Chương 193: Ba người từng có (Hạ)
Người thứ hai được cho là đã nghịch thiên cải mệnh thành công, chính là Hoàng đế Thái Tông bệ hạ.
Hoàng đế Thái Tông có rất nhiều danh hiệu, ví dụ như minh quân muôn đời, một đời hùng chủ, nhìn lại lịch sử trước đó, rất hiếm có vị quân vương nào xuất sắc như ông ấy, và trong những công tích cả đời của ông, nổi bật nhất, được muôn dân ca tụng nhiều nhất, đương nhiên là việc dẫn dắt liên quân nhân tộc và yêu tộc, chiến thắng Ma tộc hùng mạnh.
Theo thời gian trôi qua, cùng với sự cố ý sắp đặt của triều đình Đại Chu, người ta chỉ nhớ rằng dưới sự dẫn dắt của Hoàng đế Thái Tông bệ hạ, liên quân hai tộc đã nhiều lần Bắc phạt, đánh cho đại quân Ma tộc tứ tán, ngoại trừ những người có tâm học sử, rất ít người còn nhớ bộ dạng khom lưng cầu hòa, thoi thóp sống sót trước mũi nhọn binh lực của Ma tộc vào thời kỳ đầu lập quốc của Đại Chu, bản Liên minh Lạc Liễu nổi tiếng trong ký ức của mọi người, cũng đã sớm hoàn toàn khác xa với nội dung thực tế của minh ước ban đầu.
Năm thứ ba sau khi Hoàng đế Thái Tổ lên ngôi trước lăng Thiên Thư, đại quân Ma tộc hùng hổ xâm lược phương Nam, lúc bấy giờ chiến tranh Trung Nguyên vừa dứt, đời sống nhân dân điêu tàn, quốc lực suy yếu, căn bản không thể chống đỡ, Hoàng đế Thái Tổ đành phải bị ép xưng thần, xưng thần nạp cống, sau đó quốc lực Đại Chu dần dần phục hồi, cố gắng đưa vùng Nam Cương thực sự vào lãnh thổ, nhi tử thứ ba của Thái Tổ dẫn binh chinh chiến ở phía Nam, chỉ để lại Thái Tông hoàng đế lúc bấy giờ còn là Tề Vương trấn thủ Kinh đô, Ma tộc thừa cơ hội này, lại một lần nữa xâm lược nam, một lần chiếm lấy quận Thiên Thủy, tiền quân sắp đến Lạc Dương, uy hiếp toàn bộ thế giới nhân loại. Hoàng đế Thái Tông bị ép đặt kế nghi binh, tự mình dẫn các tướng lĩnh và mưu sĩ phủ Tề Vương đến Lạc Liễu Nguyên ở phía bắc Lạc Dương hội kiến với Ma Quân, nghe nói là Ma Quân thấy quân dung Chu quân chỉnh tề uy vũ, lại nghe nói là Chu Độc Phu lặng lẽ xuất hiện dưới năm cây liễu, tóm lại đại chiến chưa nổ ra, Hoàng đế Thái Tông dâng lên đại lượng tài vật, một lần nữa tỏ vẻ thần phục, hai bên lấy kỳ lân trắng thuần khiết làm tế, kết thành minh ước, đại quân Ma tộc mới bắt đầu quay về phương bắc.
Liên minh Lạc Liễu, là một minh ước nhục nhã dưới chân thành.
Trong sử sách, Hoàng đế Thái Tông được xem như người hoàn mỹ, dùng người theo hiền, hư tâm tiếp nhận can gián, nhưng một đời hùng chủ đương nhiên có lòng kiêu hãnh của mình, sao có thể quên được đoạn lịch sử nhục nhã này? Ba năm sau biến cố Bách Thảo Viên, Hoàng đế Thái Tông cùng với những danh thần thần tướng huyền thoại kia, cuối cùng bắt đầu chuẩn bị lấy lại vinh quang của mình và nhân phẩm của nhân loại từ Ma tộc, một cuộc chiến tranh hùng tráng bắt đầu từ đây.
Dưới sự cai trị của hai vị minh quân Đại Chu, phấn đấu cường thịnh, quốc lực đã hùng mạnh, vừa lúc gặp lần bùng nổ thứ hai của giới tu hành nghìn năm, vô số nhân vật huyền thoại như Vương Chi Sách không ngừng xuất hiện, thêm vào đó Hoàng đế Thái Tông kết minh với Yêu tộc, có được cường viện này, liên quân lần Bắc phạt đầu tiên đã đạt được chiến quả đáng mừng.
Trong vài thập niên sau đó, ngọn lửa chiến tranh trên thảo nguyên phương bắc chưa từng thực sự tắt, Hoàng đế Thái Tông bệ hạ cùng với những cường giả huyền thoại vĩ đại dưới trướng của ông, không ngừng phát động tấn công vào Ma tộc, đến cuộc Bắc chinh thứ ba, hai bên cuối cùng phân ra thắng bại, Ma tộc thảm bại, rút về Tuyết Lão Thành, không dám bước xuống phía nam nửa bước.
Nhân loại chiến thắng Ma tộc, có thể tìm thấy vô số lý do, như đã đề cập ở trên: quân minh nước mạnh, cường giả xuất hiện lớp lớp, nhưng nếu nhìn kỹ đoạn lịch sử này, dù có nhiều lý do hơn nữa, cũng rất khó giải thích, tại sao trong thời gian ngắn ngủi vài chục năm, Ma tộc từng hùng bá phương bắc đại lục, không ai bì nổi, lại bị đánh bại như vậy, tại sao thế yếu mạnh của hai bên lại đảo ngược một cách dứt khoát như vậy, giống như có một sức mạnh vô hình nào đó đang phù hộ cho Hoàng đế Thái Tổ, lúc đó dường như cũng có một sức mạnh vô hình nào đó đang che chở cho vận mệnh của Đại Chu, không ngừng làm suy giảm sĩ khí của Ma tộc.
Sức mạnh vô hình đó, rốt cuộc là gì? Đó có phải là sức mạnh của số mệnh không? Hoàng đế Thái Tông đã thay đổi vận mệnh của chính mình, cũng thay đổi vận mệnh của thế giới nhân loại?
Người thứ ba được cho là đã nghịch thiên cải mệnh thành công vẫn còn sống.
Bà ấy chính là chủ nhân của thế giới nhân loại ngày nay, Thánh Hậu nương nương.
Hoặc có lẽ chính vì vẫn còn sống, nên tin đồn về việc Thánh Hậu nương nương nghịch thiên cải mệnh thành công là ít nhất, không có nhiều người dám nói về việc này, ngay cả trên giường nhà mình cũng không dám.
Nhưng rất nhiều người đều đang suy đoán như vậy.
Lấy thân nữ nhi thống trị thế giới, trở thành một đời quân vương trên ngai vàng, Thánh Hậu nương nương nếu không nghịch thiên cải mệnh, làm sao có thể tạo nên cuộc biến đổi lớn chưa từng có từ xưa đến nay như vậy?
Thái Tổ, Thái Tông và Thánh Hậu nương nương, chính là ba người trong tin đồn, được cho là đã nghịch thiên cải mệnh thành công, cũng là ba người thành công nhất trên đại lục này suốt nghìn năm qua. Trong phán đoán của Trần Trường Sinh, thậm chí không có hai chữ "được cho là", bởi vì trước khi rời khỏi miếu cũ trấn Tây Ninh, sư phụ Kế Đạo Nhân đã từng nói rất rõ ràng, chỉ có ba người đã cải mệnh thành công.
Tuy dùng từ "chỉ có", nhưng lại là câu khẳng định.
Muốn thay đổi vận mệnh của mình, thì phải thay đổi vị trí của mệnh tinh trên bầu trời đêm, Trần Trường Sinh đến Kinh đô, tham gia Đại Triều Thí, tiến vào Lăng Yên Các, chính là để tìm ra phương pháp thay đổi vị trí mệnh tinh. Phương pháp đó hẳn là trong truyền thuyết, bí pháp mà Giáo tông đời thứ nhất của Quốc giáo và Hoàng đế Thái Tổ đã âm thầm sử dụng, Hoàng đế Thái Tông và Thánh Hậu nương nương cũng hẳn đã dùng phương pháp đó.
Trần Trường Sinh có chút khó hiểu, đã là bí pháp của Quốc giáo, tại sao sư phụ không bảo mình nghĩ cách vào Ly Cung dò hỏi, mà lại bảo mình nghĩ mọi cách tiến vào Lăng Yên Các, đến trước bức họa của Vương Chi Sách, Vương Chi Sách dù có huyền thoại đến đâu, cũng chưa chắc biết được chuyện nghịch thiên cải mệnh như vậy.
Đúng lúc này, trong vách đá xanh vang lên một tiếng kêu nhẹ "cạch".
Anh ta tỉnh táo lại, nhìn vào trong vách, chỉ thấy trên bề mặt cái hộp, những sợi dây đồng phức tạp khó nói đã biến thành một hoa văn hoàn toàn khác với ban đầu, vị trí của những chiếc nút đồng nhỏ tinh xảo cũng đã thay đổi, lò xo ở giữa nhất lùi về hai bên, cái hộp lại được mở ra.
Cách giải mười bảy bộ liên hoàn rất phức tạp, không đến cuối cùng căn bản không biết có đúng hay không, anh ta chỉ dùng một lần đã mở được, không thể không nói đây là một chuyện rất may mắn.
Anh ta lấy khăn tay từ trong tay áo ra lau khô mồ hôi trên trán, thè lưỡi liếm môi khô khốc, đưa tay lên trên hộp, nhưng đột nhiên phát hiện, những cây cột đồng và sợi dây đồng đó... thực ra cũng giống như những ngôi sao trên bầu trời đêm và những đường kẻ vô hình giữa các ngôi sao, chỉ là đơn giản hơn một chút.
Chỉ là nhất thời động niệm, anh ta không tiếp tục suy nghĩ, với tay lấy cuốn sách trong hộp ra. Lăng Yên Các cách âm cách ánh sáng, cuốn sách này lại được giấu sâu trong vách đá xanh, sau vài trăm năm, chỉ có mép hơi giòn, trang sách vẫn trắng như mới, chữ mực cũng như vừa mới viết lên.
Trên bìa cuốn sách này không có chữ, những chữ đầu tiên Trần Trường Sinh nhìn thấy được viết ở trang đầu tiên, nét chữ đó không có chút sắc bén nào, nhưng lại tròn trịa khỏe khoắn cổ kính, như đá già trong núi, tự có phong vị.
"Vị trí là tương đối."
Nhìn sáu chữ này, Trần Trường Sinh sững sờ, hoàn toàn không hiểu đây là ý gì, nghiêm túc suy nghĩ một hồi phát hiện không có manh mối gì, liền tiếp tục lật xuống dưới. Trang thứ hai chi chít chữ, nét chữ thanh tú phiêu dật nhưng tuyệt không khinh bạc, cũng không cố ý truy cầu linh động, nhìn đến trang này, anh ta mới cuối cùng xác nhận cuốn sách này quả nhiên là bút ký của Vương Chi Sách.
(Chương tiếp theo trước năm giờ.)