để ý đến hai kẻ mỗi người một bụng ý nghĩ kia, tự mình bước vào trong nhà, chỉ để Kim Tỉnh tiếp tục trông chừng độ lửa của lò đan dược kia, tiện thể để hắn truyền thụ cho Vương Nguyên Lục một môn luyện đan đạo quyết, dạy được bao nhiêu, học được bao nhiêu, mỗi người tùy bản lĩnh.
Vương Nguyên Lục đem kiện trọng bảo kia thu vào trong tay áo, bỏ vào túi mới an tâm, lúc này mới mở miệng hỏi: "Kim Tỉnh sư huynh, lai lịch của vật này, nói nghe một chút?"
Nhìn ở cái tiếng "sư huynh" kia, tiểu đạo đồng trợn mắt nói: "Nghe nói qua một câu chưa?"
Kết quả chờ nửa ngày, cũng không thấy phần tiếp theo, Vương Nguyên Lục bị làm cho ngẩn người.
Tiểu đạo đồng lúc này mới oai vệ bước qua ngưỡng cửa, ngồi trên chiếc ghế dài bên cạnh lò đan, cười nói: "Có câu nói xưa, rồng lặn đầm lục thủy, lửa trợ thái dương cung. Biết chứ?"
Vương Nguyên Lục ngồi xổm bên cạnh, lắc đầu nói: "Chưa từng nghe nói."
Tiểu đạo đồng cười khẩy: "Ếch ngồi đáy giếng!"
Vương Nguyên Lục cười hì hì không phản bác, ai là ếch ngồi đáy giếng còn chưa biết được đâu.
Tiểu đạo đồng tiếp tục nói: "Tương truyền là một trong năm vị tối cao thời viễn cổ..."
Nói đến đây, tiểu đạo đồng vội vàng ngừng lời, đưa tay chỉ lên trần nhà, "Cái đầm lục thủy kia, là hành cung tránh nóng của thủy thần viễn cổ, chỉ có thể coi là một trong số đó. Còn cái thái dương cung này, là địa bàn của ai, ngươi tự mình đoán đi, dù sao cũng phẩm trật cao hơn cái đầm lục thủy kia một bậc, tương truyền từng là một trong những nơi đúc kiếm, tu sĩ bên ngoài, biết được cái gì, chỉ biết đồn thổi sai lệch, đều nói đã bị đánh vỡ, kỳ thực ngay tại chỗ lão gia nhà ta cất giữ đây này, coi như là bảo bối cực tốt cực tốt, có thể xếp vào... năm món đồ gia sản hàng đầu của lão gia nhà ta, bị ngươi đắc thủ, cứ lén vui đi."
Vương Nguyên Lục cảm khái nói: "Kim Tỉnh sư huynh hiểu biết thật nhiều."
Tiểu đạo đồng nhìn chằm chằm ngọn lửa của lò đan, một khuôn mặt non nớt được ánh lửa chiếu rọi lấp lánh, bĩu môi, nói: "Có ích gì."
Vương Nguyên Lục hai tay thu vào tay áo, khẽ nói: "Còn hơn không có ích gì nhiều."
Tiểu đạo đồng nghe vậy nổi giận đùng đùng, tưởng lầm đối phương đang nói lời quái dị châm chọc mình, chỉ là đợi hắn quay đầu lại, lại nhìn thấy một khuôn mặt chân thành mang theo vẻ buồn bã.
Thanh Minh Thiên Hạ, Cam Châu, Tuế Trừ Cung.
Trong một tòa các quan cảnh được xây dựng ở nơi cao nhất trong núi, bốn người hẹn nhau uống rượu.
Bọn họ lúc này đang truyền tay nhau xem một quyển sách nhỏ do chính cung chủ đích thân viết, dùng lối chữ nhỏ như ruồi, ghi chép tỉ mỉ phong thổ nhân tình bên Ngũ Thái Thiên Hạ.
Ở đây, có thể nhìn thấy Quán Tước Lâu, cũng có thể nhìn thấy trụ đá giữa dòng nước bên ngoài Quán Tước Lâu, kỳ thực là một khối hưu long thạch.
Bọn họ mấy người, đều là "người cũ" của Quán Tước Khách Sạn, năm xưa một quán trọ vô danh Quán Tước Khách Sạn, ở bên Đảo Huyền Sơn của Hạo Nhiên Thiên Hạ, mở được hai ba trăm năm. Quán trọ nhỏ bé, tàng long ngọa hổ, một phi thăng hai tiên nhân, thêm hai ngọc phác. Ngoài vị chưởng quỹ trẻ tuổi, đầu bếp, tạp dịch bốn người của quán trọ, hóa danh đều họ Niên, mà đều là lấy tư thái âm thần, du lịch xa Hạo Nhiên Thiên Hạ Đảo Huyền Sơn. Trong đó hóa danh Niên Song Hoa "thiếu nữ", càng là đích nữ của cung chủ Ngô Sương Giáng, nàng đạo hiệu "Đăng Chúc".
Mà cái vị chưởng quỹ trẻ tuổi kia, chính là Bạch Lạc được Ngô Sương Giáng gọi thân mật là Tiểu Bạch. Nhị bả thủ thực sự toàn quyền xử lý tạp vụ của Tuế Trừ Cung.
Lúc này ngoài thủ tuế nhân Bạch Lạc, bốn người còn lại, đều ở bên này rồi.
Đạo hiệu Động Trung Long tiên nhân Trương Nguyên Bá, là một lão ông tóc trắng mũi đỏ, đem quyển sách nhỏ đã lật xong kia, khẽ ném cho cặp đạo lữ đang tình tứ bên chiếc án bên cạnh.
Ngoài tu hành, nhàn rỗi không có việc gì, nếu cho lão nhân này một bầu rượu, một đĩa đồ nhắm, là có thể uống cả một ngày.
Cứ như mỗi lần bưng bát uống một ngụm rượu, lại nhổ ngược về trong bát một ngụm lớn.
Tam bản phủ trên bàn rượu, húp một ngụm, nheo mắt say sưa, rùng mình một cái.
Trước kia đạo trường của Trương Nguyên Bá, ngay trên khối hưu long thạch kia, sau này đến một kiếm tu Trình Thuyên, Trương Nguyên Bá liền chủ động nhường chỗ, không cần tổ sư đường nghị sự, nếu loại chuyện vụn vặt này đều cần làm phiền cung chủ định đoạt, truyền ra ngoài còn không bị người ngoài cười rụng răng.
Sơn thượng quân Ngu Trù, đưa tay nhận lấy quyển sách nhỏ kia, thần sắc nghiêm túc, lật sách như bay, trang sách loạt soạt vang lên, tuy xem nhanh, lại không dám bỏ sót bất kỳ một chữ nào.
Dù sao cũng là do cung chủ đích thân viết.
Năm đó Thanh Minh Thiên Hạ ba ngàn đạo quan, tiến vào Ngũ Thái Thiên Hạ. Danh nghĩa, Bạch Ngọc Kinh chỉ có hơn một ngàn người, cách một nửa, còn thiếu hơn bốn trăm người.
Nhưng trên thực tế, thiên quân tiên quan của Bạch Ngọc Kinh, ở bên ngoài khai chi tán diệp, không ít, quan hệ nghìn tơ vạn sợi, kỳ thực nếu thật sự tính rộng rãi, đạo quan Bạch Ngọc Kinh, vẫn là gần như chiếm một nửa danh ngạch.
Đạo lữ trên núi của gã hán tử này, tên là Tạ Xuân Điều, phụ nhân thân hình cường tráng, dung nhan thực sự là... rất không tiên tử, nàng thích uống rượu mạnh, nói lời tục tĩu.
Tạ Xuân Điều trên đầu cài một cây trâm trúc xanh, lặng lẽ uống rượu.
Còn về vị đạo lữ bên cạnh, là một kẻ thích động tay động chân, quả thực là sắc quỷ đầu thai.
Đối với người tu đạo mà nói, loại đánh nhau trên giường kia, có ý nghĩa gì, nhưng đã là đạo lữ, thì tùy hắn quậy phá đi.
Gã hán tử đem quyển sách nhỏ giao cho đạo lữ bên cạnh, không quên khẽ véo một cái cổ tay trắng nõn của phụ nhân, kết quả bị Tạ Xuân Điều một tay nhận lấy quyển sách, một tay nện lên đầu hắn, đánh cho gã hán tử suýt chút nữa tại chỗ xoay vòng vòng.
Trương Nguyên Bá nhíu mày nói: "Sao lại vào lúc này, sớm hơn dự kiến bảy tám năm, đột nhiên nhảy ra một bảng thiên hạ thập nhân?"
Ngu Trù cười hì hì: "Thích quậy thế nào thì quậy, dù sao lão tử cũng không có tên trên bảng, thì không liên quan đến việc của ta."
Tạ Xuân Điều vừa xem sách, vừa nói: "Mấu chốt là Tiên Trượng Phái bên kia tuyên bố, bảng này căn bản không phải tay bọn họ làm ra, vậy thì rất huyền hồ."
Hóa danh Niên Song Hoa "thiếu nữ", nàng là đích nữ của Ngô Sương Giáng, tên thật là Ngô Húy. Chỉ là cái tên này, hình như lấy hơi bị thiệt.
Bởi vì âm thanh hài âm đều không đặc biệt tốt đẹp, ô uế, hiểu lầm, vô hối...
Năm đó trận âm thần xuất khiếu liên mị viễn du kia, bọn họ đủ để vượt qua hai tòa thiên hạ, không phải linh hồn hoàn chỉnh, chân thân và dương thần đều để lại ở Tuế Trừ Cung.
Đương nhiên là được cung chủ Ngô Sương Giáng dùng loại bí pháp nào đó hộ trì, nếu không với cảnh giới của bọn họ, âm thần không thể ở bên Đảo Huyền Sơn lâu như vậy, mà mỗi người còn có thể tiếp tục tu hành.
Bên hông vị nữ tu trẻ tuổi treo một cái trống lắc nhỏ nhắn xinh xắn, mặt trống vẽ màu, hoa văn phức tạp, dùng da rồng khâu lại, cán đào mộc treo một viên lưu ly bảo châu buộc chỉ đỏ.
Với tu vi của thiếu nữ, lại là một kiện được nàng luyện chế thành bản mệnh vật, vậy mà vẫn không thể hoàn toàn che giấu được bảo quang khí tượng, do đó có thể thấy, cái trống nhỏ này không những là kiện trọng bảo phẩm trật Tiên Binh, mà trong Tiên Binh, chú định đều là thượng thừa. Mỗi năm đêm giao thừa của Tuế Trừ Cung bên này, đều có phong tục cũ đốt khắp đèn đuốc chiếu hư hao, và đánh trống trừ tế dịch lệ chi quỷ, người phụ trách chủ trì hai việc này, chính là Ngô Húy.
Ngô Húy ở Quán Tước Khách Sạn lúc đó, hóa danh Niên Song Hoa.
Là bởi vì thời trẻ, có một lần nàng cùng cha cùng nhau thủ tuế.
Ngô Sương Giáng thích xem sách vở linh tinh, đặc biệt thích lật xem những loại bút ký văn nhân chưởng cố, Ngô Húy từng nghe cha nói qua một câu trong sách.
Người trong cửa sổ viết chữ dán hoa lên giấy cửa sổ, ta ở ngoài cửa sổ quan sát, cực kỳ tuyệt diệu.
Có thể là xem được trong sách, cũng có thể là có cảm xúc mà phát, ai mà biết được.
Ngô Húy nói: "Lát nữa ta hỏi cha một chút?"
Ngu Trù vội vàng lắc đầu, "Ngô Húy, khắc chế, phải khắc chế a, đừng liên lụy bọn ta bị cung chủ bên kia huấn."
Ba trăm năm qua, Thanh Minh Thiên Hạ thập nhân, biến động cực nhỏ, gần như đều là những người cũ.
Bên Bạch Ngọc Kinh, chiếm cứ ba vị trí đầu, không có bất kỳ dị nghị nào, đại chưởng giáo Khấu Danh, nhị chưởng giáo Dư Đấu, tam chưởng giáo Lục Trầm.
Thứ tư, là lão chân nhân chưởng môn Hoa Dương Cung Địa Phế Sơn, đạo hiệu "Cự Nhạc" Cao Cô.
Thứ năm, Huyền Đô Quán Tôn Hoài Trung. Thứ sáu, Nha Sơn Lâm Giang Tiên, là thuần túy võ phu duy nhất lên bảng.
Sau đó mấy người, cũng đều là những gương mặt cũ tên tuổi, đạo hiệu như sấm bên tai.
Còn lại như Tuế Trừ Cung Ngô Sương Giáng, Lưỡng Kinh Sơn nữ tử tổ sư, đạo hiệu "Phủ Khán" Triều Ca, bởi vì bọn họ mỗi người bế quan quá lâu, từng lên bảng đánh giá, lại đều từng rút khỏi hàng ngũ thiên hạ thập nhân.
Còn về Ngô Châu, bế quan tuế nguyệt càng lâu dài hơn, vị tán tu nữ quan đạo hiệu "Thái Âm" này, vốn dĩ gần như đã bị Thanh Minh Thiên Hạ triệt để lãng quên.
Về thiên hạ thập nhân trước đây, ngoài bốn người ra, các loại thứ bậc cao thấp, đều còn coi là để khán giả tranh luận không ngớt, bốn người này, đương nhiên là ba vị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, thêm một vị Tôn đạo trưởng Huyền Đô Quán.
Nhưng lần này, không biết là ai bày ra bảng này, thiên hạ thập nhân mới nhất.
Tràn đầy huyền diệu, thậm chí là một loại ám lưu dũng động... sát cơ!
Đứng đầu bảng, là Bạch Ngọc Kinh, nhị chưởng giáo Dư Đấu.
Thứ hai, Bạch Ngọc Kinh tam chưởng giáo, Nam Hoa Thành thành chủ Lục Trầm.
Thứ ba, đạo trường tạm thời nằm trong vầng trăng sáng Bích Tiêu Động chủ.
Thứ tư, tổ tịch Ung Châu, tán tu, luyện sư, nữ quan Ngô Châu.
Thứ năm, Kỳ Châu, Huyền Đô Quán quán chủ, Tôn Hoài Trung.
Thứ sáu, Nhữ Châu, Xích Kim Vương Triều, Nha Sơn Lâm Giang Tiên. Thiên hạ võ đạo đệ nhất nhân.
Thứ bảy, Tuế Trừ Cung Ngô Sương Giáng.
Thứ tám, U Châu, Địa Phế Sơn Hoa Dương Cung, Cao Cô. Thiên hạ đệ nhất luyện đan tông sư.
Thứ chín, Tinh Châu, Thanh Thần Vương Triều, Nhã Tương Diêu Thanh.
Thứ mười, là hai người cùng đứng. Huyền Đô Quán đạo hiệu "Không Sơn" nữ quan, Vương Tôn. Nhuận Nguyệt Phong thuần túy võ phu, Tân Khổ.
Ngoài ra còn có mười ứng viên dự bị. Nhưng so với mười người đứng đầu, đã khiến khán giả không hứng thú nổi bao nhiêu.
Đầu tiên, bảng thập nhân này, lại không còn vị Bạch Ngọc Kinh đại chưởng giáo Khấu Danh!
Đây đã là tin tức đủ để kinh thế hãi tục, nói là sấm sét giữa trời quang cũng không khoa trương.
Thứ hai, Ngô Châu tái xuất thế gian, bằng với xác nhận nàng Thập Tứ Cảnh, nàng chen xuống vị trí của Cao Cô, không có gì bất ngờ, nhưng tại sao Cao Cô không theo sát phía sau, chẳng lẽ Huyền Đô Quán Tôn Hoài Trung là người thứ năm bất động như núi, thực sự trở thành một thiết luật của Thanh Minh Thiên Hạ? Hay là... Tôn quán chủ kỳ thực đã đồng dạng bước vào Thập Tứ Cảnh? Huyền Đô Quán là đạo môn kiếm tiên nhất mạch, Tôn Hoài Trung chính là cái đó... Thập Tứ Cảnh thuần túy kiếm tu?!
Ngoài ra, bên Huyền Đô Quán ngoài Tôn đạo trưởng, hiện tại còn nhiều thêm một vị sư tỷ Vương Tôn, mà ân oán tình thù giữa Huyền Đô Quán và Bạch Ngọc Kinh, ai trong lòng không có chút tính toán? Chẳng lẽ?
Tạ Xuân Điều vừa định đem quyển sách nhỏ trả lại cho Ngô Húy, người sau lắc đầu nói: "Các ngươi giữ đi."
Trương Nguyên Bá nhớ ra một chuyện, vuốt cằm, nghi hoặc nói: "Năm đó Quế phu nhân lâm thời đổi ý, không có cùng chúng ta đến Thanh Minh Thiên Hạ, có phải đã sớm phát giác ra sự không ổn ở bên này?"
Ngu Trù nghĩ đến vị Quế phu nhân khí thái ung dung kia, cùng với kiểu phô trương ve vãn của bà vợ nhà mình, quả thực là phong vận hoàn toàn khác biệt, gã hán tử nhịn không được khẽ cười hắc hắc, kết quả lập tức bị Tạ Xuân Điều thúc một cùi chỏ, đánh cho trán gã hán tử lập tức toát mồ hôi lạnh.
Tạ Xuân Điều không đầu không đuôi cảm thán nói: "Vẫn không thể tin được, cái thiếu niên kia có thể đảm nhiệm Ẩn Quan, còn có thể khắc chữ trên đầu thành."
Năm đó ánh mắt trong trẻo của thiếu niên cõng kiếm kia, thực sự khiến người ta khắc sâu trong ký ức.
Từng là thiếu niên cõng kiếm, sau này là mạt đại ẩn quan, là khách quen của quán trọ.
Hai lần du lịch Đảo Huyền Sơn, đều trọ tại Quán Tước Khách Sạn cuối ngõ nhỏ, rất ủng hộ.
Trương Nguyên Bá cười gật đầu, nhìn Ngô Húy, "Ta cảm thấy Đổng Họa Phù, nhìn cũng không tệ."
Ngô Húy chỉ coi như không nghe ra ý ngoài lời trong đó.
Năm đó Đảo Huyền Sơn trở về Thanh Minh Thiên Hạ, Đổng Họa Phù từng cùng Án Trác đi theo Trình Thuyên đến Tuế Trừ Cung, cùng nhau thưởng ngoạn cảnh sắc Tuế Trừ Cung, phong quang tốt đẹp, không xem thì phí, lại không cần hắn tốn một đồng tiền nào. Trong lúc đó bọn họ gặp cái "cô nương" đạo hiệu Đăng Chúc kia, tu đạo có thành tựu, nhìn tuổi tác không lớn lắm, nói chuyện với hai người bọn họ âm dương quái khí.
Đáng tiếc gặp phải tổ sư gia.
Ngô Húy xác thực chửi không lại cái Đổng Hắc Thán kia.
Cãi nhau sợ nhất là nghe không hiểu đối phương đang nói gì.
May mà song phương đều không động thủ, chỉ là hẹn một trận đánh nhau.
Nàng chê hai kẻ ngoại hương cảnh giới không cao, lại là khách nhân của Tuế Trừ Cung, liền không so đo với bọn họ.
Nhưng đến nay Ngô Húy vẫn không rõ, đó là Đổng Họa Phù giúp Trần Bình An hẹn trận đánh đó, không liên quan gì đến Đổng Họa Phù.
Trên hưu long thạch, Ngô Sương Giáng đích thân đến nơi này.
Ngô Sương Giáng cùng thiếu niên dung nhan Na Lan Thiêu Vi hàn huyên vài chuyện tu hành, cuối cùng chỉ còn lại một mình Trình Thuyên, bồi cung chủ tản bộ bên sông.
Là người đứng đầu mười sáu vị viễn du kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành, lão nguyên anh Trình Thuyên, sau lưng đeo một cái hộp kiếm bọc vải bông, đựng một ngọn bản mệnh đăng của Na Lan Thiêu Vi.
Trình Thuyên gia nhập tổ sư đường sơn thủy phả điệp của Tuế Trừ Cung, lại không được trao lục, không từng đạt được chính thức đạo điệp. Điều này có nghĩa, lão kiếm tu đến nay vẫn chưa phải là một vị đạo quan.
Khối hưu long thạch dưới chân song phương, vốn nên tùy nước di chuyển, sẽ không lâu dài cắm rễ ở một nơi nào đó. Nhưng bị Ngô Sương Giáng đích thân thi triển mấy trọng cấm chế, cưỡng ép giam giữ tại đây.
Kỳ thực ngoài giá trị bản thân của hưu long thạch ra, cử chỉ này của Ngô Sương Giáng rất không đáng, thuộc về một vụ làm ăn lỗ vốn, nếu để ở tông môn, đạo quán khác, có lẽ sẽ khai đào ra một con sông hình vòng, để một tòa hưu long thạch tùy ba trục lưu, có thể không ngừng tăng thêm thủy vận, chính là một khoản thu nhập lâu dài. Chỉ là Tuế Trừ Cung nội tình thâm hậu, hành động phí của trời của Ngô Sương Giáng, nhiều lắm, không kém một chuyện này.
Trong lịch sử, hưu long thạch tổng cộng bốn tòa, một tòa trong trận chiến thủy hỏa chi tranh kia, bị triệt để đánh vỡ, một tòa sau này bị một vị thượng cổ tiên nhân nào đó luyện hóa thành bản mệnh vật, lại chính là tòa cự thạch trong biển từng bị Đạm Đạm phu nhân đầm lục thủy coi là cấm uyến. Cuối cùng, chính là chỗ đạo trường này của Tuế Trừ Cung.
Tin đồn, chỉ là tin đồn.
Năm xưa đạo lữ của cung chủ Ngô Sương Giáng, nàng tư chất tu đạo bình thường, thích sưu tập kỳ trân dị bảo thiên hạ, Ngô Sương Giáng liền mang theo nàng du lịch thiên hạ, tất cả những thứ nàng thích, đều sẽ được Ngô Sương Giáng mang về Tuế Trừ Cung.
Trình Thuyên biết được một loạt sự tích kia sau, dò hỏi: "Ngô cung chủ, có sơn thủy họa quyển nào, có thể xem một chút không?"
Ngô Sương Giáng dừng bước, bên ngoài hưu long thạch là dòng sông kia, liền có thủy vụ bốc lên, mặt sông như gương, trong bức họa quyển thủy văn kia, chỉ thấy một vị nữ tu trạng thái như điên cuồng, cười to không ngừng, giơ lên một cánh tay mục nát như tro tàn rơi lả tả, nàng vỗ vỗ đầu.
Mất trí như điên, đối với vị ẩn quan trẻ tuổi kia tuyên bố, giết ta đi là được, cứ coi như là thêm một phần chiến công, nhưng nàng lại thỉnh cầu vị ẩn quan trẻ tuổi, nhất định phải làm thịt kẻ chủ mưu, đánh sập Thác Nguyệt Sơn...
Sau đó liền có một đạo kim sắc lôi điện, đem thân thể vị nữ tu Tiên Nhân cảnh kia đánh thành tro bụi.
Bởi vì bức họa quyển này bị cắt đầu bỏ đuôi, cho nên xem đến Trình Thuyên một mặt mờ mịt, đây là chuyện gì vậy.
Còn về con đại yêu Tiên Nhân cảnh kia, Trình Thuyên đương nhiên nhận ra đối phương, nữ tu đạo hiệu Phồn Lộ, cũng từng là một tông